Der Prophet Musa (a.) - Teil 1 | IMM

Diese Leute ja, keiner kann die aufhalten. Wir wie wir wir machen alles. Wir machen alles, aber keiner kann die aufhalten. Wir vergeben doch alles. Wir geben doch unsere Kinder, unsere Söhne, unsere Töchter. Ja, keine Es gibt kein Ausweg. Zeigt das nicht, dass Allah will, dass sie an der Macht sind? Zeigt das nicht, dass Allah auch irgendwo ein bisschen mit denen ist? Weil wie kann das sein? So ein Satz, dass der zustande kommt, ist legitim. Aber die der Ursprung des Satzes kommt von einem falschen Gottesverständnis, weil das richtige Gottesverständnis lässt niemals zu, dass du so eine Frage stellst. Allah gibt den Menschen viele Chancen. Auch diese Tyranen, die ihr heute sieht, wo ihr sagt, der wird, der ist in Narullah drin, der ist schon reserviert, der hat sein Platz vorgebucht. Aber auch diese Person hat viele Erinnerung bekommen, die wir vielleicht nicht gesehen haben, aber irgendwann hat er so viele Erinnerungen abgelehnt, dass Allah was gemacht hat. Er hat ihn zu einem Tyran gemacht, aber nicht Allah hat ihn zu einem Tyran gemacht. Die Person hat sich selber zu einem Tyranom, aber Allah lässt es zu. Weil wenn Allah ihm diese Möglichkeit wegnehmen würde, worin liegt noch das Gute? Wenn der Böse nicht mehr das Böse machen kann, worin liegt dann das Gute? Dann hat es doch gar keine Qualität mehr, wenn ich etwas Gutes mache. Allah lässt ihn machen, macht ihn zu einem Test für die Gläubigen und die Gläubigen haben dadurch die Möglichkeit, ihren Glauben zu stärken. Es ist ein perfektes System. بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد خاتم النبيين وعلى اهل بيت الطيبين الطاهرين وعلىصح الميامين الله اعدائهم geerten Geschwister schön euch wieder alle beisammen zu haben jetzt nach den drei Ausfällen, die wir gehabt haben. Amdillah, dass wir inshallah wieder zusammen sind. Zuerst möchte ich natürlich auch sagen, ich bekunde euch mein Mitleid zum von Imam Ja Mohammad alam. Möge Allah euch seine Fürsprache gewähren und euch in seinen Reihen aufnehmen. Gte Geschwister, es ist nach so vielen Monaten wieder soweit, dass wir mit der Prophetenreihe weitermachen. Ich weiß nicht genau, wie viele Monate sind. Ich habe nicht geschaut, wann Schuaib al Salam war, aber es dürften vielleicht 5 Monate sein, 6 Monate. Es ist auf jeden Fall sehr lang her. Und jetzt haben wir alhamd die Kraft gefasst und den Mut gefasst, uns mit dem größten Brocken, mit dem größten Thema, was die Prophetenreihe betrifft, auseinanderzusetzen, nämlich der Prophet Musa Alhi Salam und damit logischerweise auch der Prophet Harun Alam. Und es ist wirklich keine einfache Aufgabe, die wir jetzt vornehmen. Die nächsten acht Vorträge, vielleicht neun Vorträge, sieben Vorträge, es wird auf jeden Fall sehr viel und deswegen empfehle ich jedem die Reihe mitzuverfolgen, wenn man mal die Möglichkeit nicht hat zu kommen. Es ist nicht so wild, versucht zu kommen, aber dann guckt auf YouTube, inshallah, dass ihr dabei seid. Aber wir wollen nicht so viel um den heißen Ball reden und wollen insallah auch direkt anfangen mit Nabi Musa Alam und gucken, was uns dieser Prophet an vielen Dingen zu bieten hat. Ich sag euch es aber jetzt schon, es wird so viel Lehren in dieser Reihe geben, dass gewisse Lehren ich gar nicht besprechen werde, weil in jede Ecke lauert eine Lehre. Das heißt, hört euch das nicht wie Entertainment an, wie eine Geschichte, die erzählt wird, die spannend ist, weil es ist eine spannende Geschichte. Kann ich auch verstehen. Also, ihr könnt euch auch gerne zurücklehnen, ja, und einfach nur zuhören. Aber wenn ihr das maximale rausziehen wollt, dann versucht vielleicht immer wieder zu überlegen, was will Allah mir damit was sagt, weil diese Geschichte ist eine Geschichte, die euch Allah erzählt. Die erzähle ich euch nicht. Ich kam nicht die Fähigkeit euch so eine schöne Geschichte zu erzählen. Er erzählt es in seinem Koran und die Beit erzählt es euch in den Überlieferung. Beginnen wir meine Gengten Geschwister insshallah mit Nabi Allah Musa. So wie es Jusuf Alhi Salam vor mehreren Jahrhunderten vorher gesagt hat, ist es passiert. Jusuf Alam hat eine Gesellschaft hinterlassen, wenn ihr euch erinnern könnt. Jusuf, ja, die war religiös bewusst. Die wusste nun, welchen Gott sie anbeten und haben sich daran gehalten. Und sie hatten wirtschaftlichen Erfolg. Wenn ihr euch erinnern könnt, der Herrscher zurzeit ist damals zu Jusuf gegangen und hat gesagt, ich habe das gesehen und der hat den Traum gesehen und das ist passiert und die Plagen werden kommen und so weit und er hat eine Reform gebracht sass die Menschen wieder Erfolg hatten in der Wirtschaft und Erfolg in ihre Religion Moral. Also die Gesellschaft hat einen sehr hohen Stand erreicht. Aber Jusuf hat das vorher gesagt. Er hat gesagt, es wird eine Zeit kommen, wo die Menschen alles wieder verlieren werden, wo sie zugrunde gehen. Die Kinder von Israel, Benny Israel. Und das sind die Kinder von wem? Ben Israel, die Kinder von Yaakub Alam. Die werden all das, was sie sich aufgebaut haben, wieder verlieren. Und so ist es passiert, meine Gengeschwister. Die Leute in der Zeit von Nabi Musa Alam, die haben den Tauhid zwar gelebt, also es war keine reine Schirkesellschaft nur noch, aber sie haben sich darauf ausgeruht. Sie haben gesagt, ja, alhamdulillah, wir haben den Glauben. Und die Israeliten haben Macht genossen, Erfolg genossen und das ganze wirtschaftliche und sie haben gedacht, Khalas, das sind unsere weltlichen Interessen. Wir verfolgen unsere weltlichen Interessen und es reicht. Ja, sie haben vergessen, wer es war, der sie zu diesem Erfolg gebracht hat. Sie haben vergessen, es war Jusuf und die Religion und der Tauhid, die sie auf diesen Weg gebracht haben, dass es ihnen gut geht. Das haben sie alles vergessen. Sie haben sich nur auf die Früchte konzentriert, Geld machen, wirtschaftlichen Erfolg maximieren. Und das ist es, was Allah im Koran sagt. Es gibt zwei Formen von Fitna. Es gibt die Fitna, wo etwas schlechtes in unserem Leben passiert und dann oh Gott, wir fallen da rein und dann haben wir den Salat. Oder es gibt die Fitna, dass uns was Gutes passiert. Eine gute Sache kann auch eine Fitna sein. Eine gute Ehefrau, ein guter Ehemann kann eine Fitna sein. Warum? Was, wenn du damit schlecht umgehst, dann hast du eine doppelte Hud auf dich. Doppelter Beweis, weil dann wird Allah zu dir sagen, du kannst nicht mal sagen, ja, mein Ehemann war schlecht. Der hat so und so hat so gemacht. Nein, du hattest ein Tophemann, eine Top Ehefrau und du hast nichts aus dir gemacht. Wie willst du das verantworten vor Allah? Deswegen kann ein Segen, eine Wohltat eine Fitna sein. Und das ist genau das, was den Leuten dann passiert ist, den Israeliten. Sie hatten Geld, Macht was zu sagen und sie hatten die korrekte Religion. Was willst du immer Paket? Und das ist derbe Grund geworden, warum sie alles verloren haben. Manchmal, meine Gärtengeschwister, bekommen wir von Allah einen Schatz in die Hand gedrückt und den müssen wir schätzen. Das ist eine der zentralen Lehren, mit der die Geschichte von Nabi Allah Musa beginnt. Wenn du etwas bekommst, sei es was Kleines, schätz diese Sache und sei konstant dankbar für diese Sache und erwähne Allah und gedenke ihm, dass er dir das gegeben hat. Weil sonst kann nicht nur die Sache die weggenommen werden. Die Sache wird dein größter Feind. Auf jeden Fall meine Gengten Geschwister, die Israelis, also nicht das, was heutzutage als Israelis verstanden wird, sondern die Ben Israel, die wurden von den Ägyptern gestürzt. Die wurden gestürzt und die Ägypter haben ihren Thron mit dem Pharao gebildet. Also die Israelis waren, die Israeliten waren top Macht in Ägypten, aber die Ägypter haben sie gestürzt und wen haben sie an die Macht gebracht? Den Pharao. Erstmal, dass wir diese Machtverhältnisse verstehen, weil sonst können wir diese ganze Geschichte macht keinen Sinn. Okay, die Israeliten wurden zu Bürger zweiter Klasse. Die Leute, die damals die Macht hatten, sie sind jetzt irrelevante Bürger geworden. Man hat sie unterdrückt, man hat sie verfolgt. Und der Pharao seinem engsten Berater Haman Haman, sehr wichtiger Name für später, dieser enge Berater. die waren an der Spitze dieser Macht und haben ihre Macht mit Magie und Zauberei etabliert. S ist eine Thematik, das ein ein Fass. Wenn wir das öffnen, weiß ich nicht, wo wir es zumachen sollen. Es ist groß und es gibt Meinungsunterschiede in dieser Thematik und da möchten wir auch gar nicht rein. Wir möchten nur das von Seer verstehen, damit wir die Geschichte verstehen können. die Werkzeuge für die Geschichte. Den sier, meine geehrten Geschwister, den Pharaon und Haman benutzt haben und seine Leute, also diese diese Elite, das war der Sicher, der angewendet wird, um die Gedanken und Emotionen anderer Menschen zu kontrollieren. [schnauben] Okay? Das heißt, sie haben Magie gesprochen, eine Magie ausgesprochen, womit man die Gedanken und Emotionen, was du denkst, was du fühlst, ich beeinfluss es, ich täusche dir etwas vor, was nicht stimmt. Dadurch konnten sie z.B. dafür sorgen, dass Menschen sich hassen, die sich eigentlich lieben oder Menschen lieben, die sich eigentlich hassen. Das war eine der Dinge, die sie gemacht haben. Jetzt wie gesagt, in der heutigen Welt der Gelehrten ist dieses Thema sehr kompliziert, weil die die shiitische Welt ist da nicht ganz wie die sunitische Welt, was das Thema seh betrifft. Also, es ist etwas anders. In was für einem Bezug meine ich das? Bei uns ist es so bzw. Die stärkere Meinung ist die, es gibt auch die andere, die stärkere Meinung ist die sier ist nicht so, dass du etwas machst und dann kommt ein Din oder da kommt irgendetwas und dann hat das sozusagen einen Einfluss auf dich und du siehst Dinge und die sind real. Also du siehst wirklich Dämonen und was auch immer und die beeflussen dich. Dass so etwas existiert, ist in unserer Rechtsschule eher die unauthentischere Meinung. Wir sagen, es gibt Sehr, keiner kann Sehr abstreiten, weil steht im Koran. Aber was ist dieses? Es ist eine Einbildung. Das ist die stärkere Meinung. Bedeutet, dass jemand etwas tut, wodurch du etwas siehst. Das heißt, die Person, die sagt, ich habe das und das gesehen, hat nicht gelogen. Der hat nicht gelogen. Der nicht, der hat nicht etwas erfunden. Aber das, was sie gesehen hat, war nicht wirklich das, was sie gesehen hat, sondern es war eine Einbildung. Und das ist der Unterschied. Das heißt, der Magieeffekt entsteht nicht physisch. sondern psychisch. Das ist, sagen wir einfach nur, damit ihr es versteht. Und deswegen sagen unsere Gelehrten auch immer wieder, vertieft euch nicht zu sehr in solche Thematiken, weil es bringt euch gar nichts, gar nichts. Alles, was ihr wissen müsst, ist das, womit ihr euch schützen könnt. Ihr wisst schon Bescheid. Kursi, Sur, Suras, ich glaube, ich ken die ganzen Geschichten. Vor dem Schlafen rezitier ein paar schöne Suchen, geh mit Wu ins Bett. Keiner wird sich mehr trauen irgendwas anzutun. Wenn du aber anfängst aus jeder Geschichte, das könnte ein Din, das könnte ein Z, das könnte ein das wird dein Leben ruinieren und es bringt dir nichts. Das sagen die heute den Gelehrten. Sie streiten es nicht ab, aber sagen, geh nicht zu viel rein, weil keine der SH der großen Menschen ist erfolgreich geworden, indem er sich indem in diese Sache ein Experte geworden ist. Das muss man sagen. Gut, jetzt habe ich wie geredet. Auf jeden Fall Firaun und Haman waren in diesem Bereich sehr ausgebildet, sehr stark und sie wussten dass wie sie die Leute beeinflussen können. Und durch diese dunklen Künste haben sie ihre Macht sehr schnell in Ägypten etabliert. Und der Piraun sagte folgenden Satz: Er sagte, als er die Israelis in die unterste Stelle gepackt hat, und wir werden noch sehen, was er alles mit den gemacht hat. Das ist wirklich verrückt. Er sagte, wenn sich der Gott der Israeliten, also der Kinder von Yaakub so sehr um sie kümmert, würde er nicht zulassen, dass jemand wie ich an die Macht kommt. Jemand, der ein bisschen sich mit der islamischen Geschichte auseinandersetzt, bei ihm geht jetzt 100.000 Alarmglocken an. Firaun sagt, wenn die Beni Israel zuhören, wirklich im Recht sind, hätte Allah nicht zugelassen, dass ich an die Macht kommen. Wenn ihr im Recht werd, was sagt ihr dazu, dass Allah das mit euch gemacht hat in Kerbala? Allein, dass ich es geschafft habe, den Kopf von Imam Hussein abzureißen und ihn zu töten, ist ein Beweis dafür, dass ich ihm recht liege. Diese Logik hat sein Ursprung nicht in Jesid. Wir finden sie hier. Und das kommt von einem falschen Gottesverständnis. Wichtig ist, meine Gengeschichte, Prophetengeschichten sind nicht nur Geschichten, die wir konsumieren und dann haben wir was schönes gehört. Es ist Glaubenslehre. Wir wir entwickeln unseren Glauben dadurch. Was wir finden ist, dieses System wird von Allah in Sure 3. Vers 178 widerlegt, wo Allah sagt: "Glaube ja nicht, dass was wir ihnen an Aufschob gewähren, also den Tyranen, dass das gut für sie sei. Wir lassen sie nur weitergeweren, damit sie noch weiter in Sünde verfallen und dass wir schmachvolle Strafe geben." Ein gter Bruder von einem Gärten Bruder hat uns gesagt, die Geschichte habe ich vorgestern im Park gehört. verrückt. Ich bin Er hat mir gesagt, Bruder, wir nennen keinen Namen der heutigen Tyran, aber ihr wisst schon, welche Leute heute schön am Werk sind und ihre Dinge machen. Er hat gesagt, verstehe mich nicht falsch, was ich jetzt sage. Ich meine das nicht so, wie ich das jetzt sage. Ich will dir nur ein Ich will nur erklären, was ich gerade fühle, weil ich so traurig bin. gesagt: "Ja, er gesagt: "Bruder, diese Leute ja, keiner kann die aufhalten. Wir wie wir wir machen alles. Wir machen alles, aber keiner kann die aufhalten. Wir geben doch alles. Wir geben doch unsere Kinder, unsere Söhne, unsere Töchter, ja keine es gibt kein Ausweg. Zeigt das nicht, dass Allah will, dass sie an der Macht sind? Zeigt das nicht, dass Allah auch irgendwo ein bisschen mit denen ist? Weil wie kann das sein? So ein Satz, dass der zustande kommt, ist legitim. Aber die der Ursprung des Satzes kommt von einem falschen Gottesverständnis. Weil das richtige Gottesverständnis lässt niemals zu, dass du so eine Frage stellst. Allah gibt den Menschen viele Chancen. Auch diese Tyrannen, die ihr heute sieht, wo ihr sagt, der wird hal, der ist in Narullah drin, der ist schon reserviert, der hat sein Platz vorgebucht. Aber auch diese Person hat viele Erinnerung bekommen, die wir vielleicht nicht gesehen haben, aber irgendwann hat er so viele Erinnerungen abgelehnt, dass Allah was gemacht hat. Er hat ihn zu einem Tyran gemacht, aber nicht Allah hat ihn zu einem Tyran gemacht. Die Person hat sich selber zu einem Tyranom, aber Allah lässt es zu. Weil wenn Allah ihm diese Möglichkeit wegnehmen würde, worin liegt noch das Gute? Wenn der Böse nicht mehr das Böse machen kann, worin liegt dann das Gute? Dann hat es doch gar keine Qualität mehr, wenn ich etwas Gutes mache. Allah lässt ihn machen, macht ihn zu einem Test für die Gläubigen und die Gläubigen haben dadurch die Möglichkeit, ihren Glauben zu stärken. Es ist ein perfektes System, aber es braucht ein bisschen Glaubensverständnis. Und unter dem neuen eroberten Volk hat sich Firaun unter den Israeliten hat sich Firaun seine Frau Asia Salamah alha gefunden. Sie gehört zu den vier besten Frauen, die diese Erde hier betreten hat nach der Überlieferung. Mit wem? Se Maram Se Fatima und Khadij zusammen Musem war die Tochter von Musam. Musam war ein geehrter Mann, ein nobler Mann, ein Mann von hohen Qualitäten. Er wurde gelobt und geschätzt für seine Art. Und das hat sich in seiner Tochter auch reflektiert. Seine Tochter hat diese Qualitäten auch getragen und Jusuf hat damals nicht nur prophezeit, dass eine Zeit kommen wird, wo die Menschen alle wieder in die Irre gehen und es wird alles wieder katastrophal und die werden den Tauhid wieder verlassen und die werden wieder arm werden, weil die so viele Fehler machen. Er hat gesagt, nein, unter den Kindern Israels, also unter den Kindern von Yaakob, gab es Lawi. Lawi. Und unter den Kindern von La wird ein Retter kommen. Ein Retter wird kommen und dieser Retter wird die Leute wieder insshallah auf den richtigen Weg führen. Bedeutet die Leute, die jetzt gerade in Ägypten leben, die von den Ägyptern unterdrückt werden, die Israeliten, die wissen, es gibt einen Propheten. Und das was jetzt passiert, ist sehr schön für uns. Schi, das ist sehr interessant. Sad in seinem Werk ein Buch. Komm, ich erzähle euch kurz etwas über dieses Buch, wenn wir schon dabei sind. Shead wollte eines Tages ein Buch über Imam Mahdi schreiben. Sehr interessante Geschichte. Er wollte ein Buch schreiben über die Sira von Imam Mahdi. She sieht eines nachts in seinem Traum, ich kriege Gänsehaut. Er sieht in dem Traum, dass er vor der Kaaba steht vor der Kaaba. Und er sieht den Imam der Zeit vor der Kaaba. Und der Imam sagt, schreibe dieses Buch nicht. Schreibe kein Buch über meine Biografie. Schreibe ein Buch über die damaligen Propheten, die beweisen, dass eine Reiber sinnvoll ist, weil ich bin in der ich bin doch der Verborgenheit. Die Menschen später, die werden denken, das ist verrückt, dass ein Imam der Verborgenheit ist. Die werden sagen, warum soll niemand die Verborgenheit gehen? Machen sie uns über uns sched nicht lustig. Was macht dieser Imam von euch in der Verborgenheit? Wann kommt er endlich? Er sagt, schreibt dieses Buch nicht. Schreib ein Buch, wie jeder einzelne Prophet in die Verborgenheit gegangen ist und die Leute trotzdem an geglaubt haben. Und er hat dieses Buch geschrieben und das ist Kamalud geworden. Sehr schönes Buch. Gibt's auch auf Englisch, auf Deutsch aber noch nicht. Auf jeden Fall Musa Alam, wenn ihr es gerade betrachtet, er lebt in der Verborgenheit. Die Leute glauben aber an ihn, aber sie müssen an ihn glauben, weil Jusuf hat gesagt, dieser Mann wird kommen. Aber leben der Verbogenheit konnten sie Musa treffen, konnen sie an seine Tür anklopfen. Salam alum Musa, wo bist du? Sie wussten nicht mal, wie er aussieht. Sie haben trotzdem an ih glauben müssen. Verborgen in einem Palast bei einem Tyran. Allahuem. Das ist es, meine Gengten Geschwister. Was sehr interessant ist, diese Verbindungen zwischen den Eimer und den NBA, das machen wir immer insshallah in der Prophetenrei. Gut viel geredet. Die Israeliten haben in ihren guten Zeiten, meine gehrten Geschwister, immer Lippenbekenntnisse gemacht. Die haben gesagt, wir werden unseren Propheten unterstützen, wenn er kommt, wenn dieser Musa kommt, wir werden alles für ihn machen. Aber das waren nur leere Lippenbekenntnisse. In guten Zeiten haben sie sich so wohlgefühlt, dass sie nicht die Notwendigkeit gespürt haben für einen Retter. Alarmglocken stecken wir nicht in derselben Situation. Wir sagen Allah. Aber ist es nicht ein leeres Lippenbekenntnis? Spüren wir in dem Moment, wo wir zum Imam rufen, ehrlich, dass wir ihn brauchen oder es ist so ein Gewohnheitssatz? Oder fühlen wir uns in unserer warmen Badewanne und unserem schönen Frühstück und unserem Mittagessen s wohl, dass wir gar nicht überhaupt die Möglichkeit brauchen, ein Imam zu rufen. Manchmal, wenn auf TikTok und auf Instagram ein Kind bombardiert wird in einem Land, dann denken wir uns, ja, aber für die, für mich, ich komme schon irgendwie klar. Das zeigt, dass wir eigentlich gar nicht verstanden haben, was wir daüber benötigen. Wir sind genauso wie diese Leute, wenn wir nicht, wenn wir in dieses Muster verfallen. Erst als die Benny Israel unterdrückt wurden, erst als die Ägypter mit der harten Peitsche gekommen sind, haben sie gesagt: "Oh Allah, erlöse uns endlich. Bring den Retter, bring den Retter, bring den Retter." Erst dann. Die Gerüchte kursieren nun um ein Retter, der kommen wird. Und der Piraun hat einen Traum gesehen, indem ein Feuerball, ein großer Feuerball von Jerusalem von Kutz nach Ägypten kommt, also zu ihm, und sein ganzen Palast niederbrennt. Da hat er nicht mal mehr ein Traumdeuter gebraucht. So klar war dieser Traum. Ein Feuerball aus Je