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Queer community · Compare this tradition with another

Antisemitism after October 7: Repression in the Queer Scene

no name given · Initiative Queer Nations – Blog · 2026-10-11 · Berlin · Source

Justice · main message Truthfulness · carrying Community

The queer scene in Germany suffers from a repression of antisemitism that is threatened by entanglement with left-wing extremist and Islamist currents and requires open, critical reckoning.

The text argues that in parts of the queer scene and left-wing politics in Germany, a critical engagement with antisemitism has been lacking since the Hamas attack of October 7, 2023. The author describes a radicalization in which Palestinian-nationalist and Islamist currents are gaining influence within the queer community, which is evident in demonstrations and the delegitimization of Israel. A report by the association democ e.V. is cited, which points to a shift in discourse in which antisemitic narratives find social acceptance. Particular criticism is directed at the stance of queer organizations, which primarily concern themselves with financial funding and protection against queerphobic violence but ignore entanglements with antisemitic or criminal structures. The text warns that this policy of avoidance deepens divides and isolates queer people who distance themselves from antisemitism. It calls for the connection between left-wing extremism, Islamism, and antisemitism in the queer scene to be openly named and critically examined.

Worldview

what this means
What, according to this text, is the root of the evil?
Ignorance, illusion, a false view of reality; Hostility, hatred, the breakdown of community
Where does the evil reside?
with a named other group
What helps against it?
practical action towards the neighbour, good works; insight, learning, enlightenment, right understanding
What is human being according to this text?
entangled in deception or desire, but capable of being set free
Where is history heading?
it is getting worse, an order is coming to an end
What does the text base its claim on?
on personal experience, testimony, encounter; on argument, logic, science
To whom does the text's call for devotion apply?
to one's own fellow believers
Where is the text's criticism directed?
at others, at society, at other groups

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by similarity of the analysis, one text per tradition

What the text calls for

Measured

Basic stance
-1 from -2 to 2
Insistence
3 of 3
Reach
4 of 5
Concreteness
3 of 3
Boundary
3 of 3, named: Antisemitische Aktivisten, Islamisten und linksextremistische Gruppen in der queeren Szene
Time
past 2, present 3, future 1

Analysed with qwen/qwen3.8-27b, version v3. The same standards apply to every tradition, see Values.

Full text in English
Even three years after the Hamas terrorist attack on Israel on October 7, the confrontation with antisemitism remains absent in parts of the queer scene. Instead, avert eyes from the violent radicalization that endangers Jewish life in Germany. At the “United for Palestine” demonstration on Saturday: Veneration of the Iranian Supreme Leader Ali Khamenei, who was killed in February, and a call for Intifada with a left-wing logo (Photo: Iman Sefati on X). By Till Randolf Amelung Three years have passed since the incomprehensibly cruel terrorist attack by Hamas on Israel, which was in fact an attempted genocide against the Jews in Israel, in which the largest number of Jews since the end of the Second World War was murdered. This was followed by a large-scale military counterattack by the Israeli army, with devastating consequences for the Palestinian civilian population. Since October 2025, a ceasefire has been in effect. Worldwide – also in Germany – the events led to a shocking radicalization of Palestinian-nationalist forces, which in turn are linked to both Islamist and authoritarian left-extremist movements. This also includes parts of the queer scene. To this day, demonstrations march through German city centers, demanding the destruction of the State of Israel – and thereby ultimately that of the Jewish population. A prominent guest is often the former school truant for the climate and today’s anti-Israel activist Greta Thunberg – as was the case on October 7, on the anniversary of the massacre, in Berlin. Under the motto “Down with colonialism!”, left-extremist, anti-imperialist groups in the federal capital called for a demonstration that glorified Hamas terror. To this day, there is a lack in these circles, as well as in German society as a whole, of a historically correct confrontation that focuses on why every effort for a sustainable pacification between Israel and the Palestinian Arabs has failed for almost eighty years now. Ultimately, it was always the Arab side that remained in a state of revenge against the Israeli Jews, instead of deciding on its own future. Radicalized Antisemitism A report published at the end of September by the association democ e.V., which observes movements hostile to democracy, shows who sets the tone in this movement: “Long-term active, often PFLP-affiliated or Islamist-structured organizations significantly influence the tone, content, and forms of action of the protests. In the same protest contexts, the anti-imperialist left and increasingly parts of the climate, feminist, and anti-militarist scenes appear; they have integrated Israel-related mobilizations into their political practice.” It continues: “Characteristic is a shift in discourse, whereby antisemitic narratives and frameworks of interpretation gain social acceptance. These include the reinterpretation of violence as legitimate resistance, the delegitimization of Israel, the enemy image of Zionism, the rejection of historical responsibility, and conspiracy thinking. The described dynamics are accompanied by a measurable increase in antisemitic threats in public and digital spaces: Jewish individuals and institutions are increasingly exposed to hostility, violence, and increased security requirements. Jewish perspectives and experiences are delegitimized or hierarchized based on their attitude toward Israel – and, if necessary, excluded from public debates.” And to this day, there is no gesture, no word of sympathy from these milieus for the Jewish victims. Nor from the part of the queer activists associated with these scenes. The conviction prevails that, ultimately, the killing of Jews was right as part of the liberation struggles of the supposedly oppressed Palestinian people. Queers Avoid Confrontation A broad confrontation with antisemitism remains absent in the queer scene even in 2026. Alone, the Siegessäule, which otherwise recently catered more to anti-imperialistically oriented queer feminists, published the personal experiences of a queer Jewish woman, who, among other things, laments: “I want to write about how many queer Jews have lost their political home because we could no longer bear this betrayal of feminist core values. Because at queer demonstrations, such as the Community Dyke March 2025, the Star of David was banned due to its potentially offensive effect, or Zionists were explicitly excluded without specifying who or what is actually meant by this, while in the same breath the terror of Hamas was legitimized as necessary resistance. Because alternative CSDs were co-organized by groups that describe the accounts of victims of sexualized violence on October 7 and in Hamas captivity as Israeli propaganda and lies.” Especially in Berlin, there is now a hard core of these antisemitic activists. After the victory in the election for the House of Representatives, the Left Party, with its State Working Group for Palestine Solidarity, is particularly in focus in the federal capital. They also demonstrated again yesterday under the motto “United for Palestine” in Berlin – including antisemitic outbursts. Burden for Coalition Negotiations This is an enormous burden for the commencement of coalition negotiations between the Left Party, the SPD, and the Greens. Although all three parties agreed on procedures for antisemitic incidents by left-wing members of parliament last Wednesday, protest is rising within the parties – even though the agreement itself is rather to be described as “soft as a diaper.” Queers are also actively participating here, including the trans woman Nala Wahle, who was once a candidate in Heidi Klum’s show “Germany’s Next Top Model” and has developed from a beauty influencer into a Palestine activist who converted to Islam. Her Instagram channel features many posts about demonstrations and other activities, including her intention to run as federal spokesperson for the LAG Palestine Solidarity. Watch this post on Instagram A post shared by Nala (@nalaversum) Queer Associations Do Not Address Antisemitism Queer associations, in turn, are only interested in ensuring that a red-green-red coalition finances their projects and positions and guarantees protection against queerphobic violence. The obvious problems with antisemitism and the close entanglements of some left-wing politicians with crime-affine clans apparently do not give them headaches. How protection against queerphobic violence can be guaranteed with this Left Party is a question that one probably does not want to ask oneself. Antisemitism is currently poisoning many areas, especially in the politically left-oriented sector and in the queer scene. A much-needed and comprehensive confrontation with the problem among Queers is still not possible. Its avoidance will not help Queers; rather, it will deepen the trenches. Because there are still plenty of lesbians, gay men, bisexuals, and trans people who have enough will to self-preservation that they do not want to do business with antisemites, Islamists, and criminals. Till Randolf Amelung is an editor of the IQN blog and, since July 2024, also a member of the IQN board. As a freelance journalist, he publishes with a focus on gender policy topics as well as in other media and in academic anthologies such as the IQN’s Yearbook of Sexualities. Since the 2026 edition of the Yearbook, he is also one of the editors. Do you like this post? Have our backs! Our work is driven by volunteer commitment. We deliberately forgo paywalls to keep our work freely accessible to everyone – in line with Magnus Hirschfeld’s motto “Through science to justice.” So that the initiative Queer Nations e. V. can continue to spark debates independently of the mainstream, we need your support. Donate now or become a member
Full text in the original
Auch drei Jahre nach dem Hamas-Terrorangriff gegen Israel vom 7. Oktober bleibt die Auseinandersetzung mit Antisemitismus in Teilen der queeren Szene aus. Stattdessen wird vor der gewaltbereiten Radikalisierung, die jüdisches Leben in Deutschland gefährdet, weggesehen. Auf der Demo „United for Palestine am gestrigen Samstag: Verehrung des im Februar getöteten iranischen Obermullah Ali Chamenei und Aufruf zur Intifada mit Linken-Logo (Foto: Iman Sefati auf X ). Von Till Randolf Amelung Drei Jahre liegt der unfassbar grausame Terrorangriff der Hamas auf Israel, faktisch der versuchte Genozid an den Juden und Jüdinnen in Israel, inzwischen zurück, bei dem die größte Anzahl an Jüdinnen und Juden seit Ende des Zweiten Weltkriegs ermordet wurde. Daraufhin folgte ein großangelegter militärischer Gegenschlag der israelischen Armee, mit verheerenden Folgen für die palästinensische Zivilbevölkerung. Seit Oktober 2025 herrscht inzwischen ein Waffenstillstand. Weltweit – auch in Deutschland – führten die Ereignisse zu einer erschreckenden Radikalisierung palästinensisch-nationalistischer Kräfte, die ihrerseits sowohl mit islamistischen als auch mit autoritär-linksextremistischen Bewegungen verbunden sind. Dazu gehören ebenfalls Teile der queeren Szene. Bis heute marschieren Demos auch durch deutsche Innenstädte, aus denen die Vernichtung des Staates Israels gefordert wird – und damit letztendlich auch die der jüdischen Bevölkerung. Ein prominenter Gast ist öfters die ehemalige Schulschwänzerin fürs Klima und heutige Anti-Israel-Aktivistin Greta Thunberg – so auch am 7. Oktober, zum Jahrestag des Massakers, in Berlin . Unter dem Motto „Down with colonialism!“ riefen linksextremistische, antiimperialistische Gruppen in der Bundeshauptstadt zu einer Demo auf, auf die den Hamas-Terror verherrlichte. Bis heute fehlt in diesen Kreisen sowie in der deutschen Gesellschaft insgesamt eine auch historisch korrekte Auseinandersetzung, die den Blick darauf richtet, woran seit nun fast achtzig Jahren jede Bemühung um eine nachhaltige Befriedung zwischen Israel und den palästinensischen AraberInnen scheitern. Letztlich war es immer die arabische Seite, die in Rache an den israelischen Juden verharrt blieb, anstatt sich für eine eigene Zukunft zu entscheiden. Radikalisierter Antisemitismus Ein Ende September veröffentlichter Report des Vereins democ e.V. , der demokratiefeindliche Bewegung beobachtet, zeigt auf, wer den Ton in dieser Bewegung prägt: „Langjährig aktive, oft PFLP-nahe oder islamistisch geprägte Strukturen beeinflussen Tonlage, Inhalte und Aktionsformen der Proteste maßgeblich. In denselben Protestkontexten treten die antiimperialistische Linke und zunehmend Teile der Klima-, der feministischen und der antimilitaristischen Szene auf; israelbezogene Mobilisierungen haben sie in ihre politische Praxis integriert.“ Weiter heißt es: „Kennzeichnend ist eine Diskursverschiebung, mit der antisemitische Narrative und Deutungsrahmen an gesellschaftlicher Akzeptanz gewinnen. Dazu zählen die Umdeutung von Gewalt in legitimen Widerstand, die Delegitimierung Israels, das Feindbild Zionismus, die Abwehr historischer Verantwortung sowie Verschwörungsdenken. Die beschriebenen Dynamiken gehen mit einem messbaren Anstieg antisemitischer Bedrohungen im öffentlichen und digitalen Raum einher: Jüdische Personen und Einrichtungen sind verstärkt Anfeindungen, Gewalt und erhöhten Schutzanforderungen ausgesetzt. Jüdische Perspektiven und Erfahrungen werden delegitimiert oder anhand ihrer Haltung zu Israel hierarchisiert – und gegebenenfalls aus öffentlichen Debatten ausgeschlossen.“ Und bis heute gibt es aus diesen Milieus keine Geste, kein Wort des Mitgefühls für die jüdischen Opfer. Ebenso wenig aus dem diesen Szenen verbundenen Teil der queeren Aktivistas. Es herrscht die Überzeugung, letztlich sei das Morden von Jüdinnen und Juden als Teil der Befreiungskämpfe des vermeintlich unterdrückten palästinensischen Volks richtig gewesen. Queere vermeiden Auseinandersetzung Eine breite Auseinandersetzung mit Antisemitismus bleibt in der queeren Szene auch 2026 aus. Allein die Siegessäule , die ansonsten zuletzt eher die antiimperialistisch orientierten Queerfeministas bediente, veröffentlichte die persönlichen Erfahrungen einer queeren Jüdin , die unter anderem beklagt: „Ich möchte darüber schreiben, dass viele queere Jüdinnen*Juden ihre politische Heimat verloren, weil wir diesen Verrat an feministischen Grundwerten nicht mehr ausgehalten haben. Weil auf queeren Demonstrationen, wie dem Community Dyke March 2025, der Davidstern verboten wurde, aufgrund seiner möglicherweise verletzenden Wirkung oder explizit Zionist*innen ausgeschlossen wurden, ohne zu konkretisieren, wen oder was man damit eigentlich meint, während im gleichen Atemzug der Terror der Hamas als notwendiger Widerstand legitimiert wurde. Weil alternative CSDs von Gruppen mitveranstaltet wurden, die die Schilderungen der Opfer sexualisierter Gewalt am 7. Oktober und in Hamas-Gefangenschaft als israelische Propaganda und Lügen bezeichnen.“ Gerade in Berlin gibt es mittlerweile einen harten Kern dieser antisemitischen Aktivistas. Nach dem Sieg bei der Wahl für das Abgeordnetenhaus steht in der Bundeshauptstadt besonders die Linkspartei mit ihrer Landesarbeitsgemeinschaft Palästinasolidarität im Fokus. Auch am gestrigen Samstag demonstrierten sie wieder unter dem Motto „United for Palestine“ in Berlin – antisemitische Ausfälle inklusive. Bürde für Koalitionsverhandlungen Dies ist eine enorme Bürde für die Aufnahme von Koalitionsverhandlungen zwischen Linkspartei, SPD und Grünen. Alle drei Parteien haben sich zwar am vergangenen Mittwoch auf Verfahrensweisen bei antisemitischen Vorfällen durch Linkenabgeordnete geeinigt, doch dagegen regt sich gerade innerparteilich Protest – obwohl die Vereinbarung selbst eher als „windelweich“ zu bezeichnen ist. Auch Queere machen hier munter mit, darunter die Transfrau Nala Wahle, die mal Kandidatin in Heidi Klums Show „Germanys Next Top Model“ war und sich von einer Beauty-Influencerin zu einer zum Islam konvertierten Palästina-Aktivistin entwickelt hat. Auf ihrem Instagram-Kanal finden sich viele Postings von Demos und anderen Aktivitäten, darunter auch über ihre Absicht, als Bundessprecherin für die LAG Palästinasolidarität zu kandidieren. Sieh dir diesen Beitrag auf Instagram an Ein Beitrag geteilt von Nala (@nalaversum) Queere Verbände thematisieren Antisemitismus nicht Queere Verbände wiederum interessieren sich lediglich dafür, dass eine rot-grün-rote Koalition ihre Projekte und Stellen finanziert sowie den Schutz vor queerfeindlicher Gewalt sicherstellt. Die offenkundigen Probleme mit Antisemitismus und zu engen Verstrickungen einiger Linken-PolitikerInnen mit kriminalitätsaffinen Clans bereiten ihnen anscheinend keine Kopfschmerzen. Wie mit dieser Linken der Schutz vor queerfeindlicher Gewalt gewährleistet werden kann, ist eine Frage, die man sich wohl nicht stellen will. Antisemitismus vergiftet gerade viele Bereiche, vor allem im politisch linksorientierten Bereich und eben in der queeren Szene. Von einer dringend notwendigen und umfassenden Auseinandersetzung mit dem Problem unter Queers kann nach wie vor nicht die Rede sein. Deren Vermeidung wird Queeren nicht helfen, vielmehr wird sie Gräben vertiefen. Denn es gibt noch genügend Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transpersonen, die so viel Selbsterhaltungswillen haben, dass sie mit Antisemiten, Islamisten und Kriminellen keine gemeinsame Sache machen wollen. Till Randolf Amelung ist Redakteur des IQN-Blog und seit Juli 2024 auch Mitglied des IQN-Vorstand. Als freier Journalist veröffentlicht er mit Schwerpunkt auf geschlechterpolitischen Themen sowie in anderen Medien und in wissenschaftlichen Sammelbänden wie dem Jahrbuch Sexualitäten der IQN. S eit der Jahrbuch-Ausgabe für 2026 gehört er auch zu den Herausgebern. Dir gefällt dieser Beitrag? Halte uns den Rücken frei! Hinter unserer Arbeit steckt ehrenamtliches Engagement. Wir verzichten bewusst auf Paywalls, um unsere Arbeit für alle frei zugänglich zu machen – getreu dem Motto Magnus Hirschfelds „Durch Wissenschaft zur Gerechtigkeit“ . Damit die Initiative Queer Nations e. V. auch weiterhin unabhängig des Mainstreams Debatten anstoßen kann, brauchen wir deine Unterstützung. Jetzt spenden oder Mitglied werden