سلسلة “قوانين روحية للحياة” (١٨).. “قانون حفظ الوقت” في اجتماع الأربعاء

Seine Heiligkeit der Papst: Fünf Kriterien der Zeit – Kenne deine Zeit, ehre die Zeiten Gottes, investiere die Zeit, verschwende deine Zeit nicht im Kummer, verbinde deine Zeit mit der Ewigkeit. Seine Heiligkeit Papst Tawadros II. hielt seine wöchentliche Predigt bei der Mittwochssammlung am heutigen Abend vom päpstlichen Sitz in Kairo aus, in Anwesenheit einer Reihe von Würdenträgern der Kirche, von Priestern der Kirchen des Sektors Südschubra und deren Ehefrauen, und die Predigt wurde über die christlichen Satellitenkanäle und den Kanal C.O.C, der dem Medienzentrum der Kirche auf dem Internet gehört, übertragen. In der Predigt setzte Seine Heiligkeit die Reihe „Geistliche Gesetze für das Leben" fort und sprach heute über das „Gesetz der Wahrung der Zeit", indem er über drei Verse als Wegmarken nachdachte, die die Frage der Zeit zeichnen, nämlich: „Er machte alles schön zu seiner Zeit; auch legte er die Ewigkeit in ihr Herz, so dass der Mensch das Werk, das Gott von Anfang bis Ende tut, nicht erfasst" (Pred 3,11), „Wer das Gebot bewahrt (in seinem Leben), der empfindet nichts Schweres, und das Herz des Weisen erkennt die Zeit und das Urteil" (Pred 8,5), „Seht darauf, wie ihr sorgfältig wandelt, nicht als Unweise, sondern als Weise, die Zeit auslösend, denn die Tage sind böse" (Eph 5,15–16), wobei er seine Worte an die Väter, die Priester, insbesondere und an die Diener im Allgemeinen richtete. Seine Heiligkeit der Papst erläuterte, dass die Zeit der Organisator des Lebens ist, und stellte die Arten der Zeit vor, die der Diener braucht, und zwar: 1. Zeit für die Liebe: Der Diener braucht Zeit, um die Liebe in seinem Haus, in seinem Dienst, in seiner Fürsorge und in seinen Predigten zu zeigen, und das kostbarste Geschenk, das ein Mensch einem anderen macht, den er liebt, ist die Zeit, als würde der Mensch von seinem Leben geben. 2. Zeit für das Zuhören: Allein dass ein Mensch dem anderen zuhört, ist er schenkt Liebe, und manchmal allein das Zuhören dem anderen entspannt ihn von seinem Problem. 3. Zeit für das Wissen: Der Diener soll nicht bei dem Ausgangspunkt stehen bleiben, sondern in der Lektüre, der Bildung, dem Studium, der Forschung, der Erneuerung, dem Zuwachs und der Beobachtung streben, wie zum Beispiel: das Entdecken der Energien und Talente. 4. Zeit für das Gebet: Neben dem liturgischen Gebet muss der Diener Zeit für das persönliche Gebet und die Einsamkeit haben, und er muss die Kunst der Kontemplation besitzen. 5. Zeit für die Ruhe: Der Diener braucht Zeit für die berechnete Ruhe, und es ist die Kunst der Ruhe, vorausgesetzt, dass die Zeit organisiert ist. Seine Heiligkeit behandelte die Kriterien der Zeit des Dieners, wie folgt: 1. Kenne deine Zeit: Die Zeit des Dieners teilt sich in drei Abschnitte, der erste ist die Zeit der Arbeit und des Dienstes, der zweite ist die Zeit des Schlafens, und der dritte Abschnitt braucht der Diener, dass er sich um die Familie, die Freunde, den Glauben, die Anbetung, die gesundheitliche Fürsorge und das Hobby kümmert, denn Gott gibt uns keine bestimmte Zeit, sondern gibt uns Jahreszeiten und Zeit für den Anfang und für das Warten und für das Wort und für die Stille, „Und wer weiß, ob du zu einer Zeit wie dieser zum Königreich gekommen bist?" (Est 4,14), „Alles ist durch ihn geworden, und ohne ihn wurde nichts, was geworden ist" (Joh 1,3). 2. Ehre die Zeiten Gottes: Gott hat Zeiten in unserem Leben, und der heilige Augustinus sagt: „Gott verzögert manchmal, aber er verzögert nicht über seine Zeit hinaus." 3. Investiere die Zeit: Der Diener muss seine Zeit mit dem Wert der Erlösung machen, denn die Zeit wird nicht besessen, aber wir sind darüber treu, wie die weisen Jungfrauen, und wie Josef der Gerechte, der einen Plan zur Ausnutzung der guten Jahre und zum Sammeln der Nahrung machte, denn der Glaube mit der Planung, ihr Ergebnis ist die Treue, „Wenn ihr also esst oder trinkt oder etwas tut, so tut alles zur Ehre Gottes" (1 Kor 10,31). 4. Verschwende deine Zeit nicht im Kummer: Dass wir aus den Lektionen der Vergangenheit lernen, und dass der Mensch nicht Gefangener seiner Vergangenheit oder der Vergangenheit der anderen ist, „Denn ich vergesse, was hinter mir ist, und strecke mich aus nach dem, was vor mir ist" (Phil 3,13), sondern nimmt Lektionen aus der Vergangenheit und blickt nach vorn (die Zukunft). 5. Verbinde deine Zeit immer mit der Ewigkeit: Ziel und Rolle jedes Dieners ist, dass jeder Bediente einen Anteil am Himmel hat, gleichgültig welche Art die Gemeinde ist, der Große und der Kleine, und der mit dem steinernen Herzen und der sanfte, „Damit ich, nachdem ich anderen gepredigt habe, nicht selbst verworfen werde" (1 Kor 9,27).

قداسة البابا: خمسة معايير للوقت، اعرف وقتك، احترم مواقيت الله، استثمر الوقت، لا تضيّع وقتك في الندم، اربط وقتك بالأبدية. ألقى قداسة البابا تواضروس الثاني عظته الأسبوعية في اجتماع الأربعاء مساء اليوم من المقر البابوي بالقاهرة، بحضور عدد من أحبار الكنيسة، وكهنة كنائس قطاع شبرا الجنوبية وزوجاتهم، وبُثت العظة عبر القنوات الفضائية المسيحية وقناة C.O.C التابعة للمركز الإعلامي للكنيسة على شبكة الإنترنت. وفي العظة استكمل قداسته سلسلة “قوانين روحية للحياة”، وتحدّث اليوم عن “قانون حفظ الوقت”، متأملاً في ثلاث آيات كمعالم ترسم قضية الوقت، هي: “صَنَعَ الْكُلَّ حَسَنًا فِي وَقْتِهِ، وَأَيْضًا جَعَلَ الأَبَدِيَّةَ فِي قَلْبِهِمِ، الَّتِي بِلاَهَا لَا يُدْرِكُ الإِنْسَانُ الْعَمَلَ الَّذِي يَعْمَلُهُ اللهُ مِنَ الْبِدَايَةِ إِلَى النِّهَايَةِ” (جا ٣: ١١)، “حَافِظُ الْوَصِيَّةِ (في حياته) لَا يَشْعُرُ بِأَمْرٍ شَاقٍّ، وَقَلْبُ الْحَكِيمِ يَعْرِفُ الْوَقْتَ وَالْحُكْمَ” (جا ٨: ٥)، “انْظُرُوا كَيْفَ تَسْلُكُونَ بِالتَّدْقِيقِ، لَا كَجُهَلاَءَ بَلْ كَحُكَمَاءَ، مُفْتَدِينَ الْوَقْتَ لأَنَّ الأَيَّامَ شِرِّيرَةٌ” (أف ٥: ١٥، ١٦)، موجهًا حديثه إلى الآباء الكهنة ،خاصة والخدام عامة. وأوضح قداسة البابا أن الوقت هو المُنَظِّم للحياة، وقدم أنواع الوقت التي يحتاجها الخادم، وهي: ١- وقت للحب: فالخادم يحتاج الوقت لإظهار الحب في بيته وخدمته وافتقاده وعظاته، وأغلى هدية يقدمها الإنسان لآخر يحبه هي الوقت، كأن الإنسان يقدم من عمره. ٢- وقت للإصغاء: مجرد أن يصغي الإنسان للآخر فهو يقدم حبًّا، وأحيانًا مجرد الإصغاء للآخر يرتاح من مشكلته. ٣- وقت للمعرفة: ألا يقف الخادم عند نقطة البداية، بل يسعى في القراءة والثقافة والدراسة والبحث والتجديد والاستزادة والملاحظة، مثل: اكتشاف الطاقات والمواهب. ٤- وقت للصلاة: بجانب الصلاة الطقسية يجب أن يكون الخادم عنده وقت الصلاة الخاصة والخلوة، ويكون لديه فن التأمل. ٥- وقت للراحة: يحتاج الخادم لوقت الراحة المحسوبة، وهو فن الراحة، بشرط أن يكون الوقت منظمًا. وتناول قداسته معايير وقت الخادم، كالتالي: ١- اعرف وقتك: ينقسم وقت الخادم إلى ثلاثة أقسام، الأول وقت العمل والخدمة، الثاني وقت النوم، والقسم الثالث يحتاج الخادم أن يهتم فيه بالأسرة والأصدقاء والإيمان والعبادة والعناية الصحية والهواية، فالله لا يعطينا وقتًا محددًا بل يعطينا مواسم ووقتًا للبدء وللانتظار وللكلام وللصمت، “وَمَنْ يَعْلَمُ إِنْ كُنْتِ لِوَقْتٍ مِثْلِ هَذَا وَصَلْتِ إِلَى الْمُلْكِ؟” (أس ٤: ١٤)، “كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ” (يو ١: ٣). ٢- احترم مواقيت الله: الله له مواقيت في حياتنا، ويقول القديس أغسطينوس: “الله يتأخر أحيانًا ولكنه لا يتأخر عن وقته”. ٣- استثمر الوقت: يجب على الخادم أن يجعل وقته بقيمة الفداء، فالوقت لا يُمتلك ولكن نكون أمناء عليه، مثل العذارى الحكيمات، ومثل يوسف الصديق الذي وضع خطة لاستغلال السنين الخيرة وجمع الطعام، لأن الإيمان مع التخطيط تكون نتيجتهما الأمانة، “فَإِذَا كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ أَوْ تَشْرَبُونَ أَوْ تَفْعَلُونَ شَيْئًا، فَافْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ لِمَجْدِ اللهِ” (١كو ١٠: ٣١). ٤- لا تضيّع وقتك في الندم: أن نتعلم من دروس الماضي، وألا يكون الإنسان أسيرًا في ماضيه أو ماضي الآخرين، “إِذْ أَنَا أَنْسَى مَا هُوَ وَرَاءُ وَأَمْتَدُّ إِلَى مَا هُوَ قُدَّامُ” (في ٣: ١٣)، بل يأخذ دروس من الماضي وينظر إلى الأمام (المستقبل). ٥- اربط وقتك دائمًا بالأبدية: هدف ودور كل خادم أن يكون كل مخدوم له نصيبًا في السماء، مهما كانت نوعيات الرعية، الكبير والصغير، وذو القلب الحجر والوديع، “حَتَّى بَعْدَ مَا كَرَزْتُ لِلآخَرِينَ لَا أَصِيرُ أَنَا نَفْسِي مَرْفُوضًا” (١كو ٩: ٢٧).