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Mahayana · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

2026年9月号 一人ひとりが一燈を点じよう

Rissho Kosei-kai – Dharma-Ansprache des Praesidenten Nichiko Niwano (庭野日鑛会長の法話) · Rissho Kosei-kai – Dharma-Ansprache des Praesidenten Nichiko Niwano (庭野日鑛会長の法話) · 2026-08-10 · Tokio · Quelle

Fürsorge · Hauptbotschaft Hoffnung · Hauptbotschaft Gemeinschaft · tragend

Individuelle, alltägliche Taten der Fürsorge und des Friedens wirken als kollektive Kraft, die die Dunkelheit von Krieg und Unterdrückung überwinden kann.

Statt über die Dunkelheit zu klagen, lasst uns eine Kerze entzünden; lasst uns zunächst eine Kerze werden, die die Dunkelheit in unserer unmittelbaren Umgebung erleuchtet

Der Text ruft die Mitglieder der Rissho Kosei-kai auf, in einer von Krieg und Dunkelheit geprägten Welt individuelle Verantwortung zu übernehmen. Die zentrale Metapher ist das Entzünden einer Kerze, die als Symbol für kleine, alltägliche Taten der Fürsorge und des Friedens dient. Der Präsident verweist auf den Aufruf von Papst Leo XIV. zum Frieden und kritisiert implizit staatliche Führer, die Gewalt befürworten. Es wird betont, dass kollektive Helligkeit aus der Summe individueller Lichtquellen entsteht, wobei Japan als Teil der Welt betrachtet wird. Konkrete Handlungen wie Lächeln, Dankbarkeit und Hilfe für Nachbarn oder Bedürftige werden als praktische Umsetzung dieser Spiritualität vorgestellt. Der Text verbindet diese ethischen Forderungen mit der Verehrung des Gründervaters und der aktuellen Dharma-Praxis der Gemeinschaft.

Weltbild

was das heißt
Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
Feindschaft, Hass, Zerfall der Gemeinschaft; Unwissenheit, Illusion, falsche Sicht der Wirklichkeit (erschlossen)
Wo sitzt das Übel?
im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
Was hilft dagegen?
praktisches Handeln am Nächsten, Werke; Zusammenhalt, gegenseitige Hilfe, Zugehörigkeit
Was ist der Mensch nach diesem Text?
selbstbestimmt, Urheber seines Handelns
Wohin geht die Geschichte?
es wird besser, Entwicklung zum Guten
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
auf den Stifter oder Propheten der Tradition; auf ein gegenwärtiges Oberhaupt, Lehrer, Amt
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
jedem Menschen, ohne Ansehen des Glaubens
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
ausdrücklich auf beide

Verwandte Texte aus anderen Traditionen

nach Ähnlichkeit der Auswertung, ein Text je Tradition

Wozu der Text aufruft

Gemessen

Grundhaltung
1 von -2 bis 2
Eindringlichkeit
2 von 3
Reichweite
5 von 5
Konkretheit
3 von 3
Abgrenzung
1 von 3
Zeitbezug
früher 1, jetzt 3, künftig 2

Ausgewertet mit qwen/qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut auf Deutsch
Die Rede des Präsidenten lautet: Jeder Einzelne soll eine Kerze entzünden. Das Sonnenlicht im Garten, die aufrechte und gerechte Haltung des Präsidenten der Gesellschaft, das Klagen über die Dunkelheit – doch auch jetzt, in diesem Augenblick, leiden in vielen Teilen der Welt viele Menschen unter Krieg und Unterdrückung. Papst Leo XIV. der Römisch-Katholischen Kirche hat, seit diesem Frühjahr, alle Menschen der Welt dazu aufgerufen, sich für die Beendigung des Krieges und die Förderung von Frieden und Jugend einzusetzen. Er betonte: Lasst uns die Waffen niederlegen, lasst uns die Gewalt niederlegen; die wahre Stärke zeigt sich im Schutz des Lebens. Doch in einem beispiellosen Vorgang gibt es auch einen Staatsführer, der solche Botschaften der Stärke mit abfälligen Worten beantwortet. Es ist bedauerlich, dass die Fähigkeit, die dem Menschen gegeben wurde, Herz und Worte zu gebrauchen, dazu verwendet wird, Streit und Unfrieden zu verursachen. Und wir sind es, die über eine solche Situation klagen und sich in sie flüchten müssen. Doch gerade in dieser Zukunft, die wie Dunkelheit erscheint, gibt es etwas, das jeder Einzelne tun kann, und dies ruft die gegenwärtige Lage kraftvoll auf. Es handelt sich um das, was als „Ostasiatische Gesamtheit“ bekannt ist, nämlich das, was durch die Hand des Wildkraut-Masa Hiro-Marktes hervorgebracht wird: eine kleine Industrie einer Kerze, eine große Industrie zehntausend Kerzen. Statt über die Dunkelheit zu klagen, lasst uns eine Kerze entzünden; lasst uns zunächst eine Kerze werden, die die Dunkelheit in unserer unmittelbaren Umgebung erleuchtet; lasst uns, so schwach sie auch sein mag, ein Licht entzünden. Lasst uns überall, wo unsere Hände reichen, Kerzen aufstellen. Wenn jeder eine Kerze hat, dann haben zehntausend Menschen zehntausend Kerzen; Japan wird aufstehen und hell werden. Dies ist unsere kleine Industrie einer Kerze, die zugleich die große Industrie zehntausend Kerzen ist. Lasst uns gemeinsam ernsthaft in dieser weltlichen Übung anstrengen. Der Teil „Japan“ innerhalb der gegenwärtigen Lage wäre eher als „Welt“ zu bezeichnen. Auch der Begriff „weltliche Übung“ verstehe ich als Aufruf zu naheliegender Praxis, nicht als Aufforderung, allein eine große Veränderung herbeizuführen, sondern als Fortsetzung dessen, was ich im vergangenen Monat über das Entzünden einer Flamme für andere Menschen gesprochen habe. Die Frucht der römischen Papsttätigkeit besagt, dass selbst ein winziger Glaube es ermöglicht, als Mensch und mit der Menschheit in dieser Zeit historischer Turbulenzen gemeinsam hinzutreten. Wir können eine helle Zukunft der Erde erwarten, die dem Licht dieser Welt, dem Licht der Sterne, würdig ist. Lasst uns überall, wo unsere Hände reichen, in dieser gegenwärtigen Lage, überall Transparenz verknüpfen. Auch dies lehrt uns, dass eine naheliegende Übung, die ohne Anstrengung für uns selbst möglich ist, innerhalb unseres erreichbaren Bereichs, zum Licht wird, das die Blätter der Dunkelheit erleuchtet. Und am 10. dieses Monats empfängt der Präsident dieser Gesellschaft, Waki So-sama, den fünften Tag der Dharma-Gnade, der als „Nagano Myoko“ bezeichnet wird. Es scheint, als sei dies kein Zufall. Waki So-sama ist bekannt dafür, dass er alle Menschen, mit denen er in Berührung kommt, wie seine eigene, schmerzend schwangere Mutter behandelt und dabei eine Anleitung gibt, die streng, aber auch warm ist. Er praktizierte genau diese Selbstübung, die überall Licht verknüpft: Wenn jemand vor ihm in Not war, gab er ihm ohne Zögern Nahrung, Decken, Geld oder sogar seine eigene Kleidung. Er betrachtete alles als von Gott anvertraut und entzündete weiterhin Kerzen. Wenn wir in unserem Alltag hinschauen und unseren erreichbaren Bereich betrachten, dann sind dies natürlich die Familienmitglieder, aber auch die Nachbarn, die Menschen, die neben uns in der Straßenbahn oder im Bus sitzen, oder die Personen vor und hinter uns an der Kasse des Convenience-Stores. Ein Lächeln, Dankbarkeit und das Ausstrecken der Hand zu hilfsbedürftigen Menschen werden zu einer Kerze, die die Umgebung erleuchtet. Worte der Fürsorge und des Dankes gegenüber dem Land werden zu einer Kerze, die den Haushalt hell und warm macht. Auch das Gebet für Menschen in fernen Ländern, die in der Dunkelheit leben, ist eine edle Kerze. Und ohne Zweifel hoffen alle Menschen der Welt, über Grenzen von Ländern, Ethnien und Religionen hinweg, mit demselben Gedanken, dass die Kerzen des Friedens überall ausgebreitet werden. Die Kerze, die für andere entzündet wird, um ihnen Licht zu geben, erlischt niemals. Durch die Worte des Gründervaters lasst uns die Praxis unter unseren Füßen ohne Unterbrechung und ohne Verzweiflung fortsetzen. Damit beende ich die Lektüre der Rede des Präsidenten, die für den Monat September des 8. Jahres der Ära Reiwa verfasst wurde.
Wortlaut im Original
会長法は、一人一人が一頭を展示よう 庭の日光、立昇公正会会長、暗黒を嘆くよりも、今現在も世界の各地で多くの人が戦争や押性のために苦しんでいます ローマ・カトリック教会の教皇・レオ14世生かは、この春以降、戦争を終わらせ、平和と若いを促進する努力を、と世界のすべての異性者に呼びかけ 事故数杯と金銭数杯を辞めよう、力の古児を辞めよう、真の強さは命への方針において示される、と強調されました ところが、前代未聞のことに、そうした強行成果のメッセージに避難の言葉を向ける一国の指導者もいて、人間にせっかく与えられた心と言葉を使う能力が争いと不調はを招くことに使われるのは残念に思います そして、そういう状況を嘆いて、冒陥するしかない私たちなのです。ただ、そのような先行きの見えない暗黒にも映る世の中であっても、一人一人にできることはあると、力強く訴える立現があります 東洋市総合として知られる野草化マサヒロ市の手になる、一頭小工業、万頭編小業というものです 暗黒を嘆くより一頭をつけよう、まず我々の周囲の闇を照らす一頭になろう、かすかなりとも一頭を照らそう 手の届く限りいたるところに頭描を貫めよう、一人一頭なれば万人万頭である、日本は立ちまち明るくなる、これ我々の一頭小工業、即万頭編小業である 互いに真剣にこの世直修行に励まうではないか、立現の中の日本はの部分は、もはや世界はといったほうが適切でありましょう また、世直修行とあるのも、一人で何か大きな変化をもだらすことではなく、先月お話しした人のために火を灯せばの延長線上にある、身近な実践を呼びかける言葉と私は受け止めています ローマ教皇成果は、ほんのわずかな信仰さえあれば、人類として、人類とともに、この歴史の激動の時に、ともに立ち向かうことができる、とおっしゃっていますが この世界の光の世界の光の星にくさわしい、明るい地球の未来が期待できるのです 手の届く限り、この立現の中の手の届く限り、至るところに透明をつらねようの一切も、手の届く範囲でとよめば自分にも無理なくできる身近な修行が、暗黒の葉を照らす光明となることを教えています と今月の10日に本会の和木そさま 長沼妙行の5名日である法恩恵を迎える ことが偶然ではないような気も するのです和木そさまは触れあう 人を皆お腹を痛めた我がこの ように思い時に厳しくも暖かな 指導をしたことで知られています まさに至るところに頭明をつら ねるような自秘行にてし目の前 に困っている人がいれば食べ物も 布団もお金もその時来ている自分 の副さえも溜めらうことなく差し あげたそうですすべてをお避けさま からの預かり者と受けとめ一頭 を展示つづけたのでした私たち の日常に目を展示て手の届く 範囲を見てみれば家族はもちろん 隣近所の人や電車やバスで隣 合わせた人コンビニのレジに並んだ 前後の人なども手の届く範囲 の人ですそういう人たちへの笑顔 や感謝それに困っている人 に手を差し伸べることも周囲を 照らす灯し日となります 国への至りや感謝の言葉は家庭 を明るく温める友し日となり 区南の中にいる遠い国の人を思う 祈りもまた尊い一頭です そして国や民族や宗教の違いを 超えて今世界中の人が同じ思い で平和の友し日が余ねく広がる ことを念じているに違い ありません 他のために天事帯一遇を照らす 友し日はいつまでも消えることは ないのですという介祖様の言葉 を通して私たちは足元の実践を 埋まず頼まず続けて参りましょう 以上で厚生令和8年9月後 会長先生ご法和の労読を終了 させていただきます