Overcoming the whispers of the heart with faith

1 Majlis Ugama Islam Singapura Freitagspredigt 18. September 2026 / 6. Rabiulakhir 1448H Glauben mit dem Herzen – die Flüstereien überwinden إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، اتَّقُوا اللَّهَ. قَالَ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. Zumratal mukminin rahimakumullah, Befolgt die Taqwa gegenüber Allah s.w.t. Führt Seine Gebote aus und meidet Seine Verbote. Möge Allah s.w.t. uns geistige Ganzheit und Beständigkeit der Seele schenken, damit wir zu gläubigen Menschen werden, die im Glauben fest sind. Amin, ya Rabbal 'Alamin. Gepriesene Gemeinde, Zuweilen entstehen in unseren Herzen bestimmte Fragen: Was nützt es uns, weiterhin Gutes zu tun, wenn so viele Menschen genau das Gegenteil tun? Warum leben die Unterdrücker weiterhin in Behaglichkeit, während diejenigen, die sich bemühen, Gutes zu tun, mit Härte geprüft werden? Solche Fragen sind für einen Gläubigen nichts Ungewöhnliches. Ein Herz des Glaubens wird in der Tat gestört, wenn es Unrecht und Unterdrückung bezeugt. Aber wenn diese Fragen ohne die Führung des Glaubens unbeantwortet bleiben, können sie unseren Geist schwächen, bis wir anfangen zu fühlen, dass der Einsatz für das Gute keinen Sinn mehr hat. Liebe Gemeinde, In Zeiten, in denen diese Flüstereien stärker werden, müssen wir uns zu den Worten Allahs s.w.t. in der Sure Qaf, Vers 16, wenden: Was bedeutet: „Und wahrlich, Wir haben den Menschen erschaffen und wissen, was seine Seele ihm flüstert, und Wir sind ihm näher als seine Halsschlagader." Brüder, seid euch dessen gewiss: Nichts ist dem Wissen Allahs verborgen, einschließlich der Flüstereien, die niemals laut ausgesprochen werden. Wir können nur versuchen, Sinn in das zu finden, was wir durchmachen, aber Allah kennt vollständig jede Unruhe und jede Klage, die im Herzen verborgen ist. Gleichzeitig sehen wir nur das, was vor unseren Augen ist, während das Wissen Allahs das Vergangene, das Jetzt Geschehende und das Kommende umfasst. Wir mögen nicht verstehen, warum Allah eine bestimmte Prüfung oder Ungerechtigkeit geschehen lässt, aber seid versichert: Kein Übel entgeht Seinem Wissen und Seiner Gerechtigkeit, und keine gute Tat gilt in Seinen Augen als sinnlos. Geliebte Brüder, Mit dem Wissen und dem Glauben, dass Allah uns äußerst nahe ist, welchen Einfluss sollte dies auf die Art haben, wie wir unser Leben leben? Genügt es für uns, einfach zu sagen: „Allah weiß es", und dann schweigen zu bleiben? Gewiss nicht. Wenn wir eine positive Veränderung herbeiführen können, dann streben wir danach, dieses Gute zu verwirklichen. Wenn wir jemandem helfen können, dann leisten wir diese Hilfe. Wenn wir mit Unrecht konfrontiert werden, dann lasst uns nicht zu, dass dieses Unrecht unseren eigenen Charakter und unsere Grundsätze verdirbt. Dies ist ein Teil dessen, was Geduld wirklich bedeutet. Geduld bedeutet nicht, angesichts von Unrecht schweigen zu bleiben. Vielmehr bedeutet es, dass wir weiterhin das Richtige tun, verbessern, was wir verbessern können, und Allah das überlassen, was über unsere Kraft hinausgeht. Allah s.w.t. sagt in der Sure Hud, Vers 115: 4 Das bedeutet: „Und sei geduldig, denn wahrlich, Allah lässt den Lohn derer, die Gutes tun, nicht verloren gehen." Gepriesene Freitagsgemeinde, lasst uns den Wert einer guten Tat nicht lediglich nach den Ergebnissen messen, die wir heute um uns herum sehen. Unsere Verantwortung besteht darin, in jedem Aspekt des Lebens, der uns anvertraut wurde, weiterhin das Richtige zu tun. Was wir verändern können, daran lasst uns arbeiten, es zu verändern. Wobei wir helfen können, da lasst uns unsere Hilfe anbieten. Und was jenseits unserer Fähigkeit liegt, dem lasst uns euch Allah mit vollem Vertrauen in Ihn übergeben, ohne zu verzweifeln und ohne aufzuhören, Gutes zu tun. Möge Allah s.w.t. Frieden in unsere Herzen legen und uns zu Gläubigen machen, die in jeder Umstand standhaft im Tun des Guten bleiben. Amin, ya Rabbal 'Alamin. O Allah, der Allgroße, vergib mir und euch, so vergib uns, denn Er ist der Vergebende, der Barmherzige. 5 Zweite Predigt: Alhamdulillah, gepriesen sei Allah in Fülle, wie Er es befohlen hat, und ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, dem Einzigen, der keinen Gleichgesinnten hat, und ich bezeuge, dass Sayyidina Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist. Allahumma salli wa sallim 'ala Sayyidina Muhammad wa 'ala alihi wa ashabihi ajma'in. Was nun die Predigt betrifft, so: O Diener Allahs, fürchtet Allah, den Erhabenen, in dem, was Er befohlen hat, und haltet euch von dem fern, was Er euch verboten und davon abgewiesen hat. Bittet um Segen und Frieden für den Gesandten, den Er auserwählt hat, denn Allah hat uns dazu befohlen, wie Er in Seinem erhabenen Buch gesagt hat: „Wahrlich, Allah und Seine Engel senden Segen auf den Propheten. O ihr, die ihr glaubt, sendet Segen auf ihn und grüßt mit Frieden. Allahumma salli wa sallim wa barik 'ala Sayyidina Muhammad wa 'ala ali Sayyidina Muhammad. Und Allahumma, sei gnädig mit den rechtleitenden, geführten Khalifen, unseren Herren Abu Bakr, Umar, Uthman und Ali, und mit den übrigen Gefährten und Verwandten und den Nachfolgern und den Nachfolgern der Nachfolger und mit allen, die mit ihnen und in ihnen sind, mit Deiner Gnade, o Bester der Barmherzigen. Allahumma, vergib den gläubigen Männern und gläubigen Frauen, den muslimischen Männern und muslimischen Frauen, den Lebenden unter ihnen und den Verstorbenen. Allahumma, wehre uns das Unglück und die Seuche und das Erdbeben und die Prüfungen ab, was davon offen zutage liegt und was verborgen ist, von unserem Land insbesondere und von den übrigen Ländern allgemein, o Herr der Welten. Allahumma, rette unsere Brüder, die unterdrückt werden in Gaza und in Palästina und an jedem Ort allgemein, o Bester der Barmherzigen. Rabbanā ātinā fid-dunyā hasanah, wa fil-ākhirati hasanah, wa qinā 'adhāban-nār. O Diener Allahs, wahrlich, Allah ruft auf zum Ort der Frömmigkeit und des Wohltuns und zu der Gaben an die Angehörigen und verbietet das Schändliche und das Verwerfliche und das Unrecht. Er ermahnt euch, auf dass ihr euch erinnert. So gedenkt Allahs, des Erhabenen, so wird Er euch vergeben, und dankt Ihm für Seine Gnaden, so wird Er euch mehr geben, und bittet Ihn um Seine Gnade, so wird Er euch gewähren. Und das Gedenken Allahs ist das Größte, und Allah weiß, was ihr vorbringt.

1 Majlis Ugama Islam Singapura Friday Sermon 18 September 2026 / 6 Rabiulakhir 1448H Faith with Heart the of Whispers the Overcoming إِنََّّالْحَمحدََّ ََّّلِلِهِ،ََّّنََحمَدُهَُّ ََّّوَنَسحتَعِينُهَُّ ََّّوَنَسحت َغحفِرُهُ،َّ ََّّوَن َعُوذَََُّّّبِِللَِّ ََّّمِنحَّ ََّّشُرُورَِّ ََّّأَن حفُسِنَا ََّّ وَمِنحَّ ََّّسَيهِئَاتَِّ ََّّأَعحمَالِنَا، ََّّمَنحَََّّّي َهحدِهَِّ ََّّاللَََُّّّفَلََََّّّمُضِل َّ ََّّلَهُ،ََّّوَمَنحَََّّّيُضحلِلحَّ ََّّفَلََََّّّهَادِىََّ ََّّ لَهُ،ََّّوَأَشحهَدَُّ ََّّأَنحَََّّّلََََّّّإِلَهََََّّّإِل َََّّّاللَََُّّّوَححدَهَُّ ََّّلََََّّّشَرِيكََّ ََّّلَهُ،ََّّوَأَشحهَدَُّ ََّّأَن َََّّّسَيهِدَنََّ ََّّمَُُم دًاَّ ََّّ عَبحدُهَُّ ََّّوَرَسُولُهُ. ََّّالل هُم َّ ََّّصَلهَِّ ََّّوَسَلهِمحَّ ََّّعَلَىَََّّّسَيهِدِنََّ ََّّمَُُم د َّ ََّّوَعَلَى ََّّآلِهَََِّّّوَأَصححَابِهَِّ َّ أَجْحَعِيْحَ. ََّّأَم اََّّب َعحدُ، ََّّف َيَا ََّّعِبَادََّ ََّّٱلِل ِ،ََّّٱت قُواََّّٱلِل َ.ََّّقَالََََّّّت َعَالََََّّّفَِّ ََّّالت نحزِيل :ََّّيََّ َّ أَي ُّهَاَّ َّ ٱل ذِينََّ َّءَامَنُوا ََّّٱت قُوا ََّّٱلِل َََّّحَق َّ َّت ُقَاتِهِۦ َّوَلَََّّتََُوتُن ََّّإِل ََّّوَأَنتُمََّّمُّسحلِمُونََّ . Zumratal mukminin rahimakumullah, Observe taqwa towards Allah s.w.t. Carry out His commands and avoid His prohibitions. May Allah s.w.t. grant us spiritual wholeness and steadfastness of soul, so that we may become believers firm in faith. Amin, ya Rabbal 'Alamin. Blessed congregation, At times certain questions arise in our hearts: What is the use of us continuing to do good, when so many people do the very Keywords: Heart Whisper Good 2 opposite? Why do the oppressors continue to live in comfort, while those who strive to do good are tested with hardship? Such questions are nothing strange to a believer. A heart of faith is indeed disturbed when it witnesses wrongdoing and oppression. But if these questions are left without the guidance of faith, they can weaken our spirit, until we begin to feel that the effort to do good no longer holds any meaning. Dear congregants, In times when these whispers grow stronger, we need to turn to the words of Allah s.w.t. in Surah Qaf, verse 16: Which means: “And indeed We have already created man and know what his soul whispers to him, and We are closer to him than his jugular vein.” Brothers, be certain of this: nothing is hidden from Allah's knowledge, including the whispers that are never spoken aloud. We can only try to make sense of what we are going through, but Allah completely knows every unease and every complaint concealed within the heart. At the same time, we see only what is before our eyes, while Allah's knowledge encompasses what has passed, what is 3 happening now, and what is yet to come. We may not understand why Allah allows a certain trial or injustice to take place, but be assured: no evil escapes His knowledge and His justice, and no good deed is considered meaningless in His sight. Beloved brothers, With the knowledge and the belief that Allah is extremely near to us, what effect should it have on the way we live our lives? Is it enough for us simply to say, “Allah knows”, and then remain silent? Certainly not. When we can bring about a positive change, then let us strive to achieve that goodness. When we can help someone, then let us extend that help. When we are confronted with wrongdoing, let us not allow that wrongdoing to corrupt our own character and principles. This is part of what patience truly means. Patience does not mean staying silent in the face of wrongdoing. Rather, it means that we continue to do what is right, improve what we are able to improve, and surrender to Allah that which lies beyond our capacity. Allah s.w.t. says in Surah Hud, verse 115: 4 Which means: “And be patient, for indeed Allah does not let the reward of those who do good go to waste.” Blessed Friday congregation, Let us not measure the worth of a good deed merely by the results we see around us today. Our responsibility is to continue doing what is right in every aspect of life that has been entrusted to us. What we can change, let us work to change. What we can help with, let us extend our help. And what lies beyond our ability, let us surrender to Allah with full trust in Him, without despairing and without ceasing to do good. May Allah s.w.t. place peace in our hearts and make us believers who remain steadfast in doing good in all circumstances. Amin, ya Rabbal 'Alamin. أَق ُوحلُ َّق َوحلَِّ َّهَذَا َّوَأَسحت َغحفِرَُّ َّاللَََّّالعَظِيحمََّ َّلَِّ َّوَلَكُمح، َّفَاسحت َغحفِرُوهَُّ َّإِن هَُّ َّهُوََّ َّالغَفُوحرَُّ َّ الر حِيحم. َّ 5 Sermon Second الَْمحدُ ََّّللَََِّّّحََحدًاَّ ََّّكَثِيرًاَّ ََّّكَمَا ََّّأَمَرَ، ََّّوَأَشحهَدَُّ ََّّأَنََّّلََََّّّإِلَهََََّّّإِل َََّّّاللَََُّّّوَححدَهَُّ ََّّلََََّّّشَرِيكََّ َّ لَهُ،ََّّوَأَشحهَدَُّ ََّّأَن َََّّّسَيهِدَنََّ ََّّمَُُم دًاَّ ََّّعَبحدُهَُّ ََّّوَرَسُولُهُ. ََّّالل هُم َّ ََّّصَلهَِّ ََّّوَسَلهِمحَّ ََّّعَلَىَََّّّسَيهِدِنََّ ََّّ مَُُم د َّ ََّّوَعَلَى ََّّآلِهَََِّّّوَأَصححَابِهَِّ ََّّأََّجْحَعِيَْ. ََّّأَم اََّّب َعحدُ، ََّّف َيَا ََّّعِبَادََّ ََّّالل،ََّّاِت قُواَََّّّاللََََّّّ ت َعَالََّ َّفِيمَا َّأَمَرَ، َّوَانت َهُواَّ َّعَم ا َّنَََاكُم َّعَنحهََُّّوَزَجَرَ. أَلََََّّّصَلُّواَّ ََّّوَسَلهِمُواَّ ََّّعَلَىََّّالن بِهَِّ ََّّالحمُصحطَفَى، ََّّف َقَدحَّ ََّّأَمَرَنََََّّّاللَََُّّّبِذَلِكََّ ََّّحَيحثَُّ ََّّ قَالََّّفَِّ ََّّكِتَابِهَََِّّّالعَزِيزِ: ََّّإِن َََّّّاللََََّّّوَمَلَئِكَتَهَُّ ََّّيُصَلُّونََّ ََّّعَلَىََّّالن بِهَِّ ََّّيَ اََّّأَي ُّهَا ََّّال ذِينََّ ََّّ ءَامَنُواَََّّّصَلُّواَّ ََّّعَلَيهَََِّّّوَسَلهِمُواَّ ََّّتَسحلِيمًا. ََّّالل هُم َّ ََّّصَلهَِّ ََّّوَسَلهِمحَّ ََّّوَبَِرِكحَّ ََّّعَلَىََّّسَيهِدِنََّ ََّّ مَُُم د َّ َّوَعَلَى َّآلََِّّسَيهِدِنََّ َّمَُُم د . وَارحضََََّّّالل هُم َّ ََّّعَنَََِّّّالخُلَفَاءَِّ ََّّالر اشِدِينََّ ََّّالمَهحدِيهِيََّْ ََّّسَادَاتِنَا ََّّأَبَِّ ََّّبَكحر َّ ََّّوَعُمَرََّ ََّّ وَعُثحمَانََّ َّوَعَلِيهِ، َّوَعَنَّبَقِي ةَِّ َّالص حَابَةَِّ َّوَالقَرَابَةَِّ َّوَالت ابِعِيَْ، َّوَتََبِعِي َّالت ابِعِيَْ، َّ وَعَن ا َّمَعَهُم َّوَفِيهِم َّبِرَحَحَتِكََّ َّيَََّّأَرححََّمَََّّالر احَِِيَْ. الل هُم َّ ََّّاغحفِرحَّ ََّّلِلمُؤحمِنِيََّْ ََّّوَالمُؤحمِنَاتِ، ََّّوَالمُسحلِمِيََّْ ََّّوَالمُسحلِمَاتِ، ََّّالأَححيَاءَِّ ََّّمِنهُم َّ وَالأَمحوَاتِ. ََّّالل هُم َّ ََّّادحفَعحَّ ََّّعَن اََّّالبَلَءََّ ََّّوَالوَبَِءََّ ََّّوَالز لَزِلََّ ََّّوَالمِحَنَ، ََّّمَاََّّظَهَرََّ ََّّ مِن حهَا ََّّوَمَا ََّّبَطَنَ، ََّّعَنََّّب َلَدِنََّ ََّّخَاص ةً،َّ ََّّوَسَائَِّ رَََِّّّالب ُلحدَانَِّ ََّّعَام ةً،ََّّيََََّّّرَب َََّّّالعَالَمِيَْ. ََّّ اَلل هُم َّ ََّّانحصُرحَََّّّإِخحوَان َنَا ََّّاحلمُسحتَضحعَفِيْحََّ ََّّفَِّ ََّّغَز ةََّّوَفَِّ ََّّفِلِسحطِيََّْ ََّّوَفِحَّ ََّّكُلهَِّ ََّّمَكَان َّ ََّّ 6 عَام ةً،ََّّيََََّّّأَرححَمََّ ََّّالر احَِِيَْ. ََّّرَب نَاََّّآتِنَاََّّفَِّ ََّّالدُّنيَا ََّّحَسَنَةً، ََّّوَفَِّ ََّّالآخِرَةَِّ ََّّحَسَنَةً، َّ وَقِنَا َّعَذَابََّ َّالن ارِ.َّ َّ عِبَادََّ ََّّاللِ،ََّّإِن َََّّّاللََََّّّيََحمُرَََُّّّبِِلعَدحلَِّ ََّّوَالإِححسَانَِّ ََّّوَإِيتَاءَِّ ََّّذِي ََّّالقُرحبََ، ََّّوَي َن حهَى ََّّعَنَََِّّّ الفَححشَاءَِّ ََّّوَالمُنكَرَِّ ََّّوَالب َغحيِ، ََّّيَعِظُكُمحَّ ََّّلَعَل كُمحَّ ََّّتَذَك رُونَ، ََّّفَاذكُرُواَّ ََّّاللََََّّّالعَظِيمََّ َّ يَذحكُرحكُمح، ََّّوَاشحكُرُوهَُّ ََّّعَلَىََّّنِعَمِهَِّ ََّّيَزِدحكُمح،َّ ََّّوَاسحأَلُوهَُّ ََّّمِن ََّّفَضحلِهَِّ ََّّي ُعحطِكُم، ََّّوَلَذِكحرَُّ ََّّ اللََِّّأَكحبََُ، َّوَاللَُّ َّي َعحلَمََُّّمَاَّتَصحن َعُونَ.