Hinduism · Compare this tradition with another
Thus united with me, I see all people as equal - Bhagavad Gita XVIII 54
Sukadev Bretz ·
Yoga Vidya – Tägliche Inspirationen ·
2026-10-02
· Horn-Bad Meinberg
· Source
Community · main message
Humility · carrying
Knowledge
Spiritual perfection, characterised by equanimity and devotion, is attainable in everyday life by actively imagining how a realised master would act in concrete situations.
When I have realised Brahman and become serene in the forest of the Self, then I feel neither sorrow nor desire. Towards all beings I shall be of equal mind and I shall attain the highest devotion to God.
The text analyses Bhagavad Gita 18,54 and describes the qualities of a spiritually perfect person: serenity, equanimity towards all beings, and the highest devotion to God. Sukadev Bretz explains that a person incarnates until he reaches this perfection. Swami Sivananda is named as a practical model for everyday life, whose life reflects the qualities described in the scripture. The speaker recommends that in concrete everyday situations one imagine how a perfect person or Sivananda would act, think, and feel. This practice is meant to help realise the spiritual ideals in daily life. It is pointed out that this equanimity and serenity can be lived not only in retreat but in active life. The text serves as a guide to inner attitude and ethical conduct in everyday life.
- What, according to this text, is the root of the evil?
-
Clinging, desire, the inability to let go
- Where does the evil reside?
-
in the heart, the will, or the soul of the individual
- What helps against it?
-
personal experience, testimony, encounter with God or with people; insight, learning, enlightenment, right understanding
- What is human being according to this text?
-
fallen, not able to be made whole by one's own strength
- Where is history heading?
-
it is getting better, development towards the good
- What does the text base its claim on?
-
on the holy scripture of its own tradition; on a present head, teacher, or office
- To whom does the text's call for devotion apply?
-
to every human being, regardless of faith
- Where is the text's criticism directed?
-
the text does not criticise
Related texts from other traditions
by similarity of the analysis, one text per tradition
What the text calls for
- sich vorstellen, wie ein Vollkommener in der aktuellen Situation handeln würde (inward)
- das Leben von Swami Sivananda studieren (inward)
Passages cited
Bhagavad Gita 18,54
Measured
- Basic stance
- 1 from -2 to 2
- Insistence
- 2 of 3
- Reach
- 1 of 5
- Concreteness
- 2 of 3
- Boundary
- 0 of 3
- Time
- past 1, present 3, future 2
Analysed with qwen/qwen3.8-27b, version v3.
The same standards apply to every tradition, see Values.
Full text in English
Bhagavad Gita, Chapter 18, Verse 54. When he becomes Brahman and is serene in the Self, he feels neither sorrow nor desire. He is of equal mind toward all beings and attains the highest devotion to me. In Sanskrit. Krishna, the Teacher, speaks in this 54th verse of the 18th chapter about how a Perfect One is, or in other words, how you will one day be. For the statement of the Bhagavad Gita and the great Yoga scriptures is that you will incarnate until you have attained perfection. And you can be aware of that, yes? If I have realized Brahman and become serene in the Self, then I feel neither sorrow nor desire. I will be of equal mind toward all beings, and I will attain the highest devotion to God. It is also a beautiful practice in everyday life. You can also consider, in a given situation, assuming I were Perfect. How would I behave? Assuming I were now a Saint. How would I behave? Assuming I were God-realized. What would I think and feel in the situation? It is not as difficult as you might think. In fact, it can even be easier. I know some people who consider how they would behave toward one another in a situation? How would they react toward one another in a situation? Swami Sivananda, in his calm, equanimous, and at the same time enthusiastic, serene, and joyful manner, can be a very good example, can be a very good ideal. And among the many great Yoga masters, perhaps Swami Sivananda was one who was particularly suited for everyday life. He did not withdraw from everything. He did not behave in an eccentric way like the so-called Holy Fools, which is also a tradition of self-realized masters. He lived everyday life, and one can say that Swami Sivananda is the best example of all the qualities that Krishna and the Bhagavad Gita describe as the qualities of a Perfect One. I can truly say that whenever I have spoken with someone who knew Swami Sivananda, how they described Swami Sivananda has always been exactly as it is written in the Bhagavad Gita. There is nothing that deviates from it. And so you can also engage with the life of Swami Sivananda. That way you can see how it was realized in everyday life. There are many biographies of Swami Sivananda. The Yoga-Vitya-Verlag also publishes several biographies. Swami Sivananda, a modern, holy, integrated Yoga. Swami Sivananda is the message of divine life. That way you see how it was for Swami Sivananda in everyday life. More often, consider in the situation I am in, how would Swami Sivananda have behaved? How would he have felt? What would he have thought? Or consider, assuming I were now perfect. How would I behave now? Assuming I were a saint. How would I behave? Perhaps you have even had phases in your life where you were very spiritual. Perhaps there have been phases where you felt very close to God. Then you can feel that even more. Assuming this perfection that I once experienced and glimpsed were now stronger than at that moment. How would I act now? Assuming I were in a very spiritual mood. How would I feel? How would I decide? What would I do?
Full text in the original
Bhagavad Gita, 18. Kapitel 54. Faas Wenn er Brahman wird und heiter im Selbstwald, empfindet er weder Kummer noch Wunsch. Allen Wesen gegenüber ist er gleichgesinnt und erlangt höchste Hingabe an mich. Auf Sanskrit. Krishna der Lehre spricht in diesem 54. Faas des 18. Kapitels darüber, wie ist ein Vollkommener anders ausgedruckt, wie wirst du irgendwann sein? Denn die Aussage der Bhagavad Gita und der großen Jogerschriften ist ja, du wirst dich so lange inkarnieren, bis du die Vollkommenheit erlangt hast. Und du kannst dir dessen bewusst sein, ja? Wenn ich Brahman verwirklicht habe und heiter im Selbstwald werde, dann empfinde ich weder Kummer noch Wunsch. Allen Wesen gegenüber werde ich gleichgesinnt und ich werde höchste Hingabe erlangen an Gott. Es ist auch eine schöne Praxis im Alltag. Da kannst du auch überlegen, in der Situation angenommen ich wäre Vollkommen. Wie würde ich mich verhalten? Angenommen ich wäre jetzt ein Heiliger. Wie würde ich mich verhalten? Angenommen ich wäre Gott verwirklicht. Was würde ich denken und fühlen in der Situation? Das ist gar nicht mal so schwer, wie du das denkst. Nicht mal geht es auch leichter. Ich kenne einige Menschen, die überlegen, wie würde ich sie voneinander in der Situation verhalten? Wie würde ich sie voneinander in der Situation reagieren? Samishivananda in seiner ruhigen, gleichmütigen und gleichzeitig enthousiastischen, heiteren und freudevollen Art kann ein sehr gutes Beispiel sein, kann der ein sehr gutes Ideal sein. Und der den vielen großen Jogermeistern ist vielleicht Samishivananda, einer der auch besonders alltagstauglich war. Er hat sich nicht zurückgezogen von allem. Er hat sich nicht eigenartig verhalten wie die sogenannten Heiligen Narren, auch eine Tradition von selbst verwirklichten Meistern. Er hat den Alltag gelebt und er hat vermutlich, kann man sagen, Samishivananda ist das beste Beispiel für alle Eigenschaften, die Krishna und der Bhagavad Gita als Eigenschaften eines Vollkommenen beschreibt. Ich kann wirklich sagen, wer und immer ich mit jemandem gesprochen habe, der Samishivananda gekannt hat, wie sie Samishivananda beschrieben haben, ist immer exakt, wie es in der Bhagavad Gita steht. Es gibt nichts, etwas, was davon abgewischen hat. Und so kannst du dich auch mit dem Leben von Samishivananda beschäftigen. So kannst du sehen, wie hat sich das dann im Alltag verwirklicht? Es gibt viele Biografien von Samishivananda. Auch im Yoga-Vitya-Verlag gibt es die mehrere Biografien. Samishivananda, ein moderner, heiliger, integriere Yoga. Samishivananda ist Botschaft des gottlichen Lebens. So siehst du, wie es Samishivananda im Alltag war. Überlege öfters mal in der Situation, der ich bin, wie hätte sich Samishivananda verhalten? Wie hätte er gefühlt? Wer hätte gedacht? Oder überlege, angenommen ich wäre jetzt vollkommen. Wie würde ich mich jetzt verhalten? Angenommen ich wäre ein heiliger. Wie würde ich mich verhalten? Vielleicht hast du sogar schon Phasen gehabt in deinem Leben, wo du sehr spirituell warst. Vielleicht gab es schon Phasen, wo du dich Gott sehr nahe gefühlt hast. Dann kannst du das noch mehr spüren. Angenommen diese Vollkommenheit, die ich mal erfahren und erahnt hatte, wäre jetzt noch stärker als zu dem an dem Moment. Wie würde ich jetzt handeln? Angenommen ich wäre in einer sehr spirituellen Stimmung. Wie würde ich mich fühlen? Wie würde ich mich entscheiden? Was würde ich tun?