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Humanist · Compare this tradition with another

Learning from the Dutch and Swiss Regulations on Suicide Assistance?

no name given · diesseits – Das humanistische Magazin · 2026-09-09 · Berlin · Source

Responsibility · main message Care · carrying Knowledge · carrying

Germany has a unique legal system regarding suicide assistance, which provides neither statutory regulations nor clear responsibilities, while other European countries such as the Netherlands and Switzerland have established differentiated models with control mechanisms.

So-called killing on request – that is, by "another's hand" – is strictly prohibited in German criminal law, as in almost all other countries. A unique feature, however, is that there has been no legislative initiative to regulate suicide assistance, with the exception of one that failed in the Bundestag in 2023.

The text compares the legal situation of suicide assistance in Germany with the regulations in the Netherlands, Switzerland, and other European countries. Germany is described as a unique case in which assistance in suicide is not punishable, but no statutory regulation exists. The German medical profession shows itself to be reserved, while organizations such as the German Society for Humane Dying emphasize the liberal nature of the law. In the Netherlands, physician-assisted euthanasia has been legalized for 25 years, with detailed control provisions and a two-person rule. Switzerland has a model in which end-of-life assistance associations take over organized suicide assistance. The text describes the various models in a factual manner and cites specific figures and examples from Dutch practice.

Worldview

what this means
What, according to this text, is the root of the evil?
Ignorance, illusion, a false view of reality
Where does the evil reside?
in the economy, politics, or social structures
What helps against it?
just social or political conditions; insight, learning, enlightenment, right understanding
What is human being according to this text?
self-determined, the author of one's own actions
Where is history heading?
it is getting better, development towards the good (inferred)
What does the text base its claim on?
on argument, logic, science
To whom does the text's call for devotion apply?
to every human being, regardless of faith
Where is the text's criticism directed?
at others, at society, at other groups

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by similarity of the analysis, one text per tradition

Measured

Basic stance
0 from -2 to 2
Insistence
1 of 3
Reach
4 of 5
Concreteness
3 of 3
Boundary
1 of 3
Time
past 1, present 3, future 1

Analysed with qwen3.8-27b, version v3. The same standards apply to every tradition, see Values.

Full text in English
The legally unregulated freedom regarding assistance in suicide in Germany – others refer to it as a gray zone – is unique. The starting point goes back to a German, or rather Prussian, legal tradition, according to which assistance for a permitted act – here, suicide by one’s own hand – must also remain free of criminal liability. (However, the strict taboo and defamation of “suicide” ensured that the thought of medical assistance for it did not even arise in the first place.) Germany’s Situation as a Unicum So-called killing on request – that is, by “another’s hand” – is strictly prohibited in German criminal law, as in almost all other countries. However, a unicum exists in the fact that, apart from one failed attempt in the Bundestag in 2023, there is no legislative initiative to regulate assisted suicide. Prominent representatives, particularly from the churches, psychiatry associations, as well as hospice and palliative care, are vigorously advocating for an end-of-life assistance law, which would provide for high hurdles and restrictions for all parties involved. They emphasize the absolute priority of suicide prevention and improved care for severely ill and terminally ill people. These and other vulnerable groups must be protected from influence, dangerous tendencies, and a normalization that leads to increasing use of commercially offered assisted suicide. The organizations active in the country – above all the German Society for Humane Dying, by far the largest in the mediation and execution of so-called assisted dying – on the other hand promote the unique liberalism that has been in effect since the Federal Constitutional Court ruling of 2020. In doing so, they can formulate and apply their own due diligence criteria and internal statutes. Emphasis is placed on the constitutional principle that the ending of one’s own life as an act of autonomous self-determination must be respected, and that assistance by anyone whatsoever for this purpose is free of criminal liability. Consequently, any legal obligation, for example to counseling of those affected or to a medical two-person rule, should be dispensed with. In contrast, doctors show themselves to be extremely hesitant and reserved. From their perspective, the legal situation remains uncertain: Through which examination procedures and documentation obligations should they ensure that the wish and decision of the person concerned to leave life was based on capacity for insight, permanence, and knowledge of alternative courses of action? These criteria are, after all, cited in the Federal Constitutional Court ruling for the free responsibility to be applied. Whether legal procedural rules in this regard would lead to improvements remains questionable. Currently, each individual case must be reviewed through an investigation by a regionally competent public prosecutor’s office. Because even medically assisted suicide is considered an “unnatural” cause of death with a preliminary suspicion of a criminal offense – which, however, is usually dropped immediately in this regard nowadays. However, in the event of proven deficiencies, court proceedings threaten the helper. These prospects and risks are likely to contribute to the fact that patients in an existing treatment relationship can hardly expect assistance in suicide from their doctors in Germany. Status of Regulations in Europe The exact opposite characterizes the practice in the Netherlands. There have been clear legal regulations with detailed control provisions for a quarter of a century now. If a seriously ill or disabled patient wishes to end their life after a serious and informed decision, assistance thereto is permitted exclusively to female and male doctors – which is practiced in high numbers. There – as equally in Belgium and Luxembourg – physician-assisted killing on request is also permissible. A reversed model has established itself with a very long tradition in Switzerland. There, organized suicide assistance lies in the hands of end-of-life assistance associations that are socially recognized as consistently serious. Assisted suicide including end-of-life assistance has been decriminalized by legal regulation in Spain since 2021 (Portugal followed in a similar manner). In Austria, a former strict punishment was replaced in 2022 (after a ruling of the local Constitutional Court) by the solution of a so-called end-of-life directive law: Thereafter, it must be notarially recorded in the presence of two witnesses that the person willing to end their life is incurably seriously ill and has been informed regarding palliative medicine. After a waiting period (amended in 2026), a lethal preparation can be purchased with this document in a pharmacy (mostly sodium pentobarbital, which is also used in Switzerland), which can then be taken at a self-determined time at home. In Europe, above all southeastern and the Scandinavian states continue to have prohibition regulations in criminal law. In other countries such as Italy, there are tendencies towards tolerance or softening. In England and France, existing absolute prohibitions were repealed this year by new legal regulations. In both cases, after years of societal controversies and parliamentary compromise formations, originally more far-reaching legislative initiatives for suicide assistance have been restricted to an increasingly narrow patient group. In France, it is now a prerequisite that a person willing to die must present unbearable pain and suffering. In England, proof of a limited life expectancy is sufficient, although suicide assistance for severely disabled people – who are therefore not terminally ill – was explicitly excluded. Physician "Euthanasia" Model in the Netherlands Just under 25 years ago, the Netherlands were the first country in the world to legalize killing on request in addition to physician-assisted suicide. Any assistance to self-killing by non-physician persons (including relatives) is, in contrast – which may surprise – still punishable in the Netherlands. That means, exclusively female and male doctors may administer a lethal injection or infusion to their patients with incurable serious illness or non-relievable or subjectively perceived unbearable suffering – which is mostly preferred by those affected instead of assistance to their self-killing. The so-called "euthanasia" in the Netherlands, which is value-neutral overall, is usually provided by doctors in the outpatient sector, who also treat the patients willing to die, if a relationship of trust exists. Therein, pain, symptom, and comprehensive suffering reduction through medical, nursing, and psychosocial care is deeply rooted in the local health and general practitioner system. Over time, the permissible scope of assisted suicide or end-of-life assistance has been expanded to an increasingly larger circle of patients, just as in Belgium. In Dutch practice, it is now also permitted in cases of unbearable psychiatric suffering (for example, due to severe, treatment-resistant depression). However, high hurdles and a mandatory psychiatric assessment are provided for in the subsequent review procedures. Particularly controversial is the extension to minors, prisoners, or patients with dementia. Among the due care criteria is, among other things, a standardized four- or multi-eye principle, meaning that a colleague, non-medical staff, and close relatives must be consulted regarding the case. In this model, lawyers play a rather minor role. They only appear afterwards as members of a total of five regional review or oversight commissions. Every medical "euthanasia" must be reported to these commissions. Objections due to non-compliance with due care obligations are rare. Out of 10,341 cases reported in 2025, only seven violations were identified nationwide, which are typically followed by disciplinary measures such as fines. These mainly concerned medical misconduct. An example: The doctor failed to observe an adequate – 30-minute – period of the patient’s loss of consciousness before administering a then-lethal muscle relaxant. The most serious of the seven objections listed in 2025 states: The general practitioner did not involve an independent psychiatrist for his assessment, despite the psychiatric disorder of the person wishing to die. This can (similarly to some cases in this country with subsequent imprisonment) also lead to a criminal trial in the Netherlands. (Source: euthanasiecommissie.nl/cijfers-2021–2025) In all BeNeLux countries, the person wishing to die must also make their request for medical assistance after careful consideration and informed consent – where it is mostly, but by no means always, terminally ill patients, so-called palliative patients. Their care is partly better and more comprehensive there than in Germany. Perhaps because palliative medicine – unlike in this country – does not have to prove its status as a special medical discipline, corresponding "palliative care" is considered leading worldwide, especially in Dutch nursing homes. Facilities particularly focused on dementia and chronic illnesses strive to provide for a dignified final phase of life for elderly people – from which German geriatrics can take a leaf. There are no associations or organizations in the Netherlands that explicitly wish to take on the task of medical "euthanasia" or would be authorized to do so. Doctors play a central role, which is defined by law and only they are authorized to legally carry out end-of-life and suicide assistance. Role of assisted suicide associations in the Swiss model In contrast, the willingness of our medical profession to act in treatment situations remains within narrow limits, partly due to what may be perceived as a gray area or legal uncertainty. Consequently, assistance in suicide remains largely reserved for people who are willing to pay for organized and, by now, also commercial offers. A look at Switzerland: There, assisted suicide—usually involving the orally administered substance sodium pentobarbital—has been firmly in the hands of several end-of-life assistance associations for decades. Their professional suicide accompaniment now accounts for almost 2.5 percent of all deaths. (Extrapolated to Germany, this would amount to approximately 20,000 people per year who take their lives with assistance.) The Swiss medical profession seems quite pleased that it does not have to devote itself to this task to a significant extent. Already three-quarters of a century ago, Article 115 of the Swiss Penal Code simply stipulated that assisted suicide is only punishable if it is motivated by self-interest; in the 1950s, among freedom-loving Swiss citizens, it was regularly considered an act of friendship. Therefore, (similarly to in Germany) no medical indication is required as a prerequisite for legality. For example, however, EXIT regularly presupposes a severe illness or disability, as well as age-related chronic multimorbidity, in its internal statutes. The concise Swiss criminal law paragraph seems to have been sufficient until today to prevent commercial excesses, even in a form that has since become institutionalized there. This at least applies to the Swiss members of EXIT (the largest and most renowned assisted suicide organization), who hardly have to bear the costs of assisted suicide, including the medication. Notably, there was then—something that is excluded in every other country with legal assisted suicide for non-residents—so-called end-of-life tourism. The organization DIGNITAS, which split off from EXIT, facilitated this, which also led among Germans to the proverbially defiant statement: “Then I’ll just go to Switzerland.” This statement is still heard today, even though the same possibilities have long been available at home in Germany. Conclusion for Germany In our neighboring countries as well, there have been and are sharp controversies, and the European situation appears fragmented; legislative initiatives are sometimes reversed or are in flux. In some countries, assisted suicide or corresponding end-of-life assistance remains strictly prohibited as always. Sometimes the pendulum can swing completely (as in Austria through the Constitutional Court). The German situation is unique in many respects, not only because there is no legal regulation whatsoever. The prerequisite established by the Federal Constitutional Court ruling of 2020 states that the right to personality regarding a self-determined ending of life applies in principle to everyone, including younger and healthy people. This stands more or less in contradiction to all other European countries, which allow assisted suicide only under strict medical indication. Furthermore, under German law, legal assistance must by no means be limited to doctors, as is the case in the Netherlands. Their model would only be conceivable for Germany in combination with assisted dying organizations, as they are of central importance for Switzerland. Finally, borrowing from the Austrian solution should be considered, whereby the release of sodium pentobarbital is only permissible in the case of incurable illnesses leading to imminent death. This complexity makes it so difficult for the German legislator to find a reasonable and practicable compromise. One thing should be clear: distinctions must be made according to case configurations, and therefore no simple uniform solution can exist.
Full text in the original
Der in Deutsch­land gesetz­lich unge­re­gel­te Frei­raum bei der Hil­fe zur Selbst­tö­tung – ande­re spre­chen von einer Grau­zo­ne – ist ein­zig­ar­tig. Die Aus­gangs­la­ge geht auf eine deut­sche bzw. preu­ßi­sche Rechts­tra­di­ti­on zurück, nach der die Bei­hil­fe zu einer erlaub­ten Tat – hier der Selbst­tö­tung durch eige­ne Hand – dann auch straf­frei blei­ben muss. (Aller­dings sorg­te die strik­te Tabui­sie­rung und Dif­fa­mie­rung des „Selbst­mords“ dafür, dass ein Gedan­ke an ärzt­li­che Hil­fe dazu gar nicht erst auf­kam.) Deutsche Lage als Unikum Die soge­nann­te Tötung auf Ver­lan­gen – also durch „frem­de Hand“ – ist im deut­schen Straf­recht streng ver­bo­ten, wie in fast allen ande­ren Län­dern auch. Ein Uni­kum besteht aller­dings dar­in, dass es bis auf einen zuletzt 2023 im Bun­des­tag geschei­ter­ten Ver­such kei­ne Geset­zes­in­itia­ti­ve zur Rege­lung der Sui­zid­hil­fe gibt. Dabei tre­ten pro­mi­nen­te Vertreter:innen vor allem der Kir­chen, Psych­ia­trie­ver­bän­de sowie der Hos­piz- und Pal­lia­tiv­ver­sor­gung mas­siv für ein Ster­be­hil­fe­ge­setz ein, wel­ches hohe Hür­den und Restrik­tio­nen für alle Betei­lig­ten vor­se­hen wür­de. Sie beto­nen den abso­lu­ten Vor­rang von Sui­zid­prä­ven­ti­on und einer ver­bes­ser­ten Ver­sor­gung schwerst- und ster­bens­kran­ker Men­schen. Die­se und ande­re vul­nerable Grup­pen müss­ten vor Beein­flus­sung, gefah­ren­träch­ti­gen Ten­den­zen und einer Nor­ma­li­sie­rung geschützt wer­den, die zu wach­sen­der Inan­spruch­nah­me geschäfts­mä­ßig ange­bo­te­ner Sui­zid­hil­fe führt. Die hier­zu­lan­de täti­gen Orga­ni­sa­tio­nen – wie vor allem die Deut­sche Gesell­schaft für Huma­nes Ster­ben als die mit Abstand größ­te zur Ver­mitt­lung und Durch­füh­rung von soge­nann­ten Frei­tod­be­glei­tun­gen – pro­pa­gie­ren dage­gen die nach dem BVerfG-Urteil von 2020 gel­ten­de ein­zig­ar­ti­ge Libe­ra­li­tät. Dabei kön­nen sie ihre eige­nen Sorg­falts­kri­te­ri­en und inter­nen Sta­tu­ten for­mu­lie­ren und anwen­den. Betont wird der ver­fas­sungs­recht­li­che Grund­satz, dass die Been­di­gung des eige­nen Lebens als Akt auto­no­mer Selbst­be­stim­mung zu respek­tie­ren und die Hil­fe durch wen auch immer dazu straf­frei ist. Folg­lich sei auf jeg­li­che gesetz­li­che Ver­pflich­tung etwa zu einer Bera­tung der Betrof­fe­nen oder zu einem ärzt­li­chen Vier­au­gen­prin­zip zu ver­zich­ten. Dem­ge­gen­über zei­gen sich die Ärz­tin­nen und Ärz­te äußerst zöger­lich und zurück­hal­tend. Aus ihrer Sicht bleibt die Lage recht­lich unsi­cher: Durch wel­che Prüf­ver­fah­ren und Doku­men­ta­ti­ons­pflich­ten soll­ten sie sicher­stel­len, dass der Wunsch und die Ent­schei­dung des Betrof­fe­nen, aus dem Leben zu schei­den, auf Ein­sichts­fä­hig­keit, Dau­er­haf­tig­keit und Kennt­nis alter­na­ti­ver Hand­lungs­op­tio­nen beruh­te? Die­se Kri­te­ri­en sind näm­lich im BVerfG-Urteil für die zugrun­de zu legen­de Frei­ver­ant­wort­lich­keit ange­führt. Ob gesetz­li­che Ver­fah­rens­re­geln dies­be­züg­lich zu Ver­bes­se­run­gen füh­ren wür­den, bleibt frag­lich. Aktu­ell muss jeder Ein­zel­fall per Ermitt­lung durch eine regio­nal zustän­di­ge Staats­an­walt­schaft über­prüft wer­den. Denn auch der ärzt­lich assis­tier­te Sui­zid gilt als „unna­tür­li­che“ Todes­ur­sa­che mit straf­recht­li­chem Anfangs­ver­dacht – der heut­zu­ta­ge dies­be­züg­lich aber in aller Regel sofort fal­len­ge­las­sen wird. Bei nach­weis­li­chen Män­geln dro­hen dem Hel­fer aller­dings Gerichts­ver­fah­ren. Die­se Aus­sich­ten und Risi­ken dürf­ten mit dazu bei­tra­gen, dass Patient:innen in einem bestehen­den Behand­lungs­ver­hält­nis von ihren Ärzt:innen in Deutsch­land kaum Hil­fe zur Selbst­tö­tung zu erwar­ten haben. Stand der Regelungen in Europa Das genaue Gegen­teil zeich­net die Pra­xis in den Nie­der­lan­den aus. Dort gibt es seit nun­mehr einem Vier­tel­jahr­hun­dert kla­re gesetz­li­che Rege­lun­gen mit detail­lier­ten Kon­troll­vor­schrif­ten. Will ein schwer­kran­ker oder behin­der­ter Pati­ent nach ernst­haf­ter und infor­mier­ter Ent­schei­dung aus dem Leben schei­den, ist die Assis­tenz dazu aus­schließ­lich Ärz­tin­nen und Ärz­ten erlaubt – was in hoher Anzahl auch prak­ti­ziert wird. Dort ist – wie glei­cher­ma­ßen in Bel­gi­en und Luxem­burg – auch die ärzt­li­che Tötung auf Ver­lan­gen zuläs­sig. Ein wie­der­um umge­kehr­tes Modell hat sich mit sehr lan­ger Tra­di­ti­on in der Schweiz eta­bliert. Dort liegt die orga­ni­sier­te Sui­zid­hil­fe in den Hän­den von gesell­schaft­lich als durch­gän­gig seri­ös aner­kann­ten Ster­be­hil­fe­ver­ei­nen. Der assis­tier­te Sui­zid samt Ster­be­hil­fe ist seit 2021 auch in Spa­ni­en durch gesetz­li­che Rege­lung ent­kri­mi­na­li­siert (Por­tu­gal zog in ähn­li­cher Wei­se nach). In Öster­reich wur­de eine vor­ma­li­ge strik­te Bestra­fung 2022 (nach einem Urteil des dor­ti­gen Ver­fas­sungs­ge­richts­hof) durch die Lösung eines soge­nann­ten Ster­be­ver­fü­gungs­ge­set­zes ersetzt: Danach ist nota­ri­ell im Bei­sein von zwei Zeu­gen fest­zu­hal­ten, dass die ster­be­hil­fe­wil­li­ge Per­son unheil­bar schwer erkrankt und pal­lia­tiv­me­di­zi­nisch auf­ge­klärt ist. Nach einer War­te­frist (novel­liert 2026) ist mit die­sem Doku­ment in einer Apo­the­ke ein töd­lich wir­ken­des Prä­pa­rat zu erwer­ben (meist Natri­um-Pent­o­bar­bi­tal, wel­ches auch in der Schweiz ver­wen­det wird), wel­ches dann zu einem selbst­be­stimm­ten Zeit­punkt zu Hau­se ein­ge­nom­men wer­den kann. In Euro­pa haben vor allem süd­ost­eu­ro­päi­sche und die skan­di­na­vi­schen Staa­ten wei­ter­hin Ver­bots­re­ge­lun­gen im Straf­recht. In ande­ren Län­dern wie etwa Ita­li­en gibt es Ten­den­zen zur Tole­rie­rung oder Auf­wei­chung. In Eng­land und Frank­reich wur­den in die­sem Jahr bestehen­de abso­lu­te Ver­bo­te durch gesetz­li­che Neu­re­ge­lun­gen außer Kraft gesetzt. In bei­den Fäl­len sind nach jah­re­lan­gen gesell­schaft­li­chen Kon­tro­ver­sen und par­la­men­ta­ri­schen Kom­pro­miss­bil­dun­gen ursprüng­lich wei­ter­ge­hen­de Geset­zes­in­itia­ti­ven zur Sui­zid­hil­fe auf einen immer enger wer­den­den Pati­en­ten­kreis ein­ge­schränkt wor­den. In Frank­reich zählt nun­mehr zu den Vor­aus­set­zun­gen, dass ein Ster­be­wil­li­ger uner­träg­li­che Schmer­zen und Lei­den vor­zu­wei­sen hät­te. In Eng­land reicht zwar der Nach­weis einer nur noch begrenz­ten Lebens­dau­er, wobei aller­dings die Sui­zid­hil­fe für schwer behin­der­te Men­schen – die also nicht tod­krank sind – aus­drück­lich aus­ge­schlos­sen wur­de. Ärztliches „Euthanasie“-Modell in den Niederlanden Vor knapp 25 Jah­ren waren die Nie­der­lan­de welt­weit das ers­te Land, das neben der ärzt­li­chen Sui­zid­as­sis­tenz auch die Tötung auf Ver­lan­gen lega­li­sier­te. Jeg­li­che Hil­fe zur Selbst­tö­tung durch nicht-ärzt­li­che Per­so­nen (auch Ange­hö­ri­ge) ist dem­ge­gen­über – das mag erstau­nen – in den Nie­der­lan­den wei­ter­hin straf­bar. Das heißt, aus­schließ­lich Ärz­tin­nen und Ärz­te dür­fen ihren Patient:innen mit unheil­ba­rer schwe­rer Krank­heit oder nicht lin­der­ba­rem bzw. sub­jek­tiv als uner­träg­lich emp­fun­de­nem Lei­den eine töd­li­che Sprit­ze oder Infu­si­on ver­ab­rei­chen – was meist von den Betrof­fe­nen statt Hil­fe zu ihrer Selbst­tö­tung bevor­zugt wird. Die in den Nie­der­lan­den wert­frei ins­ge­samt soge­nann­te „Eutha­na­sie“ wird in der Regel von Ärzt:innen im ambu­lan­ten Bereich geleis­tet wer­den, wel­che die ster­be­wil­li­gen Patient:innen auch behan­deln, wenn also ein Ver­trau­ens­ver­hält­nis besteht. Dabei ist die Schmerz‑, Sym­ptom- und umfas­sen­de Leid­min­de­rung durch medi­zi­ni­sche, pfle­ge­ri­sche und psy­cho­so­zia­le Ver­sor­gung im dor­ti­gen Gesund­heits- und Haus­ärz­te­we­sen tief ver­an­kert. Im Lauf der Zeit ist (wie auch in Bel­gi­en) die zuläs­si­ge Sui­zid- oder Ster­be­hil­fe auf einen lang­sam, aber ste­tig grö­ßer wer­den­den Kreis von Patient:innen erwei­tert wor­den. In der nie­der­län­di­schen Pra­xis wird sie inzwi­schen auch bei uner­träg­lich psy­chi­schem Lei­den (etwa durch schwe­re, the­ra­pie­re­sis­ten­te Depres­si­on) ermög­licht. Dazu sind aller­dings bei den anschlie­ßen­den Kon­troll­ver­fah­ren hohe Hür­den und eine ver­pflich­ten­de psych­ia­tri­sche Begut­ach­tung vor­ge­se­hen. Beson­ders umstrit­ten ist die Erwei­te­rung auf Min­der­jäh­ri­ge, Gefäng­nis­in­sas­sen oder auch demen­ti­el­le Erkrank­te. Zu den Sorg­falts­kri­te­ri­en zählt unter ande­rem ein nor­mier­tes Vier- oder Mehrau­gen­prin­zip, das heißt, dass kon­si­lia­risch ein Kol­le­ge bzw. eine Kol­le­gin, zudem nicht­me­di­zi­ni­sches Per­so­nal sowie Nahe­ste­hen­de zur Bera­tung über den Fall hin­zu­ge­zo­gen wer­den müs­sen. In die­sem Modell spie­len Jurist:innen eher eine Neben­rol­le. Sie tre­ten nach­träg­lich nur als Mit­glie­der von ins­ge­samt fünf regio­na­len Kon­troll- bzw. Über­prü­fungs­kom­mis­sio­nen in Erschei­nung. Die­sen muss jede ärzt­li­che „Eutha­na­sie“ gemel­det wer­den. Bean­stan­dun­gen wegen Nicht­ein­hal­tung von Sorg­falts­pflich­ten kom­men kaum vor. Bei 10.341 im Jahr 2025 gemel­de­ten Fäl­len wur­den lan­des­weit ledig­lich sie­ben Ver­stö­ße fest­ge­stellt, auf die in der Regel Dis­zi­pli­nar­maß­nah­men etwa mit Buß­gel­dern fol­gen. Dabei ging es vor allem um medi­zi­ni­sches Fehl­ver­hal­ten. Ein Bei­spiel: Der Arzt hät­te ver­säumt, eine aus­rei­chen­de – 30-minü­ti­ge Frist – der Bewusst­seinst­rü­bung des Pati­en­ten vor der Ver­ab­rei­chung eines dann töd­li­chen Mus­kel­re­lax­ans ein­zu­hal­ten. Die wohl gra­vie­rends­te der sie­ben 2025 auf­ge­führ­ten Bean­stan­dun­gen besagt: Der All­ge­mein­me­di­zi­ner hat trotz psy­chi­scher Stö­rung des Ster­be­wil­li­gen kei­nen unab­hän­gi­gen Psych­ia­ter zu sei­ner Beur­tei­lung hin­zu­ge­zo­gen. Dies kann (ähn­lich wie inzwi­schen in eini­gen Fäl­len hier­zu­lan­de mit anschlie­ßen­der Gefäng­nis­stra­fe) auch in den Nie­der­lan­den einen Straf­ge­richts­pro­zess nach sich zie­hen. (Quel­le: euthanasiecommissie.nl/cijfers-2021–2025 ). In allen BeNe­Lux-Län­dern muss der Ster­be­wil­li­ge eben­falls sei­ne Bit­te um ärzt­li­che Hil­fe nach reif­li­cher Über­le­gung und Auf­klä­rung stel­len – wobei es sich meist, aber kei­nes­wegs immer, um aus­sichts­los schwer Erkrank­te, also soge­nann­te Palliativpatient:innen han­delt. Deren Ver­sor­gung ist dort teils bes­ser und umfas­sen­der als in Deutsch­land. Viel­leicht weil die Pal­lia­tiv­me­di­zin – anders als hier­zu­lan­de – ihren Rang einer spe­zi­el­len Fach­dis­zi­plin nicht unter Beweis zu stel­len hat, gilt ent­spre­chen­de „Pal­lia­tiv-Care“ vor allem in nie­der­län­di­schen Pfle­ge­hei­men welt­weit als füh­rend. Beson­ders auf Demenz und chro­ni­sche Erkran­kun­gen aus­ge­rich­te­te Ein­rich­tun­gen ver­su­chen, mit inno­va­ti­ven Kon­zep­ten für eine wür­de­vol­le letz­te Lebens­pha­se alter Men­schen zu sor­gen – wovon sich die deut­sche Ger­ia­trie eine Schei­be abschnei­den kann. In den Nie­der­lan­den exis­tie­ren kei­ne Ver­ei­ne oder Orga­ni­sa­tio­nen, wel­che expli­zit die ärzt­li­che „Euthanasie“-Aufgabe über­neh­men woll­ten oder dazu legi­ti­miert wären. Ärzt:innen spie­len eine zen­tra­le Rol­le, die gesetz­lich defi­niert ist und nur sie zur lega­len Durch­füh­rung von Ster­be- und Sui­zid­hil­fe berech­tigt. Rolle von Sterbehilfevereinen im Schweizer Modell Dem­ge­gen­über hält sich die Bereit­schaft unse­rer Ärzt:innenschaft in Behand­lungs­si­tua­tio­nen – teils auf­grund viel­leicht auch nur emp­fun­de­ner Grau­zo­ne bzw. Rechts­un­si­cher­heit – in engen Gren­zen. Hil­fe zur Selbst­tö­tung bleibt dem­zu­fol­ge weit­ge­hend Men­schen vor­be­hal­ten, die für orga­ni­sier­te und inzwi­schen auch gewerbs­mä­ßi­ge Ange­bo­te ent­spre­chend zu zah­len bereit sind. Hier­zu ein Blick in die Schweiz: Dort ist die Sui­zid­hil­fe – in aller Regel mit dem oral ein­zu­neh­men­den Mit­tel Natri­um-Pent­o­bar­bi­tal – seit Jahr­zehn­ten fest in der Hand von inzwi­schen meh­re­ren Ster­be­hil­fe­ver­ei­nen. Deren pro­fes­sio­nel­le Sui­zid­be­glei­tun­gen machen mitt­ler­wei­le fast 2,5 Pro­zent aller Todes­fäl­le aus. (Das wären, auf Deutsch­land hoch­ge­rech­net, jähr­lich rund 20.000 Men­schen, die sich mit Assis­tenz das Leben neh­men.) Die schwei­ze­ri­sche Ärzt:innenschaft scheint recht froh dar­über zu sein, sich die­ser Auf­ga­be nicht in beson­de­rem Maße wid­men zu müs­sen. Bereits vor einem drei­vier­tel Jahr­hun­dert wur­de in Arti­kel 115 des Schwei­zer Straf­ge­setz­buchs schlicht fest­ge­legt, dass Sui­zid­as­sis­tenz nur dann straf­bar ist, wenn sie aus eigen­nüt­zi­gen Moti­ven erfolgt – in den 1950er Jah­ren ging man unter frei­heits­lie­ben­den Eid­ge­nos­sen regel­haft von Freund­schafts­diens­ten aus. Es wird also (ähn­lich wie in Deutsch­land) kei­ner­lei medi­zi­nisch Indi­ka­ti­on als Vor­aus­set­zung für die Lega­li­tät ver­langt. Zum Bei­spiel setzt jedoch EXIT in ihren inter­nen Sta­tu­ten regel­haft eine schwe­re Erkran­kung oder Behin­de­rung sowie alters­be­ding­te chro­ni­sche Mul­ti­mor­bi­di­tät vor­aus. Der knap­pe Schwei­zer Straf­recht­pa­ra­graf scheint bis heu­te dazu hin­zu­rei­chen, dass kom­mer­zi­el­le Aus­wüch­se auch in einer dort inzwi­schen insti­tu­tio­na­li­sier­ten Form aus­blei­ben. Dies gilt jeden­falls für die schwei­ze­ri­schen Ver­eins­mit­glie­der von dort (der größ­ten und renom­mier­tes­ten Sui­zid­hil­fe­or­ga­ni­sa­ti­on), die kaum für die Unkos­ten einer Sui­zid­hil­fe inkl. dem Medi­ka­ment auf­zu­kom­men haben. Bemer­kens­wer­ter­wei­se gab es dann – was in jedem ande­ren Land mit lega­ler Sui­zid­hil­fe für Nicht­ein­hei­mi­sche aus­ge­schlos­sen ist – einen soge­nann­ten Ster­be­hil­fe­tou­ris­mus. Für die­sen hat­te die von EXIT abge­spal­te­ne Orga­ni­sa­ti­on DIGNITAS gesorgt, was auch unter Deut­schen zu dem sprich­wört­lich trot­zi­gen Satz führ­te: „Dann fah­re ich eben in die Schweiz“. Die­ser ist heu­te noch immer zu hören, wenn­gleich zu Hau­se in Deutsch­land längst die­sel­ben Mög­lich­kei­ten ver­füg­bar sind. Fazit für Deutschland Auch in unse­ren Nach­bar­län­dern gab und gibt es schar­fe Kon­tro­ver­sen und die euro­päi­sche Lage erscheint zer­split­tert, Geset­zes­in­itia­ti­ven wer­den teils zurück­ge­setzt oder sind im Fluss. In eini­gen Län­dern blei­ben Sui­zid- bzw. ent­spre­chen­de Ster­be­hil­fe wie eh und je strikt ver­bo­ten. Manch­mal kann das Pen­del regel­recht umschla­gen (wie in Öster­reich durch den Ver­fas­sungs­ge­richts­hof). Die deut­sche Situa­ti­on ist in vie­len Hin­sich­ten ein­zig­ar­tig, nicht nur dadurch, dass es über­haupt kei­ne gesetz­li­che Rege­lung gibt. Die Vor­aus­set­zung durch das Bun­des­ver­fas­sungs­ge­richts­ur­teil von 2020 besagt, dass das Per­sön­lich­keits­recht auf eine selbst zu bestim­men­de Lebens­be­en­di­gung prin­zi­pi­ell für alle gilt, also auch für jün­ge­re und gesun­de Men­schen. Dies steht mehr oder weni­ger im Wider­spruch zu allen ande­ren euro­päi­schen Län­dern, die eine Sui­zid­hil­fe nur unter stren­ger medi­zi­ni­scher Indi­ka­ti­on erlau­ben. Hin­zu kommt, dass die lega­le Hil­fe sich nach deut­scher Rechts­la­ge kei­nes­falls auf Ärz­te und Ärz­tin­nen zu beschrän­ken hat, wie dies in den Nie­der­lan­den gilt. Deren Modell käme für Deutsch­land allen­falls in Kom­bi­na­ti­on mit Ster­be­hil­fe­or­ga­ni­sa­tio­nen in Fra­ge, wie sie für die Schweiz von zen­tra­ler Bedeu­tung sind. Schließ­lich wären Anlei­hen bei der öster­rei­chi­schen Lösung zu über­le­gen, wobei deren Frei­ga­be von Natri­um-Pent­o­bar­bi­tal wie­der­um nur bei unheil­ba­rer, zum bal­di­gen Tod füh­ren­den Erkran­kun­gen infra­ge kommt. Die­se Kom­ple­xi­tät macht es für den deut­schen Gesetz­ge­ber so schwie­rig, zu einer ver­nünf­ti­gen und prak­ti­ka­blen Kom­pro­miss­bil­dung zu fin­den. Eines dürf­te klar sein: Es muss nach Fall­kon­stel­la­tio­nen unter­schie­den wer­den und kann somit kei­ne simp­le Ein­heits­lö­sung geben.