God’s Love Reflected in Talents Given to Each of Us

Denn es wird sein, wie bei einem Menschen, der auf eine Reise ging und seine Knechte rief und ihnen sein Vermögen anvertraute; dem einen gab er fünf Talente, dem anderen zwei, dem dritten eines, jedem nach seiner Fähigkeit. Dann ging er fort. Der, der die fünf Talente empfangen hatte, ging sogleich hin und handelte mit ihnen; und er machte fünf Talente mehr. So auch der, der die zwei Talente hatte, machte zwei Talente mehr. Aber der, der das eine Talent empfangen hatte, ging hin und grub in die Erde und verbarg das Geld seines Herrn. Nun aber, nach langer Zeit, kam der Herr jener Knechte und legte mit ihnen ab. Und der, der die fünf Talente empfangen hatte, trat vor und brachte fünf Talente mehr, indem er sprach: „Herr, du hast mir fünf Talente anvertraut; siehe, ich habe fünf Talente mehr gewonnen.“ Sein Herr sprach zu ihm: „Wohlgetan, du guter und treuer Knecht; du bist über wenig treu gewesen, ich werde dich über viel setzen; tritt ein in die Freude deines Herrn.“ Und auch der, der die zwei Talente hatte, trat vor und sprach: „Herr, du hast mir zwei Talente anvertraut; siehe, ich habe zwei Talente mehr gewonnen.“ Sein Herr sprach zu ihm: „Wohlgetan, du guter und treuer Knecht; du bist über wenig treu gewesen, ich werde dich über viel setzen; tritt ein in die Freude deines Herrn.“ Auch der, der das eine Talent empfangen hatte, trat vor und sprach: „Herr, ich wusste, dass du ein harter Mann bist, der erntest, wo du nicht gesät hast, und einsammlest, wo du nicht gefächert hast; ich fürchtete mich aber und ging hin und verbarg dein Talent in der Erde. Siehe, hier hast du, was dein ist.“ Sein Herr aber antwortete ihm: „Du böser und fauler Knecht! Du wusstest, dass ich ernte, wo ich nicht gesät habe, und einsammele, wo ich nicht gefächert habe? So hättest du denn mein Geld den Wechslern übergeben sollen, und ich hätte bei meiner Ankunft das Meine mit Zinsen empfangen. So nehmt ihm nun das Talent und gebt es dem, der die zehn Talente hat. Denn wer da hat, dem wird gegeben werden, und er wird Fülle haben; wer aber nicht hat, von dem wird auch genommen werden, was er hat. Und werft den unbrauchbaren Knecht in die äußere Finsternis; da wird Heulen und Zähneklappen sein.“ Matthäus 25: 14-30 Die Gleichnis der Talente (Matthäus 25:14-30) findet sich häufig in Botschaften von Gebetsgruppen wieder. Es ist die Schriftstelle, die den größten Einfluss auf mein Leben hatte. Und es gibt mehrere Lektionen, die einer Wiederholung bedürfen, die aus diesen Worten Christi stammen. Erstens erhielt jeder im Gleichnis etwas. Einer erhielt fünf Talente, einer zwei, und der andere ein Talent. Zur Zeit Christi stellte ein Talent die Menge Geld dar, die man in zehn Jahren verdienen konnte. Seien wir konservativ und sagen, das durchschnittliche Gehalt beträgt 50.000 Dollar pro Jahr. Für viele von uns ist es viel mehr als das. Also würde eine Person 500.000 Dollar erhalten, eine andere 100.000 Dollar und eine andere 50.000 Dollar. Diese Geldbeträge, selbst der geringste, sind nicht nichts. Eine Person kann mit 50.000 Dollar einen ansehnlichen Betrag Gutes tun. Niemand erhielt nichts. Für unsere Zwecke heute könnten wir sagen, dass ein Talent etwas ist, das wir gut können, oder eine Gelegenheit. Jeder von uns hat die Fähigkeit, etwas Gutes für die Welt zu tun. Jeder von uns hat die Fähigkeit, ein Beispiel dafür zu sein, was es bedeutet, ein Christ zu sein. Jeder von uns hat einen göttlichen Abdruck in unseren Seelen, der einzigartig für uns ist. Jede Person im Gleichnis erhielt etwas anderes. Im Gleichnis war es ein unterschiedlicher Geldbetrag. Für uns heute ist jeder von uns mit einem unterschiedlichen Satz von Fähigkeiten betraut. Jeder von uns ist einzigartig, jede Person ist mit einem einzigartigen Satz von Fähigkeiten sowie Gelegenheiten gesegnet. Die Talente im Gleichnis wurden nicht einfach gegeben, sondern vielmehr „anvertraut“. Das bedeutet, dass vom Herrn die Erwartung bestand, dass er etwas zurückbekommen würde. Ein „Vertrauen“ ist wie ein Darlehen. Und Darlehen werden in der Regel mit Zinsen zurückgezahlt. Was anvertraut wird, wird mit größerem Wert zurückgegeben. Jeder von uns wurde mit einer begrenzten Menge an Leben und einer begrenzten Menge an Zeit in den Umständen unseres Lebens betraut. Ich werde für eine begrenzte Zeit ein Priester auf Erden sein, ich werde eine begrenzte Zeit mit meiner Familie haben, ich werde eine begrenzte Zeit in der Pfarrei haben, der ich diene, usw. Irgendwann wird all das ein Ende haben, und ich werde vor Gott stehen, wie wir alle es tun werden, und Rechenschaft ablegen für das, was ich mit dem getan habe, was mir gegeben wurde – meine Talente, meine Möglichkeiten, meine Beziehungen und vor allem mein Glaube. Irgendwann werden wir alle vor unserem Herrn, dem Herrn, an seinem furchteinflößenden Richterstuhl stehen und Rechenschaft ablegen für das, was wir mit dem getan haben, was Er uns gegeben hat. In seiner Bewertung seiner Diener war der Herr mit dem Mann, der zehn Talente hatte, ebenso zufrieden wie mit dem Mann, der vier hatte. Warum ist das so? Ist nicht zehn größer als vier? Sollte er nicht mehr zufrieden mit dem Mann gewesen sein, der mehr hatte? In den Augen Gottes verdoppelte jeder das, was ihm anvertraut worden war. Der Herr war nicht an ihrem Ergebnis interessiert, sondern vielmehr an ihrem Einsatz. Und auf dieselbe Weise wird Gott mit jedem von uns verfahren. Gott erwartet einen Einsatz von uns, während wir das nutzen, was uns gegeben wurde. Dem, dem mehr anvertraut wurde, wird mehr abverlangt. Gott gibt uns nicht gleiche Segnungen oder gleiche Ergebnisse, aber erwartet gleichen Einsatz, was bedeutet, das Beste zu tun, was wir können, mit dem, was uns anvertraut wurde. Gott erwartet eine Rendite auf seine Investition in uns. Der Mann, der das eine Talent erhielt, aber es im Boden vergrub, erzürnte seinen Herrn, der eine gewisse Rendite auf das Talent erwartet hatte, das er dem Mann anvertraut hatte. Ebenso wird Gott nicht mit uns zufrieden sein, wenn wir nichts mit dem tun, was Er uns gegeben hat. Angst ist keine Entschuldigung, das nicht zu nutzen, was uns anvertraut wurde. Der Mann, der das eine Talent erhalten hatte, vergrub es im Boden, und als er aufgefordert wurde, Rechenschaft über das abzulegen, was er getan hatte, sagte er, dass er Angst vor dem Herrn hatte. Während wir eine gewisse „Furcht“ im Sinne der Ehrfurcht vor Gott haben sollten, sollten wir nicht Angst haben, das zu nutzen, was Gott uns anvertraut hat. Je älter ich werde, desto fester wird mein Glaube daran, dass Gott Einsatz belohnt, nicht das Ergebnis, dass Er sich mehr für unseren Einsatz als für unseren Erfolg interessiert. Manchmal entgeht uns der Erfolg aufgrund von Kräften außerhalb unserer Kontrolle, wie das Wetter. Allerdings sieht Gott alles, und Er kennt die Absichten hinter dem, was wir tun. Wenn wir etwas mit guten Absichten tun, selbst wenn das Ergebnis nicht den Erfolg zeigt, den wir wollten, wird Gott das Unterfangen belohnen. Was sind die Erwartungen Gottes an uns, basierend auf diesem Gleichnis? Das Beste zu tun, was wir können, mit dem, was uns gegeben wurde, ob das ein Talent, eine Beziehung oder eine Möglichkeit ist. Und auf einer noch kleineren Ebene, das Beste zu tun, was wir können, mit dem TAG, mit dem wir gesegnet wurden. Nutze den heutigen Tag so gut wie möglich. Sollten wir Erwartungen an Gott haben? Warum oder warum nicht? Und was sollten diese Erwartungen sein? Ich nehme an, dass die Geduld und Barmherzigkeit Gottes eine realistische Erwartung ist. Dass Gott geduldig sein wird, während wir unsere Talente entwickeln, und barmherzig in den Zeiten, in denen wir sie nicht so nutzen, wie wir sollten. Was die Erwartungen an uns selbst betrifft, sollte unser Ziel sein, den besten möglichen Einsatz zu zeigen, jeden Tag das Beste zu geben, ein guter Verwalter, ein guter Hüter zu sein, für die Talente, die Menschen und die Erfahrungen, mit denen Gott uns segnet, sie zu haben. Herr, danke Dir für die Talente (nenne sie), die Menschen (nenne sie) und die Möglichkeiten (nenne sie), die Du mir anvertraut hast. Hilf mir, ein guter Verwalter mit diesem Tag zu sein, und mit allem, mit dem ich gesegnet wurde. Hilf mir, mich auf den Einsatz und nicht auf das Ergebnis zu konzentrieren. Hilf mir, daran zu erinnern, dass Du mich wertschätzt, und dass ich Deinen Wert für mich zeige, wenn ich das nutze, was Du mir gegeben hast. Möge ich Dich heute und immer ehren. Amen. Wir verehren Ikonen in der orthodoxen Kirche, weil wir die Person ehren, die in ihnen dargestellt ist. Wenn Gott auf dich blickt, sieht er sein eigenes Bild in dir. Er blickt auf dich mit derselben tiefen, ehrfürchtigen Liebe. Dein Wert basiert nicht auf deinen Noten, noch auf deiner Beliebtheit, noch auf deinem Bankkonto oder darauf, wie perfekt du bist. Dein Wert ist festgelegt, weil du ihm gehörst. Begrabe dein Talent nicht im Schmutz der Unsicherheit. Lass die Welt die Ikone sehen, zu der Gott dich gemacht hat. Der Beitrag „Gottes Liebe, die in den Talenten widerhallt, die jedem von uns gegeben wurden“ erschien zuerst auf OCN.

“For it will be as when a man going on a journey called his servants and entrusted to them his property; to one he gave five talents, to another two, to another one, to each according to his ability. Then he went away. He who had received the five talents went at once and traded with them; and he made five talents more. So also, he who had the two talents made two talents more. But he who had received the one talent went and dug in the ground and hid his master’s money. Now after a long time the master of those servants came and settled accounts with them. And he who had received the five talents came forward, bringing five talents more, saying, ‘Master, you delivered to me five talents; here I have made five talents more.’ His master said to him, ‘Well done, good and faithful servant; you have been faithful over a little, I will set you over much; enter into the joy of your master.’ And he also who had the two talents came forward, saying, ‘Master, you delivered to me two talents; here I have made two talents more.’ His master said to him, ‘Well done, good and faithful servant; you have been faithful over a little, I will set you over much; enter into the joy of your master.’ He also who had received the one talent came forward, saying, ‘Master, I knew you to be a hard man, reaping where you did not sow, and gathering where you did not winnow; so I was afraid, and I went and hid your talent in the ground. Here you have what is yours.’ But his master answered him, ‘You wicked and slothful servant! You knew that I reap where I have not sowed, and gather where I have not winnowed? Then you ought to have invested my money with the bankers, and at my coming I should have received what was my own with interest. So take the talent from him, and give it to him who has the ten talents. For to every one who has will more be given, and he will have abundance; but from him who has not, even what he has will be taken away. And cast the worthless servant into the outer darkness; there men will weep and gnash their teeth.” Matthew 25: 14-30 The Parable of the Talents (Matthew 25:14-30) finds its way into Prayer Team messages frequently. It is the passage of Scripture that has made the greatest impact on my life. And there are several lessons that merit reinforcement that come from these words of Christ. First, everyone in the parable received something. One received five talents, one two, and the other one talent. At the time of Christ, a talent represented the amount of money one could hope to earn in ten years. Let’s be conservative and say the average salary is $50K per year. For many of us, it is much more than that. So, one person would have received $500K, another $100K and another $50K. Those amounts of money, even the least amount, are not nothing. A person can do a decent amount of good with $50K. No one received nothing. For our purposes today, we might say that a talent is something we are good at, or an opportunity. Each of us has the ability to do something good for the world. Each of us has the ability to be an example of what it means to be a Christian. Each of us has a divine imprint on our souls that is unique to us. Each person in the parable received something different. In the parable it was a different amount of money. For us today, each of us is entrusted with a different set of skills. Each of us is unique, each person is blessed with a unique set of skills as well as opportunities. The talents in the parable were not given, but rather “entrusted.” This means that there was an expectation from the master that he was going to receive something back. A “trust” is like a loan. And loans are generally paid back with interest. What is entrusted is returned with greater value. Each of us has been entrusted with a finite amount of life, and a finite amount of time in our life’s circumstances. I will be a priest on earth for a finite amount of time, I will have a finite amount of time with my family, I will have a finite amount of time in the parish I serve, etc. At some point all of that will come to an end, and I will stand before God, as we all will, and answer for what I did with what I was given—my talents, my opportunities, my relationships, and most especially my faith. At some point, all of us will stand before our master, the Lord, at His awesome judgment seat and account for what we did with what He has given us. In his evaluation of his servants, the master was equally pleased with the man who had ten talents as he was with the man who had four. Why is that? Isn’t ten greater than four? Should he not have been more pleased with the man who had more? In the eyes of God, each doubled what had been entrusted to him. The master was not concerned with their outcome, but rather their effort. And this is the same way that God will be with each of us. God expects an effort from us as we utilize what we have been given. To the one who has been entrusted more, more will be expected. God doesn’t give us equal blessings, or equal outcomes, but expects equal effort, which is to do the best we can with what we have been entrusted. God expects a return on His investment in us. The man who received the one talent but buried it in the ground angered his master, who had expected some return on the talent he had entrusted the man. Likewise, God will not be pleased with us if we do not do something with what He has given us. Fear is not an excuse to not use what we have been entrusted. The man who had received the one talent buried it in the ground, and when asked to account for what he did, he said that he was afraid of the master. While we should have some “fear” in the sense of awe of God, we should not be afraid to use what God has entrusted us. As I get older, I have become even more firm in my belief that God rewards effort, not outcome, that He is concerned more with our effort than our success. Sometimes success eludes us because of forces outside of our control, like the weather. However, God sees everything, and He knows the intentions behind what we do. When we do something with good intentions, even if the outcome doesn’t show the success we wanted, God will reward the endeavor. What are God’s expectations of us, based on this parable? To do the best we can with what we’ve been given, whether that is a talent, a relationship, or an opportunity. And on an even small level, to do the best we can with the DAY we’ve been blessed with. Make the most of today. Should we have expectations of God? Why or why not? And what should those expectations be? I suppose that God’s patience and mercy is a realistic expectation. That God will be patient as we develop our talents, and merciful in the times we don’t use them as we should. As for expectations of ourselves, our goal should be to give the best effort possible, to put the best foot forward each day, to be a good steward, a good caretaker, or the talents, the people and the experiences that God blesses us to have. Lord, thank You for the talents (list them), people (list them) and opportunities (list them) that You have entrusted me. Help me to be a good steward with this day, and with all that I have been blessed with. Help me to focus on effort and not on outcome. Help me to remember that You value me, and that I show Your value to me when I used what You have given me. May I honor You today and always. Amen. We venerate icons in the Orthodox Church because we honor the person represented in them. When God looks at you, He sees His own image. He looks at you with that same deep, reverent love. Your value isn’t based on your grades, or your popularity, or your bank account or how perfect you are. Your value is fixed because you belong to Him. Don’t bury your talent in the dirt of insecurity. Let the world see the icon God made you to be. The post God’s Love Reflected in Talents Given to Each of Us appeared first on OCN .