Practicing Love

Welcome to our meditation tips from the Buddehaus Munich on the topic of love. Charlie, how can I best practice love in meditation? Well, actually a very good question, because that is a very fundamental practice: to understand love as that which is all-encompassing. For a great aspect of the explanation of love would be: love rejects nothing and does not take possession. A true love is, so to speak, without desire, without grasping, without holding on, and also without rejection. It is simply all-encompassing. It lives when it turns toward yourself. Now in the meditation practice, it loves you as you are, with all your shortcomings and with all your abilities. And that is a state of mind that is a great prerequisite for turning toward oneself in the meditative practice, opening oneself to oneself, in order to experience oneself as one is shaped in the moment: in the body sensations, in the emotions, in the state of mind, in the thoughts. And when this love is there, connected with the wisdom regarding humanity, the shortcomings and the abilities, this basic attitude of accepting everything, opening oneself to what is now, rejecting nothing, grasping nothing, can lead to what one calls transformation, purification, healing. So the loving state of mind toward oneself is of the greatest importance, and one simply needs the distorted understanding of what love is in the meditative practice. So, see you again. We very often speak of the love that is also wisdom. Both belong together. For wisdom is that which understands, has understood, the human existence, that which, so to speak, has deeply understood the truth of suffering and the causes of the arising of suffering, so that when in yourself these unwanted states of mind arise in thoughts, words, moods, then the field of understanding and compassion forms itself. And this compassion is, well, empathy. That means, in a meditative practice, you feel your way into your shortcomings, you take them into your arms. That is love. A great example is, well, when you experience anger in yourself, then you take the anger into your arms. It is allowed to be there. One can only say: the angry child. And the wisdom of love is then like a loving mother for her child, who takes it into her arms and does not reject it or even hit it because it is angry, but with understanding and compassion takes it into her arms, so that the child changes, calms down, transforms. So that is one example of the immediate practice of love. Then you can, of course, become aware that here too, again, the wisdom belongs to it: that thoughts strive for realization. That means, the learning from the thoughts that awaken the love in you is, well, the feeling one calls mettā meditation. In the meditation practice, you think thoughts that aim precisely at your heart opening. And when that then happens, conditioned by your thinking, it will take a form that from the personal level expands more and more into the universal, so that in you then also the feeling of an all-encompassing love comes into experience, which actually no longer needs an object. You feel that then in yourself, with yourself, with a life. That is the goal. And then no more thoughts are needed to experience oneself as a radiant consciousness. And if you want to name it locally, it radiates from the center of the chest. To perhaps receive the hint again: when you point to yourself, when you point to your true being, you point to your heart. Then you will also more and more understand when masters explain: I am that, I am the love, my true nature is identical with love, connected with what love recognizes, the one wise love. Well, as always, such questions aim, of course, above all, again and again on this meditative practice. And I wish you much success in experiencing your heart's opening.

herzlich willkommen zu unseren meditationstipps aus dem buddehaus München zum Thema Liebe Charlie wie kann ich die Liebe in der Meditation am besten üben ja eigentlich eine sehr gute Frage denn das ist eine ganz fundamentale Praxis die Liebe zu verstehen als das was allumfassend ist denn ein großer Aspekt der Liebe der Erklärung wäre die Liebe lehnt nichts ab und nimmt den nicht den Besitz eine wirkliche Liebe ist sozusagen ohne Begehren ohne ergreifen ohne Festhalten und auch ohne Ablehnung sie ist eben allumfassend sie lebt wenn sie sich auf dich selber richtet jetzt in der Meditationspraxis sie liebt dich so wie du bist mit allen Unzulänglichkeiten und mit allen Fähigkeiten und das ist ja eine Geisteshaltung die eine große voraussetzung dafür ist sich in der meditativen Praxis sich selbst zuzuwenden sich selbst zu öffnen um sich so zu erleben wie man sich im Moment gestaltet in den Körperempfindungen in den Emotionen in der Gemütsverfassung in den Gedanken und wenn diese Liebe da ist verbunden mit der Weisheit hinsichtlich der Menschlichkeit den Unzulänglichkeiten und den Fähigkeiten kann diese grundlegende Einstellung des alles annehmen sich dem Öffnen was jetzt ist nichts ablehnen nichts ergreifen zudem führen was man Transformation nennt Läuterung Heilung also ist die liebevolle Geisteshaltung zu sich selbst von allergrößter Bedeutung und man braucht eben das verdrechte Verständnis was Liebe ist in der meditativen Praxis also Wiedersehen dass wir sehr häufig von der von der Liebe sprechen die auch Weisheit ist beides gehört zusammen denn die Weisheit ist das was das menschliche Dasein versteht verstanden hat was sozusagen auch die Wahrheit vom Leiden und den Ursachen der leidensentstehung zutiefst verstanden hat so das wenn in dir selber diese unerwünschten geistesverfassungen in Gedanken Worten Stimmungen hochkommen dass dann sich das Feld von Verständnis und Mitgefühl bildet und dieses Mitgefühl ist ja Empathie das heißt in einer meditativen Praxis fühlst du dich in deine Unzulänglichkeiten du nimmst in die Arme das ist Liebe ein großes Beispiel ist ja wenn du in dir Zorn erlebst dann nimmst du den Zorn in die Arme der darf da sein man kann nur sagen das zornige Kind und die Weisheit der Liebe ist dann so wie eine liebende Mutter für Ihr Kind die es in die Arme nimmt und nicht ablehnt oder sogar schlägt weil es zornig ist sondern mit Verständnis und mitgefühle sind die armen nimmt und so dass das Kind sich verändert beruhigt verwandelt also das ist die ein Beispiel für die unmittelbare liebespraxis dann kannst du natürlich bewusst werden dass auch hier gehört wieder die Weisheit dazu dass Gedanken nach Verwirklichung Streben das heißt das Lernen vom Gedanken die die Liebe in dir wecken ist ja das Gefühl was man netter Meditation nennt in der Meditationspraxis da denkst du Gedanken die eben darauf zielen dass dein Herz sich öffnet und wenn das dann geschieht bedingt durch dein Denken dann wird es eine Form annehmen die aus der persönlichen Ebene sich immer mehr ins universelle erweitert so dass in dir dann eben auch das Gefühl einer allumfassenden Liebe ins erleben kommt die eigentlich kein Objekt mehr braucht das fühlst du dann in dir mit dir selbst mit einem Leben das ist das Ziel und dann sind keine Gedanken mehr nötig um sich selbst erleben als einen strahlendes Bewusstsein und das wenn du es örtlich benennen willst im Herzen strahlt aus der Brustmitte um wiederum vielleicht den Hinweis zu bekommen wenn du auf dich deutest auf dein wahres Sein deutest du in dein Herz dann wirst du auch mehr und mehr verstehen wenn Meister erklären ich bin das ich bin die liebe meine wahre Natur ist gleich Liebe verbunden mit dem was die Liebe erkennt die eine Weise Liebe ja wie immer solche Fragen zielen ja natürlich vor allen Dingen immer wieder auf diese meditative Praxis und ich wünsche dir viel Erfolg dabei beim erleben deiner herzensöffnung