omnist.world

Deutsch

Sunni · Compare this tradition with another

Messages from Surah Al-Asr

DITIB Religionsamt · DITIB · 2025-10-24 · Köln · Source

Responsibility · main message Patience · carrying Community · carrying

Human beings are fundamentally in a state of loss, but through faith in Allah, righteous deeds, and mutual exhortation to truth and patience, they gain the pleasure of God and the Hereafter.

Those who believe in Allah and trust in Him will win. Those who do righteous deeds (Salih Amel) will win. Those who speak the truth to one another will win. Those who encourage one another to remain steadfast in the struggle of life will win.

The text is a Friday sermon on Surah Al-Asr (103), which thematises time as a witness to human beings. Human beings are presented as fundamentally in a state of loss, but can gain through faith, righteous deeds, and mutual exhortation to truth and patience. Iman is described as trust, devotion, and a way of life, as if one were seeing Allah. Righteous deeds are defined as acting in accordance with moral principles and the Fitra, benefiting human beings, living creatures, and creation. The text links faith to concrete areas of life such as work, family, and social environment. A connection to the present is established by naming the 21st century as a witness and warning against an age of ignorance and oppression. The text concludes with a supplication for steadfastness in faith and protection from oppression.

Worldview

what this means
What, according to this text, is the root of the evil?
Turning away from God, indifference, idolatry; Emptiness, a lack of direction, despair (inferred)
Where does the evil reside?
in the heart, the will, or the soul of the individual
What helps against it?
practical action towards the neighbour, good works; solidarity, mutual help, belonging
What is human being according to this text?
willed by God, with a task and a responsibility
Where is history heading?
a turning point, a coming, a new order is about to arrive
What does the text base its claim on?
on the holy scripture of its own tradition; on the founder or prophet of the tradition
To whom does the text's call for devotion apply?
to every human being, regardless of faith
Where is the text's criticism directed?
at one's own community and at oneself

Related texts from other traditions

by similarity of the analysis, one text per tradition

What the text calls for

Passages cited

Koran 91:3-4 · Koran 74:34 · Koran 93:1 · Koran 103:1 · Koran 103:2 · Koran 103:3 · Ibn Hanbal VI,22

Measured

Basic stance
1 from -2 to 2
Insistence
2 of 3
Reach
3 of 5
Concreteness
2 of 3
Boundary
1 of 3
Time
past 1, present 2, future 3

Analysed with qwen3.8-27b, version v3. The same standards apply to every tradition, see Values.

Full text in English
Messages from Surah Al-Asr (24.10.2025) Time is the witness of man. It is a silent witness to every one of our moments, our steps, words, and deeds. Perhaps this is why our exalted Lord swears by time. He swears by the day, by the night[1], by the morning[2], and by the forenoon[3]. In Surah ʿAsr, which I recited earlier, our exalted Lord swears by the time in which we live: وَالْعَصْرِ – "By the time!"[4], says our Lord. An oath means to take something as a witness. O man! Take heed! The time in which you live will be your witness! Just as your experiences will testify, so too will your deeds and omissions testify. The 21st century, in which you live and leave your mark – with sorrow and joy, with grief and happiness – will be your witness! اِنَّ الْاِنْسَانَ لَف۪ي خُسْرٍۙ. – Verily, man is in loss! You will lose, O man![5] You will lose the trial, you will lose the Hereafter, you will lose Paradise, you will lose the satisfaction of your Lord! But – will everyone lose this trial? Will everyone lose the satisfaction of their Lord? The following verse tells us: No! Not everyone will lose: Those who believe in Allah and put their trust in Him will win. Those who do righteous deeds (Salih Amel) will win. Those who advise one another to truth will win. Those who encourage one another to remain steadfast in the struggle of life will win.[6] My dear brothers and sisters! Our exalted Lord tells us in Surah ʿAsr that the believers will be the winners. But what is Iman (faith)? Iman means to believe in Allah, to trust in Allah, to submit to Allah. Iman means to live as if one sees Allah. When there is Iman in a heart, then there is hope in that heart. When someone lets their faith flow into their work, there is Baraka (blessing) in their livelihood. When someone carries their faith into their family, love, loyalty, and peace prevail in their home. When someone reflects their faith in their surroundings, respect, forbearance, and trust prevail there. For – as the Prophet (s) says – the true believer is the one from whose hand and tongue people are safe.[7] Our exalted Lord further says that those who do salih ʿamal, that is, righteous deeds, will also win. What does it mean to do righteous deeds? It means to do good and to improve. It means to act according to the Quran, the moral principles, and the natural disposition of man, that is, the Fitra. It means to perform deeds that benefit mankind, living beings, and creation. Whoever can feel pain is a living being; whoever can empathize with the pain of another is a true human being. Thus, righteous deeds include, among other things, sharing in the suffering of others, healing their wounds, helping those in need, and enabling the oppressed to live a better life. To do righteous deeds means to sincerely fulfill our duties as servants by following the commands of Allah in order to attain His pleasure. Our exalted Lord also says that those who advise one another to truth (Haqq) and to patience (Sabr) will not lose. Surah ʿAsr calls out to us the following truths: If you wish to attain the satisfaction of Allah, then remind one another of the truths that come from Allah. If you see something wrong, remind one another of what is right. Keep one another away from senseless and harmful things. Give one another support and courage. And admonish one another, no matter what happens, never to give up, never to despair! O Allah, we seek Your pleasure – grant it to us! Make our faith and our devotion steadfast! Make our intentions, our words, and our deeds righteous! Make us Your conscious servants who call to truth and patience! Give no power to those who wish to turn our time into an age of ignorance and oppression. DİTİB Commission of Sermons Sources: [1] Shams, 91/3-4. [2] Muddassir, 74/34. [3] Duha, 93/1. [4] Asr, 103/1. [5] Asr, 103/2. [6] Asr, 103/3. [7] Ibn Hanbal, VI, 22. 2025-10-24 All rights reserved. No part of this work may be reproduced, duplicated, or processed in any form without the written permission of DITIB. Archive 2007-2008 | 2009-2010 Back Top News 22.09.2025 DITIB seeks Media Designer (m/f/d) – Video, Image & Sound News 24.08.2026 DİTİB Message for the Mawlid Night 19.08.2026 In Deep Sorrow 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, our esteemed former DİTİB Chairman, has passed away To all press releases and news Positions 07.05.2025 The Call to Prayer (Adhan) 06.05.2025 Humor in Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg condemns the attack on representatives of Pax Europa and police officers in Mannheim in the strongest terms Archive State Association 27.09.2023 New Board Takes Over Leadership of the Islamic Religious Community DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bomb Threats Against Four Mosques Archive Friday Sermon 04.09.2026 Sense of Responsibility 28.08.2026 The Hearts Find Rest Only Through the Remembrance of Allah 21.08.2026 Our Rebirth: The Birth of the Prophet Go to Sermon Archive
Full text in the original
Botschaften aus Surah Al-Asr (24.10.2025) Die Zeit ist Zeuge des Menschen. Sie ist ein stiller Zeuge unseres jeden Augenblicks, unserer Schritte, Worte und Taten. Vielleicht ist es deshalb, warum unser erhabener Herr bei der Zeit schwört. Er schwört beim Tag, bei der Nacht[1], beim Morgen[2] und beim Vormittag[3]. In der Sure ʿAsr, die ich vorhin rezitiert habe, schwört unser erhabener Herr bei der Zeit, in der wir leben: وَالْعَصْرِ – „Bei der Zeit!“[4], spricht unser Herr. Ein Schwur bedeutet, etwas zum Zeugen zu nehmen. O Mensch! Gib Acht! Die Zeit, in der du lebst, wird dein Zeuge sein! Wie deine Erlebnisse Zeugnis ablegen werden, so werden auch deine Taten und Unterlassungen Zeugnis ablegen. Das 21. Jahrhundert, in dem du lebst und Spuren hinterlässt – mit Leid und Freude, mit Kummer und Glück – wird dein Zeuge sein! اِنَّ الْاِنْسَانَ لَف۪ي خُسْرٍۙ. – Wahrlich, der Mensch ist im Verlust! Du wirst verlieren, o Mensch![5] Du wirst die Prüfung verlieren, das Jenseits verlieren, das Paradies verlieren, die Zufriedenheit deines Herrn verlieren! Aber – wird jeder diese Prüfung verlieren? Wird jeder die Zufriedenheit seines Herrn verlieren? Folgender Vers sagt uns: Nein! Nicht jeder wird verlieren: Diejenigen, die an Allah glauben und Ihm vertrauen, werden gewinnen. Diejenigen, die rechtschaffene Werke (Salih Amel) tun, werden gewinnen. Diejenigen, die einander die Wahrheit sagen, werden gewinnen. Diejenigen, die sich gegenseitig ermutigen, im Kampf des Lebens standhaft zu bleiben, werden gewinnen.[6] Meine geehrten Geschwister! Unser erhabener Herr teilt uns in der Sure ʿAsr mit, dass die Gläubigen die Gewinner sein werden. Aber was ist Iman (der Glaube)? Iman bedeutet, an Allah zu glauben, auf Allah zu vertrauen, sich Allah zu ergeben. Iman bedeutet, so zu leben, als ob man Allah sähe. Wenn in einem Herzen Iman ist, dann ist in diesem Herzen Hoffnung. Wenn jemand seinen Glauben in seine Arbeit einfließen lässt, ist in seinem Erwerb Baraka (Segen). Wenn jemand seinen Glauben in seine Familie trägt, herrschen in seinem Haus Liebe, Treue und Frieden. Wenn jemand seinen Glauben in sein Umfeld widerspiegelt, herrschen dort Respekt, Nachsicht und Vertrauen. Denn – wie der Prophet (s) sagt – der wahrhaft Gläubige ist derjenige, vor dessen Hand und Zunge die Menschen sicher sind.[7] Unser erhabener Herr sagt ferner, dass auch diejenigen gewinnen werden, die salih ʿamal, also rechtschaffene Taten verrichten. Was bedeutet es rechtschaffene Taten zu verrichten? Es bedeutet Gutes zu tun und zu bessern. Es bedeutet, nach dem Koran, den moralischen Prinzipien und der natürlichen Veranlagung des Menschen, also der Fitra, zu handeln. Es bedeutet, Werke zu vollbringen, die den Menschen, den Lebewesen und der Schöpfung nützen. Wer Schmerz empfinden kann, ist ein Lebewesen; wer den Schmerz eines anderen mitfühlen kann, ist ein wahrer Mensch. So sind rechtschaffene Werke unter anderem das Teilen von Leid anderer, die Heilung ihrer Wunden, die Hilfeleistung für Bedürftige und die Ermöglichung eines besseren Lebens der Unterdrückten. Rechtschaffene Werke zu tun bedeutet, unsere Pflichten als Diener aufrichtig zu erfüllen, indem wir den Geboten Allahs folgen, um Sein Wohlgefallen zu erlangen. Unser erhabener Herr sagt auch, dass diejenigen, die einander zur Wahrheit (Haqq) und zur Geduld (Sabr) ermahnen, nicht verlieren werden. Die Sure ʿAsr ruft uns folgende Wahrheiten zu: Wenn ihr die Zufriedenheit Allahs erlangen wollt, dann erinnert euch gegenseitig an die Wahrheiten, die von Allah kommen. Wenn ihr etwas Falsches seht, erinnert euch gegenseitig an das Rechte. Haltet euch gegenseitig fern von sinnlosen und schädlichen Dingen. Gebt euch gegenseitig Halt und Mut. Und ermahnt euch, egal was geschieht, niemals aufzugeben, niemals zu verzweifeln! O Allah, wir wollen Dein Wohlgefallen erlangen – gewähre es uns! Mache unseren Glauben und unsere Hingabe beständig! Mache unsere Absichten, unsere Worte und unsere Taten rechtschaffen! Mache uns zu Deinen bewussten Dienern, die zur Wahrheit und zur Geduld aufrufen! Gib denen keine Macht, die unsere Zeit in ein Zeitalter der Unwissenheit und der Unterdrückung verwandeln wollen. DİTİB-Predigtkommission Quellen: [1] Şems, 91/3-4. [2] Müddessir, 74/34. [3] Duha, 93/1. [4] Asr, 103/1. [5] Asr, 103/2. [6] Asr, 103/3. [7] İbn Hanbel, VI, 22. 2025-10-24 Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne schriftliche Genehmigung der DITIB reproduziert, vervielfältigt oder verarbeitet werden. Archiv 2007-2008  | 2009-2010 zurück Top Aktuelles 22.09.2025 DITIB sucht Mediengestalter/In Video- Bild & Ton Nachrichten 24.08.2026 DİTİB-Botschaft zur Mewlid-Nacht 19.08.2026 In tiefer Trauer 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, unser geschätzter ehemaliger DİTİB-Vorsitzender, ist verstorben Zu allen Pressemeldungen und Nachrichten Positionen 07.05.2025 Der Gebetsruf (Adhan) 06.05.2025 Humor im Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg verurteilt den Angriff auf Vertreter von Pax Europa und Polizisten in Mannheim aufs Schärfste Archiv Landesverband 27.09.2023 Neuer Vorstand übernimmt Führung der Islamischen Religionsgemeinschaft DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bombendrohungen gegen vier Moscheen Archiv Freitagspredigt 04.09.2026 Verantwortungsbewusstsein 28.08.2026 Die Herzen finden nur mittels Allahs Gedenken Ruhe 21.08.2026 Unsere Wiedergeburt: Die Geburt des Propheten Gehe zu Predigt Archiv