How Do You Feel?

:﷽ And the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: (…) We hope for Your mercy and we fear Your punishment (…) Living in the Balance of God-Fearing and Hope (17.04.2026) Our Prophet (s) visited a young man who was on his deathbed and asked him: "How do you feel?" The young man replied: "O Messenger of Allah; I hope for the mercy of Allah, but I am also afraid of my sins." In light of this sincere confession, the Prophet of Mercy (s) announced the following glad tidings to all believers by the example of this young man: "When in such a moment hope and fear come together in the heart of a servant, Allah will surely grant him what he hopes for and protect him from what he fears."1 Dear believers! Islam is a religion of balance. Among the most important concepts that ensure this balance are fear and hope. If one compares faith to a bird, then fear and hope are its two wings; without their balance, it cannot reach its destination. Dear Muslims! God-fearing is not an ordinary fear like being startled by the darkness or fleeing from a danger. Rather, this fear is the concern of losing the love of our Lord, the anxiety of having played away His trust, and the bashfulness of feeling ashamed before Him. Hope, on the other hand, is the source of life for the believer, the joy of his soul. It is a feeling that enables the servant to never turn away from the infinite mercy of Allah, no matter how many mistakes he commits. But one thing we must not forget: true hope does not mean neglecting one's duties or persisting in sins by saying: "Allah will forgive anyway." For among the most cunning traps of Satan is to deceive people and lead them to a careless attitude toward Allah's forgiveness.2 Dear brothers and sisters! A believer is a person of balance; on the one hand, he trembles with the concern of falling into sin, and on the other hand, he strives for the pleasure of Allah. How comforting is the divine message: "Say: O My servants who have transgressed against themselves, do not despair of the mercy of Allah. Allah forgives all sins. He is the Forgiving, the Merciful."3 Dear believers! Let us consciously internalize: hope is not passive waiting. To have hope means to live in accordance with the commands of Allah the Exalted, to hold fast to righteous deeds, and to seek His pleasure with all sincerity. We are human beings and we commit – consciously or unconsciously – mistakes. But true hope means that even when we fall into sin, we do not despair, but rather turn again to the mercy of Allah with the words "My Lord is all-forgiving." Let us not forget: In this life we are never alone, we are not unprotected, not lonely, and not aimless. We have a Lord who is closer to His servant than his own jugular vein4 and who hears each of our prayers. We have a Creator whose mercy is infinite, who forgives our shortcomings and pardons our mistakes.5 Dear brothers and sisters! Let us build our life on this delicate balance and shape both our devotion and our prayers under the guidance of this divine standard that the Quran prescribes for us.6 As in the supplication of our Prophet (s): "We hope for Your mercy and we fear Your punishment"7, we should express this delicate balance in our prayers, internalize it deeply, and continue our journey of life with unwavering trust in Allah. May our Lord make us among those servants who guard themselves against His punishment but do not lose hope in His mercy for even a single moment. The DITIB Preaching Commission 1 Tirmidhi, Jana'iz 11. 2 Fatir, 35/5. 3 Zumer, 39/53. 4 Qaf, 50/16. 5 Baqara, 2/286 6 Sedschde, 32/16. 7 İbn Ebî Scheybe, Salavât, 579. 2026-04-17 All rights reserved. No part of this work may be reproduced, duplicated or processed in any form without the written permission of DITIB. Archive 2007-2008 | 2009-2010 back Top News 22.09.2025 DITIB seeks Media Designer/In Video, Image & Sound News 24.08.2026 DİTİB Message for the Mewlid Night 19.08.2026 In deep mourning 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, our esteemed former DİTİB Chairman, has passed away To all press releases and news Positions 07.05.2025 The Call to Prayer (Adhan) 06.05.2025 Humor in Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg condemns the attack on representatives of Pax Europa and police officers in Mannheim in the strongest terms Archive State Association 27.09.2023 New board takes over leadership of the Islamic Religious Community DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bomb threats against four mosques Archive Friday Sermon 04.09.2026 Sense of responsibility 28.08.2026 The hearts find rest only through the remembrance of Allah 21.08.2026 Our rebirth: The birth of the Prophet Go to Sermon Archive <div

:﷽ وَقَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (…)نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشٰى عَذَابَكَ (…) Leben im Gleichgewicht von Gottesfurcht und Hoffnung (17.04.2026) Unser Prophet (s) besuchte einen jungen Mann, der im Sterben lag, und fragte ihn: „Wie fühlst du dich?“ Der junge Mann antwortete: „O Gesandter Allahs; ich hoffe auf die Barmherzigkeit Allahs, doch ich fürchte mich auch vor meinen Sünden.“ Angesichts dieses aufrichtigen Geständnisses verkündete der Prophet der Barmherzigkeit (s) am Beispiel dieses jungen Mannes allen Gläubigen folgende frohe Botschaft: „Wenn in einem solchen Augenblick Hoffnung und Furcht im Herzen eines Dieners zusammenkommen, wird Allah ihm gewiss das gewähren, was er erhofft, und ihn vor dem bewahren, was er fürchtet.“1 Werte Gläubige! Der Islam ist eine Religion des Gleichgewichts. Zu den wichtigsten Begriffen, die dieses Gleichgewicht sicherstellen, gehören Furcht und Hoffnung. Vergleicht man den Glauben mit einem Vogel, so sind Furcht und Hoffnung seine beiden Flügel; ohne ihr Gleichgewicht kann er sein Ziel nicht erreichen. Werte Muslime! Die Gottesfurcht ist keine gewöhnliche Angst wie das Erschrecken vor der Dunkelheit oder das Fliehen vor einer Gefahr. Vielmehr ist diese Furcht die Sorge, die Liebe unseres Herrn zu verlieren, die Angst, Sein Vertrauen zu verspielen und die Scheu, sich ihm gegenüber zu schämen. Die Hoffnung hingegen ist die Lebensquelle des Gläubigen, die Freude seiner Seele. Es ist ein Gefühl, das den Diener befähigt, sich -ganz gleich wie viele Fehler er begeht - niemals von der unendlichen Barmherzigkeit Allahs abzuwenden. Doch eines dürfen wir nicht vergessen: Wahre Hoffnung bedeutet nicht, seine Pflichten zu vernachlässigen oder auf Sünden zu beharren, indem man sagt: „Allah wird ohnehin vergeben“. Denn zu den hinterlistigsten Fallen des Teufels gehört es, den Menschen zu täuschen und ihn zu einem leichtfertigen Umgang mit Allahs Vergebung zu verleiten.2 Liebe Geschwister! Ein Gläubiger ist ein Mensch des Gleichgewichts; einerseits zittert er vor der Sorge, in Sünde zu verfallen, andererseits strebt er nach dem Wohlgefallen Allahs. Wie trostreich ist doch die göttliche Botschaft: „Sag: Meine Diener, die ihr gegen euch selbst maßlos gewesen seid, verzweifelt nicht an Allahs Barmherzigkeit. Allah verzeiht alle Sünden, er ist der Vergebende, der Barmherzige.“3 Werte Gläubige! Lasst uns wohlwissend verinnerlichen: Hoffnung ist kein tatenloses Abwarten. Hoffnung zu haben bedeutet, gemäß den Geboten Allahs des Erhabenen zu leben, an rechtschaffenen Taten festzuhalten und mit aller Aufrichtigkeit Sein Wohlgefallen zu suchen. Wir sind Menschen und begehen – bewusst oder unbewusst – Fehler. Doch wahre Hoffnung heißt, selbst wenn wir in Sünde verfallen, nicht zu verzweifeln, sondern sich mit den Worten „Mein Herr ist allvergebend“ erneut der Barmherzigkeit Allahs zuzuwenden. Vergessen wir nicht: Wir sind in diesem Leben niemals allein, wir sind nicht schutzlos, nicht einsam und nicht ziellos. Wir haben einen Herrn, der Seinem Diener näher ist als dessen eigene Halsschlagader4 und der jedes unserer Gebete erhört. Wir haben einen Schöpfer, dessen Barmherzigkeit unendlich ist, der unsere Mängel verzeiht und unsere Fehler vergibt.5 Liebe Geschwister! Lasst uns unser Leben auf diesem feinen Gleichgewicht errichten und sowohl unsere Hingabe als auch unsere Gebete unter der Führung dieses göttlichen Maßstabs gestalten, den der Koran uns vorgibt.6 Wie im Bittgebet unseres Propheten (s): „Wir hoffen auf Deine Barmherzigkeit und fürchten Deine Strafe“7, sollten wir dieses feine Gleichgewicht in unseren Gebeten zum Ausdruck bringen, es tief verinnerlichen und unsere Lebensreise in unerschütterlichem Vertrauen auf Allah fortsetzen. Möge unser Herr uns zu jenen Dienern machen, die sich vor Seiner Strafe hüten, aber nicht einen Augenblick lang die Hoffnung auf Seine Barmherzigkeit verlieren. Die DITIB-Predigtkommission 1 Tirmizi, Cenaiz 11. 2 Fatır, 35/5. 3 Zumer, 39/53. 4 Qaf, 50/16. 5 Baqara, 2/286 6 Sedschde, 32/16. 7 İbn Ebî Scheybe, Salavât, 579. 2026-04-17 Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne schriftliche Genehmigung der DITIB reproduziert, vervielfältigt oder verarbeitet werden. 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