Bettina Jarasch: "I will always defend the rights of all people" | My Voice #9

Well, it is indeed the commitment to human rights. Mm. And that really applies to all people. Human rights even belong to people I otherwise find totally stupid. I will always defend their human rights too. That is something I have always found in the Greens. That is why my request, that is really my request, is not to fall for that. We are German because we are Berliners because we live here, all of us here. And I very much wish that we hold on to this feeling and defend it together. Um, and of course work for it so that the AfD stays small and finally becomes smaller again. That is one point. And that people who, for example, that is why I just spoke about foreign languages, or rather heritage languages, that we appreciate that we have a diversity here, if we manage to make bus and train punctual and reliable again with a dense frequency, that there are enough continuous protected bike lanes. Um, and that also, by the way, for the female pedestrians, that the pedestrian paths are in order, without trip hazards and with lowered curbs and so on. If we have achieved that, then so many people will switch that those who are still on the road with a car will no longer be stuck in traffic either. So in the end, I would say, our transport policy even helps those who are on the road with a car. Climate crisis, rising cost of living and social inequality. Many people are worried about their future. At the same time, the question keeps coming up: how do we achieve the change without losing social cohesion? And how can we make climate protection and social justice work together? With these questions we deal with in today's new episode of my voice. My name is Ekin Janerol. In our podcast we talk about people, our society, how we can get involved and about bringing together democratic and political participation. Our guest today is Betina Herrich. She has been one of the shaping personalities of the Greens in Berlin for many years and I have learned to pronounce that correctly. She is one of the top candidates in Berlin, that is correct. With her we talk about what Green politics stands for today, how climate justice and climate protection can be designed in a socially just way, and how politics can reach people who are increasingly distancing themselves from politics. Betina, glad you are here. I am glad too. I have now tried to tell a bit and I would like to ask you to introduce yourself first. Okay, my name is Petina Jarasch. I was born in Bavaria, but I have lived the greatest part of my life in Berlin and of that the very greatest part in Kreuzberg right by the Spree. Um, in Kreuzberg our two children also went to primary school and um, I see that this city is changing. I simply want to contribute to it changing for the better. We will certainly talk more about that shortly. It may also have something to do with the fact that um, ah, my parents taught me that you do not only live for yourself, but that you should do something with the forces you have that goes beyond yourself. Mhm. And ah, there is a lot of opportunity for that here in Berlin. I have done almost everything at the Greens that one can do. I was party chair, parliamentary group leader, transport and environment. Senator in the red-green senate, unfortunately only until the repeat election. And now I am running in the top team with Werner Graf for the next election on September 20th and yes, we hope very much that we can achieve a progressive coalition here again and be able to govern, because in the last three years a great deal has been stopped and reversed that we actually need. Yes. Um, before we get to the podcast content, I would like to first ask a few Go back a few steps. Very gladly. Um, what does Berlin mean to you, so generally formulated? It, it was always also, even when I came to Berlin in '92, it was a city in which things were possible that I would never have considered possible elsewhere. Um, that, that's because we are of course a colorful, diverse city with people from all over the world who live together here. It's also because in Berlin, yes, how should I put it, that, that it's just the general way of life here. Here, basically anyone can do what they want, live how they want, love whoever they want. I think that's great. It also lets you breathe here. The downside of living here, which we've also been experiencing lately, is perhaps that we look away when the city gets littered, because here everyone can do what they want. M, so like everything, that has two sides, but being able to breathe and being free and colorful and diverse is something that for me, as a very curious person, I am a trained journalist, also as a very curious person who simply likes people in their differences, um, has always been very fascinating, and I would very much like that to remain so. Mhm. Um, you just told about your parents, that they gave you something to go on, um, were your parents also one of the reasons why you went into politics? So your, your, your, um, upbringing, I would say, or were there other motivations? Why did I say I'm going into politics or that I'm doing this somehow? I sign up with the Greens and want to actively do something. Well, as I said, my parents taught me that we don't only live for ourselves, that for sure. Um, my parents also belong to the people who, um, already ten years ago, when I was still a child, always tried to bring different groups together. Let me put it this way, I have a very Catholic mother. And I have a father, I have a father who is half-Jewish. So my grandmother is Jewish and he himself has become disillusioned with all religions, because he has seen what, um, despite religions and despite God, was possible with the Nazis in the Third Reich. That rather made him lose faith in religion. In that sense, we always had discussions at our dining table about what the meaning of life actually is, why we are in the world, what we can do to help also bring people together. And that is already a reason why, when I came to Berlin, I first worked for refugees, for the rights of refugees and human rights, and that led me pretty directly to the Greens. Mhm. Um, were there also alternatives where you said, I could also imagine that, somehow joining other parties, or what was somehow besides, what you said, going into politics, the main reason for going to the Greens? Well, it is actually the commitment to human rights. Mhm. And that really applies to all people. Human rights even belong to people I otherwise find totally stupid. I will always defend their human rights too. That is something for me that I have always found with the Greens. Since I have children, nature and climate and environmental protection have become increasingly important to me, because it's already the question of what world we are actually leaving behind for our children here. Um, and then, I also want to say here, we are a feminist party and we take it, we take it very, very seriously with us. At least half of the power must always belong to women. And that was also something I found fascinating, something that attracted me. And now in this time, where there are also anti-feminist right-wing forces that are trying, um, practically to reverse the equality of men and women, I am all the prouder that I ended up in the feminist party. Yes. Um, I I'd like to go a bit into the content, and that is, um, we have in Berlin, as you say, the most diverse layers and backgrounds of people, so not only in terms of ethnicity, but in terms of social background, and um, so I was also born in Kreuzberg, grew up there, and I just noticed in the schools that somehow social background did somehow play a role, so somehow it felt harder for us to get somewhere, and friends of mine who also grew up here and we all reached, if I may say so, say, okay, we're already a bit proud of ourselves that we grew up with the conditions we had, which others didn't have, and it's only when you get to university that you really notice how different worlds people have lived in, right? When you get to know other people from different backgrounds, so from different social classes. Um, what do you think? So first of all, do you still think that social background does play a role in terms of educational and upward mobility opportunities, and how can we somehow do something, how can we change something so that we simply have fairer chances for everyone. So that it doesn't matter whether I come from Teltow or from Marzahn, no matter where I come from, that I have the same chances for upward mobility. That is actually one of the biggest, um, injustices that also troubles me, that it is like this. The background, the, um, the social status, um, and the family home still decide far too much about the chances that a child really has. The system has not managed so far to completely ensure equal opportunity. And what is even worse, I have already said, in the last three years a lot has been reversed. The CDU Education Senator and here, I'm sorry, but here I now have to become political, has made it even worse, because um, I think, if it is already the case that children, children whose parents can help them with their homework, for example, yes, Mhm. Um, they have a much, much greater chance. The school simply cannot compensate for that. Children whose parents can read to them, who can help them with their homework, who can push them in school, they have a greater chance. This injustice exists and the school has not yet completely managed to compensate for it. But the current Senator from the CDU has even made sure that the injustice becomes even greater instead of smaller, because we have so far done it this way, the schools where most of the students are, who have a need for support, whose parents, for example, earn very little money and simply or actually don't speak German, so that they can help their children less well. They received more teaching hours, more support hours, so that teachers can support the students. What the current CDU government has done, they have taken these support hours away from the schools where they are urgently needed and instead now comprehensive schools, fifth and sixth grades, receive more support hours. But the children who have difficulties with learning, with language, with language or also with their development simply don't end up there. And in that sense they have increased the injustices and I find that totally fatal. We have to reverse that again. But what I find at least equally important, we finally want to, and there we as the Greens have been fighting for a long time, that what children bring with them, also with their different backgrounds, is finally discovered as valuable and as great, so that children, um, whose first language, for example, is not German, because at their home Turkish, Kurdish, Arabic, Russian is spoken, so that they don't always have the impression that somehow I have a problem that I first have to overcome, but it is great when you can speak several languages, yes, that they also experience that in school experience, by for example these languages being taught in schools as well and one being able to take one's exam, one's foreign language exam, for example in Kurdish, Turkish, Arabic, Russian. That means, finally, one notices that the fact that one comes from a household where other languages are spoken is an advantage and not a disadvantage, because then children are also proud of themselves and that, I believe, is what motivates the most when it comes to learning. There is this narrative between good foreign languages and bad foreign languages. So, if a child happens to speak Spanish, oh, that's not a language, but no, look, that one speaks Arabic, that's just not acceptable, right? And the fact that people talk like that, that is a problem of ours, of the politics and our school system, because yes, we have bilingual schools here, especially in the EU languages that you just mentioned, so Spanish, French, English, [clears throat] those are the good languages and we have other languages and those are high-culture languages and they are spoken by very many people in the world and also by very many Berliners, for example Kurdish only. 100,000 people in Berlin approximately are Kurdish. Mhm. And in that sense they are important languages and if we want to remain an international city afterwards as well, one that also maintains international relations, also economically, then it is great if we all these languages, if and the children who leave school here can speak these languages. That actually helps us, but for that one has to rethink school and those who make school policy have to finally rethink. Maybe, but also somehow societal, that probably takes a generation, but this between with and without migration background, so I think to myself, when does that stop? talking about it. Um, so now at the latest the many generations, um, is according to definition, I looked into it. Uh, if both parents were born in Germany, the many generations are practically German, so also according to without, so German without migration background, because you have migration background if at least one parent comes from somewhere else [snort] and if both parents were born in Germany, that means you no longer have a migration background, so at least according to definition. Uh and I think to myself then, okay, what has to happen then, because I think about my children or somehow about their children, so how long do we have to keep up this fight somehow, that it says, okay, you are now one of us or one of us is of course now become more difficult for us due to somehow the rightward shift and somehow also this weird atmosphere that somehow prevails towards migrants, um, one feels somehow even less belonging, than one ever felt anyway and um it is just a weird feeling. So I don't like the feeling somehow currently and yes, [laughter] that has to be said, I also cannot say it unblushingly, this is really for many, um, I have the feeling, which I haven't had for a long time, um, to say, okay, I am, I am but one of you, somehow please accept me, what should I still do and um I don't know, do you have a solution for when you simply so [laughter] I have an offer and a request, yes? Um, because I find it, it is true, there is a rightward shift and people who are Berliners, who are German, um, are being defined out so to speak, suddenly no longer belong. And the AfD even talks about remigration um of people who work and live here. And for me a Berliner is a Berliner is a Berliner, whoever lives here, whoever works and whoever likes living here. Period. Then you are a Berliner. And that is by the way also the beautiful thing about this city, that this city actually always ticked like that. Whoever lives here, whoever who feels at home in the kids at home, they belong. And we must preserve this feeling. And, um, that's why I would say, please don't fall for such stories, because, um, what also concerns me is that the AfD and all the right-wing forces in this society are waging a culture war on the backs of people who have a migration history. And if the people whose parents, grandparents, great-grandparents perhaps once emigrated then react to that by suddenly no longer feeling German themselves or not feeling a sense of belonging, but themselves saying, okay, I'm actually Turkish, Kurdish, Arab, I'm not German at all, then the AfD has won. That's why my request, that's really my request, is not to fall for that. We are German because we are Berliners, because we live here, all of us here. And I very much wish that we hold on to this feeling and defend it together. And of course, to work to keep the AfD small and finally make it even smaller. That's one point. And that people who, for example, that's why I just spoke about foreign languages, or rather heritage languages, that we appreciate that we have a diversity here and that that is part of Berlin, and that that doesn't make people into strangers. A totally interesting approach that I hadn't considered, but I've also had the discourse that somehow we let the AfD dictate so much to us, right? So I'm, uh, one shouldn't say "man," so many in politics, uh, somehow let it be dictated by what the AfD says and I think we also let ourselves be guided too much by feeling. So that's why, interestingly. Yes, then that, that, and that's why I want to emphasize this here once more. I know that also among young migrant communities, so to speak, or communities of migrant origin, there is a stronger return to one's own roots again and because many suddenly feel that they are not wanted here, they don't belong, or they still have to meet more conditions to belong. [clears throat] That's why I say clearly: "No, that's not the case. No one has to meet any conditions. If you live here, then you belong. That is at least our Green understanding of Berlin, of Germany, and also of the politics we want to pursue. But please, if you let yourselves be defined out, then the AfD has already half won. So please don't let that happen. Yes, the problem is also with people, like my generation, for example, then the question is, okay, where am I supposed to go? Because it is my home. So the feeling of, well, maybe it's different for my parents and grandparents, but for us it is, so it is my home, where am I supposed to go? That's the thought, or because if you go to Turkey, they say, okay, those are the Germans who are there, right, they don't accept them either. That's also somehow this contradiction. Um, I've resolved one for myself, because I sometimes had an identity crisis. So I've been living in Potsdam for 5 years, but I then say, okay, Berlin is my home. So that's then I am, I always say, I am a Berliner Levite and then that's my identity at least. I can understand that very well. And by the way, also this question, where am I supposed to go? And, um, I know very many people, by the way, from the Jewish, but also from the Muslim community, who ask themselves this question. There are also many Germans who ask themselves this question, because they simply ask themselves, if our country changes too much, will we still feel at home here? Mhm. But I went into politics to fight, to fight also for my core values. And that's why I say, I don't think about the fact that we now to give up. In Berlin, we really have a chance. We are going to get stable governments here, not only democratic ones, but perhaps even left-wing, progressive governments, and we should fight for that, and then we should fight to show that things can be done differently, and that which we all collectively call home, and that is, I believe, this feeling that you can be so different and yet we all belong together here, that this feeling we must defend together, and defending means for me not running away, but precisely staying here now. Yes. Um, a lot is being attempted, also by the right-wingers, to somehow creep into a feeling of chaos that actually isn't there. Or of course, things are getting worse for people in some way, you have to do something about it, but this doomsday scenario that they manage to create is their goal, right? And I believe that you simply have to not let yourself be distracted from a feeling perspective. Of course, a lot of social media contributes to this scrolling and simply seeing these videos. Um, but I believe it is also our task as citizens to actually do something about it. Yes. First of all, there are very many things here that we need to get to and that are really a problem, of course. So affordable housing, that is probably what everyone will say first, but we also had 14,000 heat deaths, at least, this summer. Probably more, because they officially die of heart failure and other things and not of heat. But the fact is, we must take care that nature, that nature helps us to keep our city cool in the summer. We need trees and shade. We

Na, es ist tatsächlich der der Einsatz für die Menschenrechte. Mm. Und der gilt ja wirklich für alle Menschen. Menschenrechte haben sogar Menschen, die ich sonst total blöd finde. Auch deren Menschenrechte werde ich immer verteidigen. Das ist für mich was, was ich halt bei den Grünen immer gefunden habe. Deswegen ist meine Bitte, deswegen ist wirklich meine Bitte da nicht drauf reinzufallen. Wir sind Deutsche, weil wir wir sind Berliner, weil wir hier leben, wir alle hier. Und ich wünsche mir sehr, dass wir dieses Gefühl hochhalten und gemeinsam verteidigen. Ähm und natürlich was dafür tun, dass die AfD klein bleibt und endlich wieder kleiner wird. Das ist der eine Punkt. und dass Menschen, die eben beispiels deswegen habe ich gerade über Fremdsprachen gesprochen so oder Herkunftssprachen eigentlich, dass wir wertschätzen, dass wir eine Vielfalt hier haben, wenn wir das hinkriegen, dass wirklich Bus und Bahn wieder pünktlich und zuverlässig kommen und mit einem dichten Takt, dass es genügend durchgängige geschützte Radwege gibt. Ähm und das auch übrigens für die Fußgängerinnen die Fußwege in Ordnung sind, ohne Stolperfallen und mit abgesenkten Bordsteinen und so weiter. Wenn wir das geschafft haben, dann werden so viele Leute umsteigen, dass die, die immer noch mit dem Auto dann unterwegs sind, auch nicht mehr im Stau stehen. Also am Ende, sage ich mal, hilft unsere Verkehrspolitik sogar denen, die im Auto unterwegs sind. Klimakrise, steigende Lebenshaltungskosten und soziale Ungleichheit. Viele Menschen machen sich Sorgen um ihre Zukunft. Gleichzeitig stellt sich immer wieder die Frage, wie schaffen wir die Veränderung ohne den gesellschaftlichen Zusammenhalt zu verlieren? Und wie können wir Klimaschutz, soziale Gerechtigkeit gemeinsam funktionieren? Mit diesen Fragen beschäftigen uns heute ein neuen Folge von meine Stimme. Mein Name ist Ekin Janerol. Unser Podcast sprechen wir über darüber Menschen, unsere Gesellschaft, wie wir uns einbringen können und darum demokratische und politische Teilhabe ähm zusammenzubringen. Unser heutiger Gast ist Betina Herrich. Sie gehört seit vielen Jahren zu den prägenden Persönlichkeiten der Grün in Berlin und ich habe gelernt das richtig auszusprechen. Sie ist eine der spitzen Kandidatin in Berlin ist richtig. Mit ihr sprechen wir darüber was Grüne Politik heute ausmacht, wie Klimagerechtigkeit Klimaschutz sozialgerecht gestaltet werden kann und wie Politik Menschen erreichen kann, die sich zunehmen, von ihr entfernt wühlen, von der Politik. Betina, schön, dass du da bist. Ich freue mich auch. Ich habe jetzt versucht bisschen was zu erzählen und würde ich bitten erstmal dich vorzustellen. Okay, mein Name ist Petina Jarasch. Ich bin zwar in Bayern geboren, lebe aber den größten Teils mein Teil meines Lebens in Berlin und davon den allergrößten Teil in Kreuzberg direkt am Girly. Ähm in Kreuzberg sind auch unsere zwei Kinder in die Grundschule gegangen und ähm ich sehe, dass diese Stadt sich verändert. Ich möchte einfach dazu was beitragen, dass es sich zum Guten verändert. Darüber werden wir sicher gleich noch weiter sprechen. Vielleicht hat's auch was damit zu tun, dass ähm äh meine Eltern mir beigebracht haben, dass man nicht nur für sich selber lebt, sondern dass man irgendwas tun soll mit den Kräften, die man hat, das über einen selbst hinausgeht. Mhm. Und äh dafür gibt's sehr viel Gelegenheit hier in Berlin. Ich habe bei den Grünen fast schon alles gemacht, was man machen kann. Ich war parteichefin Fraktionsvorsitzende Verkehrs- und Umwelt. Senatorin im rotgrünen Senat, leider nur bis zur Wahlwiederholung. Und jetzt trete ich im Spitzentteam mit Werner Graf für die nächste Wahl an am 20. September und ja, wir hoffen sehr, dass wir hier wieder progressives Bündnis hinkriegen und regieren können, denn in den letzten drei Jahren ist sehr vieles gestoppt und zurückgedreht worden, was wir eigentlich brauchen können. Ja. Ähm, bevor wir zu ein Pulcheninhalt kommen, er würde gerne erstmal paar Schritte zurückgehen. Sehr gerne. Ähm, was bedeutet denn Berlin für dich so ganz generell formuliert? Es es war immer auch ein auch als ich 92 nach Berlin gekommen bin, war es eine Stadt, in der Dinge möglich waren, die ich anderswo nie für möglich gehalten hätte. Ähm, das ist das liegt daran, dass wir natürlich eine bunte vielfältige Stadt sind mit Menschen, die aus aller Welt, die hier zusammenleben. Es liegt auch daran, dass in Berlin, ja, wie soll ich sagen, dass dass es hier so die allgemeine Lebenshaltung ist. Hier kann eigentlich jeder machen, was er will, leben, wie er will, lieben wen er will. Das finde ich super. Das lässt einen hier auch durchatmen. Der Nachteil des Leben erleben wir in letzter Zeit auch ist vielleicht, dass wir weggucken, wenn die Stadt zugemüllt wird, weil eben hier jeder machen kann, was er will. M also wie alles hat auch das zwei Seiten, aber dieses Durchatmen können und frei und bunt und vielfältig sein könen ist schon was für mich als ein sehr neugierigen Menschen, ich bin nämlich ausgebildete Journalistin auch als ein sehr neugierigen Mensch, der auch Menschen in ihrer Unterschiedlichkeit einfach mag, ähm immer sehr faszinierend war und ich möchte sehr gerne, dass das so bleibt. Mhm. Ähm du hast jetzt erzählt von deinen Eltern, dass die halt was auf den Weg gegeben haben, äh war auch deine Eltern mit einer der Gründe, warum zur Politik gegangen sind? Also dein deine deine ähm Erziehung würde ich sagen oder gab's andere Beweggründe? Warum sagt das ich gehe zu Politik oder das mache ich jetzt irgendwie? Ich melde mich bei den Grünen an und möchte aktiv was machen. Na ja, wie gesagt, meine Eltern haben mir beigebracht, dass wir nicht nur für uns selber leben, das auf jeden Fall. Ähm meine Eltern gehören aber auch zu den Menschen, die ähm schon vor 10 Jahren, als ich noch ein Kind war, sich z immer versucht haben, verschiedene Gruppen zusammenzubringen. Sag mal so, ich habe eine sehr katholische Mutter. Und ich habe einen Vater, ich habe einen Vater, der ein der Halbjudde ist. Also meine Oma ist jüdisch und der selber an allen Religionen verzweifelt ist, weil er ja gesehen hat, was ähm trotz Religionen und trotz Gott äh mit den Nazis im Dritten Reich möglich war. Das hat ihn eher an Religion verzweifeln lassen. Insofern hatten wir immer schon Diskussionen bei uns am Essenstisch, was eigentlich der Sinn des Lebens ist, warum wir auf der Welt sind, was wir helfen können auch um Leute zusammenzuführen. Und das ist schon ein Grund, warum ich, als ich nach Berlin gekommen bin, erstmal für Geflüchtete, mich für die Rechte von Geflüchteten und Menschenrechte eingesetzt habe und das hat mich ziemlich direkt zu den Grünen geführt. Mhm. Ähm gab's auch Alternativen, wo du gesagt hast, das könnte mich auch vorstellen, irgendwie andere Parteien beizutreten oder was war irgendwie neben die was gesagt Politik zu gehen, der aussagen Grund zu den Grünen zu gehen? Na ja, es ist tatsächlich der der Einsatz für die Menschenrechte. Mhm. Und der gilt ja wirklich für alle Menschen. Menschenrechte haben sogar Menschen, die ich sonst total blöd finde. Auch deren Menschenrechte werde ich immer verteidigen. Das ist für mich was, was ich halt bei den Grünen immer gefunden habe. Es ist, seit ich Kinder habe, ist mir der Natur und Klima und Umweltschutz immer wichtiger geworden, weil es so, weil es ja schon die Frage ist, welche Welt wir unseren Kindern eigentlich hier hinterlassen. Ähm und dann, das will ich auch hier sagen, wir sind eine feministische Partei und wir machen, wir meinen das sehr, sehr ernst bei uns. Es gehört mindestens die Hälfte der Macht immer den Frauen. Und auch das war etwas, was ich faszinierend fand, was mich angezogen hat. Und jetzt in dieser Zeit, wo es auch antifeministische Rechte, Kräfte gibt, die versuchen ähm praktisch die gleiche die Gleichberechtigung von Mann und Frau wieder zurückzudrehen, bin ich umso stolzer darauf, dass ich auch in der feministischen Partei gelandet bin. Ja. Ähm, ich möchte mal ein bisschen inhaltlich eingehen und zwar ähm wir haben ja in Berlin, wie du sagst, verschiedenste Schichten und Herkunft von Menschen, also nicht nur von Ethnia, von sozialen Herkunft her und ähm, also ich bin auch in Kreuzberg geboren, groß geworden und ich habe halt in den Schulen festgestellt, dass irgendwie die soziale Herkunft doch irgendwie eine Rolle gespielt hat, also irgendwie war es schwieriger für uns gefühlt irgendwo hinzukommen und Freunde von mir, die auch hier groß geworden sind und wir alle der erreicht haben irgendwie, wenn ich so sagen darf, sagen, okay, wir sind schon ein bisschen stolz auf uns, dass wir mit den Voraussetzungen, die wir haben als andere hatten, irgendwie groß geworden sind und als erst an der Uni merkt man das erst recht, wie unterschiedliche Welten irgendwie gelebt haben, ne? Wenn man andere Menschen aus ander Herkunften kennenlernt, also sozialen Schichten erkunkt. Ähm, was meinst du? können wir also ist es erstens meinst du immer noch so, dass man sagt soziale Herkunft spielt schon eine Rolle, was Bildungs und Aufschiechancen angeht und wie können wir irgendwie was wie können wir etwas verändern, damit wir einfach vi faireere Chancen für alle haben. Also damit das egal ist, ob ich aus Telenorf komme oder aus Marzan komme, egal wo ich herkomme, dass ich Glonzen auf gleichen Aufstiegschancen habe. Das ist tatsächlich eine der größten äh Ungerechtigkeiten, die mich auch umtreiben, dass es so ist. Die Herkunft, die äh die der soziale Status äh und das Elternhaus entscheiden bei uns immer noch viel zu sehr über die Chancen, die ein Kind wirklich hat. msystem hat nicht geschafft bis jetzt das komplett für Chancengerechtigkeit zu sorgen. Und was noch schlimmer ist, ich habe ja schon gesagt, in den letzten drei Jahren ist vieles zurückgedreht worden. Die CDU Bildungssenatorin und hier, Entschuldigung, aber hier muss ich jetzt politisch werden, hat es noch verschlümmert, denn ähm ich finde, wenn es schon so ist, dass Kinder Kinder, deren Eltern ihnen z.B. bei den Hausaufgaben helfen können, ja, Mhm. Ähm, die haben ein viel viel größere Chance. Das kann die Schule gar nicht ausgleichen. Kinder, deren Eltern ihnen vorlesen können, die bei den Hausaufgaben helfen können, die sie pushen können in der Schule, die haben eine größere Chance. Diese Ungerechtigkeit gibt es und die hat Schule bis jetzt nicht komplett geschafft auszugleichen. Aber die jetzige Senatorin von der CDU hat sogar noch mal dafür gesorgt, dass die Ungerechtigkeit noch größer wird statt kleiner, weil wir haben es ja bisher so gemacht, die Schulen, wo die meisten Schüler in sind, die ein Unterstützungsbedarf haben, deren Eltern z.B. sehr wenig Geld verdienen und einfach oder tatsächlich kein Deutsch sprechen, so dass sie ihren Kindern schlechter helfen können. Die haben mehr Lehrerstunden gekriegt, mehr Förderstunden, damit Lehrkräfte die Schülerinnen unterstützen können. Was die jetzige CDU-Regierung gemacht hat, sie haben diese Förderstunden von den Schulen weggenommen, wo sie dringend gebraucht werden und dafür kriegen jetzt grundständige Gymnasien, fünfte, sechste Klassen, mehr Förderstunden. Da landen aber nicht die Kinder, die beim Lernen mit Sprache, mit Sprache oder auch mit ihrer Entwicklung einfach Schwierigkeiten haben. Und insofern haben sie die Ungerechtigkeiten vergrößert und das finde ich total fatal. Das müssen wir wieder umdrehen. Was ich aber mindestens genauso wichtig finde, wir möchten endlich und da da kämpfen wir grün schon lange dafür, dass das, was Kinder mitbringen, auch mit ihren unterschiedlichen Herkünften endlich als wertvoll und als toll entdeckt wird, damit Kinder ähm deren erste Sprache z.B. nicht deutsch ist, weil bei ihnen zu Hause türkisch, kurdisch, Arabisch, Russisch gesprochen wird, damit die nicht immer den Eindruck haben, irgendwie habe ich ein Problem, dass ich jetzt erstmal überwinden muss, sondern es ist ja toll, wenn man mehrere Sprachen kann, ja, dass sie das auch in der Schule erleben, indem beispielsweise diese Sprachen ähm in den Schulen auch gelehrt werden und man seine seine Prüfung, seine Fremdsprache z.B. auch in Kurdisch, Türkisch, Arabisch, Russisch machen kann. Das heißt, endlich mal merkt, die Tatsache, dass man aus einem Elternhaus kommt, wo noch mal andere Sprachen gesprochen werden, ist ein Vorteil und kein Nachteil, denn dann sind Kinder auch stolz auf sich selber und das motiviert, glaube ich, am allermeisten beim Lernen. Es gibt doch dieses Narrativ zwischen dem äh guten Fremdsprach und schlechten Fremdsprachen. Also, wenn ein Kind irgendwie spanisch sprechen würde, oh, Sprach nicht, aber nee, guck mal, das redet Arabisch, das geht ja gar nicht, ne? ist ja und dass man so redet, das ist ein Problem von uns, von der Politik und unserem Schulsystem, denn ja, wir haben hier zweisprachige Schulen, vor allem in den EU-Sprachen, die du gerade gesagt hast, also Spanisch, Französisch, Englisch, [räuspern] das sind die guten Sprachen und wir haben aber andere Sprachen und das sind Hochkultursprachen und sie werden von sehr vielen Menschen auf der Welt gesprochen und auch von sehr vielen Berliner innen, also nur beispielsweise kurdisch. 100.000 Menschen in Berlin ungefähr sind kurdisch. Mhm. Und insofern sind es wichtige Sprachen und wenn wir danach vielleicht auch weiter eine internationale Stadt bleiben wollen, die auch international Beziehungen pflegt, auch wirtschaftlich, dann ist es super, wenn wir alle diese Sprachen, wenn und die Kinder, die hier die Schule verlassen, diese Sprachen können. Das hilft uns tatsächlich, aber dazu muss man muss Schule umdenken und müssen die, die Schulpolitik machen, endlich mal umdenken. Vielleicht, aber auch irgendwie gesellschaftliches dauert wahrscheinlich Generation, aber dieses zwischen mit und ohne Migrationshuntergrund, also ich denke mir, wann hört das auf? also darüber zu reden. Ähm, also jetzt spätestens die viele Generation ähm ist ja laut Definition habe ich mich mal schlau gemacht. Äh, wenn die beiden Eltern Deutschland geboren sind, die viele Generation sind quasi Deutsche, also auch laut ohne, also Deutsche ohne Migrationshintergrund, weil du musst hast Migrationshintergrund, wenn mindestens ein Elternteil irgendwo anders herkommt [schnauben] und wenn die beiden Eltern aber in Deutschland geboren sind, heißt das, du hast kein Migrationsgrund mehr, also zumindest laut Definition. Äh und ich denke mir dann, okay, was muss dann passieren, weil ich denke halt an die an meinen Kinder oder irgendwie an deren Kinder, also wie lange müssen halt diesen Kampf irgendwie fortführen, dass es sagt, okay, du bist jetzt einer von uns oder einer von uns ist natürlich für uns jetzt noch schwieriger geworden aufgrund irgendwie des Rechtsdrucks und irgendwie auch diese komischen Stimmung, die irgendwie herrscht gegenüber den Migranten, äh fühlt man sich halt irgendwie noch weniger zugehörig, als man eh sich nie gefühlt hat und ähm ist halt ein komisches Gefühl. Also ich mag das Gefühl irgendwie nicht aktuell und ja, [gelächter] das muss muss mal so einfach ich auch nicht unverbliebenend sagen, das ist wirklich für viele äh irgendwie habe das Gefühl, was ich lange nicht mehr hatte, ähm zu sagen, okay, ich bin ich bin aber einer von euch irgendwie akzeptiert mich doch bitte, was soll ich noch machen und ähm ich weiß nicht, hast du eine Lösung für wenn du einfach also [gelächter] ich habe ein Angebot und eine Bitte, ja? Ähm, denn ich finde es es stimmt, es gibt einen Rechtsruck und es werden Menschen, die Berliner innen sind, die Deutsche sind, ähm rausdefiniert sozusagen, gehören plötzlich nicht mehr dazu. Und die AfD redet sogar über Remigration ähm von Menschen, die hier arbeiten leben. Und für mich ist Berliner in ist Berliner ist Berliner in wer hier lebt, wer arbeitet und wer gerne hier lebt. Punkt. Dann ist man Berliner. Und das ist übrigens auch das Schöne an dieser Stadt, dass diese Stadt eigentlich auch immer so getickt hat. Wer hier lebt, wer sich hier im Kids zu Hause fühlt, der gehört dazu. Und dieses Gefühl müssen wir bewahren. Und ähm deswegen würde ich sagen, bitte nicht solchen Erzählungen auf den Leim gehen, denn ähm was mich schon auch beunruhigt als dass die die AfD und alle die ganzen rechten Kräfte in dieser Gesellschaft, die betreiben einen Kulturkampf auch auf dem Rücken von Menschen, die eine Migrationsgeschichte haben. Und wenn die Menschen, die deren Eltern, Großeltern, Urgroßeltern vielleicht mal eingewandert sind, darauf dann aber reagieren, indem sie selber sich plötzlich gar nicht mehr als Deutsch fühlen oder nicht als Zugehörig, sondern selber sagen, okay, ich bin ja eigentlich Türke, Kurde Araber, ich bin bin gar kein Deutscher, dann hat die AfD doch gewonnen. Deswegen ist meine Bitte, deswegen ist wirklich meine Bitte da nicht drauf reinzufallen. Wir sind Deutsche, weil wir wir sind Berliner, weil wir hier leben, wir alle hier. Und ich wünsche mir sehr, dass wir dieses Gefühl hochhalten und gemeinsam verteidigen. Und natürlich was dafür tun, dass die AfD klein bleibt und endlich wieder kleiner wird. Das ist der eine Punkt. Und dass Menschen, die eben beispielsweise, deswegen habe ich gerade über Fremdsprachen gesprochen, so oder Herkunftssprachen eigentlich, dass wir wertschätzen, dass wir eine Vielfalt hier haben und dass das ein Teil von Berlin ist, dass das Menschen aber nicht zu Fremden macht. Total interessante Heransgehensweise habe ich gar nicht betrachtet, aber ich habe auch Diskurs, dass man irgendwie auch sehr viel von der AfD sich vordiktieren lässt, ne? Also ich rede äh man sollte nicht Mann sagen, also viele in der Politik äh irgendwie lassen es vorgeben, was die AfD sagt und wir lassen uns auch glaub ich zu sehr äh von Gefühl leiten. Also deswegen interessanterweise. Ja, dann das das und deswegen ich will das hier noch mal betonen. Ich weiß, dass es auch in bei unter jungen migrantischen Communities sozusagen oder migrantisch stämmigen Communities, dass es eine stärkere Rückbesinnung wieder gibt auf die eigenen Wurzeln und weil viele das Gefühl haben plötzlich, sie werden hier nicht gewollt, sie gehören nicht dazu oder sie müssen immer noch mehr Bedingungen erfüllen, um dazu zu gehören. [räuspern] Deswegen sage ich ganz klar: "Nein, das ist nicht so. Niemand muss irgendwelche Bedingungen erfüllen. Wenn man hier lebt, dann gehört man dazu. Das ist jedenfalls unser grünes Verständnis von Berlin, von Deutschland und auch von der Politik, die wir machen wollen. Aber bitte, wenn ihr euch selber rausdefinieren lasst, dann dann hat die AfD schon halb gewonnen. Also lasst es bitte nicht zu. Ja, Problem ist auch bei Leuten, also wie ich z.B., die Generation sind, ähm dann ist halt Frage, wo okay, wo soll ich den hingehen? Weil es ja mein Heimat. Also das Gefühl von, ne, vielleicht ist bei meiner Eltern und Großern anders, aber bei uns ist ja, also es ist ja, es ist halt mein Zuhause, wo soll ich denn hingehen? Das halt der Gedanke oder weil gehen Türkei hin, sagen, okay, das sind die Deutschen, die da sind, ne, da akzeptieren auch nicht. Das ist halt auch irgendwie dieser Widerspruch. Ähm ich habe eins für mich gelöst, weil so ein Identitätskrise hatte manchmal. Also ich wohne in Potsam seit 5 Jahren, aber ich sag dann, okay, Berlin ist halt meine Heimat. Also das ist dann ich bin, ich sag immer, ich bin Berliner Levite und dann ist es halt das ist dann meine Identität zumindest. Das kann ich sehr gut verstehen. Und übrigens auch diese Frage, wo soll ich denn hingehen? Und ähm ich kenne sehr viele Menschen übrigens aus der jüdischen, aber auch aus der aus der muslimischen Community, die sich diese Frage stellen. Es gibt auch es gibt auch viele Deutsche, die sich diese Frage stellen, weil sie sich einfach fragen, wenn sich unser Land zu sehr verändert, fühlen wir uns dann hier noch wohl? Mhm. Aber ich bin in die Politik gegangen, um zu kämpfen, um zu kämpfen auch für meine Grundwerte. Und deswegen sage ich, ich denke nicht dran, dass wir jetzt aufgeben