Sunni · Compare this tradition with another

A person is with the one they love

DITIB Religionsamt · DITIB · 2025-12-26 · Köln · Source

Community · main message Mercy · carrying Gratitude · carrying

Love is the central bond between human being and God, between human being and Prophet, and between people among themselves; whoever loves in this world and follows that person's path will be in the Hereafter with the one they have loved.

And let us also not forget that the person in the Hereafter will be with the one to whom they gave their love in this world and whose path they followed.

The sermon takes the beautiful name of Allah "El-Wedud" (the Loving One) as its starting point and presents love as the core of life and as a sign of the existence, unity, and power of Allah. It calls on the believers to preserve the love entrusted to them by Allah and not to destroy it through hatred, resentment, and enmity. Love for Allah should occupy the most valuable place in the heart, followed by love for the Prophet Muhammad, for parents, spouses, children, relatives, teachers, and elders. The text links love with practical action: following commandments, making the Sunnah one's path in life, loving one another for the sake of Allah, and expressing love openly. The blessed month of Rajab is mentioned as an opportunity to purify the hearts and to renew brotherhood. It is prayed that Allah make the believers faithful lovers and bring them into Ramadan in good health.

Worldview

what this means

What, according to this text, is the root of the evil?: Hostility, hatred, the breakdown of community; Turning away from God, indifference, idolatry (inferred)
Where does the evil reside?: in the heart, the will, or the soul of the individual
What helps against it?: practical action towards the neighbour, good works; solidarity, mutual help, belonging
What is human being according to this text?: described above all as one who is accepted and given to
Where is history heading?: the message stands outside of history
What does the text base its claim on?: on the founder or prophet of the tradition; on the holy scripture of its own tradition
To whom does the text's call for devotion apply?: to one's own fellow believers
Where is the text's criticism directed?: at one's own community and at oneself

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What the text calls for

die Liebe in jeden Augenblick des Lebens tragen (inward)
die Gebote Allahs befolgen und die Sunna zum Lebensweg machen (ritual)
einander um Allahs willen lieben und die Liebe offen aussprechen (interpersonal)

Passages cited

Koran 30:21 · Koran 2:165 · Koran 3:31 · Tirmizi, Zuhd, 50 · Muslim, Iman, 93 · Ebu Dawud, Sunne, 2 · Muwatta', Husn el-Chulq, 4 · Ebu Dawud, Edeb, 112-113

Measured

Basic stance: 1 from -2 to 2
Insistence: 2 of 3
Reach: 3 of 5
Concreteness: 2 of 3
Boundary: 0 of 3
Time: past 2, present 2, future 2

Analysed with qwen3.8-27b, version v3. The same standards apply to every tradition, see Values.

Full text in English

Man is with whom he loves (26.12.2025) One of the beautiful names of Allah is El-Wedud. El-Wedud means: The One who loves very much and who is most worthy of being loved. Allah is El-Wedud; He is the One who created love and whose infinite mercy and affection encompass the entire creation. Beloved believers! This very love is one of the clearest signs of the existence of Allah, His oneness, and His boundless power.¹ Love is not merely a feeling; it is the core of life, the primordial substance of the universe. Every person who carries sincere love in his heart carries in his soul a beauty that Allah has bestowed upon him. Beloved brothers and sisters! Let us preserve the love that Allah has entrusted to us and not destroy it through hatred, resentment, and enmity. To benefit from the beautiful name of Allah, “El-Wedud,” means to carry love into every moment of our lives. Let us dedicate the most significant and most valuable place in our hearts to Allah, the One who is most worthy of love.² Let us place Allah, whose love and mercy encompass all things, at the center of our inner world. Let us come to know Allah better through His names, His attributes, and His unique works. The more we come to know Him, the more we will love Him; and the more we love Him, the more strongly we will feel connected to Him. Love requires effort, love requires sacrifice, love requires proof. Therefore, we should strive to be servants with whom Allah is pleased and whom He loves, not only with words but with our essence and our deeds. Dear brothers and sisters! After the love for Allah, our noblest place in the heart should belong to our guide and role model, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). Let us not forget that love for the Messenger of Allah is a necessary consequence of love for Allah.³ And let us also not forget that in the Hereafter, man will be with the one to whom he gave his love in this world and whose path he followed.⁴ Brothers and sisters! Unfortunately, we could not see our Prophet in this world; we could not sit in his blessed presence and not stand behind him in the ritual prayer. However, if we wish to be with him in the Hereafter, to gather under the “Banner of Praise,” and to attain his neighborhood in Paradise, then let us follow the commands of Allah that he conveyed and make his Sunnah our path in life. After the love for Allah and His Messenger, we should honor our parents, through whom Allah has granted us life, with respect and high esteem. Let us embrace our spouses, the source of peace in our homes, with mercy, and our children, who fill our hearts, with love. Let us love our relatives, our teachers, and scholars who have taught us something, as well as all those elders who have accompanied us in our lives, with gratitude and loyalty. Let us visit our living loved ones and ask them for their prayers of blessing; and let us remember our deceased loved ones with mercy. Beloved believers! Our Prophet (peace and blessings be upon him) said: “You will not enter Paradise until you believe. And you will not (truly) believe until you love one another.”5 Let us consider the blessed month of Rajab as an opportunity to purify our hearts and renew our brotherhood. Let us not be stingy with love; let us generously distribute the pure affection in our hearts – like a donation – to our fellow human beings. Let us love one another for the sake of Allah,6 as the Prophet recommended, and let us strengthen our bond through mutual giving.7 Let us not keep our love only deep within our hearts, but let it also come over our lips – like a seed of good.8 If we love a brother or sister, a friend or a companion, then we should never hesitate to express this openly. May Allah make us servants who love, are loved, and remain faithful to their love. May He make the month of Rajab blessed for us and allow us to reach the month of Ramadan in good health and inner peace. The DİTİB Sermon Commission Sources: 1 Quran, Rum, 30/21. 2 Quran, Baqara, 2/165. 3 Quran, Al Imran, 3/31. 4 Tirmidhi, Zuhd, 50. 5 Muslim, Iman, 93. 6 Abu Dawud, Sunna, 2. 7 Muwatta’, Husn al-Khulq, 4. 8 Abu Dawud, Adab, 112-113. 2025-12-26 All rights reserved. No part of the work may be reproduced, duplicated, or processed in any form without the written permission of DITIB. 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Full text in the original

Der Mensch ist mit dem zusammen, den er liebt (26.12.2025) Einer der schönen Namen Allahs ist El-Wedud. El-Wedud bedeutet: Derjenige, der sehr liebt und der es am meisten verdient, geliebt zu werden. Allah ist el-Wedud; Er ist es, Der die Liebe erschaffen hat und dessen unendliche Barmherzigkeit und Zuneigung die gesamte Schöpfung umhüllt. Verehrte Gläubige! Eben diese Liebe ist eines der deutlichsten Zeichen für die Existenz Allahs, Seine Einheit und Seine grenzenlose Macht.1 Liebe ist nicht nur ein Gefühl; sie ist der Kern des Lebens, der Urstoff des Universums. Jeder Mensch, der aufrichtige Liebe in seinem Herzen trägt, trägt in seiner Seele eine Schönheit, die Allah ihm geschenkt hat. Liebe Geschwister! Lasst uns die Liebe, die Allah uns anvertraut hat, bewahren und sie nicht durch Hass, Groll und Feindschaft zerstören. Von dem schönen Namen Allahs „el-Wedud“ zu profitieren bedeutet, die Liebe in jeden Augenblick unseres Lebens zu tragen. Lasst uns den bedeutsamsten und wertvollsten Platz in unserem Herzen Allah widmen, Dem, der die Liebe am meisten verdient.2 Stellen wir Allah, Dessen Liebe und Barmherzigkeit alles umfasst, in das Zentrum unserer inneren Welt. Lernen wir Allah durch Seine Namen, Seine Eigenschaften und Seine einzigartigen Werke noch besser kennen. Je mehr wir Ihn kennenlernen, desto mehr werden wir Ihn lieben; und je mehr wir Ihn lieben, desto stärker werden wir uns Ihm verbunden fühlen. Liebe verlangt Einsatz, Liebe verlangt Opfer, Liebe verlangt Beweis. Deshalb sollten wir uns bemühen, nicht nur mit Worten, sondern mit unserem Wesen und unseren Taten Diener zu sein, mit denen Allah zufrieden ist und die Er liebt. Werte Geschwister! Nach der Liebe zu Allah sollte unser edelster Platz im Herzen unserem Wegweiser und Vorbild, dem Propheten Muhammed (s.a.s.), gehören. Lasst uns nicht vergessen, dass die Liebe zum Gesandten Allahs eine notwendige Folge der Liebe zu Allah ist.3 Und lasst uns auch nicht vergessen, dass der Mensch im Jenseits mit jenem zusammen sein wird, dem er in dieser Welt seine Liebe geschenkt hat und dessen Weg er gefolgt ist.4 Geschwister! Leider konnten wir unseren Propheten in dieser Welt nicht sehen; wir konnten nicht in seiner gesegneten Anwesenheit sitzen und nicht hinter ihm im Ritualgebet stehen. Doch wenn wir uns wünschen, im Jenseits mit ihm zusammen zu sein, uns unter dem „Banner des Lobpreises“ zu versammeln und im Paradies seine Nachbarschaft zu erlangen, dann lasst uns den Geboten Allahs, die er überbracht hat, nachgehen und seine Sunna zu unserem Lebensweg machen. Nach der Liebe zu Allah und Seinem Gesandten sollten wir unsre Eltern, durch die Allah uns das Leben geschenkt hat, mit Respekt und Hochachtung ehren. Umarmen wir unsere Ehepartner, die Quelle des Friedens in unseren Häusern, mit Barmherzigkeit und unsere Kinder, die unsere Herzen erfüllen, mit Liebe. Lasst uns unsere Verwandten, unsere Lehrerinnen, Lehrer und Gelehrten, die uns etwas beigebracht haben, sowie all jene Älteren, die uns in unserem Leben begleitet haben, mit Dankbarkeit und Treue lieben. Besuchen wir unsere lebenden Liebsten und bitten wir sie um ihre Segensgebete; und gedenken wir unseren verstorbenen Liebsten mit Barmherzigkeit. Verehrte Gläubige! Unser Prophet (s.a.s.) sagte: „Ihr werdet das Paradies nicht betreten, solange ihr nicht glaubt. Und ihr werdet nicht (wahrhaftig) glauben, solange ihr einander nicht liebt.“5 Lasst uns den gesegneten Monat Redscheb als eine Gelegenheit betrachten, unsere Herzen zu reinigen und unsere Geschwisterlichkeit zu erneuern. Seien wir nicht geizig mit der Liebe; verteilen wir die reine Zuneigung in unseren Herzen großzügig – wie eine Spende – an unsere Mitmenschen. Lieben wir einander um Allahs willen,6 wie es der Prophet empfohlen hat, und lasst unsere Verbundenheit durch gegenseitiges Schenken stärken.7 Bewahren wir unsere Liebe nicht nur tief im Herzen, sondern lassen wir sie – wie einen Samen des Guten – auch über unsere Lippen kommen.8 Wenn wir einen Bruder oder eine Schwester, einen Freund oder eine Freundin lieben, dann sollten wir niemals zögern, dies auch offen auszusprechen. Möge Allah uns zu Dienern machen, die lieben, geliebt werden und ihrer Liebe treu bleiben. Möge Er den Monat Radschab für uns segensreich machen und uns bei Gesundheit und innerem Frieden den Monat Ramadan erreichen lassen. Die DİTİB-Predigtkommission Quellen: 1 Koran, Rum, 30/21. 2 Koran, Baqara, 2/165. 3 Koran, Al Imran, 3/31. 4 Tirmizi, Zuhd, 50. 5 Muslim, Iman, 93. 6 Ebu Dawud, Sunne, 2. 7 Muwatta’, Husn el-Chulq, 4. 8 Ebu Dawud, Edeb, 112-113. 2025-12-26 Alle Rechte vorbehalten. 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