The Core of Islamic Ethics: Modesty

The Core of Islamic Ethics: Modesty (15.11.2024) My brothers and sisters! Beloved believers! Faith is like a tree deeply rooted in the earth. This tree has many branches that are important to beautify the tree and adorn it with leaves. One of the branches of the tree of faith is modesty (Hayâ)[1]. As our beloved Prophet (s) expresses, modesty is the core of Islamic morality[2]. Hayâ means to feel shame, to restrain oneself, to refrain from something; it describes the soul's discomfort at bad deeds as well as the desire to avoid them. Modesty is a moral trait inherent in our nature – our Fitra – which we should preserve until death. Two fundamental concepts beautify the believer. The first is Taqwa[3], that is, the sense of responsibility that the servant should show towards his Lord. The second is Hayâ[4] – that modesty and decency which civilize humans, making them polite and sensitive. My brothers and sisters! Modesty has two levels: It applies both towards Allah and towards people. Modesty towards Allah means to fear losing His pleasure and to feel ashamed of errors towards Him. A modest person is someone who, even when alone, believes to always be in the presence of his Creator and therefore does not follow the bad inclinations of his ego. A modest person closes his eyes to what is forbidden, his ears to what is false, and his tongue to bad expressions, lies, slander, and backbiting. My brothers and sisters! Hayâ is not only an attitude of respect, restraint, and shame towards Allah, but also an ethical beauty that one should show towards people. A modest person is someone who turns red, feels ashamed, and hesitates when he does something wrong, someone who is respectful and decent towards his fellow human beings. A modest person is a person with pure intentions, pure behavior, and a pure attitude. His words are appropriate and his steps are balanced. My brothers and sisters! Modesty does not mean to remain silent or to be passive; it is not laziness or cowardice. Hayâ is not inactivity due to weakness or fear. Modesty should not prevent someone from acquiring knowledge, advocating for justice, and fighting injustice when it is required. At the core of modesty lie the love for Allah and the appreciation of people. Our exalted Lord shows us the way how we can protect ourselves from every kind of indecency: “Recite what has been revealed to you of the Book and establish prayer. Indeed, prayer restrains from indecency and evil. …”[5] My brothers and sisters! Let us, in order to protect ourselves from shamelessness, jointly follow the life-giving call of the Quran.[6] Let us keep our bond with Allah strong and alive through prayer. Let us strive to be the most modest, most decent, and most sensitive people in our society. If we want to stand before Allah with a radiant face in the Hereafter, then let us keep ourselves away from all shameful deeds in this world. The DITIB Sermon Commission [1] Muslim, Faith, 57. [2] Ibn Majah, Asceticism, 17. [3] Al-Araf, 7/26. [4] Tirmidhi, Kindness, 47. [5] Al-Ankabut, 29/45. [6] Al-Anfal, 8/24. 2024-11-15 All rights reserved. No part of the work may be reproduced, duplicated, or processed in any form without the written permission of DITIB. Archive 2007-2008 | 2009-2010 back Top News 22.09.2025 DITIB seeks Media Designer/In Video, Image & Sound News 24.08.2026 DİTİB Message for the Mawlid Night 19.08.2026 In deep mourning 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, our esteemed former DİTİB Chairman, has passed away To all press releases and news Positions 07.05.2025 The Call to Prayer (Adhan) 06.05.2025 Humor in Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg condemns the attack on representatives of Pax Europa and police officers in Mannheim in the strongest terms Archive State Association 27.09.2023 New board takes over leadership of the Islamic Religious Community DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bomb threats against four mosques Archive Friday Sermon 04.09.2026 Sense of responsibility 28.08.2026 Hearts find rest only through the remembrance of Allah 21.08.2026 Our Rebirth: The Birth of the Prophet Go to Sermon Archive

Der Kern der islamischen Ethik: Schamhaftigkeit (15.11.2024) Meine Geschwister! Verehrte Gläubige! Der Glaube gleicht einem Baum, der tief in die Erde verwurzelt ist. Dieser Baum hat viele Zweige, die wichtig sind, um den Baum zu verschönern und mit Blättern zu schmücken. Einer der Zweige des Glaubensbaumes ist die Schamhaftigkeit (Hayâ)[1]. Wie unser geliebter Prophet (s) ausdrückt, ist die Schamhaftigkeit der Kern der islamischen Moral[2]. Hayâ bedeutet, sich zu schämen, sich zurückzuhalten, auf etwas zu verzichten; es beschreibt das Unwohlsein der Seele bei schlechten Taten sowie den Wunsch, diese zu vermeiden. Die Schamhaftigkeit ist ein moralisches Merkmal, das in unserer Natur – unserer Fitra – angelegt ist und das wir bis zum Tod bewahren sollen. Zwei Grundbegriffe verschönern den Gläubigen. Der erste ist Taqwa[3], also das Verantwortungsbewusstsein, das der Diener gegenüber seinem Herrn zeigen soll. Die zweite ist Hayâ[4] – jene Schamhaftigkeit und Anstand, die den Menschen zivilisieren, höflich und feinfühlig machen. Meine Geschwister! Die Schamhaftigkeit hat zwei Ebenen: Sie gilt sowohl gegenüber Allah als auch gegenüber den Menschen. Scham gegenüber Allah bedeutet, zu fürchten, Sein Wohlgefallen zu verlieren und sich vor Fehlern Ihm gegenüber zu schämen. Ein schamhafter Mensch ist jemand, der selbst im Alleinsein glaubt, stets in der Anwesenheit seines Schöpfers zu sein und deshalb den schlechten Neigungen seines Egos nicht folgt. Ein schamhafter Mensch verschließt seine Augen vor Verbotenem, seine Ohren vor Falschem und seine Zunge vor schlechten Ausdrücken, Lügen, Verleumdungen und übler Nachrede. Meine Geschwister! Hayâ ist nicht nur eine Haltung des Respekts, der Zurückhaltung und der Scham gegenüber Allah, sondern auch eine ethische Schönheit, die man gegenüber den Menschen zeigen sollte. Ein schamhafter Mensch ist jemand, der rot wird, sich schämt und zögert, wenn er etwas falsch macht, jemand, der respektvoll und anständig gegenüber seinen Mitmenschen ist. Ein schamhafter Mensch ist ein Mensch mit reinen Absichten, reinem Verhalten und einer reinen Haltung. Seine Worte sind angemessen und seine Schritte ausgewogen. Meine Geschwister! Schamhaftigkeit bedeutet nicht, zu schweigen oder passiv zu sein; es ist keine Faulheit oder Feigheit. Hayâ ist keine Untätigkeit aus Schwäche oder Angst. Die Schamhaftigkeit sollte jemanden nicht daran hindern, Wissen zu erlangen, sich für die Gerechtigkeit einzusetzen und das Unrecht zu bekämpfen, wenn es erforderlich ist. Im Kern der Schamhaftigkeit liegen die Liebe zu Allah und die Wertschätzung der Menschen. Unser erhabener Herr zeigt uns den Weg, wie wir uns vor jeder Art von Unanständigkeit bewahren können: „Trage vor, was dir von dem Buche offenbart wurde, und verrichte das Gebet. Gewiss, das Gebet hütet vor Schändlichem und Schlechtem. …“[5] Meine Geschwister! Lasst uns, um uns vor Schamlosigkeit zu bewahren, dem Leben spendenden Ruf des Korans gemeinsam folgen.[6] Halten wir unsere Bindung zu Allah durch das Gebet stark und lebendig. Streben wir danach, die schamhaftesten, anständigsten und feinfühligsten Menschen in unserer Gesellschaft zu sein. Wenn wir im Jenseits mit einem strahlenden Gesicht vor Allah stehen wollen, so lasst uns im Diesseits von allen beschämenden Taten fernhalten. Die DITIB-Predigtkommission [1] Müslim, Îmân, 57. [2] İbn Mâce, Zühd, 17. [3] Araf, 7/26. [4] Tirmizî, Birr, 47. [5] Ankebut, 29/45. [6] Enfal, 8/24. 2024-11-15 Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne schriftliche Genehmigung der DITIB reproduziert, vervielfältigt oder verarbeitet werden. Archiv 2007-2008  | 2009-2010 zurück Top Aktuelles 22.09.2025 DITIB sucht Mediengestalter/In Video- Bild & Ton Nachrichten 24.08.2026 DİTİB-Botschaft zur Mewlid-Nacht 19.08.2026 In tiefer Trauer 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, unser geschätzter ehemaliger DİTİB-Vorsitzender, ist verstorben Zu allen Pressemeldungen und Nachrichten Positionen 07.05.2025 Der Gebetsruf (Adhan) 06.05.2025 Humor im Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg verurteilt den Angriff auf Vertreter von Pax Europa und Polizisten in Mannheim aufs Schärfste Archiv Landesverband 27.09.2023 Neuer Vorstand übernimmt Führung der Islamischen Religionsgemeinschaft DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bombendrohungen gegen vier Moscheen Archiv Freitagspredigt 04.09.2026 Verantwortungsbewusstsein 28.08.2026 Die Herzen finden nur mittels Allahs Gedenken Ruhe 21.08.2026 Unsere Wiedergeburt: Die Geburt des Propheten Gehe zu Predigt Archiv