Alles auf dieser Seite ist mit denselben Maßstäben gemessen wie bei jeder anderen Tradition: dieselben zwölf Werte, dieselben acht Fragen, dieselbe Skala je Lebensbereich. Gemessen wird, was die Texte tun, nicht ob sie recht haben.
| Wert | hier | gesamt | Abstand |
|---|---|---|---|
| Wissen | 100 % | 36 % | +64 |
| Verantwortung | 80 % | 28 % | +52 |
| Gemeinschaft | 20 % | 58 % | -38 |
| Wahrhaftigkeit | 20 % | 16 % | +4 |
| Barmherzigkeit | 0 % | 12 % | -12 |
| Gerechtigkeit | 0 % | 25 % | -25 |
| Demut | 0 % | 25 % | -25 |
| Hoffnung | 0 % | 18 % | -18 |
| Geduld | 0 % | 14 % | -14 |
| Dankbarkeit | 0 % | 16 % | -16 |
| Fürsorge | 0 % | 20 % | -20 |
| Umkehr | 0 % | 19 % | -19 |
| Frage | Antwort | Anteil |
|---|---|---|
| Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels? | Unwissenheit, Illusion, falsche Sicht der Wirklichkeit | 100 % (5) |
| Wo sitzt das Übel? | im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen | 80 % (5) |
| Was hilft dagegen? | Einsicht, Lernen, Aufklärung, richtige Erkenntnis | 100 % (5) |
| Was ist der Mensch nach diesem Text? | selbstbestimmt, Urheber seines Handelns | 80 % (5) |
| Wohin geht die Geschichte? | eine Wende, ein Kommen, eine neue Ordnung steht bevor | 20 % (5) |
| Worauf stützt der Text seinen Anspruch? | auf Tradition, Väter, gewachsene Praxis | 80 % (5) |
| Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert? | den eigenen Glaubensgeschwistern | 100 % (5) |
| Wohin richtet sich die Kritik des Textes? | der Text kritisiert nicht | 80 % (5) |
| Bereich | Einordnung | Grundlage |
|---|---|---|
| Recht und Strafe | -0.5 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 4 von 5 Inhalten |
Rav Kuk versuchte, jüdische Tradition mit Moderne, Wissenschaft und Zionismus zu verbinden, und eröffnete allegorische Lesarten der Torah, um ihre Relevanz zu wahren.
Der Text erklärt, dass ein Schabbatbruch nur ein Sühneopfer erfordert, wenn Beginn und Ende der Handlung im Irrtum stattfanden.
Der Text erklärt die halachischen Regeln für das Werfen von Gegenständen zwischen Meer, Land und Schiffen am Schabbat und unterscheidet dabei zwischen Tora- und Rabbinengesetz.
Der Text erklärt die halachische Unterscheidung zwischen Meer und Pfützen hinsichtlich der Erlaubnis zum Werfen am Schabbat.
Der Text erklärt die halachischen Regeln für das Werfen am Schabbat, wobei die Höhe von 80 cm und die Distanz von vier Amot entscheidend für die Schuldfrage sind.