The Virtues of the Month of Dhul-Hiddscha and the Ten Blessed Nights

The Virtues of the Month of Dhul-Hijjah and the Ten Blessed Nights (15.05.2026) With great joy, we once again approach a time of spiritual purification and inner renewal. If Allah, the Exalted, grants us the opportunity, we will enter the blessed month of Dhul-Hijjah this Sunday with the sunset. Honored Muslim women and men! Our exalted Lord points to the special value of the first ten nights of the month of Dhul-Hijjah with the Quranic verse “By the ten nights!”[1] Every moment upon which Allah swears is a divine call to us: a call to awaken from heedlessness and to reflect. Our Prophet (s.a.s.) also made the virtues of these days clear when he said: “There are no days in which righteous deeds are more beloved to Allah than in these ten days.”[2] Beloved brothers and sisters! Allah and His Messenger announce to us the virtues of these days. So let us consciously recall the value of the month of Dhul-Hijjah – especially its first ten nights. Let us pay attention to these special times so that we do not miss their blessing and spiritual fullness. And also, so that we may fill our book of deeds with good and reach the morning of the Festival with a purified soul. Dear believers! The month of Dhul-Hijjah, which we will welcome in a few days, belongs – just like the month of Dhul-Qaʿda, whose end we are currently experiencing – to the four sacred months in which war and unrest are forbidden. These months are special times of peace, security, and above all, sensitivity towards the rights and dignity of our fellow human beings. Furthermore, the month of Dhul-Hijjah is a blessed time in which one of the five pillars of Islam is fulfilled: the pilgrimage. On these special days, millions of believers from all over the world stream to Mecca full of longing. There, they lay aside all worldly titles and differences and unite in their white Ihram garments in the awareness that they are nothing but servants of Allah. As they circumambulate the Kaaba, they open their hearts to Allah. During the standing (Waqfa) on the plain of Arafat, they truly experience a trial of the Day of Judgment. By symbolically stoning the devil, they promise to stay away from evil and seek refuge in the infinite forgiveness of their Lord. Especially on the ninth day of the month of Dhul-Hijjah – the Day of Arafat – one experiences on the plain of Arafat almost a foretaste of the Day of Judgment. On this day, the Talbiya resounds on the lips, tears fill the eyes, and the hearts carry nothing but the hope for forgiveness within them. The tenth day of Dhul-Hijjah is the Festival of Sacrifice. The prayers are performed, and the sacrificial animals are offered. The sacrifice reminds us that the path to Allah also consists of being close to people, sharing their worries, and empathizing with them. My brothers and sisters! None of us knows whether another month of Dhul-Hijjah will reach us next year. Therefore, let us strive to make the best use of these days. If we have the strength to do so, let us enrich – like our Prophet (s)[3] – the first nine days of Dhul-Hijjah with fasting. And if this is not possible for us, let us at least try to fast on the Day of Arafat, so that we may enter the Festival with a purified heart and inner peace. Let us entrust our prayers on these days to the “Guests of the Most Merciful” who are located at the holy sites. Let us ask them to pray for the liberation of the oppressed as well as for peace and tranquility in the world. We too should connect our hearts with these blessed places during every prayer here. With every Takbir, may we see the Kaaba before us; let our prayer rugs become for us like a piece of Arafat, and let our supplications be like a silent standing before Allah. Thus, we wish to partake together in this great spiritual joy. May Allah count us among those servants who purify themselves through the blessing of Dhul-Hiddscha and reach the morning of the Festival with a pure heart. May our Friday be blessed. The DITIB Sermon Commission [1] Quran, Fadschr, 89/2. [2] Abu Dawud, Sawm, 61 [3] Abu Dawud, Sawm, 61. 2026-05-15 All rights reserved. No part of the work may be reproduced, duplicated, or processed in any form without the written permission of DITIB. 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Die Vorzüge des Monats Dhul-Hiddscha und der zehn gesegneten Nächte (15.05.2026) Voller Freude nähern wir uns erneut einer Zeit der spirituellen Reinigung und inneren Erneuerung. Wenn Allah, der Erhabene, es uns gewährt, treten wir an diesem Sonntag mit dem Sonnenuntergang in den gesegneten Monat Dhul-Hiddscha ein. Geehrte Musliminnen und Muslime! Unser erhabener Herr weist mit dem Koranvers „Bei den zehn Nächten!“[1] auf den besonderen Wert der ersten zehn Nächte des Monats Dhul-Hiddscha hin. Jeder Zeitpunkt, auf den Allah schwört, ist ein göttlicher Ruf an uns: ein Ruf, aus der Achtlosigkeit zu erwachen und nachzudenken. Auch unser Prophet (s.a.s.) machte die Vorzüge dieser Tage deutlich, als er sagte: „Es gibt keine Tage, an denen rechtschaffene Taten Allah lieber sind als in diesen zehn Tagen.“[2] Liebe Geschwister! Allah und Sein Gesandter verkünden uns die Vorzüge dieser Tage. So lasst uns den Wert des Monats Dhul-Hiddscha – besonders seiner ersten zehn Nächte – bewusst in Erinnerung rufen. Achten wir auf diese besonderen Zeiten, damit wir ihren Segen und ihre spirituelle Fülle nicht verpassen. Und auch, damit wir unser Tatenbuch mit Gutem füllen und den Morgen des Festes mit einer gereinigten Seele erreichen. Werte Gläubige! Der Monat Dhul-Hiddscha, den wir in wenigen Tagen begrüßen werden, gehört – ebenso wie der Monat Dhul-Qaʿda, dessen Ende wir derzeit erleben – zu den vier heiligen Monaten, in denen Krieg und Unruhe verboten sind. Diese Monate sind besondere Zeiten des Friedens, der Sicherheit und vor allem der Sensibilität gegenüber den Rechten und der Würde unserer Mitmenschen. Darüber hinaus ist der Monat Dhul-Hiddscha eine gesegnete Zeit, in der eine der fünf Grundsäulen des Islam erfüllt wird: die Pilgerfahrt. An diesen besonderen Tagen strömen Millionen Gläubige aus aller Welt voller Sehnsucht nach Mekka. Dort legen sie alle weltlichen Titel und Unterschiede ab und vereinen sich in ihren weißen Ihram-Gewändern im Bewusstsein, nichts anderes als Diener Allahs zu sein. Während sie die Kaaba umkreisen, öffnen sie ihre Herzen Allah. Beim Verweilen (Waqfa) auf der Ebene von Arafat durchleben sie regelrecht eine Probe des Jüngsten Tages. Indem sie symbolisch den Teufel steinigen, versprechen sie, sich vom Bösen fernzuhalten, und suchen Zuflucht in der unendlichen Vergebung ihres Herrn. Besonders am neunten Tag des Monats Dhul-Hiddscha – dem Tag von Arafat – erlebt man auf der Arafat-Ebene beinahe eine Vorahnung des Jüngsten Tages. An diesem Tag erklingt auf den Lippen die Talbiya, Tränen füllen die Augen und die Herzen tragen nichts als die Hoffnung auf Vergebung in sich. Der zehnte Tag des Dhul-Hiddscha ist das Opferfest. Die Gebete werden verrichtet, und die Opfertiere werden dargebracht. Die Opfergabe erinnert uns daran, dass der Weg zu Allah auch darin besteht, den Menschen nahe zu sein, ihre Sorgen zu teilen und mit ihnen mitzufühlen. Meine Geschwister! Keiner von uns weiß, ob uns ein weiterer Monat Dhul-Hiddscha im kommenden Jahr noch erreichen wird. Deshalb lasst uns bemüht sein, diese Tage bestmöglich zu nutzen. Wenn wir die Kraft dazu haben, dann bereichern wir – wie unser Prophet (s)[3] – die ersten neun Tage des Dhul-Hiddscha mit Fasten. Und wenn uns dies nicht möglich ist, dann versuchen wir wenigstens am Tag von Arafat zu fasten, um mit einem gereinigten Herzen und innerem Frieden in das Fest einzutreten. Vertrauen wir in diesen Tagen unsere Gebete den „Gästen des Allerbarmers“ an, die sich auf den heiligen Stätten befinden. Bitten wir sie, für die Befreiung der Unterdrückten sowie für Frieden und Ruhe in der Welt zu beten. Auch wir sollten hier bei jedem Gebet unsere Herzen mit diesen gesegneten Orten verbinden. Mit jedem Takbir mögen wir die Kaaba vor uns sehen; unsere Gebetsteppiche sollen für uns wie ein Stück Arafat werden und unsere Bittgebete wie ein stilles Verweilen vor Allah. So wollen wir gemeinsam an dieser großen spirituellen Freude teilhaben. Möge Allah uns zu jenen Dienern zählen, die sich durch den Segen des Dhul-Hiddscha reinigen und den Morgen des Festes mit einem reinen Herzen erreichen. Möge unser Freitag gesegnet sein. Die DITIB-Predigtkommission [1] Koran, Fadschr, 89/2. [2] Abu Dawud, Sawm, 61 [3] Abu Dawud, Sawm, 61. 2026-05-15 Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne schriftliche Genehmigung der DITIB reproduziert, vervielfältigt oder verarbeitet werden. 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