Generations | Part 1 | A Church for Children and Those Who Were Once Children

I have prepared a sermon today that only conditionally has to do with Harvest Thanksgiving. So Harvest Thanksgiving is an annual remembrance that was built into the church calendar at some point so that we have a reason or are reminded that we are provided for by God. Yes, that even when we work hard and in the past work was even more agricultural labor, today we have somewhat distanced ourselves from that and we are in service companies and in banks and very few of us are probably from agriculture, but it may remind us that all that we receive is actually God's blessing and with all the work still a gift. Yes, that we have no right to what we get, but that it always requires God's blessing in addition and also that the framework that we can work at all and that we can till the field or operate our computer or whatever has replaced it, that it is not a matter of course. And there is a small bridge to our topic today. I would like to open up the topic of generations. We are going to have a sermon series where we will deal with different life phases and also the generations that we gather here and that live in society. It is about different ages, about opportunities in each age group, contributions that we can give, where we can do something for others, but also challenges in which we stand. Because it is good that we are not alone. Man should not be alone and he should also not be only with his own kind. He already had in creation just man and woman. It just cannot work. Actually I had a joke. God trusts us with community, yes, also in the difference and not only between man and woman, but also every generation has something to contribute, has its challenges. But if you manage to work together, to serve God together, there can really be something amazing come out of it. And we want to deal with each different generation and with different age groups so that we can learn from it, understand others better, serve one another better, but also benefit from one another better. You can learn something for church, but also for your family and maybe also for the workplace. Because we are somehow not isolated, but we always have to do with different people. And I am also starting the first life phase at the same time. So a lot is expected of you today. You have already noticed, I am not underchallenging you. Isn't that good? I trust you with something. We have two things. First, we are going to look at generations, a small overview, and then we are going to look at the first generation, namely children. And the link to Harvest Thanksgiving is that the Bible is very clear that children are a blessing. And not a matter of course. That we can rejoice over it, both in the family and also in the church, to have children and to welcome them. And I want to use Psalm 127 as the first opening. Are you ready? Standing? Okay. A song of Solomon. If the Lord does not build the house, then all the labor of the builders is in vain. If the Lord does not watch over the city, then the watchmen watch in vain. You rise early in the morning and grant yourselves rest only late in the evening, to eat the hard-earned bread. But without God's blessing everything is in vain. To those whom he loves, God gives all that is necessary in sleep. Oh, Hallelujah. Children also are a gift from the Lord. Whoever receives them is richly rewarded. The sons that one receives in young age and those in old age are like arrows in the hand of a warrior. Whoever has many such arrows in his quiver is truly to be called happy. His sons will give him justice when his enemies accuse him before the court. Others Life world, but what is already in there, it is a tremendous blessing when you have children. And a church like ours, we are blessed with every child. I also want to say to you parents once more, we know exactly that you have a tremendous job. And that it is sometimes really hard to get to the Sunday service at all. It is totally beautiful that you bring your children into the presence of God. That will also pay off in the end. Because here again, here is a village, you probably know that African proverb, that it takes a village to raise a child. There are incredibly many people here. Our 300, 500 people is also a nice village, right? You can tap into grandmas and grandpas and uncles and aunts and whatever else you need. The title in my report is Church for children and those who were children once. Church for children and those who were children once. I want to be a child of yours, in other words. I want all of you. Generations, God serves in every age. I make my first and second serve. Yes, it is a match, it will then be won in the tiebreak. Let's see how it continues. There was a Catholic theologian, Romano Guardini, who wrote down a kind of overview of the different life phases and said in his theory, there are life phases and every life phase has the transition in the form of a crisis. In this sense you can tell yourself, if you are currently in a crisis, I am in transition, hallelujah, something good is coming. If you briefly show this overview, it is actually totally logical. Whoever has bad eyes, here is a 1, there a 2, a 3, a 4 and it ends with 100. That is our life age. We once had a sister who became 102, I think, or 103 in our congregation. That is our life span, the white line and there are the life years. I am somewhere here. I know you thought I would be there, but I am there. And you can now already think about where I am on the scale. And he divided into childhood, youth, mature person, ripe person, white person and old person. The names are a bit adapted. If you read the book yourself, the life ages of Romano Guardini, then there are a bit different terms, but I simply adapted it. And here the positive developments were also chosen as names. Because every crisis can be turned differently. You can turn in the direction of further development and maturity or you can also postpone things and take them with you into the next life phase. Then you still have a bit more homework and some things also break through later. But in any case the idea is that childhood from puberty in the transition into youth and we work things through. And each of these life phases has advantages, disadvantages to each of these life phases, the Bible also says something. And each of us, it is in one of these life phases. Basically it is always challenging to make such overviews, which are of course individual. We of course never fit 100% somehow. But it is still good if we get a bit of orientation. So life ages, life phases. And we will start with the children today. And we as a church and as human beings have received a task from God, namely to pass something on from generation to generation. And if we now in Harvest Thanksgiving remember that there are seasons that alternate and follow one another, so it is in any case also in the history of humanity, so that always one generation follows the next. And each generation then stands on the shoulders and on the knowledge of the previous generation. And depending on how well we do this, this knowledge and the wisdom to transfer, but also give the next generation the freedom to make new experiences and to gather new knowledge and so that it also benefits the previous one, the better we actually develop further, in the small as in the large global. In the family, in the church, in society, even in companies you can also see generations of employees. In Numbers 78, 3 to 4 it says, what we have heard and experienced, what our fathers already told us, that we do not want to withhold from our children either. Every generation should hear of God's mighty deeds, of all the wonders the Lord has accomplished. Of course we are in the church and we of course want to pass on our faith to our children and the next generations. That is a partial mandate and we accept this mandate as a church. That is one thing; what I am wrestling with you about this noon is, to get you on board or to spur you on anew, that we are a church of generations, but a church that always wins the next generation, but for life. A church that wins the next generation, but for life. As in the family, much focus is on the coming generation. If you look, in family life, how much revolves around the children and the coming generations, and then barely are you done, then the children also get children, and then it starts all over again. A little bit it is also like that in the church, that a family is not there for itself, but also always for the next generation. In childhood and adolescence the vast majority of people come to Jesus. If I were to ask you, who has at some point made a decision for Jesus, then all the vast majority will say, somewhere between eight and twenty-five. Of course, in youth and in childhood we need the most support. We are dependent. We need a framework and encouragement so that we can come into life. That is perfectly clear. Therefore a church, if it wants to have a future, must also always have the next generation in focus. That is part of our philosophy. I would simply say it to you once more. If there are no children, there are also no generations. Because then the chain of generations breaks. If it has once been broken, you can see that in the villages, in East Germany, for example. If the chain of generations, if the whole generation once breaks off, it is so hard to get life back into the whole organism. One of our values, our cultural points, that is not simply written down, but worked out, to write it in our family book that we want to be future-oriented as a church. That we want to build a common culture where we always also think about tomorrow. Where we always deal with what is coming now. That we never leave a gap, a distance and say, now we will not develop for ten years. Now we will simply do what we have learned. What happens then, if we do that? Then the train goes on without us. Future-oriented. We adjust to every new generation and invest boldly, purposefully and generously in the future. With wise advance planning and organization we continuously develop further and build a contemporary church. That we want to build contemporarily, that has nothing to do with wanting to be cool, but that we always want to have the next generation on board. You can whistle at coolness. But the next generation and speaking their language, that is important. We always also think about tomorrow, use the means of the time and are open to change. We have also built such a church, even if it stretches. Even if sometimes the things are not for you at all. For a long time, before Michel got his iPad, there were more apps of his than of mine on my iPad. Did I need them? No. Ah, Jesus. Church that reaches the next generation and is the next generation, that is what we do for life to do. In recent decades, there has been one thing that has always moved us, namely that we are building a church for the next generation. When I think of our brother Ludwig Löb, hardly any of you will know who that is. But he was for many years here the oldest and one of the pillars and stabilizers of our church. He always said, we are not building for ourselves, but for the next generation. That is also how the last renovation happened for the next generation. The back house was built, with children's rooms. We built a student dormitory. We want to position ourselves for the next generation. I invite you to be on board. But for that it is important that we not only win the next generation, but also remain a church where the next generation can feel at home. Where we live together as a family and where no one is left short. It is not either or, but both and. Winning the next generation and for the whole of life. We put a lot of grip into that. You might just come to the service and say, I like the service or not? I make myself the thoughts, okay, service is important, we also want to get it right, that the next generation is doing well. How do we get that to make sense, that the children's church is buzzing and that we don't lose the children after the children's church, but that they find the next offering and the next group where they feel at home. What if the leader of an age group changes? How do we get a new leader there? I want to invite you to simply pray along and support this. Because church is so much more than just the service. But these are people, these are generations, these are people in phases and in crises at the same time. What a holy chaos. And therefore you have it in hand. Amen? You are in on it. I can tell. So, now we have the life stages of Romano Guardini, the different phases. And we want to continue looking at that a bit more in the series. There are not only general life phases, but there are very concrete generations that we have here and they are definitely defined. There is generational research, where one tries to examine certain age cohorts. How are they shaped? What have they experienced? What do they have to contribute? How do they behave? And how can we then concretely live together? Have you ever heard of that? Have you ever heard of Millennials? Yes. Or Generation X? Yes. Or Golf, where you also mentioned them once, I think. Exactly, Golf. Or Baby Boomers? Yes. Hm. Yes. And before that... So, not what you think here. Okay, let's take a look now. One more picture, right here. Here we have the life stages of Guardini. Are you with me? You have to follow me. You have to follow me. You promised me that. No, you didn't, but... Those are the birth years, the birth cohorts. Yes, here we are practically with the children. Up to 1925. And then you have the societal generations here below. Yes, it starts with Generation Beta. Those are the children being born now. Do we have small children here? Yes, can you see? This morning there were even more. There comes the next generation and is already rolling in. Then we have Alpha here, the birth years 2011 to 2024. There are always discussions about whether the birth years are exactly right. It's fine for now. Two, three years doesn't matter. You can feel like you belong to a different generation if you are in the middle of it. Take out what you can take out. Z, Digital Natives. Have you ever heard of that? Yes, so the birth years are 97 to 2010. We practically grew up with the internet. With smartphones and all that stuff. Oh, my. Y-Millennials are 81 to 96. We'll do that in a moment. Gen X, 65 to 80. I'm right in the middle of that. Baby Boomers 46 to 64. The Silent Generation 28 to 45. We'll do a little exercise. Let's take a look now, who is from which Generation that is. You stand up for a moment. And the others applaud. Are you ready? Okay, baby, we'll start with Alpha. 2011 to 2024. Stand up. Everyone who is in this generation, stand up. We're going to do another little exercise. Who among you was born between 2011 and 2024? Stand up for a moment. Everyone on the balcony. Who among you was born between '97 and 2010? Okay. That's the loud generation. Not the silent generation. '81 to '86. That was the most numerous generation in the first service. Now comes my Generation X. '65 to '80. The idea was actually that the others cheer and clap. We can sit down if you like. The Baby Boomers, '46 to '64. That's the generation. The generation is the generation. The Baby Boomers, '46 to '64. Who among you is between 11 and 14? Who among you is between 11 and 14? The Baby Boomers, '46 to '64. Who among you is between 11 and 14? What this exercise was supposed to do was show us a little bit. That already concerns us. The beautiful thing is, we are super mixed. We are a church of multiple generations. I'll say this openly. We from the service form align ourselves with the succeeding generations. That has something to do with it. We want the generation that is setting out on the way with Jesus to have as few difficulties as possible slipping into the church. We love that you are here. That you feel yourselves as the core of the church. Okay. Now you understand the framework of the sermon series. We look at the life phases. The generations we are in, you are welcome to do little research and look things up and buy books. What actually makes people my age? What challenges are we in? It helps us, perhaps also a little to understand ourselves. What does the Bible actually say about that? We want to honor one another. We want to learn from one another. We want to serve God together as a community. We want that to succeed for us. Now I want to make a few thoughts about the first life phase. Childhood. You can probably see the next phase there. We are now practically looking at the beginning of this whole chain. In the coming Sundays we go one step further in age each time. We look at one generation after another. As you of course also know, childhood is the phase in which we develop, in which we come into life, in which we are at the beginning completely dependent and then piece by piece get to know life, with the help of others, in orientation toward attachment figures, and go through various stages. But this phase is like no other characterized by the fact that there is a relationship of dependence. That children are in need of help and guidance and also protection. And this phase does not begin with birth, but already with conception. I'll read from 139, verses 13 to 19. For you are the one who formed my kidneys, who wove me in the womb of my mother. I thank you that I am so exceedingly wonderfully made. Wonderful are your works, and my soul knows it well. My frame was not hidden from you when I was formed in secret, artfully wrought in the depths of the earth, as if it were in the depths of the earth, yes? Your eyes saw me as a formless embryo. And in your book were inscribed all the days that had passed by, when not yet one of them was there. The child that is developing, in the womb, as one so beautifully says, is already a living being, already thought of by God, already called, already seen, and perceives a great deal. It perceives whether the mother sings or whether there is quarreling, it breathes, it is a life, it takes in the nicotine when someone smokes, it is with what is eaten. It is something wonderful that is already happening and also there brain development happens, physical development. I'll read on for this step. But the word of the Lord came to me in the following manner, that is the calling of Jeremiah. Before I formed you in the womb, I chose you, and before you saw the light of the world, I consecrated you, I appointed you as a prophet to the nations. For Jeremiah, a very specific calling, but you and I too, we have a direction and purpose already planned out by God. Even before we are born. Childhood begins with creation, one could say. And according to Romano Guardini, the first crisis is birth. The separation from the secure maternal shelter and the connection, and then suddenly having to breathe independently, once through the birth canal and then all the stressful things and getting by in this life out there. I want to give you a brief overview now, it's not going into depth, but we just want to capture the basic ideas of developmental phases of the brain and on the relational level. This is from the neuroaffective picture book 3 by Marianne Benz, so you know where it comes from. One could say, we have now looked at life phases in our whole life, but childhood is also divided into phases and stages. One could say, in childhood there are generations within the generation, like in a burning glass. A child from 0 to 3 months, that first learns to trust and to know, to orient itself, to establish eye contact. Then there is in the next phase 3 to 12 months, 1 to 2 years, 4 to 8 years, 8 to 13 and 13 to 18. If you display the next one, just so you know what is all being learned, you can't read all of this now. But my point is that in each phase of childhood different things are important and ar

Ich habe heute eine Predigt vorbereitet, die hat nur bedingt, was mit Erntedank zu tun. Also Erntedank ist ja eine jährliche Erinnerung, die irgendwann mal ins Kirchenjahr eingebaut wurde, damit wir ein Grund haben oder daran erinnert werden, dass wir von Gott versorgt werden. Ja, dass selbst wenn wir hart arbeiten und früher war die Arbeit noch mehr auch Landarbeit, heute haben wir uns ein bisschen davon getrennt und wir sind in Dienstleistungsunternehmen und in Banken und sehr wenige von uns sind wahrscheinlich aus der Landwirtschaft, aber es darf uns daran erinnern, dass all das, was wir bekommen, eigentlich Segen Gottes ist und bei aller Arbeit immer noch ein Geschenk. Ja, dass wir keinen Recht haben auf das, was wir kriegen, sondern dass es immer den Segen Gottes dazu benötigt und auch das den Rahmen, das wir überhaupt arbeiten können und das wir das Feld beackern können oder unseren Computer traktieren können oder was auch immer ergesetzt hat, dass es nicht selbstverständlich ist. Und da ist eine kleine Brücke zu unserem heutigen Thema. Ich möchte nämlich das Thema der Generationen aufmachen. Wir werden jetzt eine Predigt-Serie haben, wo wir uns mit verschiedenen Lebensphasen und auch den Generationen, die wir hier versammeln und die in der Gesellschaft leben, auseinandersetzen. Es geht um unterschiedliches Alter, um Chancen in jeder Altersgruppe, Beiträge, die wir geben können, wo wir was für andere tun können, aber auch Herausforderungen, in denen wir stehen. Denn es ist gut, dass wir nicht alleine sind. Der Mensch soll nicht alleine sein und der soll auch nicht nur mit seines Gleichen sein. Das hat er schon in der Schöpfung ja schon allein Mann und Frau. Kann ja gar nicht funktionieren. Eigentlich hatte ich ein Lacher. Gott traut uns Gemeinschaft zu, ja, auch in der Unterschiedlichkeit und das nicht nur zwischen Mann und Frau, sondern auch jede Generation hat was beizutragen, hat ihre Herausforderungen. Aber wenn man das schafft, zusammenzuarbeiten, gemeinsam Gott zu dienen, da kann da echt was Krasses bei rauskommen. Und wir wollen uns mit jeder unterschiedlichen Generation auseinandersetzen und mit verschiedenen Altersgruppen, damit wir davon lernen, andere besser verstehen können, einander besser dienen können, aber auch voneinander besser profitieren können. Da kannst du was lernen für Kirche, aber auch für deine Familie und vielleicht auch für den Arbeitsplatz. Denn wir sind ja irgendwie nicht isoliert, sondern wir haben ja immer mit unterschiedlichen Menschen zu tun. Und ich starte auch gleichzeitig die erste Lebensphase. Also euch wird heute einiges zugetraut. Habt schon gemerkt, ich unterfordere euch nicht. Ist das nicht gut? Ich trau euch was zu. Wir haben zwei Sachen. Einmal, wir gucken uns jetzt erstmal Generationen an, so einen kleinen Überblick und dann schauen wir uns die erste Generation nämlich Kinder an. Und der Link zur Ernte dank ist, dass die Bibel ganz klar ist, dass Kinder an Segen sind. Und nicht selbstverständlich. Dass wir uns darüber freuen können, sowohl in der Familie als auch in der Kirche, Kinder zu haben und sie willkommen zu heißen. Und ich will mal den Psalm 127 als den ersten Aufschlag benutzen. Seid ihr bereit? Aufgestellt? Okay. Ein Lied von Salomo. Wenn der Herr nicht das Haus baut, dann ist alle Mühe der Bauleute umsonst. Wenn der Herr nicht die Stadt bewacht, dann wachen die Wächter vergeblich. Ihr steht früh morgens auf und gönnt euch erst spät am Abendruhe, um das sauerverdiente Brot zu essen. Doch ohne Gottes Segen ist alles umsonst. Denen, die er liebt, gibt Gott alles Nötige im Schlaf. Oh, Halleluja. Auch Kinder sind ein geschenktes Herrn. Wer sie empfängt, wird damit recht belohnt. Die Söhne, die man im jungen Alter bekommt und die im Späten sind wie Pfeile in der Hand eines Kriegers. Wer viele solcher Pfeile in seinem Köcher hat, der ist wirklich glücklich zu nennen. Seine Söhne werden ihnen recht verschaffen, wenn seine Feinde ihnen vor Gericht anklagen. Andere Lebenswelt, aber was da drin schon vorkommt, ist es ein krasser Segen, wenn man Kinder hat. Und eine Kirche wie unsere, wir sind gesegnet mit jedem Kind. Ich möchte euch auch Eltern noch mal sagen, wir wissen genau, dass ihr eine krasse Arbeit habt. Und dass es manchmal richtig hart ist, überhaupt in den Sonntag zum Gottesdienst das reinzuschaffen. Es ist total schön, dass ihr eure Kinder in die Gegenwart Gottes tragt. Das wird sich am Ende auch auszahlen. Weil hier sind wiederum, hier ist ein Dorf, das man so afrikanisch Sprichwort kennt ihr vielleicht, dass es ein Dorf braucht, um ein Kind zu erziehen. Hier sind unglaublich viele Leute. Unsere 300, 500 Leute ist auch ein schönes Dorf, oder? Da kann man doch Omas und Opa's und Onkel und Tanten und was auch immer ihr braucht noch anzapfen. Der Titel in meiner Bericht ist Kirche für Kinder und die mal Kinder waren. Kirche für Kinder und die mal Kinder waren. Ich will mal Kind von euch, mit anderen Worten. Ich will euch alle. Generations, Gott dient in jedem Alter. Ich mache meinen ersten und zweiten Aufschlag. Ja, ist ein Match, es wird dann im Tie Break gewonnen. Wir gucken mal, wie weiter geht. Es gab einen katholischen Theologen, Romano Guardini, der hat so eine Art Überblick über die verschiedenen Lebensphasen mal aufgeschrieben und hat in seiner Theorie gesagt, es gibt Lebensphasen und jede Lebensphase hat den Übergang in Form einer Krise. In diesem Sinne kannst du dir selber sagen, wenn du gerade in der Krise bist, ich bin im Übergang, hame ja, halleluja, da kommt was Gutes. Wenn du mal kurz diese Übersicht zeigst, ist es eigentlich total logisch. Wer schlechte Augen hat, hier ist eine 1, da eine 2, eine 3, eine 4 und das endet mit 100. Das ist unser Lebensalter. Wir hatten mal eine Schwester, die wurde 102, glaube ich, oder 103 in unserer Gemeinde. Das ist unsere Lebensspanne, der weiße Strich und da sind die Lebensjahre. Ich bin irgendwo hier. Ich weiß, ihr dachtet, ich wäre da, aber ist da. Und da könnt ihr jetzt schon mal überlegen, wo bin ich denn hier auf der Skala? Und er hat eingeteilt in Kindheit, Jugend, mündiger Mensch, reifer Mensch, weißer Mensch und alter Mensch. Die Namen sind ein bisschen angepasst. Wenn ihr das Buch selber lest, die Lebensalter von Romano Guardini, dann sind da ein bisschen andere Begriffe, aber ich habe es einfach mal angepasst. Und hier sind auch die positiven Entwicklungen als Namen gewählt. Denn jede Krise kann man unterschiedlich abbiegen. Man kann in Richtung Weiterentwicklung und Reife abbiegen oder man kann auch Sachen vertagen und die mitnehmen in die nächste Lebensphase. Dann hat man halt noch ein bisschen mehr Hausaufgaben und manche Sachen brechen dann auch später auf. Aber auf alle Fälle ist die Idee, dass die Kindheit von der Pubertät im Übergang in die Jugend und wir arbeiten Sachen durch. Und jede dieser Lebensphasen hat Vorteile, Nachteile zu jeder dieser Lebensphasen, sagt auch die Bibel etwas. Und jeder von uns, es ist in irgendeiner dieser Lebensphasen. Grundsätzlich ist es immer herausfordernd, solche Überblicke zu machen, die natürlich individuell sind. Wir passen natürlich nie 100% irgendwie rein. Aber trotzdem ist es gut, wenn wir ein bisschen Orientierung holen. Also Lebensalter, Lebensphasen. Und wir werden heute mit den Kindern anfangen. Und wir haben als Kirche und als Menschen eine Aufgabe von Gott mitbekommen, nämlich von Generation zu Generation etwas weiterzugeben. Und wenn wir jetzt im Erntedank fest uns daran erinnern, dass es Jahreszeiten gibt, die einander abwechseln und aufeinander folgen, so ist es auf alle Fälle auch in der Geschichte der Menschheit, so dass immer eine Generation auf die Nächste gefolgt wird. Und jede Generation steht dann auf den Schultern und auf dem Wissen der vorigen Generation. Und je nachdem, wie gut wir das machen, dieses Wissen und die Weisheit zu übertragen, aber auch der nächsten Generation, die Freiheit geben, neue Erfahrungen mitzumachen und neues Wissen zu sammeln und das auch wieder der vorigen zugutekommen zu lassen, umso besser entwickeln wir uns eigentlich weiter, im Kleinen wie im großen Globalen. In der Familie, in der Kirche, in der Gesellschaft, sogar in Firmen kann man auch Generationen von Mitarbeitern sehen. Im Zahlen 78, 3 bis 4 heißt es, was wir gehört und erfahren haben, was schon unsere Väter uns erzählten, das wollen wir auch unseren Kindern nicht verschweigen. Jede Generation soll von Gottes mächtigen Taten hören, von allen Wundern, die der Herr vollbracht hat. Natürlich sind wir in der Kirche und wir wollen natürlich unseren Glauben, unseren Kindern und den nächsten Generationen weitergeben. Das ist ein Teilauftrag und wir nehmen diesen Auftrag an als Kirche. Das ist eine Sache, um die ich ringe heute Mittag mit euch zusammen ist, euch mit ins Boot zu holen oder neu anzustacheln, dass wir eine Kirche der Generation sind, aber eine Kirche, die immer die nächste Generation gewinnt, aber fürs ganze Leben. Eine Kirche, die die nächste Generation gewinnt, aber fürs ganze Leben. Wie in der Familie ist viel Fokus auf der nachkommenden Generation. Wenn du mal guckst, im Familienleben, wie viel sich um die Kinder dreht und die kommende Generationen, und dann kaum ist man fertig, dann kriegen auch die Kinder noch Kinder, und dann geht es schon wieder los. Ein bisschen ist das auch so in der Kirche, dass eine Familie nicht für sich selber da ist, sondern auch immer für die nächste Generation. Im Kindes- und Jugendalter finden die allermeisten Menschen zu Jesus. Wenn ich dir fragen würde, wer hat irgendwann mal eine Entscheidung für Jesus getroffen, dann werden die alle allermeisten sagen, irgendwo zwischen acht und 25. Klar, in der Jugend und in der Kindheit brauchen wir am meisten Unterstützung. Wir sind abhängig. Wir brauchen einen Rahmen und eine Förderung, damit wir ins Leben reinkommen können. Das ist doch vollkommen klar. Deswegen muss eine Kirche, wenn sie eine Zukunft haben will, auch immer die nächste Generation im Fokus haben. Das ist ein Teil unserer Philosophie. Ich würde das einfach euch noch mal sagen. Wenn es keine Kinder gibt, gibt es auch keine Generationen. Weil dann bricht die Generationenkette. Wenn die einmal gebrochen ist, das kannst du in den Dörfern, in Ostdeutschland sehen zum Beispiel. Wenn die Generationenkette, wenn die ganze Generationen mal abbricht, ist es so schwer, wieder Leben in den ganzen Organismus zu bekommen. Eine unserer Werte, unserer Kulturpunkte, das ist nicht einfach so aufgeschrieben, sondern erarbeitet worden, um uns das in Stammbuch zu schreiben, dass wir zukunftsorientiert sein wollen als Kirche. Dass wir eine gemeinsame Kultur bauen wollen, wo wir immer auch ans Morgen denken. Wo wir uns immer mit dem, was jetzt kommt, auseinandersetzen. Dass wir nie einen Gap lassen, einen Abstand und sagen, jetzt entwickeln wir uns mal zehn Jahre nicht weiter. Jetzt machen wir einfach mal das, was wir gelernt haben. Was passiert dann, wenn wir das machen? Dann fährt der Zug ohne uns weiter. Zukunftsorientiert. Wir stellen uns auf jede neue Generation ein und investieren mutig, gezielt und großzügig in die Zukunft. Mit weiser Vorausplanung und Organisation entwickeln wir kontinuierlich weiter und bauen eine zeitgemäße Kirche. Dass wir zeitgemäß bauen wollen, das hat nichts damit zu tun, dass wir cool sein wollen, sondern dass wir immer die nächste Generation am Bord haben wollen. Coolness kannst du drauf pfeifen. Aber die nächste Generation und deren Sprache zu sprechen, das ist wichtig. Wir denken immer auch an morgen, nutzen die Mittel der Zeit und sind offen für Veränderung. Wir haben uns auch so eine Kirche zu bauen, auch wenn es sich strecht. Auch wenn manchmal die Sachen gar nicht für dich sind. Lange Zeit, bevor Michel sein iPad bekam, waren auf meinem iPad mehr Apps von ihm als von mir. Hab ich die gebraucht? Nein. Ah, Jesus. Kirche, die die nächste Generation erreicht und die nächste Generation ist, das ist das, was wir für das ganze Leben tun. Es gibt den letzten Jahrzehnten eine Sache, die uns immer bewegt hat, nämlich dass wir eine Kirche für die nächste Generation bauen. Wenn ich an unseren Bruder Ludwig Löb, kaum einer von euch wird wissen, wer das ist. Aber der war lange Jahre hier ältester und einer der Säulen und Stabilisatoren unserer Kirche. Er hat immer gesagt, wir bauen nicht für uns, sondern für die nächste Generation. So ist auch der letzte Umbau für die nächste Generation passiert. Das Hinterhaus ist gebaut worden, mit Kinderräumen. Wir haben Studentenwohnheim gebaut. Wir wollen uns für die nächste Generation aufstellen. Ich lade euch ein, mit an Bord zu sein. Dafür ist es aber wichtig, dass wir nicht nur die nächste Generation gewinnen, sondern auch eine Kirche bleiben, die für die nächste Generation zu Hause sein kann. Wo wir miteinander als Familie leben und wo keiner zu kurz kommt. Es ist nicht entweder oder, sondern sowohl als auch. Die nächste Generation gewinnen und für das ganze Leben. Da verwenden wir ganz viel Grip drauf. Du kommst vielleicht nur zum Gottesdienst und sagst, gefällt mir der Gottesdienst oder nicht? Ich mache mir die Gedanken, okay, Gottesdienst wichtig, wollen wir auch gut hinkriegen, dass die nächste Generation gut geht. Wie kriegen wir das Sinn, dass die Kinderkirche brummt und dass wir die Kinder nach der Kinderkirche nicht verlieren, sondern dass die nächste Angebot und die nächste Gruppe finden, wo sie sich zu Hause fühlen. Was ist, wenn der Leiter von einer Altersgruppe sich verändert? Wie kriegen wir einen neuen Leiter dahin? Ich möchte dich einladen, einfach mit zu beten und das mit zu unterstützen. Weil Kirche ist so viel mehr als nur der Gottesdienst. Sondern das sind Menschen, das sind Generationen, das sind Menschen in Phasen und in Krisen gleichzeitig. Was für ein heiliges Chaos. Und daher hast du im Griff. Amen? Ihr seid dabei. Ich merke das. So, jetzt haben wir die Lebensalter von Romano Guardini, die verschiedenen Phasen. Und das wollen wir in der Reihe noch ein bisschen weitergucken. Es gibt nicht nur generelle Lebensphasen, sondern es gibt ja ganz konkrete Generationen, die wir hier haben und die sind ganz bestimmt gemacht. Es gibt Generationenforschung, wo man versucht, zu bestimmte Alterskurorten zu untersuchen. Wie sind die geprägt? Was haben die erlebt? Was haben die beizutragen? Wie verhalten die sich? Und wie können wir dann konkret miteinander leben? Habt ihr davon schon mal was gehört? Habt ihr schon mal was von Millennials gehört? Ja. Oder Generation X? Ja. Oder Golf, wo du sie auch mal genannt, glaube ich. Genauso Golf. Oder Baby Boomer? Ja. Hm. Ja. Und davor... Also, nicht was ihr denkt hier. Okay, wir gucken uns jetzt mal an. Noch ein weiteres Bild, genau hier. Hier haben wir die Lebensphasen von Coordini. Seid ihr mit mir? Ihr müsst mir folgen. Ihr müsst mir folgen. Es habt ihr mir versprochen. Nein, das habt ihr nicht, aber... Das sind die Jahrgänge, die Geburtsjahrgänge. Ja, hier sind wir praktisch mit den Kindern. Bis hin zu 1925. Und dann hast du die gesellschaftlichen Generationen hier drunter. Ja, fängt an mit Generation Beta. Da sind die Kinder, die jetzt geboren werden. Haben wir kleinen Kinder hier? Ja, siehst du? Heute Morgen waren es noch mehr. Da kommt die nächste Generation und ist schon im Anrollen. Dann haben wir Alpha hier, die Jahrgänge 2011 bis 2024. Es gibt immer Diskussionen, ob die Jahrgänge genauso stimmen. Es ist uns erst mal wocht. Zwei, drei Jahre ist egal. Du kannst dich aus einer anderen Generation fühlen, wenn du mittendrin bist. Nimm raus, was du rausnehmen kannst. Z, Digital and Natives. Habt ihr schon mal dafür gehört? Ja, also die Jahrgänge ist 97 bis 2010. Wir sind praktisch mit Internet aufgewachsen. Mit Smartphones und dem ganzen Kram. Oh, Backe. Y-Millenni ist 81 bis 86. Wir machen das gleich. Gen X, 65 bis 80. Da bin ich mittendrin. Baby Boomer 46 bis 74. Die stille Generation 28 bis 45. Wir machen eine kleine Übung. Wir gucken jetzt mal, wer von welcher Generation da ist. Ihr steht mal kurz auf. Und die anderen applaudieren. Seid ihr bereit? Okay, Baby, wir fangen mal mit Alpha an. 2011 bis 2024. Steht mal auf. Alle auf, die in dieser Generation seid. Wir machen noch mal eine kleine Übung. Wer von euch ist zwischen 2011 und 2024 geboren? Steht mal kurz auf. Alle auf dem Balkon. Wer von euch ist 97 bis 2010 geboren? Okay. Das ist die laute Generation. Nicht die stille Generation. 81 bis 86. Das war im ersten Gottesdienst die zahlreichste Generation. Jetzt kommt meine Generation X. 65 bis 80. Die Idee war eigentlich, dass die anderen jubeln und klatschen. Wir können gerne hinsetzen. Die Baby Boomer 46 bis 64. Das ist die Generation. Die Generation ist die Generation. Die Baby Boomer 46 bis 64. Wer von euch ist zwischen 11 bis 14? Wer von euch ist zwischen 11 bis 14? Die Baby Boomer 46 bis 64. Wer von euch ist zwischen 11 bis 14? Was diese Übung machen sollte, war, uns ein bisschen zu zeigen. Das betrifft uns schon. Das Schöne ist, wir sind super durchgemischt. Wir sind eine Kirche aus mehreren Generationen. Ich sage das mal so offen. Wir von der Gottesdienstform uns den nachkommenden Generationen ausrichten. Das hat etwas zu tun. Wir wollen, dass die Generation, die sich auf den Weg macht mit Jesus, möglichst wenig Schwierigkeiten hat, in die Kirche zu rein rutschen. Wir lieben das, dass ihr da seid. Dass ihr euch als Kern von Kirche fühlt. Okay. Jetzt habt ihr den Rahmen der Predigt-Serie verstanden. Wir gucken die Lebensphasen an. Die Generation, in denen wir sind, ihr dürft gerne kleine Untersuchungen machen und mal rumgugeln und Bücher kaufen. Was macht denn Menschen, die in meinem Alter sind, eigentlich aus? In welchen Herausforderungen sind wir? Es hilft uns, vielleicht auch ein bisschen uns selber zu verstehen. Was sagt die Bibel eigentlich dazu? Wir wollen einander ehren. Wir wollen voneinander lernen. Wir wollen miteinander Gott dienen als eine Gemeinschaft. Wir wollen, dass wir das auch gelingen. Jetzt will ich ein paar Gedanken zur ersten Lebensphase machen. Die Kindheit. Da seht ihr vielleicht die nächste Phase. Wir schauen uns jetzt praktisch den Anfang dieser ganzen Kette an. In den nächsten Sonntagen gehen wir vom Alter immer ein Schritt weiter. Wir schauen uns eine Generation nach der anderen an. Wie ihr natürlich auch wisst, ist die Kindheit die Phase, in der wir uns entwickeln, in der wir ins Leben hineinkommen, in der wir am Anfang vollkommen abhängig sind und dann Stück für Stück das Leben kennenlernen, mit Hilfe von anderen in der Orientierung an Bezugspersonen und verschiedene Stadien durchlaufen. Aber diese Phase ist wie keine andere davon geprägt, dass es ein Abhängigkeitsverhältnis gibt. Dass Kinder auf Hilfe und auf Leitung und auch auf Schutz angewiesen sind. Und diese Phase fängt nicht mit der Geburt an, sondern schon mit Erzeugung. Ich lese mal ab 139 die Verse 13 bis 19. Denn du bist, der meine Nieren gebildet, mich gewoben im Schoß meiner Mutter. Ich danke dir, dass ich so überaus wunderbar bereich bin. Wunderbar sind deine Werke und meine Seele erkennt das wohl. Meine Wesensgestaltung war dir nicht vorbogen, als im Dunkeln ich gebildet war, kunstvoll gewirkt in den Tiefen der Erde, also als wäre es in der Tiefe der Erde, ja? Deine Augen sahen mich schon als formlosen Keim. Und in deinem Buch standen eingeschrieben alle Tage, die vorbeigegangen waren, als noch keiner von ihnen da war. Das Kind, das sich entwickelt, im Mutterleib, wie man so schön sagt, ist schon Lebewesen, schon von Gott angedacht, schon berufen, schon gesehen und nimmt ganz viel wahr. Das nimmt wahr, ob die Mama singt oder ob es Streit gibt, atmet, es ist ein Leben, es gibt Art mit das Nikotin ein, wenn geraucht wird, ist mit, was gegessen wird. Es ist etwas Wunderbares, was da schon passiert und auch da passiert Hirnentwicklung, körperliche Entwicklung. Ich lese mal weiter für diesen Schritt vor. Es ging aber das Wort des Herrn an mich folgendermaßen, das ist die Berufung von Jeremia. Noch eh