Every religion is a path toward something greater than ourselves. Omnists explore them all, looking beyond their differences for the truths they share.
In der Woche 42 des Jahres 2026 wurden 95 Predigten und Ansprachen aus 13 Traditionen erfasst. Die orthodoxe christliche Tradition trug mit 22 Inhalten am stärksten bei, gefolgt von der Klimabewegung (12) und dem Vaishnavismus (9). Weitere Beiträge stammten aus sunnitischen, theravada-buddhistischen, hinduistischen, orthodox-jüdischen, zen-buddhistischen, katholischen, mahayana-buddhistischen, evangelischen, freikirchlichen und humanistischen Kontexten. Die häufigsten Werte waren Gemeinschaft, Wissen, Verantwortung und Demut. Ein gemeinsamer Wert über alle Traditionen hinweg wurde nicht identifiziert. Eine thematische Spannung zeigte sich im Bereich Genuss und Konsum, wobei die orthodoxe christliche Tradition diesen als Gabe und der Vaishnavismus als Gefahr markierte.
Das Miteinander pflegen, tragen und schützen; der Einzelne ist Teil eines Ganzen. Kein anderer Wert wird in allen 25 Traditionen gleichzeitig so stark getragen wie dieser. Mitgezählt sind die Traditionen mit mindestens 3 ausgewerteten Inhalten; darunter wäre ein Fehlen kein Befund, sondern Zufall.
| Religion | Stärkste Werte | Inhalte |
|---|---|---|
| Christentum | Gemeinschaft, Hoffnung, Demut | 619 |
| Islam | Gemeinschaft, Verantwortung, Wissen | 347 |
| Progressive Bewegungen | Gerechtigkeit, Verantwortung, Gemeinschaft | 203 |
| Buddhismus | Wissen, Geduld, Gemeinschaft | 196 |
| Judentum | Gemeinschaft, Wissen, Verantwortung | 132 |
| Säkular humanistisch | Gerechtigkeit, Wissen, Wahrhaftigkeit | 120 |
| Hinduismus | Wissen, Demut, Geduld | 118 |
| Sikhismus | Gemeinschaft, Wissen, Gerechtigkeit | 29 |
| Bahaitum | Gemeinschaft, Wissen, Hoffnung | 22 |
Jede Achse ist einer der zwölf Werte. Je weiter eine Fläche nach außen reicht, desto schwerer wiegt der Wert in dieser Religion. Vorgewählt sind die drei Religionen mit dem größten Bestand; die übrigen lassen sich über die Schalter dazunehmen oder abwählen. Die getönte Fläche in der Mitte ist, was alle gewählten teilen.
Die sechs Werte, die insgesamt am schwersten wiegen, über die Zeit. Eine Lücke bedeutet, dass aus dieser Tradition in dem Monat nichts vorliegt.
Papst Tawadros II. predigt über die Pflicht von Priestern, in Liebe, Geist, Glauben und Reinheit ein lebendiges Vorbild zu sein, das andere zu Christus führt.
Der Text preist die islamische Geduld (Sabr) als aktive, schmerzhafte Hingabe an Gott, die Leid in göttlichen Sieg verwandelt.
Ein Mönch tröstet eine Mutter, deren Sohn Krishna ablehnt, und erklärt, dass dies aus ungelöster Trauer über den Tod der Schwester stammt, nicht aus mangelnder Erziehung.
Der Text nutzt die Szene in Gethsemane, um zu zeigen, wie menschliche Schwäche zu Sünde führt und wie Selbstreflexion sowie Gebet helfen, die Liebe zu Gott zu stärken.
There is something greater than us. Call it God. No one sees it directly. Religions are the protocols people built to reach it: prayer, ritual, scripture, law. Each protocol carries the language, the culture and the knowledge of its time. That is why they differ, and why none of them holds the whole. But they are all trying to do the same thing: to tell the truth about what is greater, and to live by it. An Omnist calls none of them wrong for speaking differently. An Omnist listens to all of them, including those who search without God, compares what they say, and pays attention to what repeats. Where many paths meet, truth is most likely to be found.