Volunteering That Moves People • 08/09/2026 • FeG Karlsruhe

80% of all respondents in the 2019 FEG study stated that they are involved in volunteer work in their congregation. FEG congregations are a church of participation. I do not know exactly how high the participation rate is in our congregation. It would be interesting to find out. But the small action by Annette earlier has already shown that we would look quite old-fashioned in our congregation without volunteer work. And Anette, I don’t want to get too close, but the circle was really quite small. I find it very small. A very small circle of workers in our congregation on a Sunday morning in the service. Anette could also have left this room. She could even have left this building. She could even have left this day. Because from Sunday to Saturday, this congregation is carried by volunteer work. Congregational work is made possible by the fact that many people, perhaps you too, are actively involved in this congregation. By the way, I am one of them. Normally, I do not stand up here and preach, but I am currently part of the congregation leadership. And recently, someone sent me a message and thanked me for how I am involved here in the congregation. It said: "By the way, I find it cool and great with how much love and energy." Yes, thank you, thank you. And my reply came quite promptly. At some point, you can no longer do otherwise. That is at least how it is with me. But are there any more reliable data on the topic of volunteer work, voluntary engagement in Germany? Yes, there are. In addition to the already cited FEG study from 2019, the so-called Volunteer Survey was conducted in 2024. It has existed since 1999 every 5 years and provides information on the development of voluntary engagement in Germany. So very interesting, you can also observe it over time. In this study, voluntary engagement is understood as an activity that is carried out voluntarily and communally in leisure time outside of family and profession, does not aim at material gain, and takes place in the public sphere. In addition, there is also a so-called orientation towards the common good, i.e., an orientation towards a communal social purpose or towards helping other people. One has to be a bit clear about what volunteer work is, what is meant and what is not. And according to this Volunteer Survey, 36.7% of the respondents were engaged in volunteer work in 2024. You can see that now, on the far right 2024 and in comparison again 2019. Many of them are, by the way, also engaged in more than one place. The church or religious area is in 5th place, you can see that here on the left of the mentioned areas. And in the question of whether the respondents are members of their organization in which they also work voluntarily, we are even in 1st place. You can see that here on the right slide. We are in the middle, I have marked it in green. Because 86% say that they are members of their church or religious association. And that matches quite well with the value from the FEG study with which I started. The largest part of all respondents stated that they spend up to 2 hours per week on volunteer work. So 53% say that. This is the large gray block here. And the red one at the bottom is then 6 hours and more per week. That is the finding from 2024. There is still an evaluation specifically for the church sector, but unfortunately it is not yet available. And I think it is already cool that the church or rather the religious area is actually still doing so well and that more than half of all respondents state that they invest up to two hours per week for it. But is that enough? And did you perhaps answer a little along? What do your answers look like? Last week, Hans Peter Sauter, our missionary in Austria, was here at this place under the headline Preached motivation for service. He showed how Jesus prepared his workers and he listed 12 fundamental points why you personally are called to serve and are motivated to do so. The basis was a Bible text from Luke 10, which reports how Jesus sends out 72 disciples. If you have not yet heard the sermon, please do so, I can highly recommend it. And actually, that was the sermon I wanted to preach, or rather under the same title. And then I thought, ah, I still have a few thoughts on that. And besides the perspective on the personal development of each individual that Hans Peter opened up last week, there is another perspective, from the church’s point of view. So I am entering into dialogue with Hans Peter’s sermon from last week and I am simply adding something to it. What immediately stood out to me positively was that Hans Peter also did not say certain things. What did not occur at all in his sermon last week was: you are too old for service. You are really still too young for service. You have the wrong abilities or you are worthless. He did not say any of that. And my thoughts today will also underline that. Everyone is motivated for service. Hans Peter also did not say in his sermon that if this motivation for service now seizes you, then take all your free time and invest yourself only and exclusively in your local church. No, he did not say that either. For you, that would be the FG Karlsruhe or the FG Rottweil. Hmm, I must admit, it’s a pity. So secretly, I would of course wish that we as a church, or as the church, stand at the very top when it comes to the question of where you engage yourself. I have animated this here. Okay, place 1: church, the longest block at the top. And preferably everyone 6 hours or more per week, right? So 100% at 6 hours or more per week in 2028, right? That would be perfect. But even I must admit that this is not in the Bible. Motivated for service, yes. Moved to the next love? Yes. Moved for the right reasons, and Hans Peter also made that clear. Yes, but motivated for service and moved for the FG Karlsruhe. I unfortunately could not find that anywhere in the Bible, because the “next” are more people than just the others in the local church. And the Kingdom of God is so much bigger than the FG Karlsruhe and our local church. And yet Paul, a very important missionary in the Bible, writes letters to individual local churches and addresses them and their work in their region. Paul compares the church in a letter to the Corinthians with a body, a body, and that is what we want to look at a little today. He begins the relevant section of his letter by stating that we, as human beings, receive various gifts through the Spirit of God. Anette has also just mentioned this. In verses 4 to 7 it says: there are indeed various gifts, but it is always the same Spirit. There are various services, but it is always the same Lord. There are various workings, but it is always the same God. He works all these things in all people. The working of the Spirit manifests itself differently in each person. But it is always about the benefit for all. Hans Peter formulated: “You receive authority. You have authority. Jesus stands behind your service, and here it is shown even more. He works all these things in all people. He equips you. Hans Peter formulated: “You are used.” And Paul continues: “It is about the benefit for all. You have something that becomes a benefit for others, even if you yourself sometimes perhaps do not see or feel it. And Paul finally develops his point further. He gives examples of various gifts and he then also wants to make sure that everyone truly understands his words. Therefore, an image that An image of a body. It is like the human body. It forms a unity and yet consists of many body parts. But although there are many parts, it is nevertheless one body. So it is also with Christ. For when we were baptized, we all became part of one body through the one Spirit. What is meant here, first of all, is all Christians in all their diversity. The human body does not consist of only one single part, but of many. Even if the foot says, I am not a hand, I do not belong to the body, does it not nevertheless belong to the body? And if the ear says, I am not an eye, I do not belong to the body, does it not nevertheless belong to the body? All parts belong. Now God has assigned each individual body part its place on the body, as He willed. Now there are indeed many parts, but they form one body. Therefore, the eye cannot say to the hand, I do not need you. Or the head to the feet, I do not need you. And I think, conversely, no one can say, I am not needed, or I am now leaning back, and the sentence, I am now leaving the field to others, has indeed already encountered me in this congregation. And Paulus goes even one level deeper. For in the body there must be no discord, but all parts should care for one another. If one part suffers, all other parts suffer with it. And if one part is honored, all other parts rejoice with it. Wow. From these two verses one could make an entirely separate sermon, right? But let us perhaps hold onto the thought for our context today that such a functioning body must be kept fit. The functions of the body parts should be clear. Whoever does such things must be loved, they must be well coordinated with one another. And these points can be wonderfully transferred to the Christian community and especially to the local congregation. So it is not only about doing one’s tasks, but in the congregation each person additionally has the task of having an interest in the other people who are there, showing empathy, getting to know one another, and caring for one another. Here we have another entirely unique mandate, especially in such a large congregation as ours. I said, a separate sermon, and Hans Peter has already said, you will experience dependence on God. But Paulus also relieves you. You are now the body of Christ. Each one of you is a part of it, and God has assigned each person in the congregation their task. Paulus then also gives here again some examples of his own. Apostles, prophets, teachers, workers of miracles, healers, helpers, leaders, and with the questions that come in the lower part, he makes it clear, you do not have to be able to do everything. It says there, are all apostles? Do all have the gift? Can all? With these questions it is clearly no. A body can also compensate for sick or missing body parts, and you must not feel pressured, because Hans Peter has already said, you are not alone. And I really want to say clearly again, if you cannot manage it at the moment, then you will be carried along by others. These questions make that clear. You do not have to be able to do everything, and sometimes you may perhaps simply not have to be able to do anything. Paulus takes in his letter the entire following section for what is at the center of everything he writes there, and he already announces this in the section we have just read, at the end. Now I want to show you a way that leads far beyond all this. And then follows in the next section the hymn of love. Without love, it will be nothing. Without love, even in a congregation like ours, it will not work. Paulus takes in his letter the entire following section for this, and I find that very central. So what does this letter of Paulus add to what Jesus told his the disciples has sent on their way, that is, what Hans Peter reported here last week. And what results from these two sermons for us? First, we are motivated to serve. At the end of his sermon, Hans Peter asked the question: what exactly is the point that motivates you? And you may continue to ask yourself this question and answer it. Second, everyone is called. Neither Jesus nor Paul excluded anyone. So, do you feel addressed? Third, God has gifted us and equips us. Jesus prepared his disciples before they went out. And Paul uses the image of the body, in which every part has its task. Nevertheless, I also asked myself whether these two texts from last week and from today—the sending out of the disciples, as Jesus said, and the targeted addressing of a local church by Paul, which is rather inward-looking and seems somewhat exclusive—do not stand in contrast to each other. The 72 disciples go out only in pairs. So, that is the smallest possible group size. The body of the church, on the other hand, is strong when and because all work together. Going or staying, outside or inside. Is this not a contradiction? I do not believe so, for the local church, and thus also we as FG Karlsruhe, we have a very special opportunity to move you personally and through your service. We can be neighbors to others through the power of community, and we can be light in our city through the strength of a church. And we can offer a home. We can provide support. We can counter loneliness. We can dream of children, parents need a break. We can tell about Jesus, who sets free, and much more. Much of this we have also recorded in our vision. As Christians, we ourselves also need this space to benefit, in order to be able to go out again. And it is important that we do not do one without the other, not only revolve around ourselves, always still optimizing the body, but also not burn out in service to others. I believe that we, as a church, as a free church congregation, and very specifically as FG Karlsruhe, play a role for society and that we must not underestimate this role at all. We offer something and we catch something that can no longer be found elsewhere for various reasons. And all the more important is it that the church is strong enough to achieve this. Although it became clear to me in the preparation for this sermon that the serving congregation is involved, I wish for it and consider it sensible and important, and indeed a biblical principle, that a good part of the service in Karlsruhe decreases. And the goal is not that the congregation becomes even better through the service. No, Hans Peter has already hit the central point on the head. You have a great message, and that is it. We have a great message. We have something that changes life, that is the basis for a special community. And for that, service is needed, that is volunteer work, even if it is not the only place where you can volunteer and where you spend your free time. FG Karlsburg needs volunteers, needs your personal motivation for service. I always start such a sermon preparation with a Bible dictionary that my husband and I received for our wedding. And this Bible dictionary again establishes the connection of service to discipleship. We dealt with this in a sermon series here from Giebig in the spring, and it also makes clear that service is an act of neighborly love. People become able to serve one another in the love of Jesus. They learn to set aside their own wishes and interests in order to use strength and possessions for personal help for those in need. Also the The pastoral service of the congregation members toward one another falls under the term of Diakonia. Every form of lived faith in discipleship, in which a person voluntarily practices renunciation and makes attention, time, strength, and abilities available to help others, becomes worship in the sense of the New Testament. Therefore, serving is an important part of your personal discipleship, and serving is essential for the community of Jesus’ followers for us as a congregation. But why all of this? You must root your identity in God, as Hans Peter said. His unconditional love provides motivation that endures. And I also wish for this motivation. An energy that grows from the fact that we are one body. Recently, I listened to a podcast about the phenomenon of a Korean music group. Perhaps you have seen them too, for example, at the first World Cup halftime show ever. That was not so long ago. This group is called BTS. And the podcast was about the entire system behind this music group. In Korea, these mega-successful artists are called Idols. And the fans of these Idols form an entire fan community, and they call themselves a Fandom. And this Fandom of BTS even has a name: Army. Incredible. As such, this Fandom unites, and these fans can truly achieve something. When the group, for example, was still less well-known and always tried to break out a bit from Korea, they, for example, joined forces and wrote emails to radio stations, called them, and said: "Hey, play some music from BTS. It is such great music." They overwhelmed them, and they succeeded. So they network, they set things in motion, they make a difference. These fans perceive themselves as a very strong community, and that is why they also gave themselves this name, and they even have their own logo. So I am totally fascinated by this, which is why I also listened to this podcast to the end, what energy is released and what can grow from the fact that this Fandom exists. And it dawned on me: we Christians, we also have an Idol, and accordingly, we are the Fandom of Jesus, and we even have a logo. Take a look. And I think we should also network more again. We should also set things in motion and make a difference in the whole world, and by the way, also as a local congregation here in Karlsruhe, as Hans Peter also says in a way, and Paulus of course, only with the image of the body. And now it is our turn, because in the best case, with the knowledge we have about our life and our calling as Christians and as part of the congregation, as the Fandom of Jesus, we simply cannot do anything else. Amen.

80% 80% aller Befragten der FGstudie von 2019 haben angegeben, dass sie sich in ihrer Gemeinde ehrenamtlich engagieren. FEG Gemeinden sind Beteiligungskirche. Ich weiß nicht genau, wie hoch die Beteiligungsquote in unserer Gemeinde ist. wäre spannend, das mal rauszufinden. Aber die kleine Aktion von Annette vorhin hat ja schon gezeigt, dass wir ohne das Ehrenamt auch in unserer Gemeinde ganz schön alt aussehen würden. Und Anette, ich will ja nicht zu nah treten, aber die Runde war echt ganz schön klein. Ich finde sehr klein. Eine sehr kleine Runde zu Mitarbeitenden in unserer Gemeinde an einem Sonntagmgen im Gottesdienst. Anette hätte ja auch noch diesen Raum verlassen können. Sie hätte sogar dieses Gebäude verlassen können. Sie hätte sogar diesen Tag verlassen können. Denn von Sonntag bis Samstag wird diese Gemeinde durch das Ehrenamt getragen. Wird Gemeindearbeit ermöglicht, dadurch, dass ich viele, vielleicht ja auch du aktiv in diese Gemeinde einbringen. Ich bin übrigens eine davon. Im Normalfall stehe ich übrigens nicht hier vorne und predige, sondern ich bin Teil der Gemeindeleitung momentan. Und mir hat vor kurzem jemand eine Nachricht geschrieben und hat mir gedankt dafür, dass ich mich hier so einbringe in die Gemeinde. Da stand dann: "Finde es übrigens cool und genial mit wie viel Liebe und Energie." Ja, danke, danke. Und meine Antwort kam dann ziemlich prompt. Irgendwann kann man nicht mehr anders. So ist es jedenfalls bei mir. Aber gibt es denn auch irgendwie belastbarere Daten zum Thema Ehrenamt, ehrenamtliches Engagement in Deutschland? Ja, die gibt es. Neben der bereits zitierten FEG-Studie von 2019 wurde 2024 das sogenannte Freiwilligensvey durchgeführt. Das gibt es seit 1999 alle 5 Jahre und es gibt Auskunft über die Entwicklung des freiwilligen Engagements in Deutschland. Also sehr spannend, da kann man das auch so über die Zeit beobachten. Unter freiweges Engagement wird in dieser Studie eine Tätigkeit verstanden, die freiwillig und gemeinschaftlich in der Freizeit außerhalb von Familie und Beruf ausgeübt wird, nicht auf materiellen Gewinn abzielt und im öffentlichen Raum stattfindet. Und hinzuommt auch noch eine sogenannte Gemeinwohlorientierung, also eine Ausrichtung auf einen gemeinschaftlichen sozialen Zweck oder darauf anderen Menschen zu helfen. Man muss ja ein bisschen klar haben, was ist Ehrenamt, was ist gemeint und was nicht. Und laut diesem freiwilligen Survey engagierten sich 2024 36,7% der Befragten ehrenamtlich. Ihr könnt das jetzt sehen, ganz rechts 2024 und im Vergleich dazu noch mal 2019. Viele davon engagieren sich übrigens auch an mehr als einer Stelle. Der kirchliche oder religiöse Bereich liegt auf Platz 5, das seht ihr hier links der genannten Bereiche. Und bei der Frage, ob die Befragten eben Mitglied in ihrer Organisation sind, in der sie auch ehrenamtlich mitarbeiten, liegen wir sogar auf der auf Platz 1. Das seht ihr hier auf der rechten Folie. Da sind wir in der Mitte, ich habe das mit grün markiert. Da sagen nämlich äh 86%, dass sie Mitglied in ihrer Kirche bzw. religiösen Vereinigung sind. Und das deckt sich ja auch ziemlich gut mit dem Wert aus der FEG-Studie, mit dem ich eingestiegen bin. Der größte Teil aller Befragten gab an bis zu 2 Stunden pro Woche für das Ehrenamt aufzuwenden. Also 53% sagen das. Das ist hier der große graue Block. Und das rote unten sind dann 6 Stunden und mehr pro Woche. Soweit zum Befund von 2024. Da gibt's noch eine Auswertung extra für den kirchlichen Bereich, die liegt aber leider noch nicht vor. Und ich finde, es ist ja schon mal cool, dass Kirche bzw. Weise der religiöse Bereich eigentlich noch so gut dabei ist und das auch mehr als die Hälfte aller Befragten angeben, dass sie bis zu zwei Stunden pro Woche dafür investieren. Aber reicht das? Und hast du vielleicht so ein bisschen mal mitgeantwortet? Wie sehen denn deine Antworten aus? Letzte Woche hat hier an dieser Stelle Hans Peter Sauter, unser Missionar in Österreich, unter der Überschrift Motivation zur Mitarbeit gepredigt. Er hat gezeigt, wie Jesus seine Mitarbeiter vorbereitet hat und er hat dazu 12 grundlegende Punkte genannt, warum auch du persönlich zur Mitarbeiten bist und motiviert bist. Grundlage war dabei ein Bibeltext aus Lukas 10, in dem davon berichtet wird, wie Jesus 72 Jünger aussendet. Wer die Predigt noch nicht gehört hat, tut das gerne noch, kann ich sehr empfehlen. Und eigentlich war das ja die Predigt, die ich halten wollte bzw. so unter derselben Überschrift. Und dann habe ich gedacht, ah, ich hätte da noch ein paar Gedanken dazu. Und neben der Perspektive auf die persönliche Entwicklung von jedem einzelnen, die Hans Peter letzte Woche aufgemacht hat, gibt es doch noch eine andere Perspektive, die von der Gemeinde her. Also trete ich in den Dialog mit der Predigt von Hanspeter der letzten Woche und ich lege einfach noch etwas dazu. Was mir gleich positiv aufgefallen ist, Hans Peter hat auch Dinge nicht gesagt. Was gar nicht vorkam in seiner Predigt letzte Woche war, du bist für Mitarbeit übrigens zu alt. Du bist für Mitarbeit echt noch zu jung. Du hast die falschen Fähigkeiten oder du bist nichts wert. Das hat er alles nicht gesagt. Und das werden auch meine Gedanken heute noch mal unterstreichen. Jeder ist motiviert zur Mitarbeit. Hans Peter hat in seiner Predigt auch nicht gesagt, wenn dich also nun diese Motivation zur Mitarbeit ergreift, dann nimm all deine Freizeit und investiere dich nur und ausschließlich in deine Ortsgemeinde. Nee, hat er auch nicht gesagt. Für euch wäre das übrigens die FG Karlsruh bzw. die FG Rottweil. Hm, ich muss zugeben, schade eigentlich. Also ins Geheim würde ich mir natürlich wünschen, dass wir als Gemeinde bzw. Kirche bei der Frage, an welcher Stelle engagierst du dich ganz oben stehen. Ich habe das hier mal animiert. So, Platz 1 Kirche, der längste Block oben. Und am besten doch auch jeder 6 Stunden oder mehr pro Woche, oder? Also 100% bei 6 Stunden und mehr pro Woche in 2028 oder? Das wäre doch perfekt. Aber sogar ich muss eingestehen, dass das nicht in der Bibel steht. H motiviert zur Mitarbeit, ja. Bewegt zur nächsten Liebe? Ja. Bewegt aus den richtigen Gründen und auch das hat Hans Peter deutlich gemacht. Ja, aber motiviert zur Mitarbeit und bewegt für die FG Karlsruhe. Das habe ich leider nirgends gefunden in der Bibel, denn nächste sind wir doch für mehr Menschen als für die anderen in der Gemeinde. Und das Reich Gottes ist so viel größer als die FG Karlsruhe und unsere Gemeinde. Und trotzdem schreibt Paulus, ein sehr wichtiger Missionar der Bibel, Briefe an einzelne Ortsgemeinden und spricht sie und das Wirken von ihnen in ihrer Region an. Paulus vergleicht die Gemeinde in einem Brief an die Korinther mit einem Körper, einem Leib und das wollen wir uns heute ein bisschen anschauen. Er beginnt den betreffenden Abschnitt seines Briefes damit, dass wir als Menschen durch den Geist Gottes verschiedene Gaben bekommen. Anette hat das eben auch schon angesprochen. In den Versen 4 bis 7 heißt es dazu, es gibt zwar verschiedene Gaben, aber es ist immer derselbe Geist. Es gibt verschiedene Aufgaben, aber es ist immer derselbe Herr. Es gibt verschiedene Kräfte, aber es ist immer derselbe Gott. Er bewirkt das alles in allen Menschen. Das Wirken des Geistes zeigt sich bei jedem auf eine andere Weise. Es geht aber immer um den Nutzen für alle. Hans Peter hat formuliert: "Du bekommst Vollmacht. Du hast Vollmacht. Jesus stellt sich hinter deinen Dienst und hier zeigt sich mehr noch. Er bewirkt das alles in allen Menschen. Er stattet dich aus. Hans Peter hat formuliert: "Du wirst gebraucht." Und Paulus schließt an: "Es geht um den Nutzen für alle. Du hast etwas, was zum Nutzen für andere wird. selbst wenn du das selbst manchmal vielleicht nicht siehst oder spürst. Und Paulus führt seinen Punkt schließlich noch weiter aus. Er nennt Beispiele für verschiedene Gaben und er will dann auch sichergehen, dass alle seine Worte wirklich verstehen. Deshalb also ein Bild, das Bild eines Körpers. Es ist wie beim menschlichen Körper. Er bildet eine Einheit und besteht doch aus vielen Körperteilen. Aber obwohl es viele Teile sind, ist es doch einziger Leib. So ist es auch mit Christus. Denn als wir getauft wurden, sind wir durch den einen Geist alle Teil eines einzigen Leibes geworden. Gemeint sind hier also erstmal alle Christen in all ihrer Vielfalt. Der menschliche Körper besteht ja nicht nur aus einem einzigen Teil, sondern aus vielen. Selbst wenn der Fuß sagt, ich bin keine Hand, ich gehöre nicht zum Körper, gehört er nicht trotzdem zum Körper? Und wenn das Ohr sagt, ich bin kein Auge, ich gehöre nicht zum Körper, gehört es nicht trotzdem zum Körper? Alle Teile gehören dazu. Nun hat Gott aber jedem einzelnen Körperteil seinen Platz am Körper zugewiesen, so wie er es wollte. Nun sind es zwar viele Teile, aber sie bilden einen Leib. Deshalb kann das Auge nicht zur Hand sagen, ich brauche dich nicht. Oder der Kopf zu den Füßen, ich brauche euch nicht. Und ich finde, umgekehrt kann auch niemand sagen, ich werde nicht gebraucht oder ich lehne mich jetzt mal zurück und der Satz, ich überlasse jetzt mal anderen das Feld, der ist mir in dieser Gemeinde durchaus schon begegnet. Und Paulus geht sogar noch eine tiefe Ebene tiefer. Denn im Leib darf es keine Uneinigkeit geben, sondern alle Teile sollen füreinander sorgen. Wenn ein Teil leidet, leiden alle anderen Teile mit. Und wenn ein Teil geehrt wird, freuen sich alle anderen Teile mit. Wow. Aus diesen beiden Versen könnte man noch mal eine ganz eigene Predigt machen, oder? Aber halten wir vielleicht für unseren Zusammenhang heute mal den Gedanken fest, so ein funktionierender Körper, der muss fit gehalten werden. Da sollten die Funktionen der Körperteile klar sein. Wer sowas macht, den muss man lieben, der muss gut aufeinander abgestimmt sein. Und diese Punkte lassen sich wunderbar auf die Christenheit und vor allem auf die Ortsgemeinde übertragen. Es geht also nicht nur darum, seine Aufgaben zu erledigen, sondern in der Gemeinde hat zusätzlich jeder die Aufgabe, ein Interesse an den anderen Menschen zu haben, die da sind und sich mitfühlen zu zeigen und sich zu kennen und füreinander zu sorgen. Da haben wir noch mal einen ganz eigenen Auftrag, besonders in so einer großen Gemeinde wie unserer Ich sag ja eigene Predigt und auch Hans Peter hat schon gesagt, du wirst Abhängigkeit von Gott erleben. Aber Paulus entlastet auch. Ihr seid nun der Leib von Christus. Jeder einzelne von euch ist ein Teil davon und Gott hat jedem in der Gemeinde seine Aufgabe zugewiesen. Paulus nennt dann auch hier wieder eigene einige Beispiele. Apostel, Propheten, Lehrer, Wundertäter, Heilende, Hilfeleistende, Leitende und mit den Fragen, die hier im unteren Teil kommen, macht er deutlich, du musst nicht alles können. Da steht ja, sind etwa alle Apostel? Haben etwa alle die Gabe? Können etwa alle? Mit diesen Fragen wir deutlich nein. Ein Körper kann kranke oder fehlende Körperteile auch ausgleichen und du musst dich nicht unter Druck gesetzt fühlen, denn Hans Peter hat schon gesagt, du bist nicht allein. Und ich möchte echt noch mal deutlich sagen, wenn du im Moment es nicht leisten kannst, dann wirst du von anderen mitgetragen. Diese Fragen machen das deutlich. Du musst nicht alles können und manchmal musst du vielleicht auch einfach gar nichts können. Paulus nimmt sich in seinem Brief den ganzen folgenden Abschnitt Platz für das, was im Zentrum von allem steht, was er da so schreibt und er kündigt das bereits in dem Abschnitt, den wir jetzt gelesen haben, am Ende an. Jetzt will ich euch einen Weg zeigen, der weit über das alles hinausführt. Und dann folgt im nächsten Abschnitt das Ruhelied der Liebe. Ohne Liebe wird es nichts. Ohne Liebe, auch in so einer Gemeinde wie unserer geht es nicht. Paulus nimmt sich in seinem Brief den ganzen folgenden Abschnittplatz für das und das finde ich schon sehr zentral. Was also fügt dieser Brief von Paulus, dem hinzu, was Jesus seinen Jüngern mit auf den Weg gegeben hat, also was letzte Woche Hans Peter hier berichtet hat. Und was ergibt sich aus diesen beiden Predigten für uns? Erstens, wir sind zur Mitarbeit motiviert. Hans Peter hat am Ende seiner Predigt die Frage gestellt, was genau der Punkt ist, der dich motiviert? Und diese Frage darfst du dir weiterhin stellen und sie beantworten. Zweitens, alle sind aufgefordert. Weder Jesus noch Paulus haben jemanden ausgeschlossen. Fühlst du dich also angesprochen? Drittens, Gott hat uns begabt und stattet uns aus. Jesus hat seine Jünger vorbereitet, bevor sie losgegangen sind. Und Paulus benutzt das Bild vom Körper, in dem jeder Teil seine Aufgabe hat. Trotzdem habe ich mir auch die Frage gestellt, ob diese beiden Texte von letzter Woche und von heute diese Aussendung der Jünger geht hin, wie Jesus gesagt hat, und die gezielte Adressierung von einer Ortsgemeinde durch Paulus, was ja eher nach innen gerichtet und so ein bisschen exklusiv wirkt, ob die nicht im Gegensatz zueinander stehen. Die 72 Jünger gehen jeweils nur zu zweit los. Also, das ist doch die kleinst mögliche Gruppengröße. Der Gemeindekörper wiederum, der ist stark, wenn und weil alle zusammenwirken. Gehen oder bleiben, außen oder innen. Ist das nicht ein Widerspruch? Ich glaube nicht, denn die Ortsgemeinde und damit auch wir als FG Karlsruhe, wir haben eine ganz besondere Chance, dich persönlich und durch deine Mitarbeit zu bewegen. Wir können durch die Kraft der Gemeinschaft Nächste für andere sein und wir können durch die Stärke einer Gemeinde Licht sein in unserer Stadt. Und wir können Heimat bieten. Wir können Unterstützung geben. Wir können Einsamkeit entgegentreten. Wir können Kinder beträumen, Eltern eine Pause brauchen. Wir können von Jesus erzählen, der freimacht und vieles mehr. Vieles davon haben wir auch in unserer Vision festgehalten. Wir brauchen als Christen auch selbst diesen Raum, um zu profitieren, um dann wieder gehen zu können. Und es ist wichtig, dass wir das eine nicht ohne das andere tun, nicht nur um sich selbst drehen, immer noch den Körper optimieren, aber auch nicht ausbrennen im Dienst für andere. Ich glaube, dass wir als Kirche, als freikirchliche Gemeinde und ganz konkret als FG Karlsruhe eine Rolle für die Gesellschaft spielen und dass wir diese Rolle echt nicht unterschätzen dürfen. Wir bieten etwas und wir fangen etwas auf, was woanders aus verschiedenen Gründen nicht mehr gefunden werden kann. Und umso wichtiger ist es, dass die Gemeinde eben so stark ist, dass sie das schafft. Obwohl mir in der Vorbereitung auf diese Predigt also klar geworden ist, dass die Mitarbeitsgemeinde bezieht, wünsche ich mir und halte es für sinnvoll und wichtig und ja geradezu für ein biblisches Prinzip, dass ein Gutteil der Mitarbeit Karlsruhe abfällt. Und das Ziel ist dabei nicht, dass die Gemeinde durch die Mitarbeit noch toller wird. Nein, den zentralen Aspekt hat Hans Peter bereits auf den Punkt gebracht. Du hast eine großartige Message und das ist es doch. Wir haben eine tolle Message. Wir haben etwas, das Leben verändert, das Basis ist für eine besondere Gemeinschaft. Und dafür braucht das Mitarbeit, dafür braucht das Ehrenamt, auch wenn es nicht der einzige Ort ist, wo du dich ehrenamtlich engagieren kannst und wo du deine Freizeit verbringst. FG Karlsburg braucht Ehrenamt braucht deine persönliche Motivation zur Mitarbeit. Ich fange so eine Vorbereitung auf die Predigt immer mit einem Bibellexikon an, das mein Mann und ich zur Hochzeit bekommen haben. Und dieses Bibelxikon stellt dabei den Zusammenhang der Mitarbeit noch mal zur Jüngerschaft her. Damit haben wir uns ja im Frühjahr in einer Predigtreihe hier aus Giebig beschäftigt und es macht ebenso deutlich, dass die Mitarbeit ein Akt der nächsten Liebe ist. Menschen werden fähig einander in der Liebe Jesu zu dienen. Sie lernen es, eigene Wünsche und Interessen zurückzustellen, um Kraft und Besitz zur persönlichen Hilfe für den Notleidenden einzusetzen. Auch der seelsorgerliche Dienst der Gemeindeglieder eininander fällt unter dem Begriff der Diakonia. Jede Form gelebten Glaubens in der Nachfolge, in der ein Mensch freiwillig Verzicht übt und Aufmerksamkeit, Zeit, Kraft und Fähigkeiten zur Hilfe für andere zur Verfügung stellt, wird im Sinne des Neuen Testaments zum Gottesdienst. Mitarbeit ist also ein wichtiger Bestandteil deiner persönlichen Jüngerschaft und Mitarbeit ist essentiell für die Gemeinschaft der Jesusnachfolger für uns als Gemeinde. Aber warum das alles? Du musst deine Identität in Gott verwurzeln, hat Hans Peter gesagt. Seine bedingungslose Liebe gibt Motivation, die hält. Und diese Motivation, die wünsche ich mir auch. Eine Energie, die daraus erwächst, dass wir ein Leib sind. Neulich habe ich einen Podcast gehört über das Phänomen einer koreanischen Musikgruppe. Vielleicht hast du die auch schon mal gesehen, z.B. bei der ersten WM Halbzeitshow ever. Das ist ja noch nicht so lange her. Diese Gruppe heißt BTS. Und in dem Podcast ging es um dieses ganze System, was hinter dieser Musikgruppe steht. In Korea nennt man diese mega erfolgreichen Künstler Idols. Und die Fans dieser Idols bilden eine ganze Fangemeinschaft und sie nennen sich Fandom. Und dieses Fandom von BTS hat sogar einen Namen Army. Wahnsinn. Als solche schließen sich diese dieses Fandom schließt sich zusammen und diese Fans können echt was erreichen. Als die Gruppe z.B. noch unbekannter war und immer versucht hat, da so aus Korea so ein bisschen rauszukommen, da haben sie sich z.B. zusammeng getan und haben Radiosendern E-Mails geschrieben, haben angerufen, haben gesagt: "Hey, spielt doch mal was von BTS. Das ist so eine tolle Musik." Sie haben die bestürmt und es ist ihnen gelungen. Sie vernetzen sich also, sie bringen etwas ins Rollen, sie machen einen Unterschied. Diese Fans, die empfinden sich als ganz starke Gemeinschaft und deswegen haben sie sich eben auch diesen Namen gegeben und sie haben sogar ein eigenes Logo. Also mich fasziniert das total, deswegen habe ich auch diesen Podcast bis zum Ende gehört, welche Energie da freigesetzt wird und was daraus erwachsen kann, dass dieses Phantom besteht. Und mir ist aufgegangen, wir Christen, wir haben doch auch ein Eidel und entsprechend sind wir doch das Fandom von Jesus und wir haben sogar ein Logo. Schaut mal. Und ich finde, wir sollten uns auch wieder mehr vernetzen. Wir sollten auch Dinge in Bewegung bringen und auch einen Unterschied machen in der ganzen Welt und übrigens auch als Ortsgemeinde hier in Karlsruhe, sagt Hans Peter übrigens auch irgendwie und Paulus sowieso, nur halt mit dem Bild vom Körper. Und jetzt sind wir dran, weil wir ja im besten Falle mit dem Wissen, dass wir über unser Leben und unseren Auftrag als Christen und als Teil der Gemeinde haben, als Fandem von Jesus einfach nicht mehr anders können. Amen.