1564-Eva Makkos - Atem - Buddhismus im Alltag - Achtsamkeit im täglichen Leben
Das bewusste Verweilen in der Pause zwischen Ein- und Ausatmen ermöglicht es, in das eigene Zentrum zurückzukehren und Stille sowie ein Glücksgefühl zu erfahren, was als Ausgleich zur Reizüberflutung des Alltags dient.
Du kannst jeden Moment zwischen zwei Atemzügen nutzen, um in dein Zentrum zurückzugehen. Du kannst das verbinden mit der Aufmerksamkeit auf das Herz oder andere Sachen, aber das Einfachste ist wirklich in seinem Zentrum, in seiner Mitte, in der Pause zwischen den Atemzügen, einfach dort einen Moment zu verweilen und du wirst merken, dass je öfter du das praktizierst, desto mehr wird sich dann wirk
Der Text stellt eine einfache spirituelle Atemtechnik vor, die aus Kashmir stammt und in einem kleinen Büchlein mit dem Titel 'Wichnana Bayra' oder '108 Fäße' beschrieben ist. Die Technik konzentriert sich auf das Verweilen des Bewusstseins in der Pause zwischen Ein- und Ausatmen, um in das eigene Zentrum zurückzukehren. Sie wird als Ausgleich zu visuellen Praktiken und zur Reizüberflutung des modernen Alltags empfohlen. Die Sprecherin beschreibt die Erfahrung, dass durch regelmäßige Übung Stille und ein Glücksgefühl entstehen können. Es wird darauf hingewiesen, dass die Aufmerksamkeit auch in den Herzraum und Richtung Rücken wandern kann, wo Energie entlang der Wirbelsäule fließt. Die Technik wird als faszinierend und anwendbar in jedem Lebensmoment dargestellt. Der Text lädt die Hörer ein, ihr inneres Universum durch diese Praxis zu erkunden.
Worldview
what this means- What, according to this text, is the root of the evil?
- Emptiness, a lack of direction, despair
- Where does the evil reside?
- in the heart, the will, or the soul of the individual
- What helps against it?
- prayer, worship, meditation, repeated practice
- What is human being according to this text?
- entangled in deception or desire, but capable of being set free
- What does the text base its claim on?
- on personal experience, testimony, encounter; on tradition, the fathers, an established practice
- To whom does the text's call for devotion apply?
- to every human being, regardless of faith
- Where is the text's criticism directed?
- the text does not criticise
Related texts from other traditions
by similarity of the analysis, one text per tradition062 - Die 9 Yanas - Juni 2026 - 3
Der Text erklärt die buddhistische Zuflucht als Weg zur Auflösung des Egos und des Leidens durch Mitgefühl und achtsame Praxis in der Gemeinschaft.
25690802pm--ใช้สามัญสำนึกฝึกใจ
Der Text lehrt die buddhistische Geistesschulung, die durch Fokus auf die Gegenwart und Akzeptanz von Verlusten inneren Frieden statt Angst erzeugt.
Vedanta Intensiv mit Ira Schepetin – Folge 14: Die drei Zustände: Wachen, Träumen und Tiefschlaf - Teil 2
Der Text vergleicht Vedanta und Buddhismus und argumentiert, dass die drei Bewusstseinszustände in Wirklichkeit nie existiert haben, da sie Produkte der Ignoranz sind.
Z00269 Der Buddha erschafft keine schöne harmonische Welt. (Pfingst-Sesshin 25.05.2026)
Ansprache zur Vollordination dreier Mönche, die das Diamant-Sūtra und die Geschichte Huinengs nutzt, um Einfachheit, Geduld und Mitgefühl als Kern des buddhistischen Weges zu betonen.
Gnade in vorsprachlicher Zeit
Der Text verknüpft buddhistische Lehren mit Ethologie, um Mitgefühl als vor-sprachliche, evolutionäre Eigenschaft des Lebens zu beschreiben.
What the text calls for
- In der Pause zwischen den Atemzügen verweilen (inward)
- Das eigene innere Universum erkunden (inward)
Passages cited
Wichnana Bayra / 108 Fäße
Measured
- Basic stance
- 1 from -2 to 2
- Insistence
- 2 of 3
- Reach
- 1 of 5
- Concreteness
- 3 of 3
- Boundary
- 0 of 3
- Time
- past 1, present 3, future 1