1559-Why Do I Live? Part 2 - Buddhism in Everyday Life - Mindfulness in Daily Life

Welcome to Buddhism in Everyday Life, the podcast all about the topic of Buddhism, the audio format for those who are interested and those who feel drawn to the teaching of the Great Teacher. Why do I live? A philosophical reflection. The question of why I live belongs to the oldest and at the same time most unresolvable questions of philosophy. There is no single, definitive answer. Yet it is precisely in this that its power lies. It does not force you to find a pre-made meaning. Rather, it calls upon you to give your life itself a direction. Two thinkers have described the challenges in a particularly impressive way. Aristotle and Viktor Frankl. For Aristotle, the central question was not: What is the meaning of life? But rather: What is a good, successful life? His answer? Eudaimonia. Often translated as happiness or the flourishing of being. For Aristotle, a fulfilled life did not consist in short-term pleasures, but in the continuous realization of one's own virtues and abilities. A human being lives well when he does what he is naturally capable of. To think rationally, to act with moderation, to live in community. And for this to become, over time, a stable disposition of character, a hexis. Harmony arises in Aristotle therefore not by chance or external circumstances, but through the conscious cultivation of one's own character strength in the right measure. The famous golden mean. Between excess and deficiency. The psychiatrist and philosopher Viktor Frankl, who survived the horrors of several concentration camps, developed from his experience logotherapy. His central thesis: Man is not primarily driven by the striving for pleasure, as in Freud, or power, as in Adler, but by the will to meaning. Frankl emphasized something decisive in this. Meaning cannot be sought in the abstract, but can only be found concretely. In the work one performs, in the love one gives, or in the attitude one adopts oneself toward unalterable suffering. It is precisely the last point that is central. Even when external circumstances cannot be changed, the human being retains the freedom to choose his inner attitude toward them. This freedom of attitude is, for Frankl, the core of human dignity. The key to inner harmony. Even under the most adverse conditions. Both thinkers show, however different their starting points may be, a common core. Harmony in one's own meaning is not a state that falls upon you from the outside, but a task that you actively shape. In Aristotle, this happens through the daily practice of virtues and the striving for the right measure in all areas of life. In Frankl, this happens through the conscious choice of one's own attitude. Through engagement in meaningful relationships and tasks. And through the ability to recognize a meaning even in suffering. For you personally, this means that why you live is not a question that provides you with a ready-made answer. It is a question that you answer anew through your actions every day. Whether through the cultivation of your strengths, through devoted relationships, or through the attitude you adopt toward difficult situations. Harmony arises where your thinking, your actions, and your values are in harmony with one another. Viktor Frankl captured these thoughts in one of his most famous sentences: When we can no longer change a situation, we are challenged to change ourselves.

Herzlich willkommen bei Buddhismus im Alltag, dem Podcast rund um das Thema Buddhismus, das Audio-Format für Interessierte und solche, die sich von der Lehre des großen Lehrers angezogen fühlen. Warum lebe ich? Eine philosophische Betrachtung. Die Frage, warum lebe ich, gehört zu den ältesten und zugleich unlösbarsten Fragen der Philosophie. Es gibt keine einzige, endgültige Antwort. Doch gerade darin liegt ihre Kraft. Sie zwingt dich nicht dazu, einen vorgefertigten Sinn zu finden. Sondern lege dich ein, deinem Leben selbst eine Richtung zu geben. Zwei Denker haben die Herausforderungen besonders beeindrucklich beschrieben. Aristoteles und Viktor Frankl. Für Aristoteles war die zentrale Frage nicht. Was ist der Sinn des Lebens? Sondern was ist ein gutes, gelungenes Leben? Seine Antwort? Eudaimonia. Oft übersetzt mit Glücksseligkeit oder Blühen des Seins. Für Aristoteles bestand ein erfülltes Leben nicht in kurzfristigen Vergnügen, sondern in der fortwährenden Verwirklichung der eigenen enttugenden und Fähigkeiten. Der Mensch lebt gut, wenn er das tut, wozu er von Natur aus fähig ist. Vernünftig zu denken, maßvoll zu handeln, in Gemeinschaft zu leben. Und dies über die Zeit hinweg zu einer stabilen Lebenshaltung, einer Hexis wird. Harmonie entsteht bei Aristoteles also nicht durch Zufall oder äußere Umstände, sondern durch die bewusste Kultivierung der eigenen Charakterstärke im rechten Maas. Der berühmten, goldenen Mitte. Zwischen Übermaß und Mangel. Der Psychiater und Philosoph Viktor Frankl, der die Schrecken mehrerer Konzentrationslage überlebte, entwickelte aus seiner Erfahrung die Lokotherapie, seine zentrale These. Der Mensch schwit nicht primär durch das Streben nach Lust, wie bei Freude, oder Macht, wie bei Adler angetrieben, sondern durch den Willen zum Sinn. Frankl betonte dabei etwas Entscheidendes. Sinn kann nicht abstrakt gesucht, sondern nur konkret gefunden werden. In der Arbeit, die man leistet, in der Liebe, die man gibt oder in der Haltung, die man selbst dem unabänderlichen Leid gegenüber einnimmt. Gerade der letzte Punkt ist zentral. Selbst wenn äußere Umstände nicht veränderbar sind, bleibt der Mensch die Freiheit, seine innere Einstellung dazu zu wählen. Diese Freiheit der Haltung ist für Frankl der Kern menschlicher Würde. Unter Schlüssel zu innere Harmonie. Selbst unter widrigsten Bedingungen. Beide Denker zeigen. So unterschiedlich ihre Ausgangspunkte auch sind. Einen gemeinsamen Kern. Harmonie im eigenen Sinn ist kein Zustand, der dir von außen zufällt, sondern eine Aufgabe, die du aktiv gestaltest. Bei Aristoteles geschieht dies durch die tägliche Übungen von Tugenden und das Streben nach dem rechten Maß in allen Lebensbereichen. Bei Frankl geschieht dies durch die bewusste Wahl der eigenen Haltung. Durch das Engagement im sinnstiftenden Beziehungen und Aufgaben. Und durch die Fähigkeit, selbst in Leid, noch eine Bedeutung zu erkennen. Für dich persönlich bedeutet das, warum du lebst, ist keine Frage, die dir eine fertige Antwort liefert. Es ist eine Frage, die du durch dein Handeln jeden Tag aufs Neue beantwortest. Ob durch die Kultivierung deiner Stärken, durch hingebungsvolle Beziehungen oder durch die Haltung, die du schwierigen Situationen gegenüber einnimmst. Harmonie entsteht dort, wo dein Denken, dein Handeln und deine Werte ineinklang miteinander stehen. Viktor Frankl brachte diese Gedanken in einem seiner bekanntesten Sätze auf den Punkt. Wenn wir eine Situation nicht mehr ändern können, sind wir herausgefordert, und selbst zu ändern.