Learn now how a yogi becomes one with Brahman, the divine - Bhagavad Gita XVIII 50

Bhagavad Gita 18. Chapter 50. Verse. Siddhim prapto yata brahmata tab noti ne bodhame sammase naiva kaunteya nishthag nyanasya yapara Namaste and a warm welcome to the YogaVitya Bhagavad Gita Podcast as part of the daily inspirations. My name is Sukadev, founder and director of YogaVitya www.yoga-vitya.de I speak about the Bhagavad Gita, every day I read a verse and give a commentary on it. What in the 18th chapter in the 50th verse Krishna the teacher speaks to Arjuna. Listen briefly from me Arjuna, how a person who has attained perfection, brahman the eternal this highest state of consciousness reached. Krishna speaks here to Arjuna, what is a Perfect One and how does one come from higher states of consciousness to the highest state of consciousness? Even if one might sometimes think, that is Krishna speaking about something that is still far beyond my reach, it is always good to keep perfection in mind. It is important that you are aware yourself, that can be my future, that will be my future. I can do a lot and get there. And when I have attained this Highest, therein all my aspirations are fulfilled. Because ultimately you will be satisfied and happy only then when you recognize your true nature, have attained perfection, have become brahman. One can of course say, you are already brahman and you are already perfect now, but you do not know it. It is good to keep reminding oneself again and again. I am there so infinite and the eternal. Consciously or unconsciously I strive for it. Nothing limited will satisfy me. No matter how people will behave, no matter how great others might be, no matter what I could all achieve, no matter what I could all have, I will never be satisfied. And the world is also not such that people behave the way one would like them to. The world is not such that one gets what one would like to have. And when one gets it, it does not last very long. And when one gets it and it lasts a while, one will find, one will not be satisfied with it. So it is always helpful to make oneself aware, it is good to strive for the Highest. And so that you strive for the Highest and do not lose sight of this high ideal, Krishna speaks at all places of the Bhagavad Gita about perfection. Of course it is clear, these higher stages of perfection often appear very far removed from the practical life of everyday. Sometimes it seems very abstract and one says, oh, that is what Krishna said 4,000 years ago. In my life today that does not have much to say. But that is not true. The problems today are the problems as before. The solution of before is the same solution as today. The fulfillment of human aspiration is God realization, self-realization, Brahman. And it is good to keep reminding oneself of this again and again, to keep making this conscious again and again. And Juan de Santex-Sypery once said, if you want to teach people how to sail, then do not tell them so much about different types of ships, different types of ship knots, different types of sails and motors, but rave to them about the sea. And so does Krishna. He raves to us about the sea, about the Infinity, about the Eternity and how important it is to also realize this Eternal.

Bhagavad Gita 18. Kapitel 50. Vers. Siddhim prapto yata brahmata tab noti ne bodhame sammase naiva kaunteya nishthag nyanasya yapara Namaste und herzlich Willkommen zum YogaVitya Bhagavad Gita Podcast als Teil der täglichen Inspirationen. Mein Name ist Sukadev, Gründer und Leiter von YogaVitya www.yoga-vitya.de Ich spreche über die Bhagavad Gita, jeden Tag lese ich einen Vers und gebe dazu einen Kommentar. Was in dem 18. Kapitel im 50. Vers Krishna der Lehrer spricht zu Arjuna. Höhre kurz von mir Arjuna, wie ein Mensch der Vollkommenheit erlangt hat, brammern das ewige diesen höchsten Bewusstseinszustand erreicht. Krishna spricht hier zu Arjuna, wie ist ein Vollkommener und wie kommt man von höheren Bewusstseinszuständen zum höchsten Bewusstseinszustand? Auch wenn man manchmal denken mag, das spricht Krishna bei etwas, was noch weit jenseits meiner Reichweite ist, ist es immer wieder gut, sich die Vollkommenheit vor Augen zu führen. Es ist wichtig, dass du dir selbst bewusst bist, das kann meine Zukunft sein, das wird meine Zukunft sein. Ich kann einiges tun und dort hinzukommen. Und wenn ich dieses Höchste erreicht habe, darin erfüllen sich all meine Bestrebungen. Denn letztlich wirst du zufrieden und glücklich nur dann sein, wenn du deine wahre Natur erkennst, Vollkommenheit erreicht hast, brammern geworden bist. Man kann natürlich sagen, du bist schon brammern und du bist jetzt schon vollkommen, aber du weißt es nicht. Es ist gut, immer wieder sich zu vergegenwärtigen. Ich bin da so nendlich und das ewige. Bewusst oder unbewusst strebe ich danach. Nichts Begrenztes wird mich zufriedenstellen. Egal wie Menschen sich verhalten werden, egal wie großartig andere sein könnten, egal was ich alles erreichen könnte, egal was ich alles haben könnte, ich werde nie zufrieden sein. Und die Welt ist auch nicht so, dass Menschen sich so verhalten, wie man es gerne hätte. Die Welt ist nicht so, dass man das bekommt, was man gerne hätte. Und wenn man es bekommt, dauert es nicht sehr lange. Und wenn man es bekommt und es dauert eine Weile, wird man feststellen, man wird damit nicht zufrieden sein. So ist es immer wieder hilfreich, sich bewusst zu machen, es ist gut, nach dem Höchsten zu streben. Und damit du nach dem Höchsten strebst und dieses hohe Ideal nicht aus den Augen verlierst, bricht Christen an allen Stellen der Bhagavad Gita über Vollkommenheit. Natürlich ist klar, diese höheren Stufen der Vollkommenheit erscheinen oft sehr weit entfernt vom praktischen Leben des Alltags. Manchmal scheint das sehr abstrakt und man sagt, oh, das hat Christen vor 4.000 Jahren gesagt. In meinem heutigen Leben hat das nicht so viel zu sagen. Aber das stimmt nicht. Die Probleme heute sind die Probleme wie früher. Die Lösung von früher ist die gleiche Lösung wie heute. Die Erfüllung des menschlichen Bestrebens ist die Gottverwirklichung, die Selbstverwirklichung, Brammern. Und es ist gut, sich dieses immer wieder zu vergegenwärtigen, das immer wieder bewusst zu machen. And Juan de Santex-Sypery hat mal gesagt, wenn du Menschen beibringen willst, wie sie sehfahren, dann erzähle ihn zunächst nicht so viel über verschiedene Arten von Schiffen, verschiedene Arten von Schiffsknoten, verschiedene Arten von Segel und Motoren, sondern schwarme ihnen vom Meer vor. Und so macht es Krishna. Er schwammt uns vor vom Meer, von der Unendlichkeit, von der Ewigkeit und wie wichtig es ist, dieses Ewige auch zu verwirklichen.