The Father in Heaven – God's Greatest Gift for Your Heart

I am glad to see your faces. Let us all wish a blessed day today. It is not at all a matter of course that we can be here. We only received the news this week that a family father from a congregation in Munich died in an accident this week. He had a car accident late in the evening on the highway on his way home from a friend. I think we can also include the family in our thoughts. And we see that it is not a matter of course what we experience in this life as good, as blessing. It is good that we stand together, that we have a place in the congregation or also in the circle of friends, in the family circle, where we truly take care of one another, where we appreciate one another, and where we give each other the support that we need in this life in many places. I would like to look at a text with you today in the sermon that Jesus also said. We read to you Luke chapter 11. There he said, is there a father who holds out a snake to his child when it asks for a fish? Or when it asks for an egg, does he then hand it a scorpion? Of course not. Jesus is referring here to the love between fathers and between children. I heard a contribution on B5 this week. There was a research project where the effect of the father on small, newborn babies was examined. It could be seen that when the father enters the room, when he begins to interact with the child, something happens in the baby's brain, namely that the brain waves of the father and the child synchronize and it leads to a calming of the baby's brain. They wanted to know where this comes from, what it is due to? They took another man with a similar voice, did the experiment again, he came into the room, spoke with the child, and the synchronization did not take place. There was no calming for the child. They wanted to know, is it due to what the father says? So the father came in but did not speak with the child and the child's brain synchronized with the father. The calming effect occurred. So it was not due to the words, it was not due to the voice. They wondered how else could I research this? They thought, perhaps it is due to the smell. They took another man again, but gave him the clothing, the worn clothing of the father, and the baby's brain synchronized. The calming effect occurred because the smell was that of the father. For the older siblings, those who now have babies, it can be a small help if the parents just cannot manage, if something is wrong with the baby. We are in a world where not everything always runs optimally. What the siblings can do, even if they cannot calm the baby themselves, they can get a garment from Papa or Mama. Or the favorite cuddly toy, or something that radiates the smell. That does not solve all problems, that is clear. But it helps to a certain extent with a calming effect. What happens between parents and a newborn child is relatively well researched today. And we know that it has a lot to do with hormones. Oxytocin, the breastfeeding hormone, is one of the known hormones where one knows what happens. That there is a special bond between father and son, between mother and son and daughter of course also, of course even more, especially also through breastfeeding. But Jesus is referring here in a society at that time that was a patriarchally shaped society, to the father. When our son was newly born, our son was not such a good sleeper so to speak. Falling asleep was always a challenge. Even for my wife. At the breast it was okay, but as soon as he was detached, he was awake again. And later he actually only slept in the carrier, if he had physical contact. As soon as the physical contact was no longer there, it was difficult. And I know that on some of those nights I then took the carrier and I had him. So the most difficult time, so between 2 and 4 o'clock, I had him. And the tricky thing was, he is a clever child. As long as I had been walking, everything was fine. If I had sung something to him, everything was fine. So he had not been crying all the time, as soon as I had him, as soon as one had been walking around with him and as soon as one had definitely sung, it had helped him very well, then there was peace. But beware, one had sat down for a moment. Beware, one had sat down. And he had the detector to know what is going on. I then tried to imitate it as if I would be walking or something. As soon as one had sat down, he was awake. It was fortunately not a long time. And so sometimes on those nights I thought to myself, when you are grown up, then I can tell you what we have done. And of course, but it was not like that, one does it with a great heart of love. And it will be so for all who have had this experience. What does one not do for one's children? Because a special bond is there. And because one really wants the best for one's child. And that is what Jesus is referring to here when he says, when the child is older and asks for a fish, or for an egg, which of the parents would give the child something bad instead. The teenage years, where perhaps puberty comes, it may then look different again when the mood is very tense. But here it is about small children. Who would deliberately give the children something bad? Of course not. We will give our children the best we have. That is what the love we have demands of us. Jesus continues. And I believe that this image, of which he speaks here, is an image that each of us can relate to. Even if we perhaps do not have children ourselves, we ourselves are. A child has parents. However, not everyone has the privilege of having parents who can take care of them, who have the possibilities to do so. And that is what Jesus says next. But if even you, sinful people, know how you can do good to your children, and with sinful it is meant here, simply we live in a limited world. There are external circumstances. We can love our children as much as we want. There are situations where our love reaches its limits. There are situations when we ourselves are sick, when we ourselves are not physically able for it, where it becomes difficult. When I was one year old, I had a stomach and intestinal infection. Quite bad, as my parents say. And at that time, with babies it is such a thing, when a worse stomach and intestinal infection is there and nothing is kept in anymore, then there is the danger of dehydration. That is why one goes to the hospital. At that time, parents could not yet stay with them. That means, I had a period of 10 days where I was alone in the hospital. And this time, of course my parents visited me during the day. But they were not there at night. And it left traces. Parents are also only human. That is what Jesus means here. No one, no father and no mother is perfect. We try the best. We go to our limits sometimes even beyond them. But sometimes it is not enough. Sometimes we cannot protect our child from what happens. That is what Jesus means here. If already we with the best knowledge and conscience despite our limits that we have, and sometimes our limits are also reached, when we have one, two, three, four, five, five, five, when we have one, two, three nights not enough slept. Even then we notice how our psychological limits are reached, where we no longer have the patience. And Jesus says, if we nevertheless as earthly parents with our limits try everything to give our To give children protection and blessing, then he says, how much more will your Father in heaven give the Holy Spirit to those who ask him. The image that Jesus speaks of is that the God in heaven is like a father. This close bond that a father has to his son, that a mother has to her daughter, is also present with God. God sees you as his daughter or his son. God is not indifferent. God does not say to you, well, you just have to somehow figure out how to get through life. Rather, he says, no, we have a Father in heaven. This Father has a close, emotional bond with us. It is not indifferent to him how we are doing. He counts our tears, we read in the New Testament. He knows how we are doing. He cares about us. And that is why he wants to give us what we need. We read about the Holy Spirit and we might think, what does that mean? What does the Holy Spirit help us with? It is, as Jesus later says, the greatest gift that the Father can give. And we read a little about what Jesus said about the Holy Spirit. John 14. I will ask the Father and he will give you another Comforter, that he may be with you forever. But the Comforter, the Holy Spirit, whom my Father will send in my name, he will teach you all things and bring to your remembrance all that I have said to you. This word for Comforter, which is translated here, also means something like a helper, an advocate, an intercessor. That is to say, the Holy Spirit is to be the Comforter, the one who walks with us. For reasons that we cannot comprehend, Jesus does not keep all difficulties away from us. Just because we have spoken a blessing prayer here, it does not mean that nothing bad can happen in life anymore. That is clear to us all. Nevertheless, we seek the blessing of God. Why? God promises the Comforter, the one who walks at our side, the one who is with us every day, the one who can speak to our inner being, who knows our thoughts and feelings, who knows our needs and who is there every moment, who never leaves us alone, even when we are in darkness, even when we cannot see, how God is there. So he is always at our side. That is the gift of the Comforter, who wants to live in us, who wants to remind us again and again of God's love, of his patience, of his grace, of his mercy, and of his strength. That is what Jesus promises us. Further text, John 16, from that day on, shortly before Jesus ascends into heaven, you will invoke my name when you pray to him, the Father. By this I do not mean that I must ask the Father to hear your prayer, for the Father himself loves you, because you have loved me and have believed that I came from God. The Father says to Jesus, to his disciples, he loves you. He goes after you and the gift of the Holy Spirit, of the Comforter, is to engrave this presence of the Father deeply into our hearts. It is to comfort us especially in difficult moments, it is to help us, it is to give us the strength to continue to believe in what is good, to continue to stand up for what is good, and not to give up hope that God has a good way, that God will continue to lead us, and that he will give the strength that we need. The Father loves you. There is a heavenly Father and this Father is interested in you. Perhaps many things have happened in your life where you can no longer believe in it, because you say, well, if God really loved me, then that or that or that would not have happened. We live, as the Bible sometimes describes it, on a battlefield, not in a peaceful playground. Things happen that can make us doubt God's love. But the message that Jesus has given us, he said, whoever sees me sees the Father. It is the message, there is a heavenly Father. The Father loves you. He is interested in your life. He takes part in your Worries. He takes part in your sorrows. He knows what it feels like to have no hope. And he wants to comfort you. He wants to strengthen you. He wants to accompany you every day. He wants to give wisdom in the challenges you face. In the Old Testament we read this verse. I will comfort you as a mother comforts her child. I will comfort you as a mother comforts her child. That is what God offers you. What God longs for is that we, in the challenges of our lives, know that we are not alone. We do not bear the burden alone. We are not dependent on ourselves. We are not running toward destruction from which there is no way out. But we know that there is someone who has a good purpose, who wants to accompany, strengthen, and comfort us. And who wants to give us the strength to bear everything. Faith, hope, and love never cease, because God is there, because the Comforter is there. We can invite him to come into our hearts, to lead and guide us. We are in every day of everyday life. Amen. Lord Jesus, thank you for having been on this earth. Thank you for having revealed the Father to us. Thank you for having shown us what mercy, what love the Father has for us. Lord Jesus, you know each one of us. You know what life has taught us. You know the messages within us, that we are worthless, that no one cares about us, that we must take care of ourselves, that no one else is there. Lord Jesus, that when it comes down to it, we are dependent on ourselves. You know how often we try to earn our worth, how we try through all manner of things to fill our lives, to fill the inner void. Lord Jesus, thank you for having promised to send the Comforter, who wants to come into the hearts of each one of us, who wants to personally give each one of us the worth that the Father sees in us. Thank you that we can believe that our life is not a coincidence, but that there is someone who was glad to call us into life, who accompanies us, for whom we are infinitely valuable, who also wants to be with us in difficulties. Lord Jesus, sometimes this life completely falls apart. Sometimes we no longer have control over what happens to us and around us. Thank you that you want to be there. And we ask you to help us open our hearts to you, so that we can believe that there is someone who knows us, who knows us exactly, and who still loves us. Who knows what our hearts look like, for whom our tears are meaningful, and who takes us by the hand and says, trust me, I have a good way for you. Trust me, I want to lead you. Thank you that you want to establish a kingdom in which there will be no more suffering, no sickness, no sorrow, no death, no separation, no farewell. And Lord, we long for it. Our hearts cry out for that place. Thank you that you want to live in us, that you want to comfort us and give us courage for every day, until we reach the goal with you. Thank you for that. Amen.

Ich freue mich, in Eure Gesichter zu sehen. Wünsch uns allen heute einen gesegneten Tag. Es ist gar nicht so selbstverständlich, dass wir hier sein können. Wir haben die Woche erst die Nachricht bekommen, dass aus einer Gemeinde in München ein Familienvater diese Woche tödlich verunglückt ist. Auf dem Weg von einem Freund nach Hause spätabends auf der Autobahn ein Autounfall hatte. Wir können, denke ich, auch die Familie mit unseren Gedanken einschließen. Und wir sehen, es ist nicht selbstverständlich, was in diesem Leben wie an Gutem erfahren, wie an Segen erfahren. Es ist gut, dass wir zusammenstehen, dass wir ein Ort haben in der Gemeinde oder auch im Freundeskreis, im Familienkreis, wo wir aufeinander wirklich Rücksicht nehmen, wo wir einander wertschätzen und wo wir uns den Rückhalt geben, den wir in diesem Leben an vielen Stellen brauchen. Ich möchte heute in der Predigt ein Text mit euch anschauen, den auch Jesus gesagt hat. Wir lesen Ihnen Lukas Kapitel 11. Dort hat er gesagt, gibt es einen Vater, der seinem Kind eine Schlange hinhält, wenn es um einen Fisch bittet. Oder wenn es um ein Ei bittet, reichte ihm dann ein Skorpion? Natürlich nicht. Jesus bezieht sich hier auf die Liebe zwischen Vätern und zwischen Kindern. Ich habe die Woche ein Beitrag gehört auf B5. Es gab ein Forschungsprojekt, wo man die Wirkung des Vaters auf kleine, neugeborene Babys untersucht hat. Man konnte eben sehen, dass, wenn der Vater den Raum betritt, wenn er mit dem Kind anfängt zu interagieren, dass im Gehirn des Babys etwas geschieht, nämlich dass sich die Gehirnwellen von Vater und Kind synchronisieren und es zu einer Beruhigung des Gehirns des Babys führt. Man wollte wissen, woher kommt das, woran liegt das? Man hat einen anderen Mann genommen mit einer ähnlichen Stimme, das Experiment noch einmal gemacht, er ist in den Raum gekommen, hat mit dem Kind geredet und die Synchronisation hat nicht stattgefunden. Es gab keine Beruhigung für das Kind. Man wollte wissen, liegt es an dem, was der Vater sagt? Der Vater ist also hineingekommen, hat aber nicht geredet mit dem Kind und das Gehirn des Kindes hat sich synchronisiert mit dem Vater. Es kam zu dem beruhigenden Effekt. Es lag also nicht an den Worten, es lag nicht an der Stimme. Man überlegt, wie kann ich das sonst erforschen? Man hat mir gedacht, vielleicht liegt es am Geruch. Man hat wieder einen anderen Mann genommen, hat ihm aber die Kleidung, die getragene Kleidung des Vaters gegeben und das Gehirn des Babys hat sich synchronisiert. Der Beruhigungseffekt ist eingetreten, weil der Geruch der des Vaters war. Für die älteren Geschwister, derer, die jetzt Babys bekommen haben, kann es eine kleine Hilfe sein, wenn die Eltern gerade mal nicht können, wenn was ist mit dem Baby. Wir sind in einer Welt, wo nicht immer alles optimal läuft. Was die Geschwister tun können, auch wenn sie das Baby selber nicht beruhigen können, sie können ein Kleidungsstück von Papa oder Mama holen. Oder das Lieblingskuscheltier, oder etwas, das den Geruch ausstrahlt. Das löst nicht alle Probleme, das ist klar. Aber es hilft in gewissen Maße mit einem beruhigenden Effekt. Das, was zwischen Eltern und einem neu geborenen Kind passiert, ist heute relativ gut erforscht. Und wir wissen, dass es ganz viel mit Hormonen zu tun hat. Oxizitin, das Stillhormon, ist eines der bekannten Hormone, wo man weiß, was geschieht. Dass es eben eine spezielle Bindung gibt zwischen Vater und Sohn, zwischen Mutter und Sohn und Tochter natürlich auch, natürlich umso mehr, gerade auch durch das Stillen. Aber Jesus bezieht sich hier in einer Gesellschaft damals, die eben eine Patriarchal geprägte Gesellschaft war, auf den Vater. Als unser Sohn neu geboren war, unser Sohn war nicht so ein guter Schläfer um es mal sozusagen. Einschlafen war immer eine Herausforderung. Selbst bei meiner Frau. An der Brust war es okay, aber sobald es gelöst wurde, war er wieder wach. Und später hat er eigentlich nur in der Trage geschlafen, wenn er Körperkontakt hatte. Sobald der Körperkontakt nicht mehr da war, war es schwierig. Und ich weiß, dass in manchen dieser Nächten ich dann die Trage genommen habe und ich ihn. So die schwierigste Zeit, so zwischen 2 und 4 Uhr, habe ich ihn gehabt. Und das Fiese war, er ist ein schlaues Kind. Solange ich gelaufen bin, war alles gut. Wenn ich ihm noch was vorgesungen habe, war alles gut. Also er hat nicht dauergeschrien, sobald ich ihn, sobald man mit ihm rumgelaufen ist und sobald man auf jeden Fall gesungen hat, hat bei ihm sehr gut geholfen, dann war Ruhe. Aber wehe, man hat sich für einen Moment hingesetzt. Wehe, man hat sich hingesetzt. Und er hat den Detektor zu wissen, was ist. Ich habe dann versucht es so nachzumachen, als wenn ich laufen würde oder so. Sobald man sich hingesetzt hat, war er wach. Es war zum Glück keine lange Zeit. Und so manchmal in diesen Nächten habe ich mir gedacht, wenn du erwachsen bist, dann kann ich dir erzählen, was wir gemacht haben. Und natürlich, aber es war ja nicht so, man macht es mit einem großen Herzen der Liebe. Und es wird allen so gehen, die diese Erfahrung gemacht haben. Was macht man nicht alles für seine Kinder? Weil eine besondere Bindung da ist. Und weil man wirklich das Beste für sein Kind möchte. Und darauf spielt Jesus hier an, wenn er sagt, wenn das Kind dann älter ist und um einen Fisch bittet, oder um ein Ei, wer von den Eltern würde dem Kind etwas Schlechtes geben, stattdessen. Die Teenager Jahre, wo dann vielleicht die Pubertät kommt, da sieht es vielleicht dann nochmal anders aus, wenn die Stimmung sehr gespannt ist. Aber hier geht es um kleine Kinder. Wer würde da den Kindern absichtlich etwas Schlechtes geben? Natürlich nicht. Wir werden für unsere Kinder das Beste geben, das wir haben. Das verlangt die Liebe von uns, die wir haben. Jesus macht weiter. Und ich glaube, dieses Bild, von dem er hier spricht, ist ein Bild, das jeder von uns nachvollziehen kann. Auch wenn wir vielleicht selber keine Kinder haben, so sind wir selber. Kind hat einen Eltern. Allerdings hat nicht jeder das Vorrecht, Eltern zu haben, die sich um einen kümmern können, die die Möglichkeiten dazu haben. Und das ist es, was Jesus im Anschluss sagt. Wenn aber selbst ihr sündigen Menschen wisst, wie ihr euren Kindern Gutes tun könnt und mit Sündig ist hier gemeint, einfach wir leben in einer begrenzten Welt. Es gibt äußere Umstände. Wir können unsere Kinder so sehr lieben, wie wir möchten. Es gibt Situationen, wo unsere Lieben an Grenzen kommen. Es gibt Situationen, wenn wir selber krank sind, wenn wir selber körperlich nicht in der Lage dafür sind, wo es schwierig wird. Als ich ein Jahr alt war, hatte ich eine Magen-Darm-Krippe. Ziemlich schlimm, wie meine Eltern sagen. Und zu der damaligen Zeit, bei Babys ist es ja so eine Sache, wenn schlimmer Magen-Darm infekt ist und nichts mehr drin behalten wird, dann ist die Gefahr des Austrocknens. Deswegen geht man ins Krankenhaus. Zu damaliger Zeit konnten Eltern noch nicht dabei bleiben. Das heißt, ich hatte eine Zeit von 10 Tagen, wo ich allein im Krankenhaus war. Und diese Zeit, natürlich haben tagsüber meine Eltern mich besucht. Aber sie waren nachts nicht da. Und es hat Spuren hinterlassen. Eltern sind auch nur Menschen. Das ist, was Jesus hier meint. Niemand, kein Vater und keine Mutter ist perfekt. Wir versuchen das Beste. Wir gehen an unsere Grenzen manchmal auch drüber. Aber manchmal reicht es nicht aus. Manchmal können wir unser Kind nicht vor dem schützen, was passiert. Das ist, was Jesus hier meint. Wenn schon wir mit besten Wissen und Gewissen trotz unserer Grenzen, die wir haben, und manchmal sind unsere Grenzen auch erreicht, wenn wir ein, zwei, drei, vier, fünf, fünf, fünf, wenn wir ein, zwei, drei Nächte nicht genug geschlafen haben. Auch dann merken wir, wie unsere psychischen Grenzen erreicht sind, wo wir nicht mehr die Geduld haben. Und Jesus sagt, wenn wir trotzdem als irdische Eltern mit unseren Grenzen alles versuchen, um unseren Kindern Schutz und Segen zu geben, dann sagt er, wie viel Ehe wird euer Vater im Himmel, denen, die ihn bitten, den Heiligen Geist schenken. Das Bild, das Jesus sagt, ist der Gott im Himmel, ist wie ein Vater. Diese enge Bindung, die ein Vater zu seinem Sohn hat, die eine Mutter zu ihrer Tochter hat, ist bei Gott auch da. Gott sieht dich wie seine Tochter oder seinen Sohn. Gott ist nicht gleichgültig. Gott sagt nicht zu dir, na ja, musst halt irgendwie schauen, wie du durchkommst im Leben. Sondern er sagt, nein, wir haben einen Vater im Himmel. Dieser Vater hat eine enge, emotionale Bindung zu uns. Es ist ihm nicht egal, wie es uns geht. Erzählt unsere Tränen, lesen wir im Alpen Testament. Er weiß, wie es uns geht. Er kümmert sich um uns. Und deswegen möchte er uns gerne geben, was wir brauchen. Wir lesen ihn den Heiligen Geist und wir denken ja vielleicht, was bedeutet das? Was hilft uns der Heilige Geist? Es ist, wie Jesus später sagt, die größte Gabe, die der Vater geben kann. Und wir lesen ein bisschen was, was Jesus über den Heiligen Geist gesagt hat. Johannes 14. Ich will den Vater bitten und er wird euch einen anderen Tröster geben, dass er bei euch sei in Ewigkeit. Aber der Tröster, der Heilige Geist, den mein Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe. Dieses Wort für Tröster, was hier übersetzt wird, heißt auch so viel wie ein Beistand, ein Anwalt, ein Fürsprecher. Das heißt, der Heilige Geist soll der Tröster sein, der, der mit uns geht. Aus Gründen, die wir nicht nachvollziehen können, tut Jesus nicht alle Schwierigkeiten fernhalten. Nur weil wir hier ein Segensgebet gesprochen haben, heißt es nicht, dass im Leben nichts mehr Schlimmes passieren kann. Das ist uns allen klar. Trotzdem suchen wir den Segen Gottes. Warum? Gott verheißt den Tröster, der, der an unserer Seite geht, der, der jeden Tag bei uns ist, der, der zu unserem Inneren sprechen kann, der unsere Gedanken und Gefühle kennt, der unsere Bedürfnisse kennt und der jeden Moment da ist, der uns nie alleine lässt, auch wenn wir in der Dunkelheit sind, auch wenn wir nicht sehen können, wie Gott da ist. So ist er immer an unserer Seite. Das ist das Geschenk des Trösters, der in uns leben möchte, der uns an Gottes Liebe, an seine Geduld, an seine Gnade, an seine Barmherzigkeit und an seine Kraft immer wieder erinnern möchte. Das ist es, was Jesus uns verheißt. Weitere Text, Johannes 16, von diesem Tage an, kurz bevor Jesus eben in Himmel fährt, werdet ihr euch auf mich berufen, wenn ihr zu ihm zum Vater betet. Damit meine ich nicht, dass ich den Vater bitten muss, euer Gebet zu erhören, denn der Vater selbst liebt euch, weil ihr mich liebt und daran glaubt, dass ich von Gott gekommen bin. Der Vater sagt Jesus, zu seinen Jüngern, liebt euch. Er geht euch nach und das Geschenk des Heiligen Geistes, des Trösters soll uns diese Gegenwart des Vaters tief ins Herz einträgen. Soll uns gerade in schwierigen Momenten trösten, soll uns helfen, soll uns die Kraft geben, weiterhin an das Gute zu glauben, uns weiterhin für das Gute einzusetzen und die Hoffnung nicht aufzugeben, dass Gott einen guten Weg hat, dass Gott weiterführen wird und dass er die Kraft geben wird, die wir brauchen. Der Vater liebt dich. Es gibt einen himmlischen Vater und dieser Vater ist an dir interessiert. Vielleicht sind in deinem Leben viele Dinge passiert, wo du nicht mehr daran glauben kannst, weil du sagst, na ja, wenn Gott mich wirklich lieben würde, dann wäre doch das oder das oder das nicht geschehen. Wir leben, wie es die Bibel manchmal bezeichnet, auf einem Kriegsschauplatz, nicht in einem friedlichen Spielplatz. Es passieren Dinge, die uns an Gottes Liebe zweifeln lassen können. Aber die Botschaft, die Jesus uns gegeben hat, der hat gesagt, wer mich sieht, der sieht den Vater. Es ist die Botschaft, es gibt einen himmlischen Vater. Der Vater liebt dich. Er ist an deinem Leben interessiert. Er nimmt Anteil an deinen Sorgen. Er nimmt Anteil an deinen Dränen. Er weiß, wie es sich anfühlt, um keine Hoffnung zu haben. Und er möchte dich trösten. Er möchte dich stärken. Er möchte dich begleiten an jedem Tag. Er möchte Weisheit geben in den Herausforderungen, vor denen du stehst. Im Alten Testament lesen wir diesen Vers. Ich will euch trösten, wie einen eine Mutter tröstet. Ich will euch trösten, wie einen eine Mutter tröstet. Das ist das, was Gott dir anbietet. Wonach Gott sich sehnt, dass wir den Herausforderungen unseres Lebens wissen, wir sind nicht alleine. Wir tragen die Last nicht alleine. Wir sind nicht auf uns selbst angewiesen. Wir laufen nicht dem Verderben entgegen, aus dem es keinen drinnen gibt. Sondern wir wissen, es ist jemand da, der ein gutes Ziel hat, der uns begleiten, stärken und trösten möchte. Und der uns die Kraft geben will, alles zu tragen. Glaube, Hoffnung und Liebe hören niemals auf, weil Gott da ist, weil der Dröster da ist. Wir können ihn einladen, in unsere Herzen zu kommen, uns zu führen und zu leiten. Wir sind in jedem Tag des Alltags. Amen. Herr Jesus, vielen Dank dafür, dass du auf dieser Erde warst. Danke, dass du uns den Vater offenbart hast. Danke, dass du uns gezeigt hast, welches Erbarmen, welche Liebe der Vater für uns hat. Herr Jesus, du kennst jeden Einzelnen von uns. Du weißt, was uns das Leben beigebracht hat. Du kennst die Botschaften in uns, dass wir wertlos sind, dass sich keiner um uns kümmert, dass wir selber für uns sorgen müssen, dass niemand anders da ist. Herr Jesus, dass wenn es hart auf hart kommt, wir auf uns selbst angewiesen sind. Du weißt, wie oft wir uns unseren Wert versuchen zu erarbeiten, wo wir durch alle möglichen Dinge versuchen, unser Leben vollzumachen, um die innere Lehre zu füllen. Herr Jesus, danke, dass du verheißen hast, den Dröster zu senden, der bei jedem Einzelnen von uns in unsere Herzen kommen möchte, der jedem Einzelnen von uns persönlich den Wert schenken möchte, den der Vater in uns sieht. Danke, dass wir glauben können, dass unser Leben kein Zufall ist, sondern dass jemanden gibt, der sich darüber gefreut hat, um uns ins Leben zu rufen, der uns begleitet, für den wir unendlich wertvoll sind, der auch in Schwierigkeiten bei uns sein möchte. Herr Jesus, manchmal gerät dieses Leben völlig aus den Fugen. Manchmal haben wir keine Kontrolle mehr über das, was geschieht mit uns und um uns. Danke, dass du da sein möchtest. Und wir bitten dich darum, dass du uns hilfst, dir unsere Herzen zu öffnen, dass wir daran glauben können, dass da jemand ist, der uns kennt, der uns genau kennt und der uns trotzdem liebt. Der weiß, wie es in unseren Herzen aussieht, für den unsere Tränen bedeutsam sind und der uns an der Hand nimmt und sagt, vertrau mir, ich habe einen guten Weg für dich. Vertrau mir, ich will dich führen. Danke, dass du ein Reich aufrichten möchtest, in dem es kein Leid, keine Krankheit, keine Traurigkeit, kein Tod, keine Trennung, kein Abschied mehr geben wird. Und Herr, wir sehnen uns danach. Unsere Herzen schreien nach diesem Ort. Danke, dass du in uns leben möchtest, dass du uns trösten möchtest und uns Mut geben möchtest für jeden Tag, bis wir das Ziel bei dir erreichen. Habt Dank dafür. Amen.