Humanist · Compare this tradition with another
When No One Is There Anymore
no name given ·
diesseits – Das humanistische Magazin ·
2026-09-15
· Berlin
· Source
Community · main message
Care · carrying
Justice
Staff reductions in public services do not lead to efficiency gains, but shift the burden of problem-solving onto citizens and endanger the resilience of society.
The text describes a personal experience in which the presence of a helpful employee during a train cancellation in England eased the situation, whereas in Germany there are often no contact persons available. The author transfers this pattern to the health sector, where the discontinuation of home visits in occupational therapy is criticised as a shift of work onto those affected. It is argued that staff reductions and cost-cutting do not lead to genuine efficiency, but shift the burden onto citizens, who then have to seek solutions themselves. The central thesis is that systems are only resilient when there are people present who reduce uncertainty and accompany transitions. The text appeals to society to consider not only the costs but also the human consequences of austerity measures. It emphasises that the quality of a society should be measured by how it treats people in need of help. Finally, it calls for political discussions about public services to ask what it costs when no one is there anymore.
- What, according to this text, is the root of the evil?
-
Ignorance, illusion, a false view of reality
- Where does the evil reside?
-
in the economy, politics, or social structures
- What helps against it?
-
solidarity, mutual help, belonging; practical action towards the neighbour, good works
- What is human being according to this text?
-
above all a part of a community or of creation
- Where is history heading?
-
it is getting worse, an order is coming to an end
- What does the text base its claim on?
-
on personal experience, testimony, encounter; on argument, logic, science
- To whom does the text's call for devotion apply?
-
to every human being, regardless of faith
- Where is the text's criticism directed?
-
at others, at society, at other groups
Related texts from other traditions
by similarity of the analysis, one text per tradition
What the text calls for
- Bei Sparmaßnahmen die menschlichen Folgen und die Verlagerung von Arbeit auf Bürger berücksichtigen (social)
- Systeme so gestalten, dass sie auch bei Störungen durch menschliche Zuwendung resilient bleiben (social)
Measured
- Basic stance
- 1 from -2 to 2
- Insistence
- 2 of 3
- Reach
- 4 of 5
- Concreteness
- 3 of 3
- Boundary
- 0 of 3
- Time
- past 1, present 3, future 2
Analysed with qwen/qwen3.8-27b, version v3.
The same standards apply to every tradition, see Values.
Full text in English
Recently, a trip took me back to my former adopted home, England. There, I had an experience that surprised me: on a British train journey, I felt better taken care of than on many comparable train journeys in Germany.
A train was cancelled. Immediately, that uneasy feeling set in: What is going to happen now? How am I supposed to continue?
Relief followed shortly after. On the platform, there was a point of contact. As soon as the first passengers turned to him with their questions, he pulled out his tablet and searched for alternatives. Connections were checked, new routes were suggested, and questions were answered.
The situation continued to occupy my thoughts even after the trip. The idea that the presence of a single helpful person can make a situation so much more relaxed does not let me go.
The employee on the platform did not solve the problem. The train was still cancelled. But he defused the situation. What could have been a source of frustration turned into almost a small adventure.
On many train stations in Germany, I increasingly experience the opposite. Visible points of contact have become rare. When something goes wrong, passengers are often left to fend for themselves. Information must be sought out on their own, alternatives found on their own, and problems solved on their own.
I do not want to idealize the British system in any way. After 17 years in England, I know its weaknesses all too well. Precisely for that reason, this experience has remained so vividly in my memory.
What occupies me about this is not the railway system itself. It is the question of what happens when the people who can catch problems disappear.
The longer I think about it, the more frequently I discover this pattern in other areas of everyday life as well.
Only yesterday, we were informed by my husband’s occupational therapist that the practice will no longer offer home visits in the future. From one day to the next.
Since my husband uses a wheelchair due to a muscle disease, home visits are not a matter of convenience for him, but the prerequisite for him to be able to receive occupational therapy at all.
I am aware that many practices suffer from staff shortages and are under economic pressure. There are probably good reasons for this decision. Nevertheless, my first thought was: How can this be?
After years of care, we now face the task of finding a new practice. Fortunately, we live in Berlin. I am confident that we will find a solution. At the same time, I know from exchanges with other caring relatives that many people cannot have this confidence. In some regions, there are simply no alternatives left.
Therefore, what concerns me is less the decision itself than the feeling of being left alone with the consequences at first. A gap in care arises for my husband. For caring relatives, the search for a new solution begins.
When I combine these two experiences and simultaneously look at the upcoming cost-cutting measures in long-term care insurance and the health system, I ask myself: What does saving actually mean?
Many systems function well and efficiently. Only when something does not go according to plan does it become clear how resilient and robust a system truly is.
In the balance sheets of companies and organizations, personnel costs are often among the largest expenditures. Therefore, savings are frequently made there first. Yet it is often precisely these people who absorb problems, provide orientation, and enable solutions when things do not go according to plan.
The employee on the platform did not prevent the train cancellation. The occupational therapy practice cannot solve the structural problems in the healthcare system. But both examples make clear how important people are who accompany transitions, reduce uncertainty, and prevent a problem from becoming a crisis.
I see the problem with reducing personnel as an alleged panacea in the fact that the work does not disappear. It is merely shifted.
As soon as a problem arises, those affected are asked to cope. They are left alone with the situation and must research, organize, and find solutions for problems that were previously absorbed by employees, consultants, case workers, or other points of contact.
The decisive question is therefore: Is money actually being saved here – or are the costs and efforts simply shifted onto others?
Perhaps this also explains why so many people feel that services have not necessarily become better despite digitalization and efficiency gains. Often, it is not the technical solution that is missing. What is missing is someone who helps when the technical solution reaches its limits.
The fact is: We all depend on help at some point. We push strollers, we get sick, we care for relatives, we grow older. No one is permanently completely independent.
Therefore, we need systems that are not only efficient but also humane. People are not just part of a system. Often, they are the reason why a system still functions even when something goes wrong.
The quality of a society is shown not only by how efficiently it functions. It is also shown by how it treats the people who depend on support.
Perhaps that is why the train cancellation in Liverpool occupied me so much. Not because the train was cancelled. Such things happen.
What remained in my memory was something else: Someone was there.
If we discuss savings in care, in the healthcare system, or in other areas of public provision in the future, we should therefore not only ask what something costs. We should also ask what it costs when no one is there anymore.
Full text in the original
Vor Kurzem führte mich eine Reise zurück in meine frühere Wahlheimat England. Dort machte ich eine Erfahrung, die mich überraschte: Bei einer britischen Bahnreise fühlte ich mich besser aufgehoben als bei vielen vergleichbaren Bahnreisen in Deutschland.
Ein Zug fiel aus. Sofort stellte sich dieses mulmige Gefühl ein: Was passiert jetzt? Wie komme ich weiter?
Die Erleichterung folgte wenig später. Auf dem Bahnsteig gab es einen Ansprechpartner. Kaum hatten sich die ersten Reisenden mit ihren Fragen an ihn gewandt, zückte er sein Tablet und suchte nach Alternativen. Anschlüsse wurden geprüft, neue Verbindungen vorgeschlagen, Fragen beantwortet.
Die Situation hat mich auch nach der Reise noch beschäftigt. Der Gedanke, dass die Anwesenheit eines einzigen hilfsbereiten Menschen eine Situation so viel entspannter machen kann, lässt mich nicht los.
Der Mitarbeiter am Bahnsteig hat das Problem nicht gelöst. Der Zug fiel weiterhin aus. Aber er hat die Situation entschärft. Aus einem Ärgernis wurde fast ein kleines Abenteuer.
Auf vielen Bahnhöfen in Deutschland erlebe ich inzwischen das Gegenteil. Sichtbare Ansprechpartner sind selten geworden. Wenn etwas schiefläuft, sind Reisende oft auf sich allein gestellt. Informationen müssen selbst gesucht, Alternativen selbst gefunden und Probleme selbst gelöst werden.
Dabei möchte ich das britische System keineswegs verklären. Nach 17 Jahren in England kenne ich seine Schwächen nur zu gut. Gerade deshalb ist mir diese Erfahrung so deutlich in Erinnerung geblieben.
Was mich daran beschäftigt, ist nicht der Bahnverkehr. Es ist die Frage, was passiert, wenn die Menschen verschwinden, die Probleme auffangen können.
Je länger ich darüber nachdenke, desto häufiger entdecke ich dieses Muster auch in anderen Bereichen des Alltags.
Erst gestern wurden wir vom Ergotherapeuten meines Mannes darüber informiert, dass die Praxis künftig keine Hausbesuche mehr anbieten wird. Von einem Tag auf den anderen.
Da mein Mann aufgrund einer Muskelerkrankung im Rollstuhl sitzt, sind Hausbesuche für ihn keine Frage der Bequemlichkeit, sondern die Voraussetzung dafür, überhaupt ergotherapeutisch behandelt werden zu können.
Mir ist bewusst, dass viele Praxen unter Personalmangel leiden und wirtschaftlich unter Druck stehen. Wahrscheinlich gibt es gute Gründe für diese Entscheidung. Trotzdem war mein erster Gedanke: Wie kann das sein?
Nach Jahren der Versorgung stehen wir nun vor der Aufgabe, eine neue Praxis zu finden. Zum Glück leben wir in Berlin. Ich bin zuversichtlich, dass wir eine Lösung finden werden. Gleichzeitig weiß ich aus dem Austausch mit anderen pflegenden Angehörigen, dass viele Menschen diese Zuversicht nicht haben können. In manchen Regionen gibt es schlicht keine Alternativen mehr.
Was mich beschäftigt, ist deshalb weniger die Entscheidung selbst als das Gefühl, mit den Folgen zunächst allein gelassen zu werden. Für meinen Mann entsteht eine Versorgungslücke. Für pflegende Angehörige beginnt die Suche nach einer neuen Lösung.
Wenn ich diese beiden Erfahrungen zusammenführe und gleichzeitig auf die anstehenden Sparmaßnahmen in der Pflegeversicherung und im Gesundheitssystem blicke, frage ich mich: Was bedeutet Sparen eigentlich?
Viele Systeme funktionieren gut und effizient. Erst wenn etwas nicht nach Plan läuft, zeigt sich, wie belastbar und resilient ein System wirklich ist.
In den Bilanzen von Unternehmen und Organisationen gehören Personalkosten oft zu den größten Ausgaben. Deshalb wird gerade dort häufig zuerst gespart. Dabei sind es oft genau diese Menschen, die Probleme auffangen, Orientierung geben und Lösungen ermöglichen, wenn etwas nicht nach Plan läuft.
Der Mitarbeiter auf dem Bahnsteig hat den Zugausfall nicht verhindert. Die Ergotherapiepraxis kann die strukturellen Probleme im Gesundheitswesen nicht lösen. Aber beide Beispiele machen deutlich, wie wichtig Menschen sind, die Übergänge begleiten, Unsicherheit reduzieren und verhindern, dass aus einem Problem eine Krise wird.
Das Problem bei der Reduzierung von Personal als vermeintlicher Allheilösung sehe ich darin, dass die Arbeit nicht verschwindet. Sie wird lediglich verlagert.
Sobald ein Problem auftritt, sind die Betroffenen gefragt. Sie werden mit der Situation allein gelassen und müssen selbst recherchieren, organisieren und Lösungen für Probleme finden, die zuvor von Mitarbeitenden, Berater*innen, Sachbearbeiter*innen oder anderen Ansprechpartnern aufgefangen wurden.
Die entscheidende Frage lautet daher: Wird hier tatsächlich gespart – oder werden die Kosten und der Aufwand einfach auf andere verlagert?
Vielleicht erklärt das auch, warum so viele Menschen das Gefühl haben, dass Dienstleistungen trotz Digitalisierung und Effizienzgewinnen nicht unbedingt besser geworden sind. Oft fehlt nicht die technische Lösung. Es fehlt jemand, der hilft, wenn die technische Lösung an ihre Grenzen stößt.
Fakt ist: Wir alle sind irgendwann auf Hilfe angewiesen. Wir schieben Kinderwagen, wir werden krank, wir pflegen Angehörige, wir werden älter. Niemand ist dauerhaft völlig unabhängig.
Deshalb brauchen wir Systeme, die nicht nur effizient, sondern auch menschlich sind. Menschen sind nicht nur Teil eines Systems. Oft sind sie der Grund, warum ein System auch dann noch funktioniert, wenn etwas schiefläuft.
Die Qualität einer Gesellschaft zeigt sich nicht nur daran, wie effizient sie funktioniert. Sie zeigt sich auch daran, wie sie mit den Menschen umgeht, die auf Unterstützung angewiesen sind.
Vielleicht hat mich der Zugausfall in Liverpool deshalb so beschäftigt. Nicht weil der Zug ausgefallen ist. Solche Dinge passieren.
Was mir in Erinnerung geblieben ist, war etwas anderes: Es war jemand da.
Wenn wir künftig über Einsparungen in der Pflege, im Gesundheitswesen oder in anderen Bereichen der Daseinsvorsorge diskutieren, sollten wir deshalb nicht nur fragen, was etwas kostet. Wir sollten auch fragen, was es kostet, wenn niemand mehr da ist.