Be inwardly detached and practice concentration and meditation – Bhagavad Gita XVIII 52

Bhagavad Gita 18. Chapter 52. The verse: Veviktassevilakvya siyatavakaya manasaha dhyanayoga parodhnytyam vairakhyam samu pashvithah Dwelling in solitude, moderate in diet, with mastery over speech, body, and mind, always engaged in meditation and concentration, and passionless. This is the middle verse of the three phases, as Krishna describes how a person who has reached a certain degree of perfection comes to the highest, to the highest realization. Dwelling in solitude. This expression has several meanings. On the one hand, it means that you are aware, yes, ultimately I am alone. Even if I am with other people, even if it is beautiful to have interpersonal love. The highest realization I must achieve alone. But alone also contains all-unity. That is, in truth I am one with all. That also means, do not make your highest happiness dependent on others. So many people think, consciously or unconsciously, yes, I would achieve the highest. But unfortunately, my partner makes me restless. Unfortunately, my children do not let me come to rest. Unfortunately, my employer wants too much from me. My colleagues are impertinent. The customers are quite impertinent. I would achieve the highest, if. Dwelling in solitude means, you know, your happiness does not depend on other people. At least not mainly on other people. You can practice yourself. Dwelling in solitude has a second background. Namely for the spiritual practice itself. When you meditate, then meditate alone. Do not let yourself be disturbed by dog, by cat, by the shouting of your children. Do not let yourself be disturbed by the television set, of your teenagers or of your neighbors. Do not let yourself be disturbed by car and so on. When you meditate, then you are alone for yourself. Alone with yourself and with God. All-unity. Moderate in diet, he describes here. Diet also has an influence on your mind. Moderate in diet means, how much you eat and what you eat. Another place he has spoken of Sattvic diet. Moderate in diet of course also means that you eat Sattvic. And if you want to experience the All-Unity, then of course it also means that you do not kill anyone. That you eat vegetarian, best of all even vegan. That you also express unity in your diet. Moderate also means that you pay attention, it is healthy and conducive to your meditation, not too much, not too little. Mastery over speech, body, and mind. Pay attention to how you speak. Speak so that unity, love, and truthfulness comes. Mastery over the body. Asanas are very helpful. Regular body exercises. This way you make the body into an instrument. This way you let the body become the seat of the soul. Ultimately the body is the temple of the soul. And you can make the body into a worthy temple of the soul by practicing your asanas. Mastery over the mind, over thinking. A great area, which he at the other place has also already described. Always engaged in meditation and concentration. Always means that you align your life so that you can meditate. That you can align your life so that you concentrate on the Highest. When you have important decisions to make, always also consider, among the decisions I can make, which decision would be conducive to my spiritual progress. Do not only ask what I like and what is beautiful and what comes to my mind and what is now the most exciting. But ask yourself, what of the alternatives I have for the decision, is conducive to my spiritual growth. That is, always engaged in meditation and concentration. When you consider where you live, ask yourself, what is helpful for meditation, for concentration, for spiritual progress. When you consider which The workplace you have, you can consider which workplace will be helpful for my Spürröteler development. If you want to decide about everything in your life, also consider what is conducive to meditation and concentration. Of course it means, if you want Spürrötel to grow, you must meditate every day. Don't make excuses now and say, I am quite conscious during the day and I breathe consciously and I look up at the sky from time to time. If I am friendly to a person, then that is also meditation. It is good to do all these things, but you must meditate every day. If you want to come to the Highest, daily meditation is the A and O. Also consider right now, are the circumstances you are in conducive to meditation or could you change something? Do you really meditate every day? Have you become somewhat negligent lately? Then make up your mind from today or at the latest from tomorrow to meditate regularly again. And then consider, am I really fully engaged in meditation? Or when I sit down and meditate, then I think about all kinds of things. Make the resolve from today or at the latest from tomorrow, when I meditate, I want to meditate fully with my whole mind. That was it for today. My name is Sukadev. About Yoga Meditation Ayurveda about the spiritual path you will find at www.yoga-witya.de yoga.de There you will also find many information about Yoga seminars, about trainings, about further education. You will find the addresses of the Yoga-Vitya Ashrams, the 100 Yoga-Vitya Centers, the several thousand Yoga teachers in the professional association of Yoga-Vitya teachers. You will find meditation instructions and Yoga hours, deep relaxations, mantras, both as texts as well as MP3 files to listen to, as well as videos to watch. Much material to accompany you on the path to perfection, to the realization of the Highest.

Bhagavad Gita 18. Kapitel 52. der Vers Veviktassevilakvya siyatavakaya manasaha dhyanayoga parodhnytyam vairakhyam samu pashvithah In Einsamkeit verweilend, mäßig in der Ernährung, mit Beherrschung über Sprache, Körper und Geist, immer mit Meditationen und Konzentration befasst und leidenschaftslos. Diese ist der mittlere Vers von den drei Phasen, wie Krishna beschreibt, wie kommt ein Mensch, der einen gewissen Grad von Vollkommenheit erreicht hat, zum allerhöchsten, zur höchsten Verwirklichung. In Einsamkeit, weilend. Dieser Ausdruck hat mehrere Bedeutungen. Zum einen heißt es, dass du dir bewusst bist, ja, letztlich bin ich allein. Auch wenn ich mit anderen Menschen zusammen bin, auch wenn es schön ist, zwischenmenschische Liebe zu haben. Die höchste Verwirklichung muss ich allein erreichen. Aber allein steckt auch all eins. Das heißt, in Wahrheit bin ich eins mit allen. Das heißt auch, mach dein höchstes Glück nicht abhängig von anderen. So viele Menschen denken bewusst oder unbewusst, ja, ich würde ja das höchste erreichen. Aber leider, mein Partner macht mich unruhig. Leider, meine Kinder lassen mich nicht zur Ruhe kommen. Leider, mein Arbeitgeber will zu viel von mir. Meine Kollegen sind unverschämt. Die Kunden sind ganz unverschämt. Ich würde ja das höchste erreichen, wenn. In Einsamkeit, weilend, heißt, du weißt, dein Glück hängt nicht ab von anderen Menschen. Mindestens nicht hauptsächlich ab von anderen Menschen. Du kannst selbst praktizieren. In Einsamkeit, weilend, hat noch ein zweiter Hintergrund. Nämlich für die spürtel Praxis an sich. Wenn du meditierst, dann meditiere allein. Lass dich nicht stören von Hund, von Katze, von dein Geschrei, deiner Kinder. Lass dich nicht stören von dem Fernsehapparat, deiner Teenies oder deiner Nachbarn. Lass dich nicht stören von Auto und so weiter. Wenn du meditierst, dann bist du für dich allein. Allein mit dir und mit Gott. All eins. Mäßig in der Ernährung, beschreibt er hier. Ernährung hat auch einen Einfluss auf deinen Geist. Mäßig in der Ernährung heißt, wie viel du ist und was du ist. Eine andere Stelle hat er ja bei Satvige Ernährung gesprochen. Mäßig in der Ernährung heißt natürlich auch, dass du dich Satvik ernährst. Und wenn du die All-Einheit erfahren willst, dann heißt das natürlich auch, dass du niemanden da verumbringst. Dass du dich vegetarisch am besten sogar vegan ernährst. Dass du auch in der Ernährung die Einheit zum Ausdruck bringst. Mäßig heißt auch, dass du darauf achtest, es ist gesund und zuträglich für deine Meditation nicht zu viel, nicht zu wenig. Beherrschung über Sprache, Körper und Geist. Achte darauf, wie du sprichst. Sprich so, dass Einheit, Liebe und Wahrhaftigkeit kommt. Beherrschung über den Körper. Hassanas sind sehr hilfreich. Regelmäßige Körperübungen. So machst du den Körper zu einem Instrument. So lässt du den Körper zum Sitz der Seele werden. Letztlich ist der Körper Tempel der Seele. Und du kannst den Körper zum würdigen Tempel der Seele machen, indem du deine Hassanas höbst. Herrschaft über den Geist, über das Denken. Ein großes Gebiet, das er an der Anländstelle ja auch schon beschrieben hat. Immer mit Meditation und Konzentration befasst. Immer heißt, dass du dein Leben so ausrichtest, dass du meditieren kannst. Dass du dein Leben so ausrichten kannst, dass du dich konzentrierst auf das Höchste. Wenn du wichtige Entscheidungen zu treffen hast, überlege auch immer, unter den Entscheidungen, die ich treffen kann, welche Entscheidung wäre für meinen Spürrötel fortschritt zuträglich. Frage nicht nur, was mag ich und was ist schön und was kommt mir in den Sinn und was ist jetzt am aufregendsten. Sondern frage dich, was von den Alternativen, die ich habe für die Entscheidung, ist für mein Spürrötel es wachstumzuträglich. Das heißt, immer mit Meditation und Konzentration befasst. Wenn du überlegst, wo wohnst du? Frage dich, was ist für die Meditation, für die Konzentration in Spürröteln fortschritt hilfreich. Wenn du überlegst, welchen Arbeitsplatz du hast, kannst du überlegen, welcher Arbeitsplatz wird hilfreich sein für meine Spürröteler Entwicklung. Wenn du dich entscheiden willst für alles in deinem Leben, überlege auch, was ist zuträglich für Meditation und Konzentration. Selbstverständlich heißt es, wenn du Spürrötel wachsen willst, musst du jeden Tag meditieren. Mache dort jetzt keine Ausreden und sage, ich bin ja ganz bewusst am Tag und ich atme bewusst und ich schaue ab und zu mal in den Himmel. Wenn ich freundlich zu einem Menschen bin, dann ist das auch Meditation. Es ist gut, all diese Dinge zu tun, aber du musst jeden Tag meditieren. Wenn du zum Höchsten kommen willst, ist die tägliche Meditation das A und O. Überlege auch jetzt gerade, sind die Umständen, der du bist, der Meditation zuträglich oder könntest du etwas ändern? Meditierst du wirklich jeden Tag? Bist du in letzter Zeit etwas nachlässig geworden? Dann nimm dir vor ab heute oder alle spätestens ab morgen Meditiere wieder regelmäßig. Und dann überlege, bin ich in der Meditation wirklich ganz befasst? Oder wenn ich mich hinsetze und meditiere, dann denke ich an alles Mögliche. Mach dir den Vorsatz ab heute oder spätestens ab morgen, wenn ich meditiere, will ich ganz meditieren mit meinem ganzen Geist. Das war es für heute. Mein Name ist Sukadev. Über Yoga Meditation Ayurveda über den spirituellen Weg findest du unter www.yoga-witya.de yoga.de Da findest du auch viele Informationen über Yoga Seminare, über Ausbildungen, über Weiterbildungen. Du findest die Adressen der Yoga-Vitya Ashrams, der 100 Yoga-Vitya Zentren, der mehrere Tausend Yoga-Lehrer im Berufsverband der Yoga-Vitya-Lehrer. Du findest Meditationsanleitungen und Yoga-Stunden, Tiefenentspannungen, Mantras, sowohl als Texte als auch als MP3-Dateien zum Anhören, wie auch als Videos zum Anschauen. 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