Sunnitisch · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

“Schützen wir unseren Verstand, Willen und unsere Seele”

DITIB Religionsamt · DITIB · 2024-10-04 · Köln · Quelle

Verantwortung · Hauptbotschaft Umkehr · tragend Gemeinschaft

Der Schutz von Verstand, Willen und Seele erfordert die strikte Vermeidung von Rauschmitteln und Glücksspiel, da diese göttliche Gebote verletzen und das ewige Heil gefährden.

Der Islam verbietet jede schädliche Substanz, die den Verstand vernebelt, den Willen schwächt oder die seelische Gesundheit schädigt.

Der Text appelliert an die Gläubigen, ihren Verstand, Willen und ihre Seele durch die Vermeidung schädlicher Substanzen und Verhaltensweisen zu schützen. Als Grundlage dienen Koranverse und Hadithe, die Alkohol, Glücksspiel und Drogen als Werke Satans und gesundheitsschädlich bezeichnen. Es wird betont, dass diese Verbote unabhängig von der Konsummenge oder dem Anlass gelten. Der Text warnt vor den physischen und psychischen Folgen wie Organschäden, Nervensystem-Schäden und Spielsucht, die durch moderne Technologien wie Handys erleichtert werden. Besonders junge Gläubige werden aufgefordert, sich von negativen Einflüssen fernzuhalten und stattdessen Sport, Bildung und soziale Engagement zu betreiben. Die Predigt schließt mit einem Aufruf zur Reue und Vergebung, da die Tür der Barmherzigkeit offen stehe, solange man lebt. Es wird davor gewarnt, das ewige Leben im Jenseits für flüchtige irdische Freuden zu riskieren.

Weltbild

was das heißt

Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?: Abkehr von Gott, Gleichgültigkeit, Götzendienst; Unwissenheit, Illusion, falsche Sicht der Wirklichkeit
Wo sitzt das Übel?: im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
Was hilft dagegen?: Gebote befolgen, Ordnung einhalten, Pflichten erfüllen; innere Wandlung, Reue, Sinnesänderung
Was ist der Mensch nach diesem Text?: von Gott gewollt, mit Aufgabe und Verantwortung
Wohin geht die Geschichte?: die Botschaft steht außerhalb der Geschichte (erschlossen)
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?: auf die heilige Schrift der eigenen Tradition; auf Tradition, Väter, gewachsene Praxis
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?: den eigenen Glaubensgeschwistern
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?: auf die eigene Gemeinschaft und sich selbst

Wozu der Text aufruft

schädliche Substanzen und Glücksspiele meiden (innerlich)
professionelle Hilfe in Anspruch nehmen (zwischenmenschlich)
aufrichtig für Sünden bereuen (innerlich)

Genannte Stellen

Koran 67:14 · Koran 5:90-91 · Muslim, Eschribe, 7 · Tirmizi, Eschribe, 3 · Koran 39:53

Gemessen

Grundhaltung: 1 von -2 bis 2
Eindringlichkeit: 3 von 3
Reichweite: 3 von 5
Konkretheit: 3 von 3
Abgrenzung: 1 von 3
Zeitbezug: früher 1, jetzt 3, künftig 2

Ausgewertet mit qwen/qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut anzeigen

“Schützen wir unseren Verstand, Willen und unsere Seele” (04.10.2024) Weiß der Schöpfer nicht genau, was Seinen Dienern schadet? Kennt Er nicht die Schwächen des Menschen? Gewiss, sein Allwissen umfasst auch dies.[1] Deshalb setzt Er Regeln und zieht Grenzen. So sagt Er im Koran: „Gläubige! Der Wein, das Glücksspiel, die Opfersteine und die Pfeile sind ein Gräuel von Satans Werk. So meidet sie, damit es euch wohlergeht. Führwahr, der Satan will nur zwischen euch Feindschaft und Hass durch Wein und Glückspiel verbreiten und euch von dem Gedanken an Allah und dem Gebet abhalten. Werdet ihr davon ablassen?[2] Liebe Geschwister! Verehrte Gläubige! Der Islam verbietet jede schädliche Substanz, die den Verstand vernebelt, den Willen schwächt oder die seelische Gesundheit schädigt. Eines dieser Verbote betrifft berauschende Getränke, heute bekannt als Alkohol. So ist jedes Getränk, das den Verstand ausschaltet, unabhängig davon wie es heißt, verboten.[3]Dabei spielt es keine Rolle, ob dieses Getränk in kleinen oder großen Mengen konsumiert wird.[4] Auch traurige oder glückliche Momente des Lebens als Anlass erlauben den Konsum dieser Getränke nicht. Sie bleiben verboten. Sie sind stille Mörder, die den Menschen nach und nach töten; sie zerstören die Organe und das Nervensystem. Sie führen zu Verkehrsunfällen und Unruhen in der Familie. Ähnlich verhält es sich mit Drogen, die die physische und psychische Gesundheit schädigen. Auch wenn der Konsum von Cannabis zum Beispiel gesetzlich erlaubt sein mag, bleibt er nach islamischem Verständnis dennoch haram. Geschwister! Ein weiteres Verbot Allahs betrifft, wie in dem Vers erwähnt, das Glücksspiel. Jedes Spiel, bei dem der Gewinn dem Zufall überlassen wird, gilt als Glücksspiel und ist verboten. Dasselbe gilt für die sogenannten „Wetten“ oder Spiele, bei denen der Verlierer zahlt. Ob es um eine Tasse Tee oder eine Suppe geht; es bleibt Glücksspiel. Das Besorgniserregende ist, dass Glücksspiele heute sehr sehr verbreitet sind. Sie sind über das Handy und den PC erreichbar. Ein Besuch des Casinos ist also gar nicht mehr erforderlich. Die daraus resultierende Spielsucht ist eine ernste Bedrohung für die Gesundheit und darf keinesfalls ignoriert werden; sie muss unbedingt behandelt werden. Besonders an meine jungen Geschwister möchte ich eindringlich appellieren: Wenn Freunde euch in die falsche Richtung lenken, haltet euch fern von ihnen. Denkt niemals „Einmal ist keinmal“ – denn das kann der Anfang eures Verfalls sein. Ruiniert euch nicht selbst und zerstört nicht eure Zukunft. Zögert nicht, professionelle Hilfe in Anspruch zu nehmen, wenn ihr von Abhängigkeiten bedroht seid. Nutzt eure freie Zeit sinnvoll: Treibt Sport, lest Bücher, engagiert euch in sozialen Projekten und beteiligt euch an den Jugendaktivitäten der Moscheen. Vergesst nicht: der größte Verlust ist es, die Liebe des Erhabenen Allahs zu verlieren. Lasst euch nicht von den flüchtigen Freuden dieses Lebens täuschen und riskiert nicht das ewige Leben im Jenseits. Verehrte Gläubige! Solange wir leben, bleibt die Tür der Reue für uns offen. Lasst uns keine Zeit verlieren und hier und jetzt aufrichtig für unsere Sünden bereuen. Bitten wir Allah um Vergebung und fassen wir den festen Entschluss, unsere Fehler nicht zu wiederholen. Gehen wir gereinigt und erleichtert aus der Moschee und kehren als neue Menschen in unsere Häuser zurück. Vergessen wir niemals die Worte unseres erhabenen Herrn: „O ihr, die ihr gegen euch selbst gesündigt habt! Verliert nicht die Hoffnung auf die Barmherzigkeit Allahs. Wahrlich, Allah vergibt alle Sünden. Wahrlich, Er ist der Allvergebende, der Barmherzige.“[5] Die DITIB-Predigtkommission [1] Mulk, 67/14. [2] Maide, 5/90-91. [3] Muslim, Eschribe, 7. [4] Tirmizi, Eschribe, 3. [5] Zumer, 39/53. 2024-10-04 Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne schriftliche Genehmigung der DITIB reproduziert, vervielfältigt oder verarbeitet werden. Archiv 2007-2008 | 2009-2010 zurück Top Aktuelles 22.09.2025 DITIB sucht Mediengestalter/In Video- Bild & Ton Nachrichten 24.08.2026 DİTİB-Botschaft zur Mewlid-Nacht 19.08.2026 In tiefer Trauer 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, unser geschätzter ehemaliger DİTİB-Vorsitzender, ist verstorben Zu allen Pressemeldungen und Nachrichten Positionen 07.05.2025 Der Gebetsruf (Adhan) 06.05.2025 Humor im Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg verurteilt den Angriff auf Vertreter von Pax Europa und Polizisten in Mannheim aufs Schärfste Archiv Landesverband 27.09.2023 Neuer Vorstand übernimmt Führung der Islamischen Religionsgemeinschaft DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bombendrohungen gegen vier Moscheen Archiv Freitagspredigt 04.09.2026 Verantwortungsbewusstsein 28.08.2026 Die Herzen finden nur mittels Allahs Gedenken Ruhe 21.08.2026 Unsere Wiedergeburt: Die Geburt des Propheten Gehe zu Predigt Archiv

“Schützen wir unseren Verstand, Willen und unsere Seele”

Weltbild

Verwandte Texte aus anderen Traditionen

„Gottes Wille ist immer Wille zum Heil“

Wer von „Lebensschutz“ spricht, muss auch die Lebenden meinen

Let me treat unwanted temptations like uninvited visitors: even if I have to entertain them, let me neither embrace nor employ them.

25690731pm--แสวงหาสิ่งใดย่อมพบสิ่งนั้น

Weihnachtsbotschaft des Ökumenischen Patriarchen

Wozu der Text aufruft

Genannte Stellen

Gemessen