Sunni · Compare this tradition with another

If We Forget, We Will Be Forgotten!

DITIB Religionsamt · DITIB · 2025-09-26 · Köln · Source

Care · main message Repentance · main message Community · carrying

Human beings are by nature inclined to forget, and the real danger lies not in natural forgetting but in the deliberate forgetting of God, of one's own humanity, and of fellow human beings who suffer, particularly the oppressed in Gaza and Palestine.

We forget Gaza, we forget Palestine. We forget the children who eat earth out of hunger. We forget the heart-wrenching tears of mothers and the helplessness of fathers.

The sermon begins with the Islamic concept of "nisyan," according to which human beings are inclined to forget, and from this derives the constant divine call to remembrance. It distinguishes between natural forgetting caused by illness and deliberate forgetting by a healthy person. The central danger is named as the forgetting of one's own humanity, of the Creator, of the transience of this world, and of the future reckoning. The text lists concrete forms of forgetting: parents, teachers, relatives, hospitality, and sharing in the suffering of others. A particular emphasis is placed on the forgetting of the oppressed, orphans, and the unprotected, explicitly with reference to Gaza and Palestine and to children who eat earth out of hunger. The text concludes with an extended prayer of supplication for forgiveness, peace, and security. The sermon combines theological remembrance with a current political and humanitarian appeal.

Worldview

what this means

What, according to this text, is the root of the evil?: Turning away from God, indifference, idolatry; Sin, personal failure, guilt before God
Where does the evil reside?: in the heart, the will, or the soul of the individual
What helps against it?: inner transformation, repentance, a change of mind; prayer, worship, meditation, repeated practice
What is human being according to this text?: willed by God, with a task and a responsibility
Where is history heading?: it is getting worse, an order is coming to an end
What does the text base its claim on?: on the holy scripture of its own tradition; on tradition, the fathers, an established practice
To whom does the text's call for devotion apply?: to every human being, regardless of faith
Where is the text's criticism directed?: at one's own community and at oneself

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What the text calls for

sich an Gott und seine Gaben erinnern (inward)
Verwandte und Geliebte besuchen (interpersonal)
um Vergebung und Frieden bitten (ritual)

Passages cited

Koran 2:152 · Koran 3:103 · Koran 3:191 · Koran 5:7 · Koran 59:19 · Bukhari, Da'awat 60

Measured

Basic stance: -1 from -2 to 2
Insistence: 3 of 3
Reach: 4 of 5
Concreteness: 3 of 3
Boundary: 0 of 3
Time: past 1, present 3, future 2

Analysed with qwen3.8-27b, version v3. The same standards apply to every tradition, see Values.

Full text in English

If we forget, we will be forgotten! (26.09.2025) Human beings are associated with "Nisyan" by their very nature; that is, they are inclined to forget. Forgetting is the weakest aspect of human beings. It is precisely for this reason that Allah, our exalted Creator, constantly invites His servants to remembrance. "Remember!" says our Lord, remember the blessings that I bestow upon you! Remember your promise to serve Me! Remember while standing, when you are sitting, and also when you are lying down! If you remember, you will be remembered.4 If you forget, you will belong to those who are forgotten!5 Brothers and sisters! Dear believers! Forgetting is sometimes the result of a natural illness; but sometimes it is a conscious decision. The forgetting of a person suffering from a disease such as dementia or Alzheimer's is an innocent forgetting, it is natural. The true danger, however, arises when a healthy person forgets: When he forgets to be human. When he forgets mercy and his conscience. There is so much that we forget in the course of our lives… Sometimes we forget our Creator; our Lord, Who provides for us and guides us. We forget that we belong to Allah and that the return is to Him. We forget that this world is transient, but the Hereafter is eternal. We forget that we will die, be resurrected, and be held to account. We forget to praise and give thanks. And we also forget that every blessing we possess is a trust for which we will be held accountable. We forget those who raised us. We forget those who taught us knowledge and invested effort in us. We forget that human beings are a healing for one another. We forget to spend time with our relatives, to visit our loved ones and inquire after their well-being. We forget to visit one another - to be guests and to receive guests. We forget to share in the suffering of others. And in particular, we forget the oppressed, the orphans, the unprotected. We are so preoccupied with our own trivial problems that we forget the great concerns of the world. We forget Gaza, we forget Palestine. We forget the children who eat dirt from hunger. We forget the heart-wrenching tears of mothers and the helplessness of fathers. We forget our brothers and sisters who struggle for survival in the shadow of war, terror, and chaos. O Allah! Do not let us belong to those who forget! O Allah, do not let us forget our brothers and sisters who are tested through hunger and hardship! Do not let us belong to those who forget their humanity! If the world is in this state because of our faults, we ask You for forgiveness! O Allah, forgive our transgressions! O Allah, forgive our ignorance! O Allah, forgive our excess! Forgive us all our bad states and actions, which You know better than we ourselves do!6 O Allah! We ask for peace and security throughout the world - grant it to us! (Amin) The DITIB Sermon Commission Sources: 1) Âl-i Imran, 3/103. 2) Maide, 5/7. 3) Âl-i Imran, 3/191. 4) Bakara, 2/152. 5) Haschr, 59/19. 6) Bukhari, Da'awat, 60. 2025-09-26 All rights reserved. No part of this work may be reproduced, duplicated, or processed in any form without the written permission of DITIB. Archive 2007-2008 | 2009-2010 Back Top News 22.09.2025 DITIB seeks Media Designer/In Video, Image & Sound News 24.08.2026 DİTİB Message for the Mawlid Night 19.08.2026 In Deep Grief 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, our esteemed former DİTİB Chairman, has passed away To all press releases and news Positions 07.05.2025 The Call to Prayer (Adhan) 06.05.2025 Humor in Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg condemns the attack on representatives of Pax Europa and police officers in Mannheim in the strongest terms Archive State Association 27.09.2023 New board takes over leadership of the Islamic Religious Community DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bomb threats against four mosques Archive Friday Sermon 04.09.2026 Sense of responsibility 28.08.2026 The hearts find rest only through the remembrance of Allah 21.08.2026 Our Rebirth: The Birth of the Prophet Go to Sermon Archive

Full text in the original

Wenn wir vergessen, werden wir vergessen! (26.09.2025) Der Mensch wird aufgrund seines Wesens mit „Nisyan“ in Verbindung gebracht; das bedeutet, er ist zum Vergessen geneigt. Das Vergessen ist die schwächste Seite des Menschen. Genau aus diesem Grund lädt Allah, unser erhabener Schöpfer, Seine Diener ständig zur Erinnerung ein. „Erinnert euch!“, sagt unser Herr, erinnert euch an die Gaben, die Ich euch zuteilwerden lasse! Erinnert euch an euer Versprechen, Mir zu dienen! Erinnert euch im Stehen, wenn ihr sitzt und auch, wenn ihr liegt! Wenn ihr euch erinnert, werdet ihr in Erinnerung bleiben.4 Wenn ihr vergesst, so werdet ihr zu den Vergessenen gehören!5 Brüder und Schwestern! Werte Gläubige! Zu vergessen ist manchmal die Folge einer natürlichen Krankheit; manchmal aber eine bewusste Entscheidung. Das Vergessen eines Menschen, der an einer Krankheit wie Demenz oder Alzheimer leidet, ist ein unschuldiges Vergessen, es ist natürlich. Die wahre Gefahr entsteht hingegen, wenn ein gesunder Mensch vergisst: Wenn er vergisst, Mensch zu sein. Wenn er die Barmherzigkeit und sein Gewissen vergisst. Es gibt so vieles, was wir im Laufe unseres Lebens vergessen… Manchmal vergessen wir unseren Schöpfer; unseren Herrn, Der uns versorgt und den Weg weist. Wir vergessen, dass wir Allah gehören und die Rückkehr zu Ihm ist. Wir vergessen, dass diese Welt vergänglich ist, das Jenseits aber ewig. Wir vergessen, dass wir sterben, wieder auferstehen und zur Rechenschaft gezogen werden. Wir vergessen, zu lobpreisen und zu danken. Und auch vergessen wir, dass jede Gabe, die wir besitzen, ein anvertrautes Gut ist, für das wir Rechenschaft ablegen werden. Wir vergessen jene, die uns großgezogen haben. Wir vergessen diejenigen, die uns Wissen gelehrt und Mühe in uns investiert haben. Wir vergessen, dass der Mensch dem Menschen Heilung ist. Wir vergessen, Zeit mit unserer Verwandtschaft zu verbringen, unsere Geliebten zu besuchen und nach ihrem Befinden zu fragen. Wir vergessen, einander zu besuchen - Gast zu sein und Gäste zu empfangen. Die Anteilnahme am Leid anderer vergessen wir. Und insbesondere vergessen wir die Unterdrückten, die Waisen, die Schutzlosen. Wir sind so sehr mit unseren eigenen belanglosen Problemen beschäftigt, dass wir die großen Sorgen der Welt vergessen. Wir vergessen Gaza, wir vergessen Palästina. Wir vergessen die Kinder, die aus Hunger Erde essen. Wir vergessen die herzzerreisenden Tränen der Mütter und die Väter in ihrer Hilflosigkeit. Wir vergessen unsere Geschwister, die im Schatten von Krieg, Terror und Chaos um das Überleben kämpfen. Oh Allah! Lass uns nicht zu jenen Vergessenden gehören! Oh Allah, lass uns unsere Geschwister nicht vergessen, die durch Hunger und Not geprüft werden! Lass uns nicht zu jenen gehören, die ihre Menschlichkeit vergessen! Wenn die Welt aufgrund unserer Fehler in diesem Zustand ist, so bitten wir Dich um Vergebung! Oh Allah, vergib unsere Verfehlungen! Oh Allah, vergib unsere Unwissenheit! Oh Allah, vergib unsere Maßlosigkeit! Vergib uns all unsere schlechten Zustände und Handlungen, die Du besser kennst als wir selbst!6 Oh Allah! Wir bitten um Frieden und Geborgenheit auf der ganzen Welt - gewähre es uns! (Amin) Die DITIB-Predigtkommission Quellen: 1) Âl-i Imran, 3/103. 2) Maide, 5/7. 3) Âl-i Imran, 3/191. 4) Bakara, 2/152. 5) Haschr, 59/19. 6) Buchârî, Daʿawât, 60. 2025-09-26 Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne schriftliche Genehmigung der DITIB reproduziert, vervielfältigt oder verarbeitet werden. Archiv 2007-2008 | 2009-2010 zurück Top Aktuelles 22.09.2025 DITIB sucht Mediengestalter/In Video- Bild & Ton Nachrichten 24.08.2026 DİTİB-Botschaft zur Mewlid-Nacht 19.08.2026 In tiefer Trauer 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, unser geschätzter ehemaliger DİTİB-Vorsitzender, ist verstorben Zu allen Pressemeldungen und Nachrichten Positionen 07.05.2025 Der Gebetsruf (Adhan) 06.05.2025 Humor im Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg verurteilt den Angriff auf Vertreter von Pax Europa und Polizisten in Mannheim aufs Schärfste Archiv Landesverband 27.09.2023 Neuer Vorstand übernimmt Führung der Islamischen Religionsgemeinschaft DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bombendrohungen gegen vier Moscheen Archiv Freitagspredigt 04.09.2026 Verantwortungsbewusstsein 28.08.2026 Die Herzen finden nur mittels Allahs Gedenken Ruhe 21.08.2026 Unsere Wiedergeburt: Die Geburt des Propheten Gehe zu Predigt Archiv