Orthodox · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen
احتفالية مرور ١٧ قرنًا على اكتشاف خشبة الصليب بحضور قداسة البابا تواضروس الثاني وأعضاء المجمع المقدس
ohne Namen ·
Koptisch-Orthodoxe Kirche – woechentliche Mittwochspredigt von Papst Tawadros II. ·
2026-09-27
· Kairo
· Quelle
Gemeinschaft · tragend
Hoffnung · tragend
Umkehr
Das Kreuz Christi ist die heilende Kraft Gottes, die den Schmerz der Sünde tötet und den Geist von sinnlosen Gedanken rettet, und wird in der liturgischen Feier der koptischen Gemeinde als zentrale Achse des Glaubens und des Gebets gepflegt.
Die Sünde hat einen Schmerz, den nur das Kreuz tötet, und ebenso kommen dem Geist viele sinnlose Gedanken, aus denen uns das Kreuz rettet. Deshalb beten wir mit diesen beiden Ausdrücken, die wir als die vertikale und horizontale Achse des Kreuzes betrachten.
Der Text berichtet über eine Feier der koptisch-orthodoxen Kirche zum 17. Jahrtausend seit der Entdeckung des Holzes des heiligen Kreuzes durch Königin Helena. Die Veranstaltung fand in der Markuskathedrale in El-Esbia statt und stand unter dem Motto, dass das Kreuz Christi die Kraft Gottes sei. Papst Tawadros II. leitete die Feier, indem er ein Stück vom Kreuzesholz trug, und Bischöfe sowie Kleriker nahmen den Segen entgegen. Das Programm umfasste eine Ansprache des Bischofs von Assiut, ein Gedicht, ein Theaterstück und Chorbeiträge. In seiner Abschlussansprache lobte der Papst die Darbietungen und erläuterte die Bedeutung des Kreuzes für das Gebet. Er verglich zwei Gebetsausdrücke mit der vertikalen und horizontalen Achse des Kreuzes, die Schmerzen tötet und den Geist rettet. Der Text verbindet historische Erinnerung mit gegenwärtiger liturgischer Praxis und theologischer Auslegung.
- Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
-
Sünde, persönliches Versagen, Schuld vor Gott; Unwissenheit, Illusion, falsche Sicht der Wirklichkeit (erschlossen)
- Wo sitzt das Übel?
-
im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
- Was hilft dagegen?
-
Gebet, Gottesdienst, Meditation, wiederholte Übung; Zusammenhalt, gegenseitige Hilfe, Zugehörigkeit
- Was ist der Mensch nach diesem Text?
-
gefallen, aus eigener Kraft nicht heil zu machen
- Wohin geht die Geschichte?
-
die Botschaft steht außerhalb der Geschichte
- Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
-
auf ein gegenwärtiges Oberhaupt, Lehrer, Amt; auf Tradition, Väter, gewachsene Praxis
- Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
-
den eigenen Glaubensgeschwistern
- Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
-
der Text kritisiert nicht
Verwandte Texte aus anderen Traditionen
nach Ähnlichkeit der Auswertung, ein Text je Tradition
Wozu der Text aufruft
- Das Kreuz im Gebet als heilende Kraft anrufen (rituell)
- Die Bedeutung des Kreuzes in der Gemeinde pflegen (innerlich)
Genannte Stellen
1 Kor 2,2
Gemessen
- Grundhaltung
- 2 von -2 bis 2
- Eindringlichkeit
- 2 von 3
- Reichweite
- 3 von 5
- Konkretheit
- 2 von 3
- Abgrenzung
- 0 von 3
- Zeitbezug
- früher 3, jetzt 2, künftig 0
Ausgewertet mit qwen3.8-27b, Fassung v3.
Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.
Wortlaut auf Deutsch
Die koptisch-orthodoxe Kirche feierte heute im Zusammenhang mit dem Fest des Kreuzes das 17. Jahrhundert seit der Entdeckung des Holzes des heiligen Kreuzes durch die Königin Helena in der Markuskathedrale in El-Esbia.
Die Feier fand unter dem Motto „Damit haben wir gesiegt – Das Kreuz Christi ist die Kraft Gottes" (326 – 2026) statt, und es nahmen daran Priester, Mönche, Nonnen, Diakone und Diakonissen aus den Diözesen der Markuspatriarchate in Ägypten teil.
Seine Heiligkeit der Papst gab das Signal zum Beginn der Feier, indem er ein Stück vom Holz des Kreuzes trug, und die Väter, Metropolitane und Bischöfe traten in der Reihenfolge vor, um den Segen vom Holz des Kreuzes zu empfangen. Anschließend wurde ein Erinnerungsfoto aufgenommen, in dessen Mitte Seine Heiligkeit der Papst mit dem heiligen Stück in der Hand stand, und auf den Bildschirmen wurden fiktive Aufnahmen der Geschichte der Kreuzesentdeckung gezeigt.
Dann zog der Zug von Seine Heiligkeit dem Papst und den Vätern, Metropolitane und Bischöfen in Richtung des Theaters von Anba Ruys, während der Chor der Diakone die Lieder des Kreuzes intonierte, und Seine Heiligkeit unterzeichnete das Dokument, das die Gelegenheit datiert.
Das Programm der Feier umfasste eine Ansprache von Seine Exzellenz Anba Yu'ans, dem Bischof von Assiut und Sekretär des Heiligen Synods, in der er auf die Bedeutung des ständigen Fokus auf das Kreuz hinwies und dabei den Vers „Ich habe mich entschlossen, unter euch nichts zu wissen als nur Jesus Christus und ihn gekreuzigt" (1. Kor 2,2) zu verwenden. Ein Gedicht über das Kreuz des Chormitglieds Ibrahim Farag, Chormitglied der Königin-Helena-Kirche in El-Maadi, dann ein Theaterstück mit dem Namen „Sie hatten es nötig", das mehrere Hymnen enthielt, das vom Theaterensemble der Kirche des Märtyrers Markus Georgios in Sohag und vom Chorensemble „Frucht ihrer Lippen", das derselben Kirche angehört, in Zusammenarbeit mit dem Chorensemble „Söhne der Apostel" – Diözese Assiut, und dem Chorensemble „Himmlische Melodien" – Kirche der Jungfrau Maria in El-Fajalla, aufgeführt wurde.
Die Feier wurde mit einer Ansprache von Seine Heiligkeit dem Papst abgeschlossen, in der er das Theaterstück in all seinen Elementen lobte und Seine Exzellenz Anba Yu'ans und dem Chormitglied, der das Gedicht vortrug, die Grüße überbrachte.
Über das Kreuz sagte Seine Heiligkeit: „Wir beten im Gebet der sechsten Stunde und sagen: 'Töte unsere Schmerzen mit deinen heilenden, lebendig machenden Schmerzen', und wir sagen auch: 'Rette unsere Geister von der Raserei der irdischen Werke.' Die Sünde hat einen Schmerz, den nur das Kreuz tötet, und ebenso kommen dem Geist viele sinnlose Gedanken, aus denen uns das Kreuz rettet. Deshalb beten wir mit diesen beiden Ausdrücken, die wir als die vertikale und horizontale Achse des Kreuzes betrachten."
Wortlaut im Original
احتفلت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية اليوم بالتزامن مع عيد الصليب، بذكرى مرور ١٧ قرنًا على اكتشاف خشبة الصليب المقدس بواسطة الملكة هيلانة وذلك بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية.
أقيمت الاحتفالية تحت شعار “بهذا تغلب – صليب المسيح قوة الله” (٣٢٦ – ٢٠٢٦)، وحضرها كهنة ورهبان وراهبات وخدام وخادمات من إيبارشيات الكرازة المرقسية بمصر.
أطلق قداسة البابا إشارة بدء الاحتفالية بحمله قطعة من خشبة الصليب وتقدم الآباء المطارنة والأساقفة بالترتيب لنوال البركة من خشبة الصليب، ثم التقطت صورة تذكارية توسطها قداسة البابا وبيده القطعة المقدسة، وعرضت على الشاشات لقطات تخيلية لقصة اكتشاف الصليب.
ثم سار موكب قداسة البابا والآباء المطارنة والأساقفة في اتجاه مسرح الأنبا رويس وسط ترتيل خورس الشمامسة ألحان الصليب، ووقع قداسته على الوثيقة التي تؤرخ للمناسبة.
تضمن برنامج الاحتفالية كلمة لنيافة الأنبا يوأنس مطران أسيوط سكرتير المجمع المقدس، أشار خلالها إلى أهمية التركيز الدائم على الصليب، مستخدمًا الآية “لَمْ أَعْزِمْ أَنْ أَعْرِفَ شَيْئًا بَيْنَكُمْ إلاَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ وَإِيَّاهُ مَصْلُوبًا” (١كو ٢: ٢). وقصيدة شعرية عن الصليب للمرتل إبراهيم فرج مرتل كنيسة الملكة هيلانة بالمعادي، ثم عرضًا مسرحيًّا حمل اسم “كانوا محتاجين” تضمن عدة ترانيم قدمه الفريق المسرحي بكنيسة الشهيد مار جرجس بسوهاج وفريق كورال ثمر شفاه التابع للكنيسة ذاتها، بالاشتراك مع فريق كورال “أبناء الرسل” – إيبارشية أسيوط، وفريق كورال أنغام سماوية – كنيسة السيدة العذراء بالفجالة.
واختتمت الاحتفالية بكلمة قداسة البابا التي أثنى فيها على العمل المسرحي بكافة عناصره، مقدمًا التحية لنيافة الأنبا يوأنس وللمرتل الذي ألقى القصيدة الشعرية.
وعن الصليب قال قداسته: “إننا نصلي في صلاة الساعة السادسة قائلين “اقتل أوجاعنا بالآمك الشافية المحيية وأيضًا نقول “أنقذ عقولنا من طياشة الأعمال الهيولية”، الخطية لها وجع لا يقتله إلا الصليب وكذلك العقل تخطر به أفكار كثيرة بلا معنى ينقذنا منها الصليب لذلك نصلى بهاتين العبارتين اللتان نعتبرهما عارضتا الصليب الرأسية والأفقية.”