The Love of the Promised Messiah for Allah

In the Friday sermon of January 2, 2025, His Holiness Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) spoke about the extraordinary love that the Promised Messiah (as) bore for God. His Holiness (aba) explained that the Promised Messiah’s (as) love for Allah was a perfect reflection of the love of the Holy Prophet Muhammad (saw). The Promised Messiah (as) consistently emphasized that he had received all divine graces and understanding of God only because he perfectly followed his Master, the Holy Prophet (saw). He described his inner attraction to God as a natural, irresistible force that was solely a gift of Allah’s grace. The Promised Messiah (as) defined his existence through closeness to God. A central feature of his life was: “The mosques are my home, the righteous are my brothers, the remembrance of Allah is my wealth, and His creation is my family.” He taught that every relationship he had—whether with his wife, children, or friends—existed solely for the sake of Allah. A significant part of the sermon addressed the fearless attitude of the Promised Messiah (as) towards his opponents, which he possessed because he fully trusted that God would never leave him alone due to his love. The Trial in Gurdaspur: When a biased magistrate and opponent of the community (Aryas) planned to catch him as “prey” and imprison him, he responded with full trust in God. He stated: “I am not prey, I am a lion, and specifically the lion of Allah.” He emphasized that he was ready to wear chains for the faith, but that God would protect him from humiliation. Encounter with Captain LeMarchand: When the latter appeared with a police escort based on baseless claims, the Promised Messiah (as) remained calm and smiled. He compared possible handcuffs on the path of God to pieces of jewelry (bangles), but was certain that Allah does not let His messengers perish in disgrace. The Promised Messiah (as) explained that his love for Allah is so deeply rooted that even if God were to inform him that He had abandoned him, his love and service to the faith would not diminish. Further examples illustrate this priority: God as the true Healer: He refused treatment by a doctor who claimed to be able to heal him certainly, as this claim bordered on divinity. He emphasized that only Allah is the true Healer. No praise for blasphemers: He did not tolerate it when an atheist or enemy of God was praised in his house. Reaction to personal losses: Upon the death of his son Mirza Mubarak Ahmad Sahib, he displayed extraordinary submission. He said that even if a thousand sons died, his joy lay solely in the satisfaction of God and the fulfillment of His word. In a letter to Munshi Ahmad Jan (ra), the Promised Messiah (as) formulated a profound prayer that the latter should recite during the Hajj at the Kaaba. In it, he asked Allah: For the forgiveness of his errors; that his life and death occur exclusively on the path of God; that Allah make Islam victorious over the opponents through his hand; that he live and die in the love of God. His Holiness (aba) quoted the Promised Messiah (as) with the words that God is the true paradise and the highest joy. He admonished people not to fall into sorrow over worldly matters. Whoever has God as a protector needs to have no fear of the attacks of enemies. Since the sermon took place on the New Year, His Holiness congratulated the new year and called for prayers: May the year bring countless blessings and thwart the plans of the opponents. Special remembrance was given to the imprisoned Ahmadis in Pakistan, specifically Mubarak Sani Sahib, who are unjustly in custody for the sake of their faith. Prayers for world peace and the liberation of all the oppressed. To conclude the address, His Holiness remembered three recently deceased members of the community: Mrs. Rehana Basima, Mrs. Iffat Haleem, and Mr. Abdul Aleem al-Barbari from Egypt. The post The Love of the Promised Messiah for Allah appeared first on Revue der Religionen.

In der Freitagsansprache vom 02. Januar 2025 sprach Seine Heiligkeit Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) über die außergewöhnliche Liebe des Verheißenen Messias (as), die er für Gott hegte. Seine Heiligkeit (aba) erläuterte, dass die Liebe des Verheißenen Messias (as) zu Allah ein vollkommener Abglanz der Liebe des Heiligen Propheten Muhammad (saw) war. Der Verheißene Messias (as) betonte stets, dass er alle göttlichen Gnaden und das Verständnis für Gott nur deshalb erhalten habe, weil er seinem Meister, dem Heiligen Propheten (saw), vollkommen folgte. Er beschrieb seine innere Anziehung zu Gott als eine natürliche, unaufhaltsame Kraft, die allein ein Geschenk der Gnade Allahs sei. Der Verheißene Messias (as) definierte sein Dasein durch die Nähe zu Gott. Ein zentrales Merkmal seines Lebens war: »Die Moscheen sind mein Heim, die Rechtschaffenen meine Brüder, das Gedenken Allahs ist mein Vermögen und Seine Schöpfung meine Familie.« Er lehrte, dass seine jede Beziehung – ob zu Ehefrau, Kindern oder Freunden – nur um Allahs willen besteht. Ein wesentlicher Teil der Ansprache befasste sich mit der furchtlosen Haltung des Verheißenen Messias (as) gegenüber seinen Gegnern, die er besaß, weil er vollkommen darauf vertraute, dass Gott ihm aufgrund seiner Liebe nie alleine lassen wird. Der Prozess in Gurdaspur: Als ein voreingenommener Magistrat und Gegner der Gemeinde (Aryas) planten, ihn als „Beute“ zu fangen und zu inhaftieren, reagierte er voller Vertrauen auf Gott. Er erklärte: „Ich bin keine Beute, ich bin ein Löwe, und zwar der Löwe Allahs.“ Er betonte, dass er bereit sei, für den Glauben Fesseln zu tragen, Gott ihn aber vor Erniedrigung bewahren werde. Begegnung mit Captain LeMarchand: Als dieser auf der Grundlage haltloser Behauptungen mit einem Polizeiaufgebot erschien, blieb der Verheißene Messias (as) ruhig und lächelte. Er verglich mögliche Handschellen auf dem Weg Gottes mit Schmuckstücken (Armreifen), war sich aber sicher, dass Allah Seine Gesandten nicht schmachvoll untergehen lässt. Der Verheißene Messias (as) erklärte, dass seine Liebe zu Allah so tief verwurzelt ist, dass selbst wenn Gott ihm mitteilen würde, dass Er ihn verlassen habe, seine Liebe und sein Dienst am Glauben nicht nachlassen würden. Weitere Beispiele illustrieren diese Priorität: Gott als wahrer Heiler: Er lehnte die Behandlung eines Arztes ab, der behauptete, ihn sicher heilen zu können, da dieser Anspruch an Göttlichkeit grenze. Er betonte, dass nur Allah der wahre Heiler sei. Kein Lob für Gotteslästerer: Er duldete es nicht, wenn in seinem Haus ein Atheist oder Feind Gottes gelobt wurde. Reaktion auf persönliche Verluste: Beim Tod seines Sohnes Mirza Mubarak Ahmad Sahib zeigte er eine außergewöhnliche Ergebenheit. Er sagte, selbst wenn tausend Söhne stürben, läge seine Freude allein in der Zufriedenheit Gottes und der Erfüllung Seines Wortes. In einem Brief an Munshi Ahmad Jan (ra) formulierte der Verheißene Messias (as) ein tiefgreifendes Gebet, das dieser während der Hajj an der Kaaba sprechen sollte. Darin bat er Allah: Um Vergebung seiner Fehler; dass sein Leben und Tod ausschließlich auf dem Wege Gottes erfolgen; dass Allah den Islam durch seine Hand siegreich gegenüber den Gegnern mache; dass er in der Liebe Gottes lebe und sterbe. Seine Heiligkeit (aba) zitierte den Verheißenen Messias (as) mit den Worten, dass Gott das wahre Paradies und die höchste Freude ist. Er mahnte die Menschen, nicht wegen weltlicher Dinge in Trauer zu verfallen. Wer Gott zum Beschützer habe, brauche keine Furcht vor den Anschlägen der Feinde zu haben. Da die Ansprache zum Jahreswechsel stattfand, gratulierte Seine Heiligkeit zum neuen Jahr und rief zu Gebeten auf: Möge das Jahr unzählige Segnungen bringen und die Pläne der Gegner vereiteln. Besonderes Gedenken galt den gefangenen Ahmadis in Pakistan, namentlich Mubarak Sani Sahib, die um ihres Glaubens willen ungerecht in Haft sind. Gebete für den Weltfrieden und die Befreiung aller Unterdrückten. Zum Abschluss der Ansprache gedachte Seine Heiligkeit drei kürzlich verstorbener Gemeindemitglieder: Frau Rehana Basima, Frau Iffat Haleem, und Herr Abdul Aleem al-Barbari aus Ägypten. The post Die Liebe des Verheißenen Messias für Allah appeared first on Revue der Religionen .