The Holy Spirit as a Weapon Against Doubt | AUDIO | Samuel von Zelewski | ICF Essen

It is somehow so nice to be here. And perhaps you have noticed. On Thursday was Ascension Day. You probably noticed at the latest at work, when you were the only one in the workplace and no one else was there because it was a holiday. And if I am being honest, I want to think a little about this, I have already heard very many sermons in my life. But regarding Ascension Day, there were somehow not so many among them. So for Easter, I don't know how many sermons I have heard for Easter, or for Christmas, or for whatever, but for Ascension Day I have not heard so many. And perhaps it is similar for you, that you think, Ascension Day is indeed a holiday, Jesus ascends into heaven, and that was somehow it already. I have to disappoint you a little, today is indeed about Ascension Day, but somehow also not. Because I read this text and I got stuck somewhere before it actually deals with the Ascension. That means, perhaps you will have more luck next year and you hear a sermon about Ascension Day, but exactly, unfortunately it is not entirely about Ascension Day today. I have to reveal to you, I was also in Switzerland at the ICF Conference and I find it so funny, the Swiss simply have a funny name for everything. So I was there for a few years, because I learned that the Swiss do not say breakfast, but morning meal. And I actually thought that was very smart, because there is dinner, lunch, morning meal. I don't know why we came up with breakfast. In any case, they say morning meal. And the Swiss, of course, they also do not say Ascension Day, that would be far too boring, they call it Auffahrt. When I hear Auffahrt, I somehow think of the highway, I drive onto the highway. For the Swiss, Auffahrt is somehow, Jesus ascends into heaven. So somehow funny, how the Swiss tick. I am still going to say Ascension Day. And let us dive a little into the story. Actually of Ascension Day. Exactly, we have also been in the last weeks, we are very, I would say very on a good path. We also had the topic of Easter a few weeks ago, we went into the story of Easter, that Jesus died, how he was resurrected. And then Jesus was resurrected and showed himself to his disciples and preached about the Kingdom of God. We had that in the last weeks about the Kingdom of God. And what then happens, we read in Matthew 28. Then the eleven disciples went to Galilee to the mountain which Jesus had told them. When they saw him, they worshiped him, but some still doubted. And if we would continue reading there, then Jesus would give the Great Commission, he says to his disciples, go into all the world and proclaim the gospel and then he is taken up into heaven. That means, then would be the Ascension. The problem was only, I read this verse and I got stuck on this sentence. But some still doubted. And I just take it like, hey, the disciples, they experienced how Jesus did great miracles, they experienced how Jesus really did great things. And they experienced how he died, then I think to myself, okay, maybe I would have doubted too. But then he was resurrected again, he showed himself to them, he preached about the Kingdom of God. And then they stand there directly before Jesus on this mountain and then I read there some still doubted. I just take it like, how can you doubt in this moment, when you stand directly before Jesus, I somehow do not understand at all. And yes, therefore it is not about Ascension Day, because this point addressed me so much and I asked myself, how do they come to this doubt? Because for me it is like, I already feel bad when I somehow doubt God. Although I have never seen Jesus so bodily before as I have seen, as the disciples have seen him. And I have also never heard such a bodily voice, which God has somehow let me hear. Nevertheless, I feel bad and think to myself, if the disciples should feel quite bad, even though they stand directly before Jesus and still doubt. And I have thought a little about what doubts I have had in my life. And I am there, but I remembered a story. I was still relatively young, maybe 6, 7, 8, I don't know, I already believed in Jesus and was on my way with Jesus, and I experienced that from my family. But I always wondered, do I really go to heaven? Am I somehow good enough? Is my faith good enough so that I can go to heaven? I always had the fear that I would somehow be forgotten or not taken along. And I was somehow, yes, I was not so sure, do I actually go to heaven? And I always had this fear that I would commit some sin at some point and then not be able to say to Jesus in time, Jesus, please forgive me. And exactly in that interim, Jesus comes again, and I have not asked for forgiveness. And now I am somehow there and then do not go to heaven. And then I also had a good conversation with my mom as a child, where I said, Mom, please also think of me when Jesus comes again, and take me by the hand, so that Jesus also takes me to heaven. But that was my doubt as a child. I don't know how it is with you. Do you also have such a topic, such an area, where you say, I have some doubt there. It is somehow difficult for me to believe. In these areas, it is perhaps good, and in one area, it is somehow a bit complicated. For me, this topic was somehow the assurance of salvation. Do I really go to heaven? But if I look more closely, there are also many very good reasons why one should or could doubt. So if I look a little at the world, there is so much injustice in the world. There is so much injustice in the big world, but perhaps also in the small world, in your everyday life, in your surroundings, where you think, why does that happen? That is completely unjust, God. Perhaps you also have questions about the Bible, where you think, wow, I don't know exactly. Is what the Bible says true? Is it somehow God's word or man's word? And did it really happen or not? And there, doubts arise in you somehow. Perhaps you also look at other Christians and think to yourself, if they are a new creation and on their way with God, then should I really believe, do I want that too. One sometimes has doubts. There are also subjective reasons. Perhaps you have prayed for a very long time and nothing happened. Perhaps you have prayed for a very long time that God would show himself to you, and you have not experienced him, and you are somehow disappointed, you are frustrated. There are many different kinds of reasons why one can somehow doubt. And what is very important to me for today is that we do not constantly talk about our doubts, in the sense of, I tell you my doubt and you tell me yours. And then we are in conversation and we stand there, but I say, no, I want to move on. I believe that there is still more, that God has more planned for me, that he can lead me to new faith. And that is what we want to do in the sermon today. We want to address our doubts as well and look at what it has to do with God and how we can gradually get rid of these doubts and become more like Jesus and believe more. Exactly, therefore, let us go into the different kinds of doubt. I like tables, that is all so clear. Therefore, I have brought you a beautiful table. And let us talk about four different Types. There is unbelief, fear-induced doubt, seeking doubt, and incomprehensible doubt. I believe one could somehow list another 20 types of doubt. For me, there are now four areas that can be clearly distinguished and that have occurred in my life at least from time to time. And I will start with unbelief. It is unjustified. So all the other doubts are justified. We will come back to that shortly. It is very critical. And an example of this are the Pharisees. The Pharisees talked a lot with Jesus. They were scribes in the Bible. They knew the Scripture very well. And they loved to ask questions to Jesus. They always came up with the most mean-spirited questions, any kind of trick questions for Jesus. And Jesus always answered them superbly. The problem was only that the Pharisees received the perfect answer. They also saw miracles from Jesus. And yet nothing changed in their lives. And the reason was that their doubt was unjustified. It was unbelief. No matter what Jesus said, no matter how good his answer was, no matter how good his answer was, no matter how great the miracle of Jesus was, the Pharisees continued to doubt. And I believe it is so important that we distinguish between unbelief and justified doubt. And it is good to ask oneself this question. Imagine that God would answer all your questions. Would you then believe in him? Imagine that God answers all your questions, would you then believe in him? And if your answer, or perhaps also that of a friend who does not believe, is somehow no, then one actually does not need to go any further. Because if all questions are answered and one still does not believe, then one can no longer do anything. I believe that then only prayer remains, and that God performs a miracle. But if we answer no to this question, then it is unbelief and not doubt. Because no matter what the argument is, one remains stuck in this unbelief, in this stubbornness. I will give you an example from my life. I am a very passionate HSV fan. I chose HSV when I was six or seven years old. I found the colors beautiful back then, I found the logo beautiful, and I thought it was cool that they had never been relegated. The colors are still beautiful and the logo, but they have since been relegated, and promoted again. But I am a passionate HSV fan. I have regretted it a little a few times, but I am loyal and I remain an HSV fan. Imagine you are, I don't know, maybe a Dortmund fan, a Schalke fan, a Bayern fan, whatever. And you come to me and provide many arguments for why Dortmund is much better than Hamburg. And there are probably many arguments, because they win much more often, maybe have a bigger, more beautiful stadium, I don't know, are more sympathetic, have better players, the better coach. There are quite a lot of arguments. No matter what you would say to me, I would remain an HSV fan. No matter what you would do, I remain an HSV fan. I have decided for it. I am sad every other week because of me, because they lose again. As a child, many tears were shed. But I stick with it, I am convinced of it. This is such a zone of stubborn unbelief. And if you have this unbelief, I will say, in your faith, then nothing helps. Then the arguments do not help, just like with me as an HSV fan. No arguments help. It really needs a miracle, it needs God who really makes a difference, so that I am no longer an HSV fan and so that perhaps people who have this unbelief finally receive faith. And therefore let us not deal any further with this unbelief. We now know in our school between unbelief and in the school, where we we can deal with the various doubts. One thing is very important to me, because there is a basic rule for how we deal with doubt. And we start right into John chapter 14. There Jesus says, and I will ask the Father, and he will give you another Comforter, that he may be with you forever. The Spirit of truth, whom the world cannot receive, for it neither sees him nor knows him. And he remains with you and will be in you. So Jesus is speaking here about the Holy Spirit, and he says that when he has ascended into heaven, the Holy Spirit will come as the Comforter. And there it is, well, the text was not written in German back then, but in Koine Greek. And it is very important to look into what the word actually means, what is actually written there. I have to dig a bit into my Latin lessons from school. I had Latin in school, and then there are such Latin words, and some, whether one has memorized them at some point, some one does not know. And the good thing is, if one does not know a word, then one can take the Stowasser. The Stowasser was not a man, but it was a dictionary where one could look up and see, okay, this word is in Latin, I will look up what it means in German. The good thing, or also the bad thing, was that there is not just one possible translation, but usually always about 5 to 10. So there are 5 to 10 words and one has to think about it. Which one do I take now? And it was such a mixture of a bit of knowledge and I guess, namely the 1st, the 2nd, the 3rd, the 4th word and take one of them and put it into my translation and hope that the teacher likes it. And with the Koine Greek, or is it also like that, there is a word, in this example the word Parakletos is there, and the people who translated the Bible have to then look at what it could mean in my context or what it exactly means in this sentence. And Parakletos is Koine Greek and means Lord Invoked. And that actually means, one would not have to say there, he will give you another Comforter, but he will give you a Lord Invoked. And I believe it is important to look into what the word can mean. So, I have written it down, it can mean Support, Helper, Comforter, Counselor or Supporter. And Martin Luther, I just read it aloud, translated the word with Comforter. Now let us assume, we have such an anxiety-induced doubt. We have worries, we have fears and we doubt because of that. And it is great that we have the Holy Spirit, who is the Comforter, who gives us comfort in our fear, in our worries, comfort bestows, so that we come from doubt back to God, back to new faith. Or let us assume, you perhaps have a seeking doubt, you have many questions, you somehow do not have enough answers. Then it is great that the Holy Spirit is also the Counselor. The New Living Translation translates the word with Counselor. That means, you can search with your questions, with your questions. There you can be on the way with the Holy Spirit. The Holy Spirit is the perfect Counselor and he helps you in the situation that you find answers to your questions and that, yes, that your search is worthwhile in the end. Or let us assume, you perhaps have such an incomprehensible, a wavering doubt, you do not know, sometimes you believe, sometimes you rather do not believe. And it is somehow different from day to day. Then it is great that the Holy Spirit is also the Helper. In the Hope for All translation it stands Helper. That means, if you waver, then you need someone who gives you help, who gives you support again, who is there for you. And also there the Holy Spirit is the perfect weapon against doubt, because he is also the Helper. In the other translation it still stands Support or Supporter. And I I find it so cool that the Holy Spirit is present right in our doubts. And that He, when we need it, gives us help, that He gives us counsel, that He stands by us and supports us. So it is so important that you are not alone on the journey of doubting, but that you are on the journey with the Holy Spirit, that you are constantly in prayer, that you ask the Holy Spirit. Give me exactly what I need right now. Because the Holy Spirit, as we have just seen, He delivers. He is the Counselor, the Helper, the Supporter. Okay, let’s start with the first doubt. I called it fear-based doubt. And fear-based doubt is justified. It is healthy in a certain way. And an example of this is Peter on the sea. And let’s dive into the story where Peter is on the water. And Peter called out to Him, so Jesus, Lord, if it is truly You, command me to come to You on the water. Yes, come, said Jesus. And Peter stepped out of the boat and walked on the water toward Jesus. And he saw the water and the high waves. He became afraid and began to sink. Lord, save me, he cried. Immediately Jesus reached out His hand and caught him. You have little faith, said Jesus. Why did you doubt? Now honestly, who among us would not have doubted there? I probably would not have gotten that far. I would have stayed sitting in the middle of the boat and somehow hoped that I would not sink in the boat. And I find it amazing that Peter takes this step, this step of faith out of this boat and can walk on the water. If You always give me the strength for it, then I can do it too. I find it so cool that Peter set out, that he dared to get out of the boat. And I believe that his doubt is, in a certain way, also okay. I believe it is good if we also sometimes have doubts out of fear, if we sometimes have fear. So such fear is sometimes also helpful, if one is now standing in front of a high cliff and then fears falling down, it is sometimes quite good to keep a little distance. Or if one perhaps has some kind of fear of a wild animal. Sometimes quite good, that protects us. But I believe, what is important, if we have such a fear-based doubt like Peter, is how we deal with it. And Peter was doing well at first. But then he no longer directed his gaze toward Jesus, but he looked so to the left, he perhaps looked so to the right, he saw this storm, these waves, and he suddenly became afraid. He no longer had his gaze on Jesus, but on his problems. And he then also remained on his forests. And he then also remained on his forests. He no longer had his gaze on Jesus, but on his problems, on his fears, on his worries. And I believe it is so important that we are also in a situation where we are afraid, that we do not constantly occupy ourselves with the worries, that we do not always try to look to the left and right, to somehow solve our problems ourselves, but that we look to Jesus. Because Jesus can solve our problems. Jesus can lead us to new heights again. He can take our fear away and give us new strength. Redirect your focus, if you are afraid, if you have a fear-based doubt. Redirect your focus to Jesus and come first to Jesus and say to Jesus how great perhaps your doubts are, what fears you have. Do not always try to solve them alone. So trust me, I have tried that myself, it is not a good idea. But take it to Jesus, tell Him how great your doubts, your fears are. And what you can perhaps do then, you can, if you again have this trust, this faith, Then you can look to the left or to the right, and you can tell your doubts and your fears, and tell your worries how great Jesus actually is. And you can proclaim that Jesus is stronger, that the doubts, the fears, the worries have no power, because Jesus is the King and because Jesus has the final say everywhere. But first look to Jesus, gain a new trust there, and then you can finish off your doubts, your worries. So direct your focus on God and His possibilities, and not on your doubts. Perhaps you have such topics, perhaps in the area of work, perhaps in the area of relationships, in the area of finances, where you notice, I don’t know how it will go on. Perhaps you have worries there, some kind of fears, and you say, it is so difficult. And what we humans also try, try to somehow solve it ourselves. I want to encourage you, try to solve it with God and bring it to Him, He can, Jesus can solve your problems, your worries. I believe it is also important that it is okay to be weak sometimes, to have fear sometimes, because the Holy Spirit is there too. We read in Romans 8, the Holy Spirit helps us in our weakness, for we do not even know what or how we should pray. But the Holy Spirit prays for us with a groaning that cannot be expressed in words. So in the case of an anxiety-induced doubt, look to Jesus, direct your gaze to Him. Perhaps you also have a seeking doubt, which is also justified, it is inquiring, and an example of this is Thomas. Exactly, we read in John 20, one of the disciples, Thomas, who was also called the Twin, had not been present when Jesus came. They told him, we have seen the Lord, but he replied, I do not believe it. Unless I see the wounds of the nails in His hands, touch them with my fingers, and put my hand into the wound in His side. I must say, I know such a doubt, and I know that God can somehow perform miracles, but I only truly believe it when I have experienced it myself. Perhaps it is the same for you, you think about the Resurrection a

Irgendwie so schön hier zu sein. Und vielleicht hast du es mitbekommen. Am Donnerstag war ja Himmelfahrt. Hast wahrscheinlich spätestens auf der Arbeit mitbekommen, als du als Einziger auf der Arbeitsstadt ist und keiner da war, weil Feiertag war. Und wenn ich mal ehrlich bin, ich will ein bisschen darüber nachdenken, ich habe ja schon sehr viele Predigten in meinem Leben gehört. Aber zu Himmelfahrt waren irgendwie noch nicht so viel dabei. Also Ostern weiß nicht, wie viele Predigten ich zu Ostern gehört habe, oder zu Weihnachten oder zu was auch immer, aber zu Himmelfahrt habe ich noch nicht so viel gehört. Und vielleicht geht es dir ähnlich, dass du denkst, Himmelfahrt ist zwar ein Feiertag, Jesus fährt in den Himmel auf, das war es dann irgendwie auch schon. Ich muss dich ein bisschen enttäuschen, es geht heute schon um Himmelfahrt, aber irgendwie auch nicht. Weil ich habe diesen Text gelesen und ich bin schon vorher wo hängen geblieben, bevor es eigentlich um die Himmelfahrt geht. Das heißt, vielleicht hast du nächstes Jahr so mehr Glück und du hörst ne Predigt zu Himmelfahrt, aber genau, es geht leider nicht ganz um Himmelfahrt heute. Ich muss dir daran decken, ich war ja auch in der Schweiz auf der ICF Conference und ich finde so witzig, die Schweizer haben einfach für allen irgendwie einen witzigen Namen. Also ich war ein paar Jahre mal dort, weil ich habe gelernt, die Schweizer sagen nicht Frühstück, sondern Morgenessen. Und ich dachte mir eigentlich voll smart, weil es gibt Abendessen, Mittagessen, Morgenessen. Ich weiß nicht, warum wir auf Frühstück gekommen sind. Auf jeden Fall sagen die Morgenessen. Und die Schweizer, die sagen natürlich auch nicht Himmelfahrt, wäre ja viel zu langweilig, die sagen nämlich Auffahrt. Bei Auffahrt denke ich irgendwie an die Autobahn, ich fahre da auf die Autobahn auf. Für die Schweizer ist Auffahrt irgendwie, Jesus fährt in Himmel auf. Also irgendwie witzig, wie die Schweizer so ticken. Ich sage jetzt trotzdem Himmelfahrt. Und lass uns mal ein bisschen in die Geschichte einsteigen. Eigentlich von Himmelfahrt. Genau, wir hatten es auch die letzten Wochen, wir sind sehr, ich sag mal sehr auf einem guten Weg unterwegs. Wir hatten vor ein paar Wochen auch das Thema Ostern, sind da reingegangen in die Geschichte von Ostern, dass Jesus gestorben ist, wie der Auferstattend ist. Und dann ist Jesus Auferstattend und hat sich seinen Jüngern gezeigt und hat von Königreich Gottes gepredigt. Das hatten wir die letzten Wochen übers Königreich Gottes. Und was dann passiert, lesen wir Matthäus 28. Und dann ging die elf Jünger nach Galilee zu dem Berg, den Jesus ihnen genannt hatte. Als sie ihn sahen, beteten sie ihn an, aber einige zweifelten immer noch. Und wenn wir da jetzt weiterlesen würden, dann würde Jesus den Missionsbefehl sagen, er sagt zu seinen Jüngern, geht in alle Welt und verkündigt das Evangelium und dann wird er vom Himmel aufgenommen. Das heißt, dann wäre die Himmelfahrt. Das Problem war nur, ich lese diesen Vers und ich bin an diesem Satz hängen geblieben. Aber einige zweifelten immer noch. Und ich take nur so, hey, die Jünger, die haben erlebt, wie Jesus große Wunder getan hat, sie haben erlebt, wie Jesus wirklich große Dinge getan hat. Und haben sie erlebt, wie er gestorben ist, dann denke ich mir, okay, da hätte ich vielleicht auch gezweifelt. Aber dann ist er wieder auferstanden, er hat sich ihn gezeigt, er hat vom Königreich Gottes gepredigt. Und dann stehen sie da direkt vor Jesus auf diesem Berg und dann lese ich da einige Zweifelten immer noch. Ich take nur so, wie kannst du in diesem Moment zweifeln, wenn du direkt vor Jesus stehst, verstehe ich irgendwie überhaupt nicht. Und ja, deswegen geht es eben nicht im Himmelfahrt, weil ich mich diesen Punkt so angesprochen hat und ich gefragt hab, wie kommen die da auf den Zweifel? Weil bei mir ist es so, ich fühle mich mal auch schon schlecht, wenn ich irgendwie an Gott zweifel. Dabei habe ich Jesus noch nie so leibhaftig vor mir gesehen, wie die Jünger ihn gesehen haben. Und ich habe auch noch nie so eine leibhaftige Stimme, die mir Gott hat irgendwie gehört. Ich fühle mich trotzdem schlecht und denke mir, wenn sich die Jünger doch recht schlecht fühlen sollen, wenn sie direkt vor Jesus stehen und trotzdem zweifeln. Und ich habe da ein bisschen nachgedacht, was ich so an Zweifeln in meinem Leben gehabt habe. Und ich bin da, aber ich habe mich da an eine Geschichte erinnert. Da war ich noch relativ jung, irgendwie vielleicht 6, 7, 8, ich weiß nicht, da habe ich schon an Jesus geglaubt und war damit Jesus unterwegs und habe das von meiner Familie so mitbekommen. Aber ich habe mich immer gefragt, komme ich wirklich in den Himmel? Bin ich irgendwie gut genug? Ist mein Glaube gut genug, damit ich in den Himmel komme? Ich hatte immer Angst, dass ich irgendwie vergessen werde oder nicht mitgenommen werde. Und ich hatte irgendwie, ja, ich war mir nicht so sicher, komme ich denn eigentlich in den Himmel? Und ich hatte immer diese Angst, dass ich irgendwann irgendeine Sünde begehe und dann nicht rechtzeitig dafür irgendwie zu Jesus sage, Jesus, bitte vergib mir. Und genau in dieser Zwischenzeit kommt Jesus wieder und ich habe mir nicht um Vergebung gebeten. Und jetzt bin ich irgendwie da und komme dann nicht in den Himmel. Und dann habe ich da ja auch ein gutes Gespräch mit meiner Mama gehabt als Kind, wo ich gesagt habe, Mama, bitte auch denk an mich, wenn Jesus wieder kommt und nehme mich an die Hand, damit Jesus mich auch mitnimmt in den Himmel. Aber das war so mein Zweifel als Kind. Ich weiß nicht, wie es bei dir ist. Weit hast du auch so ein Thema, so ein Gebiet, wo du sagst, da habe ich irgendwie Zweifel. Da fällt es mir irgendwie schwer zu glauben. In diesen Bereichen ist es vielleicht gut und in einem Bereich ist irgendwie ein bisschen kompliziert. Bei mir war dieses Thema irgendwie heils Gewissheit. Komm ich wirklich in den Himmel. Aber wenn ich mal genauer anschaue, es gibt doch auch viele sehr gute Gründe, warum man zweifeln sollte oder könnte. Also wenn ich so ein bisschen in die Welt schaue, es gibt so viel Ungerechtigkeit in der Welt. Es gibt so viel Ungerechtigkeit in der großen Welt, aber vielleicht auch in der kleinen Welt, in deinem Alltag, in deiner Umgebung, wo du denkst, warum passiert das? Das ist doch voll Ungerecht, Gott. Vielleicht hast du auch Fragen an die Bibel, wo du denkst, boah, ich weiß nicht so genau. Stimmt das, was in der Bibel sagt? Ist das irgendwie Gotteswort oder Menschenwort? Und ist es jetzt wirklich so passiert oder nicht? Und da kommen irgendwie Zweifel bei dir auf. Vielleicht schaust du auch andere Christen an und denkst dir so, wenn die ein neuer Mensch sind und mit Gott unterwegs sind, dann soll ich dann wirklich glauben, will ich das auch. Man hat dann schon manchmal Zweifel. Es gibt auch subjektive Gründe. Vielleicht hast du ganz lange gebetet und nichts ist passiert. Vielleicht hast du ganz lange gebetet, dass Gott sich dir zeigt und du hast ihn nicht erlebt und du bist irgendwie enttäuscht, du bist frustriert. Es gibt ganz viele verschiedene Arten, warum man irgendwie zweifeln kann. Und was mir für heute voll wichtig ist, dass wir nicht dauernd über unsere Zweifeln auch reden, im Sinne von, ich erzähl dir meinen Zweifel und du dir deinen. Und wir sind dann so im Gespräch und wir bleiben da stehen, sondern sag ich, nein, ich will weitergehen. Ich glaube, dass da noch mehr ist, dass Gott noch mehr was mit mir vorhat, dass er mich zu neuem Glauben führen kann. Und das wollen wir heute in der Predigt machen. Wir wollen unseren Zweifel auch angehen und schauen, was hat es mit Gott zu tun und wie können wir diesen Zweifeln nach und nach loswerden und Jesus Ähnlicher werden und mehr glauben. Genau, deswegen gehen wir mal rein in verschiedene Arten des Zweifels. Ich mag wie tabellen, das ist alle so übersichtlich. Deswegen habe ich euch eine wunderschöne Tabelle mitgebracht. Und wir reden mal über vier verschiedene Arten. Es gibt den Unglaube, den angstbedingten Zweifel, den suchenden Zweifel und den unverständlichen Zweifel. Ich glaube, man könnte noch irgendwie 20 weitere Zweifels irgendwie da aufschreiben. Für mich waren es jetzt so vier Bereiche, die man sehr gut abgrenzen kann und die in meinem Leben zumindest immer mal wieder vorkommen. Und ich starte mal mit dem Unglaube. Er ist unberechtigt. Also die anderen Zweifel sind alle berechtigt. Kommen wir gleich noch drauf. Er ist sehr kritisch. Und ein Beispiel davon sind die Pharisäer. Die Pharisäer haben sehr viel mit Jesus geredet. Das waren Schriftgelehrte in der Bibel. Die kann sich super gut in das Schrift aus. Und sie haben wahnsinnig gerne Fragen gestellt an Jesus. Sie hatten sich immer möglichst gemeine Fragen ausgedacht, Fragen, irgendwelche Fangfragen für Jesus. Und Jesus hatte immer super beantwortet. Das Problem war nur, die Pharisäer haben die perfekte Antwort bekommen. Sie haben auch Wunder von Jesus gesehen. Und es hat sich trotzdem nichts in ihrem Leben verändert. Und der Grund war, weil der Zweifel von Ihnen unberechtigt war. Es war Unglaube. Egal, was Jesus gesagt hat, egal, wie gut seine Antwort war, egal, wie gut seine Antwort war, egal, wie groß das Wunder von Jesus war, die Pharisäer haben weiter gezweifelt. Und ich glaube, es ist so wichtig, dass wir das unterscheiden. Unglaube und berechtigter Zweifel. Und das ist gut, sich mal diese Frage zu stellen. Stellt ihr mal vor, dass Gott alle deine Fragen beantworten würde. Würdest du dann an ihn glauben? Stellt ihr das mal vor, Gott beantwortet alle deine Fragen, würdest du dann an ihn glauben? Und wenn die Antwort von dir oder vielleicht auch von einem Freund, der nicht glaubt, irgendwie nein wäre, dann muss man eigentlich gar nicht weitergehen. Weil wenn alle Fragen beantwortet sind und man glaubt trotzdem nicht, dann kann man auch nichts mehr machen. Ich glaube, dann hilft nur noch Gebet und das Gott ein Wunder tut. Aber wenn wir dann nein auf diese Frage beantworten, dann ist es Unglaube und nicht Zweifel. Weil egal, was das Argument ist, man bleibt in diesen Unglaube, in dieser Sturheit stecken. Ich mache dir mal ein Beispiel aus meinem Leben. Ich bin sehr leidenschaftlicher HSV-Fan. Ich bin mit sechs oder sieben Jahren habe ich mich für den HSV entschieden. Ich fand damals die Trichos schön, ich fand das Logo schön und ich fand cool, dass sie nie abgestiegen waren. Die Trichos sind immer noch schön und das Logo, aber sie sind inzwischen abgestiegen, wieder aufgestiegen. Aber ich bin leidenschaftlicher HSV-Fan. Ich habe schon ein paar Mal ein bisschen bereut, aber ich bin treu und ich bleibe HSV-Fan. Stellt ihr mal vor, du bist, weiß nicht, vielleicht Dortmund-Fan, Schalke-Fan, Bayern-Fan, was auch immer. Und du kommst zu mir und lieferst ganz viele Argumente, warum Dortmund-Bion viel besser ist als Hamburg. Und wahrscheinlich gibt es da viele Argumente, weil sie gewinnen viel öfter, haben vielleicht größere, schönere Stadion, keine Ahnung, sind sympathischer, der besseren Spieler, den besseren Trainer. Es gibt ganz schön viele Argumente. Egal was du zu mir sagen würdest, ich würde HSV-Fan bleiben. Egal was du machen würdest, ich bleibe HSV-Fan. Ich habe mich dafür entschieden. Ich bin dann wegen mir jede zweite Woche traurig, weil sie wieder verlieren. Als Kind waren da viele Tränen, sind da geflossen. Aber ich bleibe dabei, ich bin davon überzeugt. Das ist so eine Sturheizone Unglaube. Und wenn du diesen Unglaube, ich sag mal, in deinem Glaube hast, dann hilft da nichts. Dann helfen die Argumente nicht, so wie bei mir als HSV-Fan. Es helfen keine Argumente. Es braucht wirklich einen Wunder, es braucht Gott, der da wirklich einen Unterschied macht, damit ich nicht mehr HSV-Fan bin und damit vielleicht Leute diesen Unglaube haben, endlich Glaube bekommen. Und deshalb lasst uns gar nicht mehr weiter mit diesem Unglaube beschäftigen. Wir wissen jetzt in unserer Schule zwischen Unglaube und in der Schule, wo wir uns mit den verschiedenen Zweifeln umgehen können. Mir ist da eine Sache ganz wichtig, weil es gibt eine Grundregel, wie wir mit Zweifel umgehen. Und da starten wir mal rein in Johannes Kapitel 14. Da sagt Jesus, und ich will den Vater bitten und er würde euch einen anderen Tröster geben, dass er bei euch sei in Ewigkeit. Den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, denn sie sieht ihn nicht und kennt ihn nicht. Und er bleibt bei euch und wird in euch sein. Also Jesus erzählt hier vom Heiligen Geist und er erzählt, dass wenn er in den Himmel aufgefahren ist, der Heilige Geist kommen wird als Tröster. Und da ist es, also der Text ist ja damals nicht in Deutsch geschrieben worden, sondern auf Kirchisch. Und da ist es voll wichtig, mal reinzuschauen, was das Wort eigentlich bedeutet, was da eigentlich steht. Ich muss da ein bisschen an den Lateinunterricht decken in der Schule. Ich hatte Lateine in der Schule und dann steht da so lateinische Wörter und manche, ob man irgendwann auswendig gelernt, manche kennen man nicht. Und es Gute ist, wenn man ein Wort nicht kennt, dann kann man den Stoowasser nehmen. Der Stoowasser war kein Mann, sondern es war ein Lexikon, wo man so reinschlagen konnte und gucken, okay, da steht dieses Wort auf Latein, ich schaue mal, was das bedeutet in Deutsch. Das Gute oder auch das Schlechte war, da steht nicht nur eine mögliche Übersetzung, sondern meistens immer so 5 bis 10. Dann steht also 5 bis 10 Wörter und man muss das so nachdenken. Welches nehme ich jetzt? Und es war so eine Mischung aus ein bisschen Wissen und ich rate mal, nämlich das 1., das 2., das 3., das 4. Wort und nehme ein Wort davon und nehme es in meine Übersetzung und hoffe, dass die Lehrerin es gut findet. Und beim Kriegischen, oder ist es auch so, da steht ein Wort, in diesem Beispiel steht das Wort Parakletos und die Leute, die die Bibel übersetzt haben, müssen dann schauen, was könnte das denn in meinem Kontext auch bedeuten oder was bedeutet es genau in diesem Satz. Und Parakletos ist kriegisch und heißt Herr Beigerufen. Und das heißt eigentlich, man müsste da nicht heißen, er wird euch einen anderen Tröster geben, sondern er wird euch einen Herr Beigerufen geben. Und ich glaube, es ist wichtig mal reinzuschauen, was kann das Wort denn alles bedeuten. Also, ich habe es mal aufgeschrieben, es kann Beistand, Helfer, Tröster, Ratgeber oder Unterstützer bekommen. Und Martin Luther, ich habe es gerade vorgelesen, hat das Wort mit Tröster übersetzt. Jetzt nehmen wir mal an, wir haben so einen angstbedingten Zweifel. Wir haben Sorgen, wir haben Ängste und wir zweifeln deswegen. Und es ist ja super, dass wir den Heiligen Geist haben, der Tröster ist, der uns in unsere Angst, in unseren Sorgen Trost schenkt, Trost spendet, damit wir von Zweifel wieder hin zu Gott kommen, hin zu Neumglauben kommen. Oder nehmen wir mal an, du hast vielleicht einen suchenden Zweifel, du hast viele Fragen, du hast irgendwie nicht genug Antworten. Dann ist es super, dass Helge Geist auch der Ratgeber ist. Die neue Lebenübersetzung übersetzt das Wort mit Ratgeber. Das heißt, du kannst mit deinen Fragen, mit deinen Fragen suchen. Da kannst du mit dem Heiligen Geist unterwegs sein. Der Heilige Geist ist der perfekte Ratgeber und er hilft dir in der Situation, dass du Antworten auf deine Frage findest und dass du, ja, dass sich deine Suche am Ende lohnt. Oder nehmen wir mal an, du hast so vielleicht ein unverständlichen, ein schwankenden Zweifel, du weißt nicht, mal glaubst du, mal glaubst du eher nicht. Und es ist von Tag zu Tag irgendwie unterschiedlich anders. Dann ist es super, dass Helge Geist auch Helfer ist. In Hoffnung für alle Besetzungen steht Helfer. Das heißt, wenn du schwankst, dann brauchst du jemanden, der dir Hilfe, der dir wieder Halt gibt, der für dich da ist. Und auch da ist der Heilige Geist die perfekte Waffe gegen den Zweifel, weil er ist auch der Helfer. In der anderen Besetzung steht noch Beistand oder Unterstützer. Und ich finde es so cool, dass der Heilige Geist genau in unseren Zweifeln da ist. Und dass er uns, wenn wir es brauchen, eben Hilfe gibt, dass er uns Rat gibt, dass er uns beisteht und uns unterstützt. Also es ist so wichtig, dass du beim Thema Zweifeln nicht alleine unterwegs bist, sondern dass du mit dem Heiligen Geist unterwegs bist, dass du immer wieder im Gebet bist, dass du den Heiligen Geist bittest. Gib mir genau das, was ich jetzt brauche. Weil der Heilige Geist, haben wir gerade gesehen, er liefert das. Er ist der Ratgeber, der Helfer, der Unterstützer. Okay, starten wir mal in den ersten Zweifel rein. Ich habe ihn Angstbedingten Zweifel genannt. Und der Angstbedingte Zweifel ist berechtigt. Er ist auf eine gewisse Art und Weise gesund. Und ein Beispiel davon ist Petrus auf dem See. Und wir steigen mal rein in die Geschichte, wo Petrus auf dem Wasser ist. Und da rief Petrus ihm zu, also Jesus, Herr, wenn du es wirklich bist, befiel mir, auf dem Wasser zu dir zu kommen. Ja, dann kommen, sagte Jesus. Und Petrus stieg aus dem Boot und ging über das Wasser, Jesus entgegen. Und er hat sich auf den Wasser und die hohen Wellen erblickt. Er bekam Angst und begann zu versinken. Herr, rette mich, schrie er. Sofort schreckte Jesus ihm die Hand hin und hielt ihn fest. Du hast nicht viel Glauben, sagte Jesus. Warum hast du gezweifelt? Jetzt mal ehrlich, wer von uns hätte da nicht gezweifelt? Ich wäre wahrscheinlich gar nicht so weit gekommen. Ich wäre mitten im Boot sitzen geblieben und hätte irgendwie gehofft, dass ich im Boot nicht untergehe. Und ich finde es krass, dass Petrus diesen Schritt geht, diesen Glaubenschritt aus diesem Boot herausgeht und auf dem Wasser gehen kannst. Wenn du immer die Kraft dazu gibst, dann kann ich es auch. Ich finde es so cool, dass Petrus da losgegangen ist, dass er sich aus dem Boot getraut hat. Und ich glaube, sein Zweifel ist in einer gewissen Art und Weise auch okay. Ich glaube, es ist gut, wenn wir auch mal Zweifel aus Angst haben, wenn wir mal Angst haben. Also so eine Angst ist schon manchmal auch hilfreich, wenn man jetzt vor einer hohen Klippe steht und dann Angst hat runterzufliegen, ist manchmal ganz gut, wenn man ein bisschen Abstand hält. Oder wenn man vielleicht von einem wilden Tier irgendwie Angst hat. Manchmal auch ganz gut, das schützt uns. Aber ich glaube, wichtig ist, wenn wir so wie Petrus so einen angstbedingten Zweifel haben, ist wichtig, wie gehen wir damit um. Und Petrus war am Anfang gut unterwegs. Doch dann hat er seinen Blick nicht mehr auf Jesus gerichtet, sondern er hat so nach links geschaut, er hat es vielleicht so nach rechts geschaut, er hat diesen Sturm gesehen, diese Wellen gesehen und er hat auf einmal Angst bekommen. Er hat seinen Blick nicht mehr auf Jesus gehabt, sondern auf seinen Problemen. Und er hat sich dann auch auf seine Wälder geblieben. Und er hat sich dann auch auf seine Wälder geblieben. Er hat seinen Blick nicht mehr auf Jesus gehabt, sondern auf seinen Problemen, auf seinen Ängsten, auf seinen Sorgen. Und ich glaube, es ist so wichtig, dass wir auch in einer Situation sind, wo wir Angst haben, dass wir eben nicht uns dauernd mit den Sorgen beschäftigen, dass wir nicht immer versuchen nach links und rechts zu schauen, unsere Probleme irgendwie selber zu lösen, sondern dass wir auf Jesus schauen. Weil Jesus kann unsere Probleme lösen. Jesus kann uns wieder zu neuen Höhen führen. Er kann uns unsere Angst nehmen und uns neue Kraft geben. Rechte deinen Fokus, wenn du Angst hast, wenn du einen angstbedingten Zweifel hast. Rechte deinen Fokus auf Jesus und komm zuerst zu Jesus und sag Jesus, wie groß vielleicht deine Zweifel sind, welche Ängste du hast. Versuch sie nicht immer alleine zu lösen. Also vertrauen mir, ich habe da selber versucht, das ist keine gute Idee. Sondern geh damit zu Jesus, sag ihm, wie groß deine Zweifel, deine Ängste sind. Und was du dann vielleicht machen kannst, dann kannst du, wenn du wieder diesen Vertrauen, diesen Glauben hast, dann kanns