25690724pm--ใช้ชีวิตแบบคิดเผื่อเสมอ

When we travel in Bangkok, or not just for the different temples, but for the rainy season, and then we leave, in order to travel a lot, or so as not to travel to the destination, we wait. When something happens, we take a taxi. Many people who use desktop computers must also buy a UPS as a backup for power outages. When we work and earn money, we must save some of it, and then we must use it when invited. Many things that we bought are not yet necessary, or have not yet been used in the right place. They are not clothing, medicine, or tools, because something might be needed in the future. People who are merchants, sellers of goods, many of them set a random price first, or quote a random price first. Why is that? Because the customer haggles. In this way, there is also reservation. If one is going to attend an event, one must reserve a seat in advance. Many people are not sure whether they will be able to go on the day the event is held, but they reserve anyway, just in case. Sometimes this turns out to be: they reserved, but when the time came, they did not go. This is a situation that happens everywhere, to event organizers, who do not know that if many people reserve, they must assume that 15-20% will not come. The matter of skipping or being absent, but why does it still happen? Because they assume, they choose, they expect, they wait. They do not think much, they just reserve first. Nowadays, in the mindset of modern people, one must always assume for anything one does, because the future is uncertain. Traveling in Bangkok without a taxi, one might miss an appointment. Using a desktop computer, if there is no UPS for a power outage, all the work done is lost. As mentioned, even if one does not use much electricity, one must have a backup power supply for power outages. For medicines, one must keep them. For a fan, one must have a fan, and turn it on a lot. Estimate from things that do not help each other. Why turn it on a lot? Because there is a risk of failure from not reaching the day. Prepare in advance. Ninetec, b, 0, the one who is not yet illing has a factory that can be given to dessus statistic. Before going to his name, this is a lot of staying at the house of a good person named Villa in the middle of the city. One day, he woke up, nothing different from the previous day, but it was the cool season, around 5 AM, it was already cold. Two house servants came to find him. The servant who was in charge came to inform the master. The master said, "I am fine." But after being informed, before going to sleep again, it was 5 AM, far from sleep. And then he said, "If I am not yet dead." And the servant walked from the place where he stayed to the mosque where there would be a gathering. People were both standing and sitting on both sides of the road where the servant was walking to the mosque. Most were standing. As he was walking to the mosque, he met a man. The smell was not like that of a person who had died. The master also died right there. Before dying, he recited, "Allahu Akbar," remembering the Lord. Before his last breath, he said that the two house servants who were supposed to meet with the master did not meet him. He brought the news, and the time when the sun was already hot. When there was a dispute between the group of Muslims and Hindus, but the people who killed the master were not Muslims, they were Hindus, it looked strange. Because they saw that the master was very kind to the Muslims, in a way that was irritating. Not satisfied, they waited for him to enter the crowd of the state, and then they all prayed together. This is the incident that happened 78 years ago, or 80 years ago. But it is a thing that is seen, so one does not estimate in the life of the Dharma of the state. Even meeting someone, one assumes first, assumes that there might be an accident before. If people do anything with some assumption, it is good. This matter, assume about the Dharma, assume about power outages, assume that the customer will haggle. This also has a principle. Even a mother must assume, buy food to use in the future, or save money to use in an emergency. The mind of assuming that one might not live, that there might be an accident before. This is also a matter that should be done. The Buddha said that no one knows whether this life or the next life will come first. It is not that the next life will come after this life has ended, because for people, from this day onward, it is the next life. There is an impact. Before sleeping, transmit, one will keep things in the room in order. Why? So that one will not wake up. If one does not wake up, one will not be a burden to the people behind, who do not have to help collect and sweep, becoming a burden to them. If one wakes up, one must lose one person. From this story, one can see. Every night before sleeping, one intends to wash the bowls and plates, and does not leave the bowls and plates overnight. If one uses them, one must wash them properly, in case of dying that night. The next night, we do not force it, we still get it, we do not have to be a burden to the people behind who have to collect, sweep, and clean. People ask, for this reason, does it make us eager to do what should be done? Not just collecting and sweeping the bedroom, or washing bowls and plates. Do you know there is another thing? The light of doing good, doing one's duty towards the people one loves, helping parents, family, children. A single man also likes to have arguments with his mother. The mother loves the child, the child loves the mother, but the child has a hot temper, a mosque, has his own thoughts. But the uncle has never been a hundred with the mother, who comes from a quarrel. Later, when the child was born, I thought that no one knows when a person will die. When I meet the mother, I also think that this is the last time we will meet. Because of this thought, my heart becomes calmer. I become more affectionate with the mother, I care less about myself, I listen to the mother more, because I do not want our relationship, which might be the last, to end badly. Because of this way of thinking, they say that my heart becomes calmer, I become more affectionate with the mother, I become more coaxing with the mother. It is exactly the same as being born the same as the Lord of the Dhamma. But that person, the child will chant the Buddha, flow with the Lord of the Dhamma too. Around the year 2009-10, and then went to the Moksa part. That person also has a language that is very famous because the teaching is profound, having completeness in both the Dhamma, the Vinaya, the commentary, and the Abhidhamma. If I go to listen to the sermon, there is also a senior monk who helps take care of and receive as a Dhamma teacher, taking me to many places. And then went to the power of the good Dhamma. After prostrating, worshipping, and paying respect to that person, I got the time to say goodbye. Bob Arabic pleasant insight Nirat, please. Bring the magician, saying that I ask for the child’s fate, investors, etc. I cannot speak only about the good. Bluntly, when bringing the repository tree, correcting what is small at the end, Daw Ling Noina. When saying that we might not meet again, it is just karma. Covering the other question. Hmm, it is karma. The master’s friend. We follow the mind. Setting up flying, also REM, not many hours, they also depart, returning to Thailand. It will return that the uncle is still here. Returning to the group of visitors, I also got the chance to bring the Thai bright narrative, the court salute is very nice. The heart is correct and that, missing the child with that Thai monk. Is this enough to receive the heart for the narrative? It might be the last meeting. This wing is stiff, the day that the giving goes, I know that the sin of the lonely name is not possible, because I also said that when the child gets up, I also see the bad. The monk who separated himself killed himself. The person with merit disappears with the crowning. Because of that, I also lost heart, being lonely more. I will know that if I give time to the separation, it is not a path of self or saying to give time to speak with the difficult one. It is difficult for you not to be sad about the separation, killing himself. This kind of thing is also hard to speak, because the mind of the person who knows the business does not think deeply. But if you think a little less that this is the last meeting, you might allow time to speak with the difficult one, or that you think that anything might happen. Especially when the pure year comes, there is a ceremony for one person. He is very strict, just finished from America, but there is a person who is very capable, his face is good, his voice is good, and he also has Dhamma in the aspect of being a ceremony master. Then, regarding this, the work is very much. Before, there was no free time. He has a wife, has a small child, no free time for the child and the wife. If the child wants to meet the father, he has to meet at the office, not at home. He hides from the child, hides from the truth. And then he will work for about 20 years. Until 1 in 10, he will stop. Save the money, give to the parents, and then give to the complete family. And then he will come to give time to the child. But because he did not get 10 years, it happened. Finally, they became a problem. The problem also spread. The money before calming the heart is also finished. So it is not a bad thing. If I say that the opportunity to be with the child, to give time to the child, and then hide the truth, it will not remain. Do not try to work for the child, but forget to think that you might not be able to do what was planned, which is 20 years. You might never give. There might be something happening before. If you keep thinking that there might be something happening before staying 50, you will probably give more time to the child. You will allow putting down some work. Not having time with the child. You can be with the child at home instead of meeting the child at work. But before knowing, you are already too late. Because the symptom of the valuable thing that should be given to the child is not the house, not the wealth, but yourself. It is known that it is too late. It is called that this life did not bring the child to the side of the teeth as intended. Intended to work, if I got 20 years, I did not get it, because working hard, the body could not stand it. I could only do 10 years. And I intended that at 50, the wealth would give time to the child, ready to fear a lot, I did not get it. But if you think a little, that we might have something happening, not knowing if I will die or not, I will probably not devote myself to work. Similarly, there is nothing with the child, receiving fear. Face the people who work, or the monk Confuffle the happiness capitshot selections. Is it not a matter that the parents or the loved one or the child want to be together with us for a long time? Or the drama kaik bursts that can only stay for a short time. All of it, it can only stay for a short time. If you think a little what that this kind of ending might happen, ORD makes us, the teaser vraิญช brace, the correct heartbreak. There is no matter that must lose heart in the future. Having time, it is not just working or seeking happiness, but giving time to the one you love. Like doing good, sharing, and the most important thing is to train the mind and the heart, to be ready to receive when it comes to things that are not reached. The matter might come when crying, I do not know. The mind helps us in cutting every day. It also If we think for a moment, there is a hand held in our hands, which we carry together in the dark, for what reason? Because the hand will have danger arise. When the wheel turns, there is also the use of oxygen for what purpose? To have a clear view of the blush of people when Clark is not, right? It is not called anything, but many who are friends forget for the sake of death or the suffering of students, which is not a path, it is death, thinking of oneself or death. It is all that ends, and the knees end, the propathlon sursa, this is the heart, it is to make the mind, and then lead to the doing of deeds, that is, the practice enters the best. We just think about this, and then want to go from making the mind to doing deeds, there will be nothing to be sad or grieved about. If it just arises, it arises that if the hand is always held, it will not forget itself. When going to a meeting, or entering any building, or having to go to the parliament, look for the exit. Being invited, keep it, hold the hand, for fire, not wanting to be able to get out, or for an earthquake, also know where to quickly escape to. This is then said to be very much, but I want to reach the essence. I am, to cry would not be good, not very much is good, but I want to reach the essence. Still, if the hand is held out, always, we will be a helper who is awake, ready, and the things that should be done we will do, not lacking or deficient. Do not be satisfied with the practice of the mind. The mind practices the face that does good with the people we love. This word is spoken now, the legs are swollen together.

เวลาเราเดินทางในกุ่งเทพ หรือไม่แต่ไฟต่างทั้งหวัตย์ แต่เป็นช่วงชะสการ แล้วก็มากจาก เพื่อเวลาเดินทางมากหน่อย หรือว่าอย่างเดินทางไปถึงที่หมาย แต่นิ่นๆ พออะไรก็พือรถตึก หลายคนที่ใช้เครื่องคอบิตเตอแบบเด็กส์ทอป ก็ต้องซื้อเครื่องเยสเบียวไว้ สำรองเครื่องไฟดับ เวลาเราทำงานหาเงินมาได้แล้วก็ต้องเก็บเนื้อใส่ส่วนดึง แล้วพือต้องใช้ในยามถูกเชิญ ของที่เราซื้อมา หลายอย่าง ไม่ยังไม่จำเป็น หรือยังไม่ได้ใช้ตั้งที ไม่เป็นเสื้อภาษ ยา หรือว่า เครื่องหมายเครื่องมือ เพราะอะไรก็พือใช้ในโอกาสหน้า คนที่เป็นแม่ค้า พ่อค้า ขายของ หลายคนก็ตั้งราคคาสุมไว้ก่อน หรือบอกราคคาสุมไว้ก่อน พ่ออะไรนะ เพราะลูกค้าต่อ อย่างนี้ก็มีการจอง ใครจะไปร่วมร้ายการอะไร ก็ต้องจองรุงหน้า หลายคนก็ไม่แน่ใจนะว่า ในวันที่ก็จัดงานนี้จะไปได้หรือเปล่า แต่ก็จองไว้ก่อน เพื่อว่าง ซึ่งบางครั้งนี้ก็กลายไปว่า จองไปอย่างนั้นแหละ จึงเวลาก็ไม่ได้ไป อันนี้ก็เป็นรกการการที่เกิดขึ้นทั่วไป ขักคนจัดงาน จนไม่ที่รู้กันว่า ถ้า มีคนจองเยอะๆ ก็ต้องพือไว้ๆ 15-20%จะไม่มา เรื่องว่าโดดรม หรือเบียว แต่ทำไมยุ่งเป็นอย่างงานก็เพราะว่าพือไว้ไหม พือเลือพือคาด พือว่าง ไม่ได้คิดอะไรมากก็จองไว้ก่อน เดี๋ยวนี้ในชิคกับจำแว่งของคนสมายใหม่ ก็จะทำอะไรก็ต้องมีการพือไว้ เพราะว่าอันาคก็เป็นสิ่งที่ไม่แน่นอน เดินทางในคุณเท่าไม่พือรถติด ก็จะผิดนัดได้ ใช้เครื่องคอบิวเตอร์ เด็กส์ทอป ถ้าไม่มีเครื่อง usb เพือไว้ ไฟดับขึ้นมาก็ งานที่ทำก็สุนหมด อย่างที่ว่านี้นี่แม่จะไม่ได้ใช้ไฟเลยมาก แต่ว่า ก็ต้องมีเครื่องสำรองไฟไว้ เพือไฟดับ ซ medicines ต้องกาว ให้เผeu ต้องเครื่อง槟ิ แล้วเปิดเยอะๆ estimate จากสิ่งที่ไม่ให้พือกัน เท่าไร เปิดเยอะๆว่าปกมีเผยวาย จากการที่ไม่ถึงวันขึ้น กว่าเผวไว้หน่าส ninetec,b,0, الذي 차�ən กเรามิหยัดilling มีโรงไฟไบให้ได้อย dessusไ statistic ก่อนบ้านไปชื่อเข้านี่ก็มากจะพักอยู่ที่บ้านค่าประดีคนหนึ่งชื่อบิลาอยู่กลางคู่ดันลี มีวันหนึ่งมันก็ตื่นบันที่ก็ไม่ต่างจากวันต่อนก่อนนะ แต่นั่นเป็นตอนเย็นประมาณกลาย 5 มมเย็นแล้ว มีผู้ตำชาบ้าน สองคนจะมาหาข้าที่ รายขาดทุกกายก็มาแจ้งท่านศาบ ข้าที่บอกว่าได้ ผมดีดีพบ แต่หลังจากให้พบลังจากไปสดมนก่อน ก็ตอนนั้น 5 มมเย็นไกลเมื่อสดมนแล้ว แล้วก็ทิ้งไทยว่า ถ้าผมยังไม่ชิดอยู่นะ แล้วข้าที่ก็เดินจากอากาศที่พักไปสลาที่จะมีการสดมน คนก็ทั้งยืน ทั้งนั่งอยู่ สองข้างทางที่ข้าที่กำลังเดินไปสลา ส่วนใหญ่ยืนมากกว่า ไปได้ต้อรับสมพัดข้าที่ ก็ก็ว่าเดินไปไม่ถึงสลา มีคนชายหนูคนนึง อับกลื่นไม่จิงแบบ ประชิตตัวเผาคนน ท่านกันที่ก็ตาย ตรงนั้นก่อนตายก็อุทธานว่าเฮราม ยึกถึงพระเจ้า ก่อนที่จะหมดลม ก็ไปด้านว่า ช่าวบ้านสองคนที่ประสงจากพบกับท่านไม่ได้พบ พาพิกาศรา และช่วงที่การมือกินเดียนมันร้อนแล้วอุ พอมีความคัดแย้งระว่าง กลุ่ม สลิบกับชาวฮินดู แต่คนที่ยิ่งท่านไม่ใช่ ชาว มุษลิบน่า เป็นชาวฮินดูก็ดูแหล่ง เพราะเห็นว่าท่านออนข้อให้กับชาว มุษลิบมากแบบ เดือดดาน ไม่พอใจก็เลย รอปะปลดเข้ามาในหมู่ชนที่สัตราทั้งข้าดทีแล้วก็หลอสวดหมดด้วยกัน นั่นก็คือเหตุกล้าเมื่อ 78 ปีที่แล้ว หรือเกิด 80 ปีที่แล้ว แต่มันก็เป็นเครื่องที่ชื่อเห็นนะถึง ก็ไม่ประมาณในชีวิตของ ในสัตรธิธรรมทั้งข้าดที แม้แต่จะพบใครก็พือไว้ก่อน พือว่า อาจจะมีอันเป็นไปสะก่อน คนเราถ้าทำอะไรก็พือให้บ้างก็ดีนะ เรื่องนี้ พือเรื่องรสติก พือไฟดับ พือลูกข้าต่อรักข้า อันนี้ก็มีปลิษ แม้ก็ต้องพือ ซื้อสิค้าพือใช้ในวันน่า หรือเก็บเงินไว้พือใช้นิยำทุกเชิญ ใจการพือว่าตัวเองนี้ อาจจะอยู่ไม่ได้น้ำ อาจจะมีอันเป็นไปสะก่อน อันนี้ก็เป็นเรื่องที่ ควรจะทำออกไปด้วย พาชิคกี้พายบอกว่า ไม่มีใครรู้ว่า ระวังพุงนี้กับชานน่าอะไรจะมาก่อน ไม่ใช่ว่า ชานน่าจะมา หลังจักมีวันพุงนี้แล้ว เพราะสำหรัยคน เพราะจากว่านี้ไปก็ชานน่าน มีประธิบิตบางท่านก่อนนอนransmit จะเก็บของในห้องให้เป็นระบีะ พ่ออะไรน่ะ เพื่อว่าจะไม่ตื่น ถ้าไม่ตื่นก็จะได้ไม่ต้องเป็นพรราของคน ข้างหลังไม่ต้องมาช่วยเก็บกวาดอะไรให้เป็นพารักกับเขาปลาว ตื่นมีต้องเสียคนหนึ่งนะนะ เผ็นไทยได้ตัวอย่างจากเรื่องนี้ ทุกคืนก่อนนอนเจ้าก็ตั้งใจว่าจะล้างท่วยล้างชาม ก็ไม่เก็บท่วยชามให้มันข้ามคืน จากกินถ้าใช้ก็ต้องล้างให้เรียบร้อยเพื่อ เพื่อตายในคืนนั้น คืนหลับเราไม่ฝืนก็ยังได้ไม่ต้องเป็นพารักของคนที่อยู่ข้างหลังต้องมาค่อยเก็บกวาด ทำกวามสะอาว คนรอถามว่า เพื่ออย่างนี้ไม่บ้าง ทำให้เราคล้นขวายในการทำสิ่งที่ควรทำ ไม่ใช่แค่อาเก็บกวาด ห้องนอนที่พัก หรือว่าล้างท่วย ล้างชามชาม แดงรู้ไม่ที่ยังอีกอย่างอื่นด้วย แสงการทำความดี การทำหน้าที่ต่อ คนที่ตื่นรัก ช่วยพ่อแม่คุบาจ้าลูกหลาน หิวชายคนเดียวก็ชอบมีปากเสียงกับแม่ แม่ก็รักลูก ลูกก็รักแม่ แต่ว่าลูกกระใจร้อน สลาด มีความคิดเป็นของตัวเอง แต่ความเห็นไม่เคยลุงร้อยกับแม่ก็มากจากคัดแย้ง ตอนหลังลูกน่ามาได้คิดว่า คนเราจะตายเมื่ออะไรก็ไม่รู้ เวลาเจอแม่ เดี๋ยวก็จะเจอนึกพือให้ว่านี่ ใหญ่เป็นมาสุดท้าย ที่เราจะได้เจอกัน เพราะคิดพือกันนี้ทำให้ใจเย็นขึ้น นุ่มนวนกับแม่มากขึ้น เอาใจตัวเองน้อยลง ฟังแม่มากขึ้น เพราะไม่อยากให้การพวกกัน ซึ่งอาจจะเป็นข้าสุดท้าย ลงเอาไม่เคยดี เพราะคิดแบบนี้เขาก็บอกว่า ใจเย็นขึ้น นุ่มนวนกับแม่มากขึ้น อ้อนโยกับแม่มากขึ้น ก็ตรงเดียวกับ เกิดปีเดียวกับลงภัลมเกียนนะ แต่ว่าท่าน ลูกษณ์จะบวดพระ ไลล่ไหลกับลงภัลมเกียนด้วย ประมาณปี 2009-10 แล้วไปอยู่ส่วนโมก ท่านก็มีภาษ์ที่มีชื่อเสียงมาก เพราะการเทคก็พายรอดลึกซึ่ง มีความสมหรัฐทั้งเสียปะ ทั้งว้า ทั้งสลัก ทั้งประติมากกรรม อิตกรรม ก็ถ้าถึงฉันไปยินไปภามา ก็มีพระทายใหญ่ท่านหนึ่ง ก็ช่วยดูแลต่อรับเป็นนักษณ์เทศ พาไปหลายที่ แล้วก็ไปลงอิทธิ เจ้าดีชาวิดธรรม หลังจากที่กราบ สักการะ ประบรุ่มท่าน ก็ได้เวลาที่อ่าแย่จากัน โボ Arabic pleasant insight วันนิรัติย์ครับ พา magician บอกว่าขอธายลูกคู่ความวัติ investors อะไร อนาณไม่ได้พูดเฉพาะอาดี blunt พอพา repo tree ประบ Что ท้ายน้อยหน daw Ling noina พอว่าอาจจะไม่ได้เจอกัน ต่อไปจังอิจทรรม คล้มother question อืมเป็ญจรรม เจ้าสุτικู้ Tenemos ก็ตามใจ ตั้งเหมา flying ก็REM ไม่กี่ชั่วโมนเขาก็เดินทาง กลับเมืองไทย. ก็จะกลับว่าลุงขึ้นคิ้นแหละ กลับมากอง telmeer visitors ก็ได้คาวว่าพาไทยไบร้นมรรรยายท่า มรรคัตศาลุดสึกเลยนะคะ ตับสิ้นใจถูกต้องแล้วและที่ หายลูกกับพระไทยไทยท่านนั้น อันนี้พอรับเพื่อใจไหมมรรยายท่า? อาจจะเป็นการเจอกันทั้งสุดท้าย นี้วิงสากแข็ง วันจังความให้ยุ่งไป หู้ว่าโทษครั้งlon name ถมีไม้ได้ เพราะก็ว่าวันลุกขึ้นก็ได้ขาวร้ายиваем พระงบแยกนั้นฆ่าตัวตาย ถ่ายผู้บุญิง disappearsขับ crowning เพราะๆ taneวก็เสียใจ สาวส้องอย่างยิง ก็จะรู้ว่า ถ้าให้เวลากาบ แยกนั้น ม่ายขอะทางสhuhตัวหรือว่า ให้เวลาพูดคุ controllที่บ้าง ยากนั้นคุณไม่ตั๊ดสิnesไห์แยกฆ่าตัวตาย เรื่องแบบนี้นี่มันก็พูดยากนะ เพราะว่าใจทนาของศาพที่ผู้จักการ ก็ไม่ได้คิดรายหลาย แต่ถ้าเธอคิดเผื่อให้น้อยว่า นี่มีการพบกันสุดท้าย เธอคิดเผื่ออันนี้ก็อาจจะยอมให้เวลาพูดคุยกับยาก หรือว่า ที่เผื่อไหมว่า อะไรๆก็อาจจะเกิดขึ้นได้ ย่องเมื่อวิสุทธิปีทิลา นี่มีพิธีกรณ์หนูคนนึงนะ เป็นตอคเตอร์มากๆ พึ่งจบจากอมริกกา แต่มีคนที่มีความสามารถมาก หน้าตาก็ดี น้ำเสียงก็ดี แล้วก็มีธรรม์ในด้านการเป็นพิธีกรณ์ ก็จะแล้วความนี่ยม งานก็หลายมาเท่มา ก่อนแท้ไม่มีเวลาว่าง แกมีพรรยา มีลูกอย่างเล็ก ไม่มีเวลาว่าง ให้กับลูกแล้วพรรยา ถ้าลูกอยากจะพบพ่อก็ต้องไปเจอกันที่ออฟิตร ไม่ใช่เจอที่บ้าน แกลักลูกล่า ลักหลอบความ แล้วก็ตั้งเจ้าจะทุมเทศทำงาน สัก 20 ปี จน 1 หา 10 ก็จะหยุดแล้ว เก็บสาสมเงินท้อง ให้พ่อแม่ แล้วก็ให้กับครบครัว แล้วก็จะมาให้เวลากับลูก แต่เพราะว่าทำไม่ได้ 10 ปีเกิดปลวย สุดท้ายพวกเป็นประเร็ง ประเร็งก็ลามด้วย เงินก่อนเย็นใจก็หมดประการศาว จนก็ไม่ใช่ สิ่งที่แย่ ถ้าก็ว่าโอกาสเที่ยวได้ อยู่กับลูก ให้เวลากับลูก แล้วก็คลอบความันเจ้าจะไม่เหลือแล้ว อย่าพยายามทุมเทศ เพื่อลูก แต่ลืมคิดพือว่า อาจจะไม่ได้ทำตามที่ วางแผนไว้คือ 20 ปี อาจจะไม่เคยให้ มีอันเป็นไปสก่อน ถ้าเก็บคิดพือว่า อาจจะมีอันเป็นไปสก่อน ที่จะยู่ 50 ก็คงจะให้เวลากับลูกมาก ยอมที่จะวางงานบางอย่างลง ไม่ได้เวลาอยู่กับลูก ได้คือกับลูกที่บ้านแทนเจ้า เจอลูกที่ทำงาน แต่กว่าจะรู้ ตัวก็สายไปแล้ว เพราะอาการนัก ของควรที่มีค่าที่จะวางให้กับลูก ไม่ใช่บ้าน ไม่ใช่รส แต่คือตัวเอง มันรู้ก็สายไปสักละ ก็เรียกว่า ชีวิตนี้ไม่ได้บันลูก ถึงความฝ่ายฟันอย่างที่ตั้งใจ ตั้งใจทำงานถ้าได้ 20 ปีก็ทำไม่ได้ เพราะว่าทำงานหนักจกกันทั้งล่างกายไม่ไหว ทำได้แค่ 10 ปี และที่ตั้งใจว่า ถึง 50 รสจะให้เวลากับลูก ร้อมกลัวมากก็ทำไม่ได้ แต่ถ้าคิดพื้อทั้งหน่อยนะ ว่าเราอาจจะมีอันเป็นไป ไม่รู้ว่าจะตายไม่ไหว ก็คงจะไม่ทุมเท ให้กับงานการ ขนานนั้นต้นไม่มีอะไรกับลูกรับควรกลัว หน้าให้คนเนี่ย ทำงาน หรือพระเ� Confuffleความสุ capitshot selections เรื่องไม่นเหรอว่าพ่อแม่ หรือคนรักหรือลูกนี้ อยากจะอยู่กันเราได้ไม่นาน หรือลคร kaik bursts น่ะ ที่อยู่ได้ไม่นาน ตลอดเองเด่ล่ะ ได้อยู่ได้ไม่นาน ถ้าคิดพื้อ what ว่าเลิกแบบนี้ อาจจะเกิดขึ้นได้ ORD ทำให้เรา พ teaser vraิญช brace ความแพ้ใจอย่งถูกตæ่ง ไม่มีเรื่องที่ต้องเสียใจในภายพังน่า มีเวลาก็ไม่ใช่เอาแต่ทำงานหรือว่า หาความสุข แต่ว่าให้เวลาก็ควรที่ตัวเองรัก เหมือนทำความดีสามหุ่นส่งหุ่นแล้วก็ ที่สำคัญไม่น่าไปกับการคือการฝึกจิตฝึกใจ เพื่อพร้อมที่อรับเมือกับสิ่งที่ค้าไม่ถึง เรื่องอาจจะมาเมื่อไหวก็ไม่รู้ จิตย์ช่วยของเราในตัดละวัน มันก็ ถ้าเราคิดสักหน่อยมีการพือไว้อยู่สมือ ที่เราค่ายกันคับในละภายพออะไร เพราะว่าพือจะมีรักตรายขึ้นมา เวลาคือกลึงบินก็มีการ สาชิตการใช้นากาห์ ออกซีเย่นเพืออะไร เพือจะมีอุบตีเห็ี่ยม ช blushของคนตอน Clark ไม่ได้ นะครับ ก็ไม่ชื่อ什麼 แต่ว่าหลายคนที่เพือ ลืมเพือ ความตายหรือความพลาฤษstudensia ซึ้ง มันไม่ใช่ปteh มันความตาย งึกตัวเองหรือความตาย มันน่ะ หมดทีก็หมดยускว kneesgра ความ propathlon sursa อันนี้พือใจ คือทำจิต แล้วก็นำไปสู่การทำกิจ ก็คือว่า ประติบาทก็เข้าให้ดีที่สุด แค่เราคิดพืออันนี้เนี่ย แล้วก็อยากให้จากการทำจิตไปเป็นการทำกิจ มันก็จะไม่มีอะไรให้ต้องเศร้าวเสียใจ หากว่า แค่ไหลเกิดขึ้น เกิดว่าถ้าพือไหลอยู่เสมอ มันจะไม่ลืมตัว เวลาไปประชุม หรือว่าไปเข้าตึกไหนก็ หรือมันต้องไปสังสันก็ มองหา ไปทางออก ถูกเชิญ เอาไว้บ้าง พือไว้ เพื่อไฟไม่ อยากได้หนี้ออกได้ตัน หรือเพื่อแพนดินไหว ก็ได้รู้ว่า จะว่องหนี้ไป Потดถังไหน อันนี้แล้วว่า ใช้ว่ามายปลำมาก แต่ก็อยากถึงกับปรสารนะ iamm ปลorarจะไม่ดี ไม่ปลำมากดีแล้ว แต่อยากถึงกับปรสาร ยังถ้าพือออกไว้ 올라งบ껏อยู่เสมอ เราก็จะเป็นช่วยที่ตื่นรู้ เตรียมพร้อมอยู่สมมะ และสิ่งที่ควรทำเราก็จะได้ทำ ไม่ปล่อยข้างข้าหรือบกพร้อง อย่าพอการทำจิตฝึก จิตฝึกใจการทำหน้าที่ทำความดีกับคนที่เรารัก คำนี้พูดท้อนนี้นะ ขาภาพพองกัน