Do you Really Love the Messenger of Allah ﷺ? - Ustaadh Mustafa George

Alle Lobpreisung gebührt Allah. Wir preisen Ihn und bitten Ihn um Vergebung. Wir suchen Zuflucht bei Allah vor dem Bösen unserer Seelen und vor dem Schlechten unserer Taten. Wen Er leitet, den wird niemand irreführen. Und wer das Böse in sich selbst erkennt, der bezeugt, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Er keinen Partner hat. Ich bezeuge, dass Muhammad, Sein Diener und Gesandter, der Gesandte Allahs ist, über ihn und über seine Familie, seine Gefährten und viele andere. Ein wichtiges Thema, an das wir erinnert werden müssen. Ein Thema, das zu den grundlegenden Zweigen unseres Glaubens gehört. Ein Thema, das einen Einzelnen im Rahmen des Islam hält. Und ohne dieses Thema würde der Einzelne nicht im Rahmen des Islam sein. Ein Thema, das von vielen Muslimen vernachlässigt wird. Oder es wird so extrem behandelt, dass manche tatsächlich aus dem Rahmen des Islam austreten. Das Thema, auf das wir uns beziehen, ist die Liebe zum Gesandten Allahs, S.A.W. Wir sollten verstehen, dass die Liebe zum Propheten S.A.W. zu den Grundlagen der Religion gehört. Sie gehört zu den Kernüberzeugungen des Muslims. Sie gehört zu den Fundamenten des Islam. Allah S.A.W. sagte in der Sure Al-Ahzab, nach „Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Satan“, Allah S.A.W. sagt: „An-Nabiyu awla bil-muminina min anfusihim.“ Allah S.A.W. sagt, indem Er die Gläubigen daran erinnert und die Gläubigen informiert, dass der Prophet Muhammad, S.A.W., den Gläubten kostbarer ist als sie selbst. Der Prophet Muhammad, S.A.W., ist den Gläubigen kostbarer als sie selbst. Scheich Abdur-Rahman al-Sa'adi, R.A., erwähnte bezüglich dieses Verses, dass Allah Azza wa Jalla über den Status des Propheten informiert. Dass Allah Azza wa Jalla über die Stellung des Propheten Muhammad, S.A.W., informiert, damit sie ihm sein Recht gewähren. Dann erwähnte der Scheich, möge Allah ihm Barmherzigkeit schenken, dass das dem Einzelnen Nächste er selbst ist. Das dem Einzelnen Kostbarste ist er selbst. Das dem Einzelnen Liebste ist er selbst. Also sollte der Prophet, S.A.W., kostbarer sein. Also sollte der Prophet, S.A.W., den Gläubten lieber sein. Dann aus dem, was der Scheich erwähnte, dass der Prophet, S.A.W., euch gelehrt hat, dass der Prophet, S.A.W., euch geraten hat, dass der Prophet, S.A.W., barmherziger zu euch war als ihr selbst, und er war barmherziger zu euch als jeder aus der Schöpfung. Als jeder aus der Schöpfung. Dann sagte der Scheich, möge Allah ihm Barmherzigkeit schenken: Also sollten die Gläubigen bereit sein, ihr Leben, ihr Vermögen und ihre Kinder für den Propheten Muhammad, S.A.W., zu opfern. Und sie sollten seiner Liebe Vorrang vor der Liebe zu allen Geschöpfen geben. Vor der Liebe zu allen Geschöpfen. Meine geliebten Brüder und Schwestern im Islam, ebenso sagt Allah Azza wa Jalla in der Sure At-Tawba, im 24. Vers, in der Sure At-Tawba, im 24. Vers, Allah Azza wa Jalla sagte: „Sag: Wenn eure Väter, eure Kinder, eure Brüder, eure Ehefrauen, euer Stamm und eure Familie, euer Vermögen, eure Geschäfte, eure Häuser euch lieber sind als Allah und Sein Gesandter und das Kämpfen auf Seinem Weg und das Streben auf dem Weg des Islam, dann wartet, bis Allah Seinen Befehl vollzieht.“ Wenn eure Väter, eure Brüder, eure Ehefrauen, eure Familien, euer Vermögen, eure Geschäfte, eure Häuser euch lieber sind als Allah und Sein Gesandter und das Kämpfen für diese Religion, dann wartet einfach, bis der Befehl Allahs kommt. Dann schließt Allah den Vers mit den Worten: „Wahrlich, Allah leitet die Sünder nicht.“ Wahrlich, Allah wird die Sünder nicht leiten. Imam Qadi Iyad erwähnte, dass dies eine ausreichende Warnung und Erinnerung von Allah ist. Dies ist ein ausreichender Beweis von Allah, dass ihr dem Gesandten, Sallallahu Alaihi Wasallam, gehorchen müsst. Und es ist auch eine Erinnerung und eine Warnung für diejenigen, die den Propheten Sallallahu Alaihi Wasallam nicht lieben. Wahrlich, Allah erwähnte euer Vermögen, eure Familie, eure Kinder, und dann verglich Allah es mit der Liebe zu Allah, der Liebe zu Seinem Gesandten, dann warnte Allah euch. Dann warnte Allah euch mit den Worten: Also wartet darauf, dass der Befehl Allahs kommt. Wenn ihr das lieber liebt, Familie, Vermögen, Eigentum, Autos, wenn ihr das mehr liebt, dann wartet darauf, dass die Befehle Allahs eintreffen. Dann, o Allah, der Erhabene, sagte Imam Qadi Iyad, dann nannte Allah dich einen Thasik. Allah, der Erhabene, sagte: Du bist ein Sünder. Allah, der Erhabene, meine geliebten Brüder, sagt nicht, dass die Liebe zu diesen Dingen haram ist. Allah, der Erhabene, sagte: Wenn ihr diese Dinge mehr liebt, als ihr Allah und Seinen Gesandten liebt. Wenn ihr diesen Dingen mehr Vorrang gebt, als ihr Allah und Seinem Gesandten Vorrang gebt, dann wartet einfach ab, was Allah mit euch tut. Insanl-e-Bukhari, Insanl-e-Muslim. Auf der Grundlage von Anas ibn Malik, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte der Gesandte, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken: Niemand wird die Süße des Glaubens finden. Niemand wird die Süße des Glaubens finden, bis er seinen Bruder liebt und ihn nur um Allahs willen liebt, bis er es hasst, zum Unglauben zurückzukehren, so wie er es hasst, in das Höllenfeuer geworfen zu werden. Und bis er Allah und Seinen Gesandten liebt, und bis er Allah und Seinen Gesandten mehr liebt, als er irgendjemanden liebt. Mehr, als er irgendjemanden liebt. Shaykh-ul-Islam ibn-ut-ta'imi'ah, möge Allah ihn mit Barmherzigkeit umhüllen, sagte: Ein Einzelner wird die Süße des Glaubens nicht finden, bis er diese drei Bestandteile der Liebe etabliert. Und der erste dieser Bestandteile ist, dass Allah und Sein Gesandter ihm lieber sind als alles. Dass Allah, wie wir es Seinem Gesandten sagen, ihm lieber ist als alles. Dann sagte Shaykh-ul-Islam ibn-ut-ta'imi'ah: wahadah min usul-u-l-iman al-mafroodah, dies gehört zu den verpflichtenden Grundlagen des Glaubens. Und ein Einzelner kann ohne sie kein Gläubiger sein. Und ein Einzelner kann ohne sie kein Gläubiger sein. Es wird in Sayyid-e-Bukhari auf der Grundlage von Abu Huraira berichtet, dass der Gesandte, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: wal-lady nafsi biyadi, la yu'minu ahatukum, hatta akuna ahabba ilayhi min walidihi, wa walidihi wa nasi ajmain. Der Gesandte, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, schwor bei Allah. Unser geliebter Gesandter, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, schwor bei Allah. Er sagte: Ich schwöre bei dem, in dessen Händen meine Seele ist. Keiner von euch glaubt wahrhaftig, bis ich ihm lieber bin als sein Vater, sein Sohn und die gesamte Menschheit. Sein Vater, sein Sohn und die gesamte Menschheit, meine geliebten Brüder und Schwestern. Es wird auch in Sayyid-e-Bukhari auf der Grundlage von Abdullah ibn-i-Hisham berichtet, dass sie saßen, die Sahaba, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, die wir mit dem Gesandten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, saßen. Und der Gesandte, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, ergriff die Hand von Umar ibn-Khattab. Und Umar ibn-Khattab sagte: yara, Sallallahu Alaihi Wasallam, o Gesandter Allahs, la antz, la antz, ahabbu ilayhi min kulli shay'il la min nafsi. Umar ibn-Khattab hatte einen emotionalen Moment, während er die Hand des Gesandten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, hielt. Und er sagte zum Gesandten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken: yara, Sallallahu Alaihi Wasallam, du bist mir lieber als alle. Yara, Sallallahu Alaihi Wasallam, du bist mir lieber als alle, außer mir selbst. Außer mir selbst. Der Gesandte, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: Ich schwöre bei dem, in dessen Hand meine Seele ist. Ich schwöre bei dem, in dessen Hand meine Seele ist. Ich schwöre bei Allah. Ich muss dir lieber sein als du dir selbst. Umar ibn-Khattab sagte: al-an wallahi, al-an wallahi, la'ant ahabbu ilayhi min nafsi. Umar ibn-Khattab sagte: Ich schwöre bei Allah. Jetzt, in genau diesem Moment, bist du mir lieber als ich mir selbst. Meine geliebten Brüder und Schwestern, lasst uns einen Moment innehalten und reflektieren. Meine geliebten Brüder und Schwestern, lasst uns einen Moment innehalten und analysieren. Als das Wissen zu Umar ibn-Khattab kam, als das Verständnis zu Umar ibn-Khattab kam, sagte er: Wenn das der Fall ist, dann in genau diesem Moment, Punkt, bist du mir lieber als ich mir selbst. Nun lasst uns uns selbst fragen. Lieben wir den Gesandten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, mehr, als wir uns selbst lieben? Lieben wir den Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, mehr, als wir unsere Familien lieben? Lieben wir den Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, mehr, als Lieben wir irgendjemanden auf der Erdoberfläche? Oder sind wir wie die Heuchler, die Allah, wie es Ihm gefällt, in der Sure Al-Imran beschrieb: „Sie sagen mit ihren Mündern, was nicht in ihren Herzen ist.“ Allah, wie es Ihm gefällt, beschrieb die Heuchler so. Sie sagen es mit ihren Zungen. Sie sagen es mit ihren Zungen, aber es ist nicht in ihren Herzen vorhanden. Ist es in unseren Herzen vorhanden? Ich frage nicht, ob wir es mit unseren Zungen aussprechen. Ich frage, ob es in unseren Herzen vorhanden ist? Allah, wie es Ihm gefällt, sagte in der Sure Al-Baqarah: „Und wisset, dass Allah weiß, was in euren Seelen ist, so fürchtet Ihn.“ Allah, wie es Ihm gefällt, sagte in der Sure Al-Baqarah: Nein, Allah weiß, was in euren Herzen ist. Also seid vorsichtig. Also ist die Frage, die wir uns stellen: Was ist der Beweis dafür, dass wir den Gesandten, Sallallahu Alaihi Wasallam, lieben? Die Frage, die wir uns stellen, die muslimischen Erwachsenen, die muslimische Jugend: Was ist der Beweis dafür, dass wir den Gesandten, Sallallahu Alaihi Wasallam, lieben? Wenn ihr Muslime nach seinem Leben fragen würdet, wenn ihr Muslime nach seiner Sendung fragen würdet, wenn ihr Muslime nach seiner Kleidung, seinem Gewand, seinem Aussehen fragen würdet, wenn ihr Muslime nach seinen Aussagen fragen würdet, dann wäre es still, ihr hört nicht viel, wenn ihr überhaupt etwas hört. Meine geliebten Brüder und Schwestern, also was ist der Beweis dafür, dass ihr den Gesandten Allahs, Sallallahu Alaihi Wasallam, liebt? Vergleicht es nun damit. Wenn ihr Muslime nach Patrick Mahomes, Lamar Jackson, LeBron James, Stephen oder Stephen Curry, Jason Tatum, Ronaldo, Christiano Ronaldo, M.I.A. fragen würdet, leuchten ihre Augen. Wenn ihr Muslime fragen würdet, wenn ihr LeBron treffen wollt, wenn ihr Lamar treffen wollt, wenn ihr Patrick treffen wollt, wenn ihr Christiano Ronaldo, M.I.A. treffen wollt, leuchten ihre Augen. Was? Ganz zu schweigen von anderen Persönlichkeiten, Schauspielern und Sängern und Rappern und Pop Smoke und Little Baby und all diesen Persönlichkeiten. Würdet ihr jemanden treffen wollen? Bei Allah, viele der Muslime, wenn sie sie am Flughafen Newark sähen, würden sie auf sie zulaufen. Könnte ich ein Selfie mit dir machen? Könnte ich ein Selfie machen, damit du es in den sozialen Medien posten kannst? Also was ist der Beweis dafür, dass ihr den Gesandten Allahs, Sallallahu Alaihi Wasallam, liebt? Vergleicht es mit den Gefährten. Es wird in Sahih Muslim überliefert, auf der Grundlage von Abu Huraira, radi allahu ta'ala anhu, dass der Prophet, Sallallahu Alaihi Wasallam, sagte: „Unter den Schwersten meiner Gemeinschaft in der Liebe.“ Der Prophet, Sallallahu Alaihi Wasallam, sagte: „Unter meinen Anhängern sind Personen, die mich lieben, oder sie gehören zu den Personen, die mich am meisten lieben. Unter den Schwersten meiner Gemeinschaft in der Liebe. Sie werden nach mir sein. O, wie wünschte einer von euch, er hätte mich mit seiner Familie und seinem Vermögen gesehen. Von den Personen meiner Ummah. Sind Menschen, die mich von diesen Personen am meisten lieben. Sie sind Menschen, die nach mir kommen, nach meinem Tod. Sie sind Menschen, die nach mir kommen. Sie würden opfern, sie wären bereit, ihre Familie und ihr Vermögen zu opfern, nur um mich zu sehen. Sie wären bereit, ihre Familie und ihr Vermögen zu opfern, nur um mich zu sehen. Vergleicht das nun mit den Brüdern und Schwestern, die Schauspieler und Athleten und Sänger sehen möchten. Ich werde dies sagen. Und ich bitte Allah um Vergebung für mich und für euch, so bittet Ihn um Vergebung und bereut zu Ihm. Denn Er ist der Vergebende, der Barmherzige. Im Namen Allahs und Lob sei Allah. Und Gebet und Friede seien auf dem Gesandten Allahs, unserem Propheten Muhammad und auf den nachfolgenden Generationen der Führung. Das ist also eine Realitätsprüfung, meine Brüder und Schwestern, für uns alle. Erinnert, denn die Erinnerung nützt den Gläubigen. Gebt die Mahnung. Die Mahnung nützt dem Gläubigen. Die Personen, die sagen, wir lieben den Gesandten, Sallallahu Alaihi Wasallam. Weckt den schlafenden Bruder bitte auf. Die Personen, die sagen, wir lieben den Gesandten, Sallallahu Alaihi Wasallam. Wir lieben den Gesandten. Wir glauben an den Gesandten, Alaihi Salatu wa Sallam. Aber wir sagen das mit unseren Zungen, ist es wirklich in unseren Herzen vorhanden? Der Prophet, Sallallahu Alaihi Wasallam, erwähnte in diesem Hadith in Sahih Muslim, von den Menschen meiner Anhänger, die mich am meisten lieben, sind Menschen, die nach mir kommen. Sie würden all ihr Vermögen geben, um mich zu sehen. Sie würden all ihr Vermögen geben, um mich zu sehen. Nicht Individuen in den sozialen Medien, die diesen Schauspielern folgen, diesen Athleten folgen, diesen Influencern folgen. Wie könnt ihr den Gesandten, Sallallahu alayhi wa sallam, wirklich lieben? Kennt ihr euer Beispiel? Dieses Beispiel ist wie der Ehemann, der eine Frau geheiratet hat, die zuvor verheiratet war. Und sie sagt, sie liebt ihn einmal am Tag, aber 12 Stunden am Tag durchforstet sie die Beiträge ihres Ex-Mannes in den sozialen Medien. 12 Stunden am Tag durchforstet ihr die Beiträge eures Ex-Mannes in den sozialen Medien und ihr schickt mir eine Nachricht am Tag: Ich liebe dich, Schatz. Ihr liebt offensichtlich jemand anderen. Ihr liebt offensichtlich jemand anderen. Es wird in der Mu'ajama al-Ausat des Imam Tawbarani berichtet. Und für authentisch erklärt von Scheich Al-Albani, Ibrahim, Allah Ta'ala, in seinem Silsilat al-Sahihah. Schaut euch die Sahaba an. Schaut euch die Gefährten des Gesandten, Sallallahu alayhi wa sallam, an. Auf der Grundlage von Aisha, ich lese euch später darüber. Ein Mann kam zum Propheten, Sallallahu alayhi wa sallam, und sagte: Ya Rasulullah, Enna ka laa habbu ilayy min nafsih. Ein Mann kam und ich werde es direkt übersetzen wegen der Zeit. Ein Mann kam und sagte: Ya Rasulullah, ein Gefährte. Ya Rasulullah, du bist mir lieber als ich selbst. Ya Rasulullah, du bist mir lieber als meine Familie. Du bist mir lieber als meine Kinder. Ya Rasulullah, wenn ich zu Hause bin, fern von dir, kann ich nicht geduldig sein, bis ich dich sehe. Ich kann nicht geduldig sein, bis ich dich sehe. Dann sagte dieser Mann: Ya Rasulullah, wenn ich an meinen Tod denke und an deinen Tod denke, weiß ich, wenn du in den Paradieseinkommst, wirst du mit den Propheten und Gesandten erhoben werden. Und wenn ich in den Paradieseinkomme, fürchte ich, dass ich dich nicht mehr sehen werde. Wenn ich in den Paradieseinkomme, fürchte ich, dass ich dich nicht mehr sehen werde. Der Prophet, Sallallahu alayhi wa sallam, reagierte nicht. Und dann stieg der Engel Jibril mit der Offenbarung herab, wo Allah Az-Rajal sagt: Beachtet, der Mann sagte: Ya Rasulullah, ich liebe dich mehr als mich selbst. Mehr als mein Vermögen, mehr als meine Kinder. Und wenn ich zu Hause bin, bin ich nicht geduldig. Ich muss dich sehen. Und dann denke ich an deinen Tod und das Eingehen in den Paradies und das Erhöhtwerden mit den Propheten und Gesandten. Und an meinen Tod und ich fürchte, wenn ich in den Paradieseinkomme, wenn ich in den Paradieseinkomme, werde ich dich nicht mehr sehen. Jibril stieg mit dem Vers herab: Wer dem Gesandten Allahs gehorcht, der wird mit den Propheten und den Wahrhaftigen und den Märtyrern und den Gerechten sein. Und wahrlich, sie sind die besten Gefährten. Dieser Mann war äußerst glücklich. Dieser Mann war äußerst glücklich, weil das eine Bestätigung war. Die Person wird am Tag des Gerichts mit denen sein, die sie liebt. Meine geliebten Brüder und Schwestern, fragt euch selbst, wen liebt ihr? Fragt euch selbst, wen liebt ihr? Liebt ihr den Gesandten, Sallallahu alayhi wa sallam? Anas ibn Malik, radiya allahu tulaanhu. In der Überlieferung sagte er: Anas ibn Malik, radiya allahu tulaanhu, sagte: Bei Allah, ich liebe Allah. Und ich liebe den Gesandten. Und ich liebe Abu Bakr. Und ich liebe Umar. Und ich hoffe, mit ihnen zu sein, auch wenn ich ihr Niveau an Taten nicht erreiche. Ich hoffe, mit ihnen zu sein. Meine geliebten Brüder und Schwestern, es liegt an uns, uns selbst zu analysieren. Mit wem wollen wir nach dem Tod zusammen sein? Wollt ihr mit diesen Schauspielern und diesen Sängern zusammen sein? Wollt ihr mit diesen Athleten zusammen sein? Oder wollt ihr mit den Propheten und Gesandten zusammen sein? Möge Allah uns zu denen machen, die in ihren Aussagen wahrhaftig sind. Möge Allah uns zu denen machen, die in ihrer Liebe zum Gesandten, Sallallahu alayhi wa sallam, wahrhaftig sind. Unsere Liebe zu den Sahaba. Unsere Liebe zu den Gerechten. Möge Allah unsere Angelegenheiten richten und uns für unsere Mängel vergeben. Möge Allah unsere Angelegenheiten richten und uns für unsere Mängel vergeben. Allah weiß am besten. Wa sallallahu alayhi wa sallam. Wa barakah ala nabiyinul Muhammad. Wa ala alihi wa sahbihi wa sallam. Tasneemin kathira.

All praise is due to Allah. We praise Him and we ask His forgiveness. We seek refuge with Allah from the evil of our souls and from the bad of our deeds. Whoever guides him, none will be misguided. And whosoever realizes the evil of his own, I bear witness that there is no god but Allah, and that He has no partner. I bear witness that Muhammad, his servant and messenger, is the Messenger of Allah upon him, and upon his family, his companions, and has received many. An important topic that we need to be reminded of. A topic which is from the fundamental branches of our faith. A topic that keeps an individual in the fold of Islam. And without this, the individual would not be in the fold of Islam. A topic which is neglected by many Muslims. Or it is treated extreme to the extent that some in fact leave the fold of Islam. The topic that we're referring to is love of the Messenger of Allah, S.A.W. We should understand that love of the Prophet S.A.W is from the foundations of the religion. It's from the core beliefs of the Muslim. It is from the fundamentals of Islam. Allah S.A.W said in Surat Al-Ahzab, after A'udh-e-Billahim and Shaytan al-Rajim, Allah S.A.W says, An Nabiyu awla bil-muminina min anfusihim. Allah S.A.W says, reminding the believers, and informing the believers, the Prophet Muhammad, S.A.W, is more precious to the believers than themselves. The Prophet Muhammad, S.A.W, is more precious to the believers than themselves. Sheikh Abdur-Rahman al-Sa'adi, R.A. mentioned about this verse, that Allah Azza wa Jalla is informing of the status of the Prophet. That Allah Azza wa Jalla is informing of the position of the Prophet Muhammad, S.A.W, so that they can give him his right. Then the Sheikh Rahim Allah Ta'ala mentioned that the closest thing to an individual is himself. The most precious thing to an individual is himself. The most beloved thing to an individual is himself. So the Prophet, S.A.W, should be more precious. So the Prophet, S.A.W, should be more beloved to the believers. Then from that which the Sheikh mentioned, that the Prophet, S.A.W, taught you, that the Prophet, S.A.W, advised you, that the Prophet, S.A.W, was more merciful to you than yourself, and he was more merciful to you than anyone from the creation. Than anyone from the creation. Then the Sheikh said, Rahim Allah Ta'ala. So the believers, they should be willing to sacrifice their lives, their wealth and their children for the Prophet Muhammad, S.A.W. And they should give precedence to his love over the love of all of creation. Over the love of all creation. My beloved brothers and sisters in Islam, likewise Allah Azza wa Jalla says in Surah Tottoba, in the 24th verse, In Surah Tottoba, the 24th verse, Allah Azza wa Jalla said, Say, if your fathers, your children, your brothers, your wives, your tribe and your family, your wealth, your businesses, your homes are more beloved to you than Allah and His Messenger, and fighting in the way and striving in the way of Islam, Fatarabbasu hatayati Allahu bi amrihi, wait until the order of Allah comes. If your fathers, your brothers, your wives, your families, your wealth, your businesses, your homes are more beloved to you than Allah and His Messenger, and fighting for this religion, then just wait until the order of Allah comes. Then Allah closes the verse by saying, Indeed Allah does not guide the sinners. Indeed Allah will not guide the sinners. Imam Qadi Iyad mentioned that this is a sufficient warning and reminder from Allah. This is a sufficient proof from Allah that you must obey the Messenger, Sallallahu Alaihi Wasallam. And it is also a reminder and a warning for those who do not love the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam. Indeed Allah mentioned your wealth, your family, your children, and then Allah compared it to the love of Allah, the love of His Messenger, then Allah warned you. Then Allah warned you by saying, So wait for the order of Allah to come. If you love that more, family, wealth, property, cars, if you love that more, then wait for the orders of Allah to come. Then Allah Azawajal, Imam Qadi Iyad said, then Allah called you a Thasik. Allah Azawajal said, you are a sinner. Allah Azawajal, my beloved brothers, does not say loving those things is haram. Allah Azawajal said, if you love those things more then you love Allah and His Messenger. If you give precedence to those things more then you give precedence to Allah and His Messenger, just wait to see what Allah does to you. Insahl-e-Bukhari, Insahl-e-Muslim. On the authority of Anas ibn Malik, radi allahu tul anhu, the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, no one will find the sweetness of faith. No one will find the sweetness of faith until he loves his brother and he only loves him for Allah until he hates to go back to disbelief just as he hates to be thrown into the hellfire. And until he loves Allah and His Messenger, and until he loves Allah and His Messenger, more than he loves anyone. More than he loves anyone. Shaykh-ul-Islam ibn-ut-ta'imi'ah, Rahim-Allah-u-Tahla said, an individual will not find the sweetness of faith until he establishes these three components of love. And the first of those components is that Allah and His Messenger is more beloved to him than everything. That Allah, as we're telling His Messenger, is more beloved to him than everything. Then Shaykh-ul-Islam ibn-ut-ta'imi'ah said, wahadah min usul-u-l-iman al-mafroodah, this is from the obligatory foundations of faith. And an individual cannot be a believer without it. And an individual cannot be a believer without it. It's reported in Sayyid-e-Bukhari and the authority of Abu Huraira that the Prophet, Sallallahu Alaihi Wasallam, said, wal-lady nafsi biyadi, la yu'minu ahatukum, hatta akuna ahabba ilayhi min walidihi, wa walidihi wa nasi ajmain. The Prophet, Sallallahu Alaihi Wasallam, swore by Allah. Our beloved Messenger, Sallallahu Alaihi Wasallam, swore by Allah. He said, I swear by the one who my soul is in his hands. None of you truly believe until I am more beloved to him than his father, his son, and all of mankind. His father, his son, and all of mankind, my beloved brothers and sisters. It's also reported in Sayyid-e-Bukhari and authority of Abdullah ibn-i-Hisham that they were sitting, the Sahaba radiya-l-abtalan, whom we're sitting with the Prophet, Sallallahu Alaihi Wasallam. And the Prophet, Aleyhi Sallallahu Alaihi Wasallam, grabbed the hand of Umar ibn-Khattab. And Umar ibn-Khattab said, yara, Sallallahu Alaihi Wasallam, O Messenger of Allah, la antz, la antz, ahabbu ilayhi min kulli shay'il la min nafsi. Umar ibn-Khattab was having an emotional moment while holding the hand of the Prophet, Sallallahu Alaihi Wasallam. And he said to the Prophet, Aleyhi Sallallahu Alaihi Wasallam, yara, Sallallahu Alaihi Wasallam, you are more beloved to me than everyone. Yara, Sallallahu Alaihi Wasallam, you are more beloved to me than everyone, except myself. Except myself. The Prophet, Sallallahu Alaihi Wasallam, said, I swear by the one who my soul is in his hand. I swear by the one who my soul is in his hand. I swear by Allah. I have to be more beloved to you than even yourself. Umar ibn-Khattab said, al-an wallahi, al-an wallahi, la'ant ahabbu ilayhi min nafsi. Umar ibn-Khattab said, I swear to Allah. Now, right this very moment, you are more beloved to me than even myself. My beloved brothers and sisters, let's take a moment to reflect. My beloved brothers and sisters, let's take a moment to analyze. When knowledge came to Umar ibn-Khattab, when the understanding came to Umar ibn-Khattab, he said, if that's the case, now this very moment, full stop, you are more beloved to me than even myself. Now let us ask ourselves. Do we love the Messenger, Sallallahu Alaihi Wasallam, more than we love ourselves? Do we love the Messenger of Allah, Sallallahu Alaihi Wasallam, more than we love our families? Do we love the Messenger of Allah, Sallallahu Alaihi Wasallam, more than we love anyone upon the face of the earth? Or are we like the hypocrites that Allah, as it would gel, said in Surah Al-Imran, Yaquluna bi afwahihim, ma laisa fi qulubihim, they say with their tongues what is not in their hearts. Allah, as it gel, described the hypocrites like that. They say it on their tongues. They say it on their tongues, but it is not present in their hearts. Is it present in our hearts? I'm not asking if we're saying it on our tongues. I'm asking is it present in our hearts? Allah, as it gel, said in Surah Al-Baqarah, wa alamu annan Allah ya'lamu ma fi anfusikum, fa'hdaru. Allah, as it gel, said in Surah Al-Baqarah, no, Allah knows what's in your heart. So be cautious. So the question that we ask ourselves, what is the proof that we love the Messenger, Sallallahu Alaihi Wasallam? The question that we ask, the Muslim adults, the Muslim youth, what is the proof that we love the Messenger, Sallallahu Alaihi Wasallam? If you were to ask Muslims about his life, if you were to ask Muslims about his call, if you were to ask Muslims about his clothing, his dress, his appearance, if you were to ask Muslim about his statements, crickets, you don't hear much if you hear anything. My beloved brothers and sisters, so what is the proof that you love the Messenger of Allah, Sallallahu Alaihi Wasallam? Now compare it to this. If you were to ask Muslims about Patrick Mahome, Lamar Jackson, LeBron James, Stephen or Stephen Curry, Jason Tutum, Ronaldo, Christiana Ronaldo, messy, their eyes glow. If you were to ask Muslims, if you wanna meet LeBron, if you wanna meet Lamar, if you wanna meet Patrick, if you wanna meet Christiana Ronaldo, messy, their eyes glow. What? Let alone other individuals, actors and singers and rappers and pop smoke and little baby and all of these individuals. Would you like to meet someone? Wallahi, many of the Muslims, if they saw them at Newark Airport, they would run up to them. Could I get a selfie with you? Could I get a selfie so that you can post it on social media? So what is the proof that you love the Messenger of Allah, Sallallahu Alaihi Wasallam? Compare it to the Sahaba. It's reported in Sahih Muslim, on the authority of Abu Huraira, radi allahu ta'alaanhu, that the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, min ashaddi ummatili hubban. The Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, from my followers are individuals that love me or they're from the individuals that love me the most. Min ashaddi ummatili hubban. Nason yakoununa baidi. Ya waddu ahaduhum lawra'ani bi ahlihi wa malihi. From individuals of my ummah. Are people that love me from those individuals the most. They are people that come after me, after my death. They are people that come after me. They would sacrifice, they would be willing to sacrifice their family and their wealth just to see me. They would be willing to sacrifice their family and their wealth just to see me. Now compare that to the brothers and sisters that wish to see actors and athletes and singers. I'll say this. Wa astaghfirul ala li walakum fistaqfiruhu wa tubi ilayh Inna Hu Hu Wa l-Ghafurul Rahim. Bismillah wa Alhamdulillah. Wa Salatu wa Salamu Ala Rasulillah. Nabiina Muhammad wa Min At-Taba Al-Huda. So that's a reality check my brothers and sisters, for all of us. Fadakir fa inna dhikratan fa al-mu'mineen. Give the reminder. The reminder benefits the believer. The individuals that say we love the messenger Sallallahu alayhi wa sallam. Wake up the brother that's sleeping please. The individuals that say we love the messenger Sallallahu alayhi wa sallam. We love the messenger. We believe in the messenger alayhi salatu wa sallam. But we say that with our tongues, is it truly present in our hearts? The Prophet Sallallahu alayhi wa sallam mentioned in that hadith in Sahih Muslim, from the people of my followers who love me the most, are people that come after me. They would give all of their wealth to see me. They would give all of their wealth to see me. Not individuals on social media, following these actors, following these athletes, following these influencers. How could you truly love the messenger, Sallallahu alayhi wa sallam? You know your example? That example is like the husband who married a woman who was previously married. And she says she loves him once a day, but for 12 hours during the day, she's looking through her ex-husband's social media posts. 12 hours a day, you're looking through your ex-husband's social media posts and you send me one message a day, I love you sweetheart. You clearly love somebody else. You clearly love somebody else. It's reported in the Mu'ajama al-Ausat by Imam Tawbarani. And declared authentic by Sheik Al-Alban Ibrahim Allah Ta'ala in his silh silh as-Sahi'ah. Look at the Sahaba. Look at the companions of the messenger, Sallallahu alayhi wa sallam. On the authority of Aisha, I read you later on her. A man came to the Prophet, Sallallahu alayhi wa sallam and said, Ya Rasulullah, Enna ka laa habbu ilayy min nafsih. A man came and will translate it directly because of time. A man came and said, Ya Rasulullah, a companion. Ya Rasulullah, you are more beloved to me than even myself. Ya Rasulullah, you are more beloved to me than my family. You are more beloved to me than my children. Ya Rasulullah, when I am at home, away from you, I cannot be patient until I see you. I cannot be patient until I see you. Then this man said, Ya Rasulullah, when I think about my death and I think about your death, I know when you enter paradise, you will be raised with the prophets and the messengers. And when I enter into paradise, I fear that I will no longer get to see you. When I enter paradise, I fear that I will no longer get to see you. The Prophet Sallallahu alayhi wa sallam did not respond. And then the angel Jibril descended with revelation where Allah Az-Rajal says, Notice the man said, Ya Rasulullah, I love you more than myself. More than my wealth, more than my children. And when I am at home, I am not patient. I got to see you. And then I think about you dying and entering into paradise and being raised with the prophets and messengers. And me dying and I fear when I enter paradise, if I enter paradise, I won't see you anymore. Jibril descended with the verse, whoever obeys Allah's messenger, they will be with the prophets and the truthful and the martyrs and the righteous. And indeed they are the best companions. That man was extremely happy. That man was extremely happy because that was confirmation. The person will be with those who he loves on the day of judgment. My beloved brothers and sisters, ask yourself, who do you love? Ask yourself, who do you love? Do you love the messenger Sallallahu alayhi wa sallam? Anas ibn Malik radiya allahu tulaanhu In the narration he said, Anas ibn Malik radiya allahu tulaanhu said, Wallahi I love Allah. And I love the messenger. And I love Abu Bakr. And I love Omar. And I hope to be with them even if I do not reach their level of deeds. I hope to be with them. My beloved brothers and sisters, it is upon us to analyze ourselves. Who do we want to be with them to hear after? Do you want to be with those actors and those singers? Do you want to be with those athletes? Or do you want to be with the prophets and the messengers? May Allah make us those who are truthful in our statements. May Allah make us from those who are truthful in our love of the messenger Sallallahu alayhi wa sallam. Our love of the Sahaba. Our love of the righteous. May Allah rectify our affairs and forgive us for our shortcomings. May Allah rectify our affairs and forgive us for our shortcomings. Allah knows best. Wa sallallahu alayhi wa sallam. Wa barakah ala nabiyinul Muhammad. Wa ala alihi wa sahbihi wa sallam. Tasneemin kathira.