الحقد الرافضي ونصر الله لأوليائه (خطبة)

Der Hass der Rafiden und die Hilfe Gottes für Seine Freunde Nach dem Lobpreis: Ich ermahne euch, o Menschen, und mich selbst zur Gottesfurcht. „O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr Allah fürchtet, so gewährt Er euch eine Unterscheidung und tilgt euch eure schlechten Taten und vergibt euch. Und Allah ist der Besitzer des großen Gnadenüberschusses. Und als diejenigen, die ungläubig waren, gegen dich intrigierten, um dich festzusetzen oder zu töten oder auszutreiben, und sie intrigierten und Allah intrigiert, und Allah ist der Beste der Intriganten" [Al-Anfal: 29, 30]. O ihr Muslime! Wenn unsere Gelehrten, die Alten und die Neuen, die Bosheit einer Gruppe oder die Irreführung einer Sekte offenlegen und vor ihnen warnen, weil sie vom klaren Rechtsweg abgewichen und nicht dem Weg der Gläubigen gefolgt sind, so bestätigen sie dies nur aus Wissen und Kenntnis und Verständnis dessen, was im Buch und in der Sunna gekommen ist, und mit einer Einsicht, die die Erfahrungen bestätigt, die den Menschen im Laufe der Zeit widerfahren sind, und die die Ereignisse stützt, die die Historiker aufgezeichnet und belegt haben. Und die Nachricht von der Spaltung der Umma und ihrer Trennung in zweiundsiebzig Sekten ist eine wahrhaftige Nachricht, an der kein Zweifel besteht. Und es ist eingetreten, was der Wahrhaftige, dem die Wahrheit bezeugt wird, Friede und Segen Gottes sei auf ihm, erwähnt hat, so dass in der Umma viele irreführende Sekten hervorkamen, wie die Khawarij, die die Ersten waren, die von der Gemeinschaft abtrünnig wurden. So geschah von ihnen, was geschah, vom Mord am Kalifen, dem Besitzer der beiden Lichte, ʿUthmān, möge Allah mit ihm zufrieden sein. Dann folgte darauf, was ihm folgte, an Unruhen, die nicht erloschen, bis nach dem Vergießen von Blut und der Spaltung und der Zersplitterung der Meinungen. Und zu den Folgen dessen kam es, dass nach ihnen eine böse Sekte erschien, die seit dem Erscheinen des Staates der Banū Umayya bis zu diesem Tag den Leuten der Sunna offen und verborgen Feindschaft trägt und gegen sie Verschwörung um Verschwörung spinnt und den Docht der Kriege entzündet und ihr Feuer entfacht und die Feinde des Islam den Muslimen gegenüber unterstützt. Sie sind die Rafiden, die sich mit der Liebe zu den Leuten des Hauses (Ahl al-Bayt) zu decken suchten, so dass sie in ihnen übertrieben, bis sie sie anstelle Gottes vergöttlichten, und sie übertrieben in ihrem Anspruch, sie zu lieben und für sie Rache zu nehmen, so dass sie dadurch zu einem Dorn in den Kehlen der Diener Gottes wurden. Und sie haben sich niemals gescheut, mit den Ungläubigen gegen die Muslime aus den Leuten der Sunna zusammenzuarbeiten. Und in allem, was sie tun, gehen sie von ihrem verderbten Glauben aus, da sie die Besten der Schöpfung nach dem Propheten Gottes für Ungläubige erklären, beginnend mit Abū Bakr und ʿUmar und verallgemeinernd auf die Muhadschirin und die Ansār, denen sie alle die Gerechtigkeit entzogen und die sie beschimpften und verfluchten und für Ungläubige erklärten, indem sie damit dem Buch Gottes widersprachen, in dem offen die Zufriedenheit Gottes mit den Gefährten Seines Gesandten herabgekommen ist... Und jene Rafiden haben im Laufe der Geschichte ihre Lehre die Lehre der Mehrheit genannt und sind der Ansicht, dass die Ehe mit den übrigen Muslimen aus den Leuten der Sunna nicht erlaubt ist und auch nicht das Essen ihrer Schlachtviecher. Vielmehr sind sie der Ansicht, dass ihre Ungläubigkeit schwerer ist als die Ungläubigkeit der Juden und Christen; denn die Juden und Christen sind bei ihnen ursprüngliche Ungläubige, und die Gefährten und diejenigen, die nach ihnen kamen und ihnen nachfolgten, sind bei ihnen Abtrünnige... Und aus diesem Grund erklärten sie das Blut der Muslime für erlaubt und halfen den Ungläubigen gegen sie und unterstützten sie; so erleichterten sie den Tataren den Einfall in die Länder des Islam, so dass sie den Kalifen töteten und den abbasidischen Staat vernichteten. Dann haben sie nicht aufgehört, in den Wohnstätten der Muslime in Syrien und anderswo zu verwüsten. Der Scheich al-Islām Ibn Taymiyya, möge Allah ihn barmherzig sein, sagte: „Die Rafiden lieben die Tataren und ihren Staat; denn es kommt ihnen dadurch an Ehre zu, was ihnen mit dem Staat der Muslime nicht zukommt. Und die Rafiden sind die Helfer der Götzendiener und der Juden und der Christen im Kampf gegen die Muslime. Und sie waren von den größten Gründen für den Einfall der Tataren vor ihrer Bekehrung zum Islam in das Land des Orients in Chorasan, im Irak und in Syrien. Und sie waren die größten Helfer für sie im Nehmen der Länder des Islam und im Töten der Muslime und im Wegführen ihrer Frauen und Kinder. Und die Sache Ibn al-ʿAlqamīs und seiner Gleichen mit dem Kalifen und ihre Sache in Ḥalab mit dem Herrscher von Ḥalab ist berühmt und bekannt für die Allgemeinheit der Menschen..." Und er – möge Allah ihn barmherzig sein lassen – sagte auch: Und viele von ihnen – er meint die Rafida – sind den Ungläubigen aus der Mitte ihres Herzens wohlgesinnt, mehr als sie den Muslimen wohlgesinnt sind. Und deshalb, als die ungläubigen Türken von der Seite des Ostens kamen und die Muslime töteten und ihr Blut in den Ländern Churasan, Irak, Scham, Dschazira und anderen vergossen, waren die Rafida ihnen dabei behilflich, gegen die Muslime zu kämpfen. Und ebenso diejenigen, die in der Scham, in Halab und anderen Orten waren ... bis er sagte: So sind sie stets den Ungläubigen aus den Polytheisten, den Juden und den Christen zugetan und helfen ihnen dabei, die Muslime zu bekämpfen und ihnen feindlich gesinnt zu sein; hier endet sein Wort. Und von dem, was die Geschichte über den Hass der Rafida gegenüber den Muslimen aufgezeichnet hat, ist das, was von dem Staat der Ubaydiden, den Rafidi, geschah, der in Ägypten und in Teilen Nordafrikas errichtet wurde und der sich zu Unrecht und Lüge die Fatimiden nannten. So töteten sie die Gelehrten, warfen sie ins Gefängnis und fügten ihnen Leid zu, und sie verbreiteten die Bid'a (Neuerungen), und in ihrer Zeit wurden die Mubdathat (neu eingeführten Dinge) sichtbar. Und von denen, deren Bosheit und Feindschaft die Geschichte aufgezeichnet hat, sind die Qaramita, die Batiniyya, von denen einer ihrer Großen das Heilige Haus betrat, während die Menschen um es herumschritten. So tötete er die Pilger und warf ihre Leichen in den Brunnen Zamzam und stahl den Schwarzen Stein und nahm ihn mit sich mehr als zwanzig Jahre lang, bis Allah ihn an seinen Ort zurückbrachte. Und so begeben sich die Rafida bis zu unserer Zeit hin auf den Weg zum Heiligen Haus und zu den Pilgern. Und was vor vierzig Jahren von ihnen geschah und über mehrere aufeinanderfolgende Jahre, von der Verletzung der Pilger und der Machung der Hadsch zu einer Saison für das Erheben ihrer irreführenden Parolen und dem Versuch, Verderben anzurichten und Unordnung und Zerstörung in den heiligen Stätten zu stiften – all das ist etwas, das viele von uns kennen, die diese Zeit miterlebt und gesehen haben, was jene Unreinen taten. Und heute sehen wir, wie sie den Staat des Islam und der Sunna aufsuchen, drohen und versprechen und toben, und sie führen die Pläne der Ungläubigen zur Bedrängung der Angehörigen des Islam aus. Ja, sie begeben sich mit ihren verlustreichen Explosionen auf den Weg zu den beiden heiligen Stätten, aber Allah, der Erhabene, wird ihr Streben vereiteln, und die Herrscher dieses Landes und die Soldaten der Wahrheit haben sie im Visier. Und Allah ist über Sein Befehl mächtig, aber die meisten Menschen wissen es nicht. So fürchtet Allah, ihr Muslime, durch das Festhalten am Buch und der Sunna, das Einigkeit der Worte und den Gehorsam gegenüber den Herrschern, und hütet euch, hütet euch vor den Gerüchten oder dem Glauben an die Verleumdung oder dem Weitergeben der Worte der Verleumder oder dem Täuschen durch die Worte dessen, der behauptet, zwischen den Angehörigen der Sunna und den Anhängern der irreführenden Methoden zu vermitteln. Denn es gibt keine Einigkeit zwischen dem, dessen Führer das Buch und die Sunna nach dem Verständnis der Vorväter der Umma sind, und dem, der irregegangen und abgewichen und mit den Leidenschaften geprüft wurde und sich das Übel geöffnet hat und die Wahrheit mit dem Unwahren vermischt hat. Was aber die beiden heiligen Stätten betrifft, so sind sie in Sicherheit, und wer auch immer sie mit Bösem aufsucht, den wird Allah vernichten und ihn beschämen. Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verjagten Satan: „Hast du nicht gesehen, wie dein Herr mit den Besitzern des Elefanten verfuhr? Hat Er nicht ihren Plan in Irreführung verwandelt? Und sandte Er auf sie Vögel in Schwärmen, die sie mit Steinen aus gebranntem Ton warfen? So machte Er sie zu gefressenem Stroh" [Al-Fil: 1-5]. Die zweite Predigt Was aber danach, so fürchtet Allah, den Erhabenen, und gehorcht Ihm, und wisset, dass die Rafida zu den hartnäckigsten Feinden des Islam und der Ahl as-Sunna gehören, und was sie in der Vergangenheit und in der Gegenwart getan haben, ist ein Zeugnis dafür, und der Zustand des Irak heute und was in asch-Scham geschehen ist und was jetzt im Jemen geschieht, all das zeugt davon, dass sie eine jüdische Erfindung und ein verwerfliches, inneres Spionagenetzwerk sind. Der Scheich al-Islam Ibn Taymiyya, möge Allah ihn barmherzig sein, sagte: „Derjenige, der den Rafd (die Ablehnung) erfand, war ein Jude, der den Islam im Heuchlertum offenbarte, und er schmuggelte unter die Unwissenden Schmuggelware, mit der er am Ursprung der Religion rüttelt. Deshalb war der Rafd das größte Tor des Nifak (Heucheltums) und der Zindikerei, und deshalb schlossen sich den Rafida die Imame der Zandika aus den Ismailiten und den Nusayriiten an, sowie ihre Arten aus den Qaramita und den Batiniya und den Druzen und ihren Gleichen aus den Sekten der Zindikerei und des Heucheltums.“ Und er sagte, möge Allah ihn barmherzig sein: „So möge jeder Vernünftige darüber nachdenken, was in seiner Zeit und was nahe seiner Zeit an Fitnen (Unruhen), Bösem und Verderben im Islam geschieht, denn er wird den Großteil dessen vonseiten der Rafida finden, und er wird sie zu den größten Menschen in Fitnen und Bösem finden.“ Ja, ihr Muslime, diese sind die Rafida, ihre Pfeile sind auf die Ahl as-Sunna gerichtet, und wenn sie das Gegenteil davon sagen oder behaupten in dem, was sie von ihren lügenhaften Erklärungen veröffentlichen. Was aber die Murabitun (die Festungsbewahrer) an unseren Grenzübergängen und unseren Grenzen betrifft, von den Männern der Sicherheit und ihren Brüdern, die wachen, um die innere Sicherheit zu bewahren, so befinden sie sich in Dschihad und Ribat (Grenzpostendienst), solange sie wachen zum Schutz ihres Landes und seiner Heiligtümer und ihrer Brüder, und sie haben dadurch Ehre und Erhabenheit und Macht, solange sie Allah aufrichtig sind und in seinem Gehorsam verharren und von seinen Sünden ablassen. Er, möge Allah ihn segnen und Frieden über ihn senden, sagte: „Der Ribat eines Tages und einer Nacht ist besser als das Fasten eines Monats und sein Wachen, und wenn er stirbt, so läuft sein Werk fort, das er zu tun pflegte, und ihm wird sein Unterhalt gewährt, und er ist vor den beiden Verführern sicher.“; Muslim hat es überliefert. Und er, möge Allah ihn segnen und Frieden über ihn senden, sagte: „Zwei Augen, die das Feuer nicht berührt: Ein Auge, das aus Furcht vor Allah geweint hat, und ein Auge, das in Allahs Weg die Nacht hindurch Wache gehalten hat.“; at-Tirmidhi hat es überliefert und al-Albani hat es für authentisch erklärt. So o Allah, o unser Herr und o unser Herr, gewähne unseren Herrschern Erfolg, und unterstütze unsere Soldaten, und festige die Füße unserer Murabitun, und wehre dem Land des Islam und der Sunna die List der Lüsternen und die Tücke der Feinde der Religion ab. O Allah, und vernichte die ungläubigen Atheisten und die hassenden Rafida und die Übergriffigen aus den Juden und den kreuztragenden Christen. O Allah, zähle sie auf und töte sie alle und lass keinen von ihnen übrig. O Allah, erhebe den Feinden des Islam keine Fahne und erreiche sie ihr Ziel nicht, und mache sie für die, die nach ihnen kommen, eine Lehre und ein Zeichen.

الحقد الرافضي ونصر الله لأوليائه أَمَّا بَعدُ: فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ * وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴾ [الأنفال: 29، 30]. أَيُّهَا المُسلِمُونَ، حِينَ يُبَيِّنُ عُلَمَاؤُنَا في القَدِيمِ وَالحَدِيثِ خُبثَ قَومٍ أَو ضَلالَ طَائِفَةٍ، وَيُحَذِّرُونَ مِنهُم؛ لأَنَّهُم حَادُوا عَنِ الحَقِّ المُبِينِ وَاتَّبَعُوا غَيرَ سَبِيلِ المُؤمِنِينَ، فَإِنَّهُم إِنَّمَا يُقَرِّرُونَ ذَلِكَ عَن عِلمٍ وَاطِّلاعٍ وَفَهمٍ لِمَا جَاءَ في الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَبَصِيرَةٍ تُصَدِّقُهَا التَّجَارِبُ الَّتي مَرَّت بِالنَّاسِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ، وَتُؤَيِّدُهَا الحَوَادِثُ الَّتي سَجَّلَهَا المُؤَرِّخُونَ وَأَثبَتُوهَا، وَإِنَّ خَبرَ انقِسَامِ الأُمَّةِ وَافتِرَاقِهَا إِلى ثِنتَينِ وَسَبعِينَ فِرقَةً، لَهُوَ خَبرٌ صَحِيحٌ لا شَكَّ فِيهِ، وَقَد حَصَلَ مَا ذَكَرَهُ الصَّادِقُ المَصدُوقُ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ، فَخَرَجَت في الأُمَّةِ فِرَقٌ كَثِيرَةٌ ضَالَّةٌ، كَالخَوَارِجِ الَّذِينَ كَانُوا هُم أَوَّلَ مَن خَرَجَ عَنِ الجَمَاعَةِ، فَكَانَ مِنهُم مَا كَانَ مِن قَتلِ الخَلِيفَةِ ذِي النَّورَينِ عُثمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ، ثم تَلا ذَلِكَ مَا تَلاهُ مِن فِتَنٍ لم تَخمُدْ إِلاَّ بَعدَ إِرَاقَةِ دِمَاءٍ وَانقِسَامٍ وَتَفَرُّقِ آرَاءٍ، وَمِن آثَارِ ذَلِكَ أَن ظَهَرَت بَعدَهُم فِرقَةٌ خَبِيثَةُ، بَقِيَت مُنذُ ظُهُورِ دَولَةِ بَني أُمَيَّةَ إِلى يَومِنَا هَذَا تُنَاصِبُ أَهلَ السُّنَّةِ العِدَاءَ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا، وَتَحُوكُ ضِدَّهُمُ المُؤَامَرَاتِ تِلوَ المُؤَامَرَاتِ، وَتُوقِدُ فَتِيلَ الحُرُوبِ وَتُشعِلُ نَارَهَا، وَتُظَاهِرَ أَعدَاءَ الإِسَلامِ عَلَى المُسلِمِينَ. إِنَّهُمُ الرَّوَافِضُ الَّذِينَ تَظَاهَرُوا بِحُبِّ أَهلِ البَيتِ، فَغَلَوا فِيهِم حَتَّى أَلَّهُوهُم مِن دُونِ اللهِ، وَبَالَغُوا في ادِّعَاءِ حُبِّهِم وَالانتِقَامِ لَهُم، فَصَارُوا لِذَلِكَ شَوكَةً في حُلُوقِ عِبَادِ اللهِ، وَلم يَتَحَرَّجُوا يَومًا مَا، مِنَ التَّعَاوُنِ مَعَ الكُفَّارِ عَلَى المُسلِمِينَ مِن أَهلِ السُّنَّةِ. وَهُم في كُلِّ مَا يَفعَلُونَ، يَنطَلِقُونَ مِن عَقِيدَتِهِمُ الفَاسِدَةِ، إِذْ يُكَفِّرُونَ خَيرَ الخَلقِ بَعدَ نَبيِّ اللهِ، بَدءًا بِأَبي بَكرٍ وَعُمَرَ، وَتَعمِيمًا لِلمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ، الَّذِينَ سَلَبُوهُم جَمِيعًا العَدَالَةَ، وَسَبُّوهُم وَلَعَنُوهُم وَكَفَّرُوهُم، مُخَالِفِينَ بِذَلِكَ كِتَابَ اللهِ، الَّذِي نَزَلَ فِيهِ صَرِيحًا رِضَا اللهِ عَن أَصحَابِ رَسُولِهِ... وَمَا زَالَ أُولَئِكَ الرَّافِضَةُ عَلَى مَرِّ التَّأرِيخِ، يُسَمُّونَ مَذهبَهُم مَذهَبَ الجُمهُورِ، وَيَرَونَ أَنَّهُ لا يَحِلُّ نِكَاحُ سَائِرِ المُسلِمِينَ مِن أَهلِ السُّنَّةِ وَلا أَكلُ ذَبَائِحِهِم، بَل وَيَرَونَ أَنَّ كُفرَهُم أَغلَظُ مِن كُفرِ اليَهُودِ وَالنَّصَارَى؛ لأَنَّ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى عِندَهُم كُفَّارٌ أَصلِيُّونَ، وَالصَّحَابَةَ وَمَن جَاءَ بَعدَهُم وَاتَّبَعَهُم هُم عِندَهُم مُرتَدُّونَ... وَلِهَذَا السَّبَبِ استَحَلُّوا دِمَاءَ المُسلِمِينَ، وَعَاوَنُوا الكُفَّارَ عَلَيهِم وَنَاصَرُوهُم؛ فَيَسَّرُوا لِلتَّتَارِ دُخُولَ بِلادِ الإِسلامِ، فَقَتَلُوا الخَلِيفَةَ وَقَضَوا عَلَى الدَّولَةِ العَبَّاسِيَّةِ، ثم لم يَزَالُوا يُخَرِّبُونَ في دِيَارِ المُسلِمِينَ في الشَّامِ وَغَيرِهَا. قَالَ شَيخُ الإِسلامِ ابنُ تَيمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهُ: وَالرَّافِضَةُ تُحِبُّ التَّتَارَ وَدَولَتَهُم؛ لأَنَّهُ يَحصُلُ لَهُم بِهَا مِنَ العِزِّ مَا لا يَحصُلُ بِدَولَةِ المُسلِمِينَ، وَالرَّافِضَةُ هُم مُعَاوِنُونَ لِلمُشرِكِينَ وَاليَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى قِتَالِ المُسلِمِينَ، وَهُم كَانُوا مِن أَعظَمِ الأَسبَابِ في دُخُولِ التَّتَارِ قَبلَ إِسلامِهِم إِلى أَرضِ المَشرِقِ بِخُرَاسَانَ وَالعِرَاقِ وَالشَّامِ، وَكَانُوا أَعظَمَ النَّاسِ مُعَاوَنَةً لَهُم عَلَى أَخذِهِم لِبِلادِ الإِسلامِ وَقَتلِ المُسلِمِينَ وَسَبيِ حَرِيمِهِم، وَقَضِيَّةُ ابنِ العَلقَمِيِّ وَأَمثَالِهِ مَعَ الخَلِيفَةِ، وَقَضِيَّتُهُم في حَلَبٍ مَعَ صَاحِبِ حَلَبٍ مَشهُورَةٌ يَعرِفُهَا عُمُومُ النَّاسِ... وَقَالَ رَحِمَهُ اللهُ أَيضًا: وَكَثِيرٌ مِنهُم – يَعني الرَّوَافِضَ – يُوَادُّ الكُفَّارَ مِن وَسَطِ قَلبِهِ أَكثَرَ مِن مُوَادَّتِهِ لِلمُسلِمِينَ، وَلِهَذَا لَمَّا خَرَجَ التُّركُ الكُفَّارُ مِن جِهَةِ المَشرِقِ وَقَتَلُوا المُسلِمِينَ وَسَفَكُوا دِمَاءَهُم بِبِلادِ خُرَاسَانَ وَالعِرَاقِ وَالشَّامِ وَالجَزِيرَةِ وَغَيرِهَا، كَانَتِ الرَّافِضَةُ مُعَاوِنَةً لَهُم عَلَى المُسلِمِينَ، وَكَذَلِكَ الَّذِينَ كَانُوا بِالشَّامِ وَحَلَبٍ وَغَيرِهِمَا... إِلى أَن قَالَ: فَهُم دَائِمًا يُوَالُونَ الكُفَّارَ مِنَ المُشرِكِينَ وَاليَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَيُعَاوِنُونَهُم عَلَى قِتَالِ المُسلِمِينَ وَمُعَادَاتِهِم؛ انتَهَى كَلامُهُ. وَمِمَّا سَجَّلَهُ التَّأرِيخُ مِن عِدَاءِ الرَّافِضَةِ لِلمُسلِمِينَ، مَا حَصَلَ مِن دَولَةِ العُبَيدِيِّينَ الرَّافِضِيَّةِ، الَّتي قَامَت في مِصرَ وَأَجزَاءٍ مِن شَمَالِ إفرِيقِيَّةَ، وَسَمَّوا أَنفُسَهُم بِالفَاطِمِيِّينَ زُورًا وَكَذِبًا، فَقَتَلُوا العُلَمَاءَ وَسَجَنُوهُم وَآذَوهُم، وَنَشَرُوا البِدَعَ، وَظَهَرَت في عَصرِهِمُ المُحدَثَاتُ. وَمِمَّن سَجَّلَ التَّأرِيخُ خُبثَهُم وَعِدَاءَهُمُ، القَرَامِطَةُ البَاطِنِيِّونَ، الَّذِينَ دَخَلَ أَحَدُ كُبَرَائِهِم البَيتَ الحَرَامَ وَالنَّاسُ يَطُوفُونَ، فَقَتَلَ الحُجَّاجَ وَرَمَى بِجُثَثِهِم في بِئرِ زمزَمَ، وَسَرَقَ الحَجَرَ الأَسوَدَ، وَذَهَبَ بِهِ مَعَهُ أَكثَرَ مِن عِشرِينَ عَامًّا حَتى رَدَّهُ اللهُ إِلى مَوضِعِهِ، وَهَكَذَا مَا زَالَ الرَّافِضَةُ يَقصِدُونَ البَيتَ الحَرَامَ وَالحُجَّاجَ إِلى عَصرِنَا، وَمَا حَصَلَ مِنهُم قَبلَ أَربَعِينَ عَامًا وَلِعِدَّةِ أَعوَامٍ مُتَوَالِيَةٍ، مِن إِيذَاءِ الحُجَّاجِ وَجَعلِ الحَجِّ مَوسِمًا لِرَفعِ شِعَارَاتِهِمُ المُضَلِّلَةِ، وَمُحَاوَلَةِ الإِفسَادِ وَإِحدَاثِ الخَلَلِ وَالعَبَثِ في المَشَاعِرِ، كُلُّ ذَلِكَ مِمَّا يَعرِفُهُ كَثِيرٌ مِنَّا مِمَّن عَايَشُوا ذَلِكَ الزَّمَنَ وَشَاهَدُوا مَا فَعَلَهُ أُولَئِكَ الأَنجَاسُ، وَاليَومَ نَرَاهُم يَقصِدُونَ دَولَةَ الإِسلامِ وَالسُّنَّةِ، يُهَدِّدُونَ وَيُوعِدُونَ وَيُزبِدُونَ، وَيُنَفِّذُونَ خِطَطَ الكُفَّارِ لِلتَّضيِيقِ عَلَى أَهلِ الإِسلامِ، بَل قَصَدُوا الحَرَمَينِ الشَّرِيفَينِ بِمُفَرقَعَاتِهِمُ الخَاسِرَةِ، لَكِنَّ اللهَ تَعَالى مُخَيِّبٌ سَعيَهُم، وَحُكَّامُ هَذِهِ البِلادِ وَجُنُودُ الحَقِّ لَهُم بِالمِرصَادِ، وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمرِهِ وَلَكِنَّ أَكثَرَ النَّاسِ لا يَعلَمُونَ، فَاللهَ اللهَ أَيُّهَا المُسلِمُونَ بِالتَّمَسُّكِ بِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَاجتِمَاعِ الكَلِمَةِ وَطَاعَةِ وُلاةِ الأَمرِ، وَالحَذَرَ الحَذَرَ مِنَ الشَّائِعَاتِ أَو تَصدِيقِ الإِرجَافِ أَو نَقلِ كَلامِ المُرجِفِينَ، أَوِ الاغتِرَارِ بِكَلامِ مَن يَدَّعِي التَّقرِيبِ بَينَ أَهلِ السُّنَّةِ وَأَصحَابِ المَنَاهِجِ الضَّالَّةِ، فَإِنَّهُ لا اجتِمَاعَ بَينَ مَن قَائِدُهُ الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ عَلَى فَهمِ سَلَفِ الأُمَّةِ، وَبَينَ مَن ضَلَّ وَابتَعَدَ وَابتُلِيَ بِالأَهوَاءِ وَفَتَحَ عَلَى نَفسِهِ الشُّرُورَ وَخَلَطَ الحَقَّ بِالبَاطِلِ، وَأَمَّا الحَرَمَانِ فَهُمَا في أَمَانٍ، وَمَا قَصَدَهُما أَحَدٌ بِسُوءٍ، إِلاَّ أَهلَكَهُ اللهُ وَأَخزَاهُ، أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ: ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ * أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ﴾ [الفيل: 1 - 5]. الخطبة الثانية أَمَّا بَعدُ، فَاتَّقُوا اللهَ تَعَالى وَأَطِيعُوهُ، وَاعلَمُوا أَنَّ الرَّافِضَةَ مِن أَلَدِّ أَعدَاءِ الإِسلامِ وَأَهلِ السُّنَّةِ، وَمَا فَعَلُوهُ في القَدِيمِ وَالحَدِيثِ شَاهِدٌ عَلَى ذَلِكَ، وَحَالُ العِرَاقِ اليَومَ وَمَا حَصَلَ في الشَّامِ وَمَا يَحصُلُ الآنَ في اليَمَنِ، كُلُّ ذَلِكَ يَشهَدُ عَلَى أَنَّهُم صَنِيعَةٌ يَهُودِيَّةٌ وَدَسِيسَةٌ بَاطِنِيَّةٌ خَبِيثَةٌ، قَالَ شَيخُ الإِسلامِ ابنُ تَيمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهُ: فَإِنَّ الَّذِي ابتَدَعَ الرَّفضَ، كَانَ يَهُودِيًّا أَظهَرَ الإِسلامَ نِفَاقًا، وَدَسَّ إِلى الجُهَّالِ دَسَائِسَ يَقدَحُ بِهَا في أَصلِ الدِّينِ، وَلِهَذَا كَانَ الرَّفضُ أَعظَمَ أَبوَابِ النِّفَاقِ وَالزَّندَقَةِ، وَلِهَذَا انضَمَّت إِلى الرَّافِضَةِ أَئِمَّةُ الزَّنَادِقَةِ مِنَ الإِسمَاعِيلِيَّةِ وَالنُّصَيرِيَّةِ، وَأَنوَاعِهِم مِنَ القَرَامِطَةِ وَالبَاطِنِيَّةِ وَالدُّرزِيَّةِ، وَأَمثَالِهِم مِن طَوَائِفِ الزَّندَقَةِ وَالنِّفَاقِ. وَقَالَ رَحِمَهُ اللهُ: فَلْيَنظُرْ كُلُّ عَاقِلٍ فِيمَا يَحدُثُ في زَمَانِهِ وَمَا يَقرُبُ مِن زَمَانِهِ مِنَ الفِتَنِ وَالشُّرُورِ وَالفَسَادِ في الإِسلامِ، فَإِنَّهُ يَجِدُ مُعظَمَ ذَلِكَ مِن قِبَلِ الرَّافِضَةِ، وَتَجِدُهُم مِن أَعظَمِ النَّاسِ فِتَنًا وَشَرًّا. أَجَل أَيُّهَا المُسلِمُونَ، هَؤُلاءِ هُمُ الرَّافِضَةُ، سِهَامُهُم مُوَجَّهَةٌ لأَهلِ السُّنَّةِ وَإِن قَالُوا أَو زَعَمُوا خِلافَ ذَلِكَ فِيمَا يَنشُرُونَهُ مِن تَصرِيحَاتِهِمُ الكَاذِبَةِ، وَأَمَّا المُرَابِطُونَ عَلَى ثُغُورِنَا وَحُدُودِنَا مِن رِجَالِ الأَمنِ وَإِخَوَانُهُمُ الَّذِينَ يَسهَرُونَ لِيَحفَظُوا الأَمنَ الدَّاخِلِيَّ، فَهُم في جِهَادٍ وَرِبَاطٍ مَا دَامُوا يَسهَرُونَ لِحِمَايَةِ بِلادِهِم وَمُقَدَّسَاتِهِم وَإِخوَانِهِم، وَلَهُم بِذَلِكَ الشَّرَفُ وَالرِّفعَةُ وَالعِزَّةُ مَا كَانُوا للهِ مُخلِصِينَ وَبِطَاعَتِهِ قَائِمِينَ وَعَن مَعَاصِيهِ مُنتَهِينَ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "رِبَاطُ يَومٍ وَلَيلَةٍ خَيرٌ مِن صِيَامِ شَهرٍ وَقِيَامِهِ، وَإِن مَاتَ جَرَى عَلَيهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعمَلُهُ، وَأُجرِيَ عَلَيهِ رِزقُهُ، وَأَمِنَ الفَتَّانَ"؛ رَوَاهُ مُسلِمٌ. وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "عَينَانِ لا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَينٌ بَكَت مِن خَشيَةِ اللهِ، وَعَينٌ بَاتَت تَحرُسُ في سَبِيلِ اللهِ"؛ رواهُ الترمذيُّ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ. فَاللَّهُمَّ يَا رَبَّنَا وَيَا مَولانَا، وَفِّقْ وُلاةَ أَمرِنَا، وَانصُرْ جُنُودَنَا، وَثَبِّتْ أَقدَامَ مُرَابِطِينَا، وَادفَعْ عَن بَلَدِ الإِسلامِ وَالسُّنَّةِ كَيدَ الكَائِدِينَ وَمَكرَ أَعدَاءِ الدِّينِ، اللَّهُمَّ وَأَهلِكِ الكَفَرَةَ المُلحِدِينَ وَالرَّافِضَةَ الحَاقِدِينَ وَالمُعتَدِينَ مِنَ اليَهُودِ وَالنَّصَارَى الصَّلِيبِيِّينَ، اللَّهُمَّ أَحصِهِم عَدَدًا، وَاقتُلْهُم بَدَدًا، وَلا تُغَادِرْ مِنهُم أَحَدًا، اللَّهُمَّ لا تَرفَعْ لأَعدَاءِ الإِسلامِ رَايَةً، وَلا تُبَلِّغْهُم غَايَةً، وَاجعَلْهُم لِمَن خَلفَهُم عِبرَةً وَآيَةً.