Secular and Atheist: A Study of the Worldview of Vegans

Society Secular and Atheistic: A Study on the Worldview of Vegans A comprehensive survey in the German-speaking region sheds new light on the worldview of vegans. The results underpin the criticism of common stereotypes regarding an alleged affinity for esotericism or religion among people who avoid animal products: The respondents are predominantly critical of religions and tend significantly more toward atheistic and agnostic beliefs. Inge Hüsgen 26.08.2026 4 Symbol image Photo: SHVETS production via Pexels Pexels License More than half of the respondents, 56.6 percent, reject or strongly reject religion, 30.6 percent are neutral toward religion, and only 12.8 percent describe themselves as “religious” or “strongly religious.” This is the result of a survey of 2,161 vegans aged between 18 and 84. It was conducted by psychologist Guido F. Gebauer on behalf of the dating platform “Gleichklang,” which targets ecologically and progressively oriented people. The respondents, predominantly from Germany, Austria, and Switzerland, were approached via various channels, including “Gleichklang,” Facebook, Reddit, and vegan newsletters. In Germany, about one percent of the population eats vegan, i.e., purely plant-based. Of these, more than 70 percent are women, as other studies have shown. This gender ratio is also reflected in the current study, which was participated in by 1,417 women, 639 men, and 105 non-binary individuals. In addition to organized religion, the extent to which respondents orient themselves toward non-religious spirituality was also examined. Here too, the majority showed rejection, albeit with slightly higher approval rates. 41.3 percent express a neutral stance, 31.8 percent reject or strongly reject spirituality. Only 26.9 percent have a spiritual orientation, and 5.2 percent have a strong spiritual orientation. In contrast, secular worldviews are far more widespread. 26 percent of the participants identify as atheists, and 12.4 percent as agnostics. Among the believers, Buddhists form the largest group with 8 percent, followed by Christians with 4.7 percent. Smaller proportions are accounted for by adherents of Janism (2.8 percent), esoteric spirituality (2.6 percent), Anthroposophy (2.2 percent), Hinduism (2.0 percent), Judaism (0.6 percent), and Islam (0.3 percent). Another central result of the study concerns the relationship between worldview and political positioning. Although statistically significant correlations can be established, they are consistently small: Only 6.2 percent of the differences in political attitudes can be statistically explained by attitudes toward religion and spirituality. This means: More than 93 percent are shaped by other factors, such as social situation, education, personal values, and age. Nevertheless, according to study author Gebauer, the data show two – weakly pronounced – orientations: On the one hand, a turn toward religious or spiritual concepts such as Christianity, Buddhism, esotericism, or Anthroposophy occurs somewhat more frequently in conjunction with conservative and more authoritarian political attitudes. On the other hand, a critical attitude toward religion and spirituality, as well as an atheistic self-positioning, is slightly more common in conjunction with left-oriented positions and the rejection of authoritarian thinking. However: Individual religious and spiritual movements do indeed show overlaps with classically non-conservative concerns in detail, for example in peace policy, anti-colonialism, or refugee aid. The study's results are particularly illuminating against the backdrop of earlier publications that claimed a connection between veganism and religion, esotericism, as well as conservative or right-wing worldviews. In this regard, study author Gebauer cites, as an example, the works by authors Jutta Ditfurth and Mira Landwehr. A critical engagement with these theses was already provided by hpd author Colin Goldner in a book review. In it, he argued that Landwehr's claims lack a solid empirical foundation. The results of the now available study provide a data basis for future debates on the ideological positioning of vegan individuals and organizations. Comments (4) Netiquette for Comments Your Name E-mail The content of this field will not be publicly displayed. Home Your Comment Plain text No HTML tags allowed. Line breaks and paragraphs are generated automatically. Notify me when new comments are published All comments Replies to my comment Please leave this field blank Uwe Zappel (not verified) Wed. Aug 26, 2026 - 14:48 Thank you for the… Thank you for the interesting presentation. It would have been nice to have comparative data with the population average and a reference to the source where one could look up details. A statement on the representativeness of the survey would also be interesting. Reply

Gesellschaft Säkular und atheistisch: Eine Studie zur Weltanschauung von Veganern Eine umfassende Befragung im deutschsprachigen Raum wirft ein neues Licht auf das Weltbild von Veganern und Veganerinnen. Die Ergebnisse untermauern die Kritik an gängigen Stereotypen über eine angebliche Esoterik- oder Religionsnähe von Menschen, die tierische Produkte vermeiden: Die Befragten stehen Religionen mehrheitlich kritisch gegenüber und tendieren deutlich stärker zu atheistischen sowie agnostischen Überzeugungen. Inge Hüsgen 26.08.2026 4 Symbolbild Foto: SHVETS production via Pexels Pexels License Über die Hälfte der Befragten, 56,6 Prozent, lehnen Religion ab oder stark ab, 30,6 Prozent stehen Religion neutral gegenüber und nur 12,8 Prozent bezeichnen sich als „religiös“ oder „stark religiös“. Zu diesem Ergebnis kommt eine Befragung von 2.161 Veganerinnen und Veganern zwischen 18 und 84 Jahren. Durchgeführt wurde sie vom Psychologen Guido F. Gebauer im Auftrag der Dating-Plattform „Gleichklang“, die sich an ökologisch und progressiv orientierte Menschen richtet. Die Befragten, überwiegend aus Deutschland, Österreich und der Schweiz, wurden über verschiedene Kanäle angesprochen, darunter neben „Gleichklang“ auch Facebook, Reddit und vegane Newsletter. In Deutschland ernährt sich etwa ein Prozent der Bevölkerung vegan , also rein pflanzlich. Davon wiederum sind über 70 Prozent Frauen, wie andere Untersuchungen ergaben. Dieses Geschlechterverhältnis spiegelt sich auch in der aktuellen Studie wider, an der 1.417 Frauen, 639 Männer und 105 nichtbinäre Personen teilnahmen. Neben der organisierten Religion wurde auch untersucht, inwieweit sich die Befragten an nicht-religionsgebundener Spiritualität orientieren. Auch hier zeigte sich die Mehrheit ablehnend, wenn auch bei geringfügig höheren Zustimmungswerten. 41,3 Prozent äußern sich neutral, 31,8 Prozent lehnen Spiritualität ab oder stark ab. Nur 26,9 Prozent haben eine spirituelle Orientierung, 5,2 Prozent eine starke spirituelle Orientierung. Weitaus verbreiteter sind dagegen säkulare Weltanschauungen. 26 Prozent der Teilnehmer bezeichnen sich als Atheisten, 12,4 Prozent als Agnostiker. Unter den Gläubigen bilden die Buddhisten mit 8 Prozent die größte Gruppe, gefolgt von den Christen mit 4,7 Prozent. Kleinere Anteile entfallen auf Anhänger von Janinismus (2,8 Prozent), esoterische Spiritualität (2,6 Prozent), Anthroposophie (2,2 Prozent), Hinduismus (2,0 Prozent), Judentum (0,6 Prozent) und Islam (0,3 Prozent). Ein weiteres zentrales Ergebnis der Studie betrifft den Zusammenhang von Weltanschauung und politischer Verortung. Zwar lassen sich statistisch signifikante Zusammenhänge feststellen, diese fallen jedoch durchweg gering aus: Nur 6,2 Prozent der Unterschiede in den politischen Einstellungen lassen sich statistisch durch die Haltung zu Religion und Spiritualität erklären. Das bedeutet: Über 93 Prozent sind durch andere Faktoren, etwa soziale Situation, Bildung, persönliche Werte und Alter, geprägt. Dennoch zeigen die Daten laut Studienautor Gebauer zwei – schwach ausgeprägte – Orientierungen: Einerseits tritt eine Hinwendung zu religiösen oder spirituellen Vorstellungen wie Christentum, Buddhismus, Esoterik oder Anthroposophie etwas häufiger zusammen mit konservativen und autoritäreren politischen Haltungen auf. Dagegen zeigt sich eine religions- und spiritualitätskritische Einstellung sowie eine atheistische Selbstverortung geringfügig häufiger gemeinsam mit linksorientierten Positionen und der Ablehnung von Autoritätsdenken. Aber: Einzelne religiöse und spirituelle Strömungen weisen in Detail durchaus auch Überschneidungen mit klassisch nicht-konservativen Anliegen auf, etwa bei der Friedenspolitik, Antikolonialismus oder Flüchtlingshilfe. Besonders erhellend sind die Ergebnisse der Studie vor der Hintergrund früherer Publikationen, die einen Zusammenhang zwischen Veganismus und Religion, Esoterik sowie konservativen beziehungsweise rechten Weltbildern behaupteten. Hierzu verweist Studienautor Gebauer beispielhaft auf Arbeiten der Autorinnen Jutta Ditfurth und Mira Landwehr. Eine kritische Auseinandersetzung mit diesen Thesen leistete bereits hpd -Autor Colin Goldner in einer Buchrezension . Darin argumentierte er, dass für Landwehrs Behauptungen die tragfähige empirische Grundlage fehle. Die Ergebnisse der nun vorliegenden Studie liefern eine Datenbasis für künftige Debatten über die weltanschauliche Verortung von veganen Menschen und Organisationen. Kommentare (4) Netiquette für Kommentare Ihr Name E-Mail Der Inhalt dieses Feldes wird nicht öffentlich zugänglich angezeigt. Startseite Ihr Kommentar Klartext Keine HTML-Tags erlaubt. Zeilenumbrüche und Absätze werden automatisch erzeugt. Benachrichtigen Sie mich, wenn neue Kommentare veröffentlicht werden Alle Kommentare Antworten auf meinen Kommentar Bitte dieses Feld leer lassen Uwe Zappel (nicht überprüft) Mi. 26 Aug 2026 - 14:48 Vielen Dank für die… Vielen Dank für die interessante Darstellung. Schön wären noch Vergleichsdaten zum Bevölkerungsdurchschnitt gewesen und ein Hinweis auf die Quelle, wo frau/man Details nachschlagen könnte. Auch ein Aussage zur Repräsentativität der Untersuchung wäre interessant. Antworten