Peace and blessings be upon the noble Messenger

Peace and greetings be upon the Noble Messenger (14.11.2025) In the life of a believer, there are three blessed words that give meaning to his journey of life. These are: Besmele, i.e., "Bismillah," Hamdele, i.e., "Elhamdulillah," and Salwele, i.e., "Essalatu vesselamu ʿala Rasulillah," and they form the essence of Muslim life. Besmele means to intend to involve Allah in our affairs. Hamdele is the promise to Allah to perform only deeds with which He is pleased. Salwele, finally, is the confession of our attachment and loyalty to the Prophet (s). In recent weeks, we have spoken about the concepts of Besmele and Hamdele and made their significance for our life conscious. In today's sermon, I would like to speak about the importance of Salât and Salâm, i.e., the blessing and peace greeting upon our Prophet. Dear brothers and sisters! Esteemed believers! One of the commands of our Creator is to send blessings to the Prophet (s) and to submit to his judgment. Allah, the Exalted, says in the Quran: "Allah and His angels bless the Prophet. O believers! Pray for him and greet him with the peace greeting!"1 Our beloved Prophet (s) announces in a Hadith the good news: "On the Day of Judgment, those who have most frequently spoken blessings over me will be closest to me."2 The word "Salât" is one of the fundamental terms of Islam and carries many meanings within itself. Salât means to recite supplications, to ask for mercy, but also to perform the ritual prayer. Salât also means to follow someone, to support him, and to remain loyal to him. In other words: Salât means to stand behind something, not to turn away from it, and not to leave it alone. The Salât of Allah means that He shows mercy to His believing servants3 and forgives them.4 The Salât of the angels means that they ask Allah for forgiveness for the believers.5 The Salât of man means that he fulfills his duties as a servant of Allah6 and thus shows his devotion to Allah. The plural of Salât is Salawât. When we hear the word Salawât, we think of the formulas of blessing that we recite when the name of the Prophet is mentioned: "Allahumme salli ʿalâ Muhammed," "Sallallâhu ʿaleyhi wa sallam," or "ʿaleyhissalâtu wassalâm." It is a command of Allah to speak blessings and greetings of peace over him in every environment/every circle in which the name of the Prophet is mentioned. And Allah, the Exalted, grants tenfold mercy to the one who speaks blessings over the Prophet once.7 However, it would be wrong to reduce the blessing over the Prophet to mere words. For Salawât is more than a statement – it is a way of life. Salawât means to express the inner connection with the Messenger of Allah. Salawât means to follow his path, to take his noble character as an example, and to continue his effort. Salawât means to follow the call of the Prophet and to follow his track. It is the promise that we remain faithfully committed to his Sunna and his venerable legacy. Dear brothers and sisters! The statement in the verse "we sellimû teslîmâ" means to submit to the Prophet "with full devotion." "Selâm," i.e., to greet the Messenger of Allah with the peace greeting, means to establish a connection of the heart with him. It means to show loyalty to the Prophet, who dedicated his life to the salvation of humanity, and to follow his guidance. It means to carry the Prophet and his teachings into our time, to adopt his virtuous character traits, and to reflect the beauties learned from him in one's own life. Blessings be upon our beloved Prophet Muhammad! Peace be upon all believers who love him, share in his mission, and devote themselves to the commands he brought! The DITIB Sermon Commission Sources: 1 Quran, Ahzab, 33/56. 2 Tirmizî, Witr, 21. 3 Quran, Ahzab, 33/43. 4 Quran, Baqara, 2/157. 5 Quran, Schura, 42/5. 6 Quran, Maʿaridsch, 70/22,34. 7 Muslim, Salât, 70. 2025-11-14 All rights reserved. No part of the work may be reproduced, duplicated, or processed in any form without the written permission of DITIB. Archive 2007-2008 | 2009-2010 back Top News 22.09.2025 DITIB seeks Media Designer (m/f/d) Video, Image & Sound News 24.08.2026 DİTİB Message for the Mawlid Night 19.08.2026 In Deep Grief 12.08.2026 Dr. Mehmet Aksoy, our esteemed former DİTİB Chairman, has passed away To all press releases and news Positions 07.05.2025 The Call to Prayer (Adhan) 06.05.2025 Humor in Islam 05.06.2024 DITIB Baden-Württemberg strongly condemns the attack on representatives of Pax Europa and police officers in Mannheim Archive State Association 27.09.2023 New board takes over leadership of the Islamic Religious Community DITIB-NRW e.V. 14.02.2020 Bomb threats against four mosques Archive Friday Sermon 04.09.2026 Sense of Responsibility 28.08.2026 Hearts find rest only through the remembrance of Allah 21.08.2026 Our Rebirth: The Birth of the Prophet Go to Sermon Archive

Friede und Gruß seien auf dem erhabenen Gesandten (14.11.2025) Im Leben eines Gläubigen gibt es drei segensreiche Worte, die seiner Lebensreise einen Sinn verleihen. Diese sind: Besmele, also „Bismillah“, Hamdele, also „Elhamdulillah“ und Salwele, also „Essalatu vesselamu ʿala Rasulillah und bilden das Wesen des muslimischen Lebens. Besmele bedeutet, die Absicht zu fassen, Allah in unsere Angelegenheit einzubeziehen. Hamdala ist das Versprechen an Allah, nur Werke zu tun, mit denen Er zufrieden ist. Salwala schließlich ist das Bekenntnis unserer Verbundenheit und Treue zum Propheten (s). In den vergangenen Wochen haben wir über die Begriffe Besmele und Hamdele gesprochen und ihre Bedeutung für unser Leben bewusst gemacht. In der heutigen Predigt möchte ich über die Wichtigkeit des Salât und Salâm, also des Segens und Friedensgrußes auf unseren Propheten, sprechen. Liebe Geschwister! Werte Gläubige! Eines der Gebote unseres Schöpfers ist es, dem Propheten (s) Segen zu senden und sich seinem Urteil zu unterwerfen. Allah, der Erhabene, spricht im Koran: „Allah und seine Engel segnen den Propheten. Gläubige! Betet für ihn und begrüßt ihn mit dem Friedensgruß!“1 Unser geliebter Prophet (s) verkündet in einem Hadith die frohe Botschaft: „Am Jüngsten Tag werden mir diejenigen am nächsten sein, die am häufigsten Segen über mich gesprochen haben.“2 Das Wort „Salât“ ist einer der grundlegenden Begriffe des Islam und trägt viele Bedeutungen in sich. Salât bedeutet, Bittgebete sprechen, Barmherzigkeit erbitten, aber auch das Ritualgebet verrichten. Salât heißt zugleich, jemandem zu folgen, ihn zu unterstützen und ihm treu zu bleiben. Mit anderen Worten: Salât bedeutet, hinter etwas zu stehen, sich nicht davon abzuwenden und es nicht allein zu lassen. Der Salât Allahs bedeutet, dass Er Seinen gläubigen Dienern Barmherzigkeit erweist3 und ihnen vergibt.4 Der Salât der Engel bedeutet, dass sie Allah um Vergebung für die Gläubigen bitten.5 Der Salât des Menschen bedeutet, dass er seine Pflichten als Diener Allahs erfüllt6 und so seine Hingabe an Allah zeigt. Der Plural von Salât ist Salawât. Wenn wir das Wort Salawât hören, denken wir an die Segensformeln, die wir sprechen, wenn der Name des Propheten erwähnt wird: „Allahumme salli ʿalâ Muhammed“, „Sallallâhu ʿaleyhi wa sallam“ oder „ʿaleyhissalâtu wassalâm“. Es ist eine Anweisung Allahs, in jeder Umgebung/jedem Kreis, in der der Name des Propheten erwähnt wird, Segenswünsche und Friedensgrüße über ihn zu sprechen. Und Allah, der Erhabene, schenkt demjenigen, der einmal Segen über den Propheten spricht, zehnfache Barmherzigkeit.7 Doch es wäre falsch, den Segen über den Propheten nur auf Worte zu reduzieren. Denn Salawât ist mehr als ein Ausspruch – es ist eine Lebenshaltung. Salawât bedeutet, die innere Verbundenheit mit dem Gesandten Allahs auszudrücken. Salawât heißt, seinem Weg zu folgen, seinen edlen Charakter als Vorbild zu nehmen und seinen Einsatz fortzuführen. Salawât bedeutet, dem Ruf des Propheten zu folgen und seiner Spur zu folgen. Es ist das Versprechen, dass wir seiner Sunna und seinem ehrwürdigen Vermächtnis treu verpflichtet bleiben. Liebe Geschwister! Die im Vers folgende Aussage „we sellimû teslîmâ“ bedeutet, sich dem Propheten „mit voller Hingabe zu unterwerfen“. „Selâm“, also den Gesandten Allahs mit dem Friedensgruß zu grüßen, heißt, eine Herzensverbindung zu ihm aufzubauen. Es bedeutet, dem Propheten, der sein Leben für das Heil der Menschheit gewidmet hat, Treue zu zeigen und seiner Führung zu folgen. Es bedeutet, den Propheten und seine Lehren in unsere Zeit zu tragen, seine tugendhaften Charaktereigenschaften anzunehmen und die von ihm gelernten Schönheiten im eigenen Leben widerzuspiegeln. Segen sei auf unserem geliebten Propheten Muhammed! Friede sei auf allen Gläubigen, die ihn lieben, an seiner Mission teilhaben und sich den von ihm gebrachten Geboten hingeben! Die DITIB-Predigtkommission Quellen: 1 Koran, Ahzab, 33/56. 2 Tirmizî, Witr, 21. 3 Koran, Ahzab, 33/43. 4 Koran, Baqara, 2/157. 5 Koran, Schura, 42/5. 6 Koran, Maʿaridsch, 70/22,34. 7 Muslim, Salât, 70. 2025-11-14 Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne schriftliche Genehmigung der DITIB reproduziert, vervielfältigt oder verarbeitet werden. 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