Sunni · Compare this tradition with another
The Most Precious Treasure: Contentment
DITIB Religionsamt ·
DITIB ·
2026-04-24
· Köln
· Source
Gratitude · main message
Humility · carrying
Community
True satisfaction does not arise from the possession of material goods, but from the inner attitude of contentment, which enables a person to be satisfied with what they have and to overcome greed.
True wealth lies not in an abundance of goods, but in the contentment of the heart.
The sermon addresses contentment as a central value in the Islamic faith and sets it against modern consumer behavior. The text describes a time in which the pursuit of material things and constant comparison with others endanger inner peace. Contentment is defined not as laziness, but as an inner attitude that combines honest striving with satisfaction with one's own share. Gratitude is named as an antidote to greed, directing the gaze toward those who are worse off. The text warns that greed can lead to impermissible paths such as gambling and interest. Prophetic quotations and a Quranic verse support the argumentation. The sermon concludes with a supplication for rich hearts and blessed sustenance.
- What, according to this text, is the root of the evil?
-
Greed, consumption, an insatiable desire for more; Clinging, desire, the inability to let go
- Where does the evil reside?
-
in the heart, the will, or the soul of the individual
- What helps against it?
-
contentment, fasting, voluntary sacrifice, letting go; inner transformation, repentance, a change of mind
- What is human being according to this text?
-
entangled in deception or desire, but capable of being set free
- Where is history heading?
-
it is getting worse, an order is coming to an end
- What does the text base its claim on?
-
on the founder or prophet of the tradition; on the holy scripture of its own tradition
- To whom does the text's call for devotion apply?
-
to one's own fellow believers
- Where is the text's criticism directed?
-
at one's own community and at oneself
Related texts from other traditions
by similarity of the analysis, one text per tradition
What the text calls for
- den Blick auf diejenigen richten, denen es schlechter geht (inward)
- die Welt als Mittel und nicht als Ziel betrachten (inward)
- Dankbarkeit üben (inward)
Passages cited
Koran 11:6 · Buhari, Riqaq 15 · Muslim, Zuhd 9
Measured
- Basic stance
- 1 from -2 to 2
- Insistence
- 2 of 3
- Reach
- 1 of 5
- Concreteness
- 2 of 3
- Boundary
- 0 of 3
- Time
- past 1, present 3, future 1
Analysed with qwen3.8-27b, version v3.
The same standards apply to every tradition, see Values.
Full text in English
The Most Precious Treasure: Contentment
(24.04.2026)
Dear brothers and sisters, esteemed believers!
We live in a time in which everything is consumed at breathtaking speed. Packaging gleams, shop windows dazzle the eye. Screens are filled with a thousand artificial lights, our tables are richly laid, our houses are becoming larger and more luxurious. Yet unfortunately, behind all this splendor, the essential is often lost; sincerity fades; the blessing diminishes. While we shape our outer world, we neglect our inner self. We seek comfort in material objects and peace of mind in the constant accumulation of more. Yet true happiness does not lie in mourning what is lacking – but in recognizing the value of what we have. Perhaps we should pause and honestly ask ourselves: Are we seeking peace in the wrong place?
Esteemed believers!
The only treasure that truly saves us in this search is contentment. Contentment means being satisfied with what Allah has allotted to us. In that moment, we meet our Lord, who provides for our livelihood, with full trust, and we rein in the excessive love of the world in our hearts. But one thing we must clearly understand: contentment is not an excuse for laziness. On the contrary! It means striving honestly and in a permissible way until the last breath and then, regardless of how the outcome turns out, dignifiedly being satisfied with one's own share. For true contentment does not mean owning nothing, but that possessions do not occupy a place in the heart.
But what happens when we do not purify our heart from this greed? My brothers and sisters! Never forget: A hungry stomach is satisfied by a plate of food – but a greedy person cannot be satiated even by the whole world. Where contentment ends, greed begins; where gratitude ends, complaining at a high level begins. If a person, despite all he has, cannot silence the desire for "more," then he is in truth the poorest person. For as our Prophet (s) said: "True wealth does not lie in an abundance of goods, but in the contentment of the heart."
Dear brothers and sisters!
Constant comparison is the disease of our time and the greatest obstacle on the path to inner satisfaction. Man has today become a prisoner of comparison. He looks at the neighbor's car, the friend's vacation, another person's house, and in doing so loses sight of his own life. While one yearns for the often only seemingly perfect lives staged in social media, one overlooks the real peace in one's own home. When the "perfect" life of others becomes the standard, the countless gifts of Allah suddenly appear small. Even worse: whoever loses himself in this comparison eventually begins to cross the boundaries of the permissible. In order to quickly attain what others have, one resorts to ways that displease Allah. For a more luxurious life, for prestige before people, destructive paths are taken: gambling, which destroys livelihoods, interest, which takes away the blessing, and injustice toward others, whose burden weighs heavily. Yet we must not forget: the deceptive splendor of the forbidden darkens not only this world, but also the hereafter.
Dear brothers and sisters!
The way out of these spiritual diseases leads through a change of our perspective: away from greed, toward gratitude. Our Prophet (s) shows us the way out of this trap with the following words: "Look at those who are worse off than you, and not at those who are better off."
Let us, therefore, not hold the world captive in our hearts and not become its slaves. Rather, let us hold it in our hand as a means, not as an end. Let us not be slaves of greed, but rich in contentment. Our supplication in this regard is: May Allah count us among those blessed servants who are satisfied with His providence; whose tongue constantly testifies to gratitude and whose heart is filled with contentment. May He enrich our hearts, fill our homes with peace, and bless our livelihood. Amen.
The DITIB Sermon Commission
Sources:
1 Quran, Hud, 11/6.
2 Bukhari, Riqaq, 15.
3 Muslim, Zuhd, 9.
2026-04-24
All rights reserved. No part of this work may be reproduced, duplicated, or processed in any form without the written permission of DITIB.
Archive 2007-2008 | 2009-2010
back
Top
News
22.09.2025
DITIB seeks Media Designer/In Video, Image & Sound
News
24.08.2026
DİTİB Message for the Mawlid Night
19.08.2026
In deep mourning
12.08.2026
Dr. Mehmet Aksoy, our esteemed former DİTİB Chairman, has passed away
To all press releases and news
Positions
07.05.2025
The Call to Prayer (Adhan)
06.05.2025
Humor in Islam
05.06.2024
DITIB Baden-Württemberg condemns the attack on representatives of Pax Europa and police officers in Mannheim in the strongest terms
Archive
State Association
27.09.2023
New board takes over leadership of the Islamic Religious Community DITIB-NRW e.V.
14.02.2020
Bomb threats against four mosques
Archive
Friday Sermon
04.09.2026
Sense of Responsibility
28.08.2026
The hearts find rest only through the remembrance of Allah
21.08.2026
Our Rebirth: The Birth of the Prophet
Go to Sermon Archive
Full text in the original
Der wertvollste Schatz: Genügsamkeit
(24.04.2026)
Liebe Geschwister, werte Gläubige!
Wir leben in einer Zeit, in der alles mit atemberaubender Geschwindigkeit verbraucht wird. Verpackungen glänzen, Schaufenster blenden das Auge. Bildschirme sind erfüllt von tausend künstlichen Lichtern, unsere Tische sind reich gedeckt, unsere Häuser werden größer und luxuriöser. Doch leider geht hinter all diesem Glanz oft das Wesentliche verloren; Aufrichtigkeit schwindet; der Segen nimmt ab. Während wir unsere äußere Welt gestalten, vernachlässigen wir unser Inneres. Wir suchen den Trost in materiellen Gegenständen und den Seelenfrieden im stetigen Mehrbesitz. Dabei liegt das wahre Glück nicht darin, dem nachzutrauern, was uns fehlt – sondern darin, den Wert dessen zu erkennen, was wir haben. Vielleicht sollten wir innehalten und uns ehrlich fragen: Suchen wir den Frieden am falschen Ort?
Verehrte Gläubige!
Der einzige Schatz, der uns in dieser Suche wirklich rettet, ist die Genügsamkeit. Genügsamkeit bedeutet, mit dem zufrieden zu sein, was Allah uns zugemessen hat. In dem Moment begegnen wir mit vollem Vertrauen unserem Herrn, der für unseren Lebensunterhalt sorgt,1 und zügeln die übermäßige Liebe zur Welt in unseren Herzen. Doch eines müssen wir klar verstehen: Genügsamkeit ist kein Vorwand für Trägheit. Im Gegenteil! Sie bedeutet, bis zum letzten Atemzug ehrlich und auf erlaubte Weise zu streben und sich dann, ganz gleich wie das Ergebnis ausfällt, würdevoll mit dem eigenen Anteil zufriedenzugeben. Denn wahre Genügsamkeit heißt nicht, nichts zu besitzen, sondern, dass der Besitz keinen Platz im Herzen einnimmt.
Was aber geschieht, wenn wir unser Herz nicht von dieser Gier reinigen? Meine Geschwister! Vergesst nie: Einen hungrigen Magen stillt ein Teller Essen – doch einen gierigen Menschen kann selbst die ganze Welt nicht sättigen. Wo die Genügsamkeit endet, beginnt die Gier; wo die Dankbarkeit endet, beginnt das Klagen auf hohem Niveau. Wenn ein Mensch trotz allem, was er hat, das Verlangen nach „mehr“ nicht zum Schweigen bringen kann, dann ist er in Wahrheit der ärmste Mensch. Denn wie unser Prophet (s) sagte: „Wahrer Reichtum liegt nicht im Überfluss an Gütern, sondern in der Genügsamkeit des Herzens.“2
Liebe Geschwister!
Das ständige Vergleichen ist die Krankheit unserer Zeit und das größte Hindernis auf dem Weg zur inneren Zufriedenheit. Der Mensch ist heute zu einem Gefangenen des Vergleichens geworden. Er schaut auf das Auto des Nachbarn, den Urlaub des Freundes, das Haus eines anderen und verliert dabei sein eigenes Leben aus dem Blick. Während man sich nach den oft nur scheinbar perfekten Leben sehnt, die in sozialen Medien inszeniert werden, übersieht man den echten Frieden im eigenen zu Hause. Wenn das „perfekte“ Leben anderer zum Maßstab wird, erscheinen die unzähligen Gaben Allahs plötzlich klein. Noch schlimmer: Wer sich in diesem Vergleich verliert, beginnt irgendwann, die Grenzen des Erlaubten zu überschreiten. Um schnell das zu erreichen, was andere haben, greift man zu Wegen, die Allah missfallen. Für ein luxuriöseres Leben, für Ansehen vor den Menschen, werden zerstörerische Wege eingeschlagen: Glücksspiel, das Existenzen vernichtet, Zins, der den Segen nimmt, und das Unrecht gegenüber anderen, dessen Last schwer wiegt. Wir dürfen jedoch nicht vergessen: Der trügerische Glanz des Verbotenen verdunkelt nicht nur das Diesseits, sondern auch das Jenseits.
Liebe Geschwister!
Der Weg aus diesen seelischen Krankheiten führt über eine Veränderung unserer Perspektive: weg von der Gier, hin zur Dankbarkeit. Unser Prophet (s) zeigt uns den Ausweg aus dieser Falle mit folgenden Worten: „Schaut auf diejenigen, denen es schlechter geht als euch, und nicht auf diejenigen, denen es besser geht.“3
Lasst uns also die Welt nicht in unserem Herzen gefangen halten und nicht ihre Sklaven werden. Halten wir sie vielmehr in unserer Hand als ein Mittel, nicht als Ziel. Seien wir nicht Sklaven der Gier, sondern Reiche der Genügsamkeit. Unser Bittgebet diesbezüglich ist: Möge Allah uns zu jenen glückseligen Dienern zählen, die mit Seiner Vorsehung zufrieden sind; deren Zunge stets von Dankbarkeit zeugt und deren Herz von Genügsamkeit erfüllt ist. Möge Er unsere Herzen bereichern, unsere Heime mit Frieden erfüllen und unseren Lebensunterhalt segnen. Amin.
Die DITIB-Predigtkommission
Quellen:
1 Koran, Hud, 11/6.
2 Buchari, Riqaq, 15.
3 Muslim, Zuhd, 9.
2026-04-24
Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne schriftliche
Genehmigung der DITIB reproduziert, vervielfältigt oder verarbeitet werden.
Archiv 2007-2008 | 2009-2010
zurück
Top
Aktuelles
22.09.2025
DITIB sucht Mediengestalter/In Video- Bild & Ton
Nachrichten
24.08.2026
DİTİB-Botschaft zur Mewlid-Nacht
19.08.2026
In tiefer Trauer
12.08.2026
Dr. Mehmet Aksoy, unser geschätzter ehemaliger DİTİB-Vorsitzender, ist verstorben
Zu allen Pressemeldungen und Nachrichten
Positionen
07.05.2025
Der Gebetsruf (Adhan)
06.05.2025
Humor im Islam
05.06.2024
DITIB Baden-Württemberg verurteilt den Angriff auf Vertreter von Pax Europa und Polizisten in Mannheim aufs Schärfste
Archiv
Landesverband
27.09.2023
Neuer Vorstand übernimmt Führung der Islamischen Religionsgemeinschaft DITIB-NRW e.V.
14.02.2020
Bombendrohungen gegen vier Moscheen
Archiv
Freitagspredigt
04.09.2026
Verantwortungsbewusstsein
28.08.2026
Die Herzen finden nur mittels Allahs Gedenken Ruhe
21.08.2026
Unsere Wiedergeburt: Die Geburt des Propheten
Gehe zu Predigt Archiv