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Sikhismus · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ੨੬ ਭਾਦੋਂ (ਸੰਮਤ ੫੫੮ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ)

SikhNet · SikhNet - Daily Hukamnama aus dem Siri Guru Granth Sahib · 2026-09-10 · Espanola · Quelle

Gemeinschaft · Hauptbotschaft Dankbarkeit · tragend Umkehr · tragend

Rettung und Sündenvergebung werden ausschließlich durch die Annahme göttlicher Gnade und die Zugehörigkeit zur heiligen Gemeinschaft erreicht, während irdischer Reichtum und Eigenleistung unzureichend sind.

Prasad ist der Heilige, der gefunden wurde; all seine Sünden werden beseitigt. Wir sind dem Herrn, der Gnade über uns erweist, unterworfen; im Kreis der Gemeinschaft ist es für uns lieblich.

Der Text zitiert Verse aus dem Guru Granth Sahib, die die zentrale Rolle der göttlichen Gnade (Prasad) für die Erlösung betonen. Es wird dargelegt, dass alle Sünden des Einzelnen durch diese Gnade beseitigt werden können, was den Menschen als auf Erlösung angewiesen darstellt. Die Gemeinschaft (Satsang) wird als der Ort beschrieben, an dem dieser heilende Prozess stattfindet und in dem es für die Gläubigen 'lieblich' ist. Ein konkreter Handlungsaufruf besteht im ständigen Bitten des göttlichen Namens, wobei die Wiederholung von 'Raar' als Mittel zur Rettung genannt wird. Der Text stellt fest, dass der Herr in den Menschen wohnt und als Ewiger erkannt werden muss. Es wird ein Kontrast zwischen dem Festhalten an irdischem Reichtum, der abnimmt, und dem ewigen Wert der Gotteserkenntnis gezogen. Die Passage endet mit der Feststellung, dass derjenige, der Gnade übt und auf andere blickt, gerettet wird. Der Text dient als spirituelle Anleitung zur inneren Ausrichtung und Gemeinschaftszugehörigkeit.

Weltbild

was das heißt
Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
Sünde, persönliches Versagen, Schuld vor Gott
Wo sitzt das Übel?
im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
Was hilft dagegen?
Zusammenhalt, gegenseitige Hilfe, Zugehörigkeit; Zuwendung Gottes, Erlösung, die nicht verdient wird
Was ist der Mensch nach diesem Text?
gefallen, aus eigener Kraft nicht heil zu machen
Wohin geht die Geschichte?
die Botschaft steht außerhalb der Geschichte
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
auf die heilige Schrift der eigenen Tradition
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
den eigenen Glaubensgeschwistern
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
auf die eigene Gemeinschaft und sich selbst

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Wozu der Text aufruft

Genannte Stellen

Guru Granth Sahib, Tanasri, Mahala 4, Khar 1, Chub Pad

Gemessen

Grundhaltung
1 von -2 bis 2
Eindringlichkeit
2 von 3
Reichweite
3 von 5
Konkretheit
2 von 3
Abgrenzung
1 von 3
Zeitbezug
früher 0, jetzt 2, künftig 2

Ausgewertet mit qwen/qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut auf Deutsch
Prasad ist der Heilige, der gefunden wurde; all seine Sünden werden beseitigt. Wir sind dem Herrn, der Gnade über uns erweist, unterworfen; im Kreis der Gemeinschaft ist es für uns lieblich. Und der Heilige, der gefunden wurde, dessen alle Sünden beseitigt werden; wir sind dem Herrn, der Gnade über uns erweist, unterworfen; am Ende ist die Gemeinschaft für uns lieblich. Sie sagen: „O ihr, die ihr die Schaffenden seid, wir Sünder, die wir wie Steine im Wasser versunken sind, wenn wir Gnade an uns legen, werden wir gerettet. Im Kreis der Gemeinschaft, der heiligen Gemeinschaft, wird man gerettet. Wer Gold in der Schatzkammer hat, dessen Reichtum wird allmählich abnehmen. Tag und Nacht bete den Namen; bete „Raar, Raar, Raar“ und du wirst gerettet. Das ganze Universum wird erschüttert; bete „Raar, Raar, Ha“ und du wirst besiegt. Das Geheimnis ist vor uns offenbart; der Herr, der in uns ist, ist der Ewige. Wer Gnade übt, der lebt in der Welt; wer auf andere blickt, der wird gerettet. Das Geheimnis ist vor uns offenbart; der Herr, der in uns ist, ist der Ewige. Wer Gnade übt, der lebt in der Welt; wer auf andere blickt, der wird gerettet. Vahe Guruji, der Herr, der alles durchdringt; Vahe Guruji, der Herr, der alles durchdringt. Tanasri, Mahala 4, Khar 1, Chub Pad. Ik Oankar, Sat Gur Prasad. Wer Ihn dient, ist der Heilige, der gefunden wurde; all seine Sünden werden beseitigt. Wir sind dem Herrn, der Gnade über uns erweist, unterworfen; im Kreis der Gemeinschaft ist es für uns lieblich.
Wortlaut im Original
प्रसाद सीवे है सन्त पहगत, तिनके सब पाप निवारी, हम उपर किरपाकर सूमी, राख संगत तो मजो प्यारी, और सीवे है सन्त पहगत, तिनके सब पाप निवारी, हम उपर किरपाकर सूमी, आख संगत तो मजो प्यारी, ओन कहना सकाओ बनवारी, हम पापी पाथर निर दुबतं, लाग कर किरपाप पाखन हम तारी, राख जनम जनम के लागे बेख मुरचा, लाग संगत साध स्वारी, जो कंचन बैसंटर तायो, माल का ती कटत उतारी, हर जपन जपो देन राती, जप रार रार रार उर तारी, उखद जग पूरा, जप रार रार हाँ में मारी, गम अगाद भोद, अप रम पर पुरख यपारी, जन काओ करपा कर हो जग जीवान, जन आनक पैज सुवारी, अगम अगाद भोद, अप रम पर पुरख आपारी, जन काओ करपा कर हो जग जीवान, जन आनक पैज सुवारी, वाहे गुरुजी का खाल सा, वाहे गुरुजी की फते, तनासरी महला चूथा, कार पहला चूब पदे, इक ओएंकार सत गोर प्रसाद, जो रह सेवे है सन्त पहगत, तिन के सब पाप निवारी, हम उपर किरपा कर सुवामी, राक संगत तोम जो प्यारी.