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Sunnitisch · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

Facing environmental challenges with faith

ohne Namen · MUIS Singapur – Office of the Mufti: Friday Khutbah · 2026-10-23 · Singapur · Quelle

Verantwortung · Hauptbotschaft Fürsorge · tragend Hoffnung · tragend

Umweltzerstörung ist das Ergebnis menschlicher Maßlosigkeit, und Gläubige sind durch ihren Glauben verpflichtet, durch Mäßigung, Mitgefühl und aktiven Schutz der Schöpfung auf die Krise zu reagieren.

Der Islam lehrt uns, weiterhin die Samen des Guten zu säen und niemals die Hoffnung zu verlieren, selbst wenn wir keine unmittelbaren Ergebnisse sehen.

Der Text ist eine islamische Freitagspredigt der Majlis Ugama Islam Singapura, die sich mit der Bewältigung von Smog und Umweltproblemen befasst. Er verknüpft die aktuelle Wetterlage mit koranischen Lehren zur Verantwortung für die Schöpfung (Amanat). Der Prediger ermutigt die Gemeinde, trotz der düsteren Umstände Hoffnung zu bewahren und aktiv zu handeln. Es werden drei Schritte vorgeschlagen: Mäßigung im Lebensstil, Nutzung religiöser Erleichterungen bei Gesundheitsrisiken und praktisches Mitgefühl gegenüber Mitmenschen. Die Predigt betont, dass Umweltbewusstsein kein saisonales Motto, sondern Ausdruck des Glaubens sein sollte. Sie ruft dazu auf, die Ziele des islamischen Rechts, insbesondere die Bewahrung des Lebens, zu respektieren. Abschließend bittet der Prediger um Gottes Segen und Schutz für die Gemeinschaft.

Weltbild

was das heißt
Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
Gier, Konsum, unstillbares Verlangen nach mehr
Wo sitzt das Übel?
im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
Was hilft dagegen?
praktisches Handeln am Nächsten, Werke; Genügsamkeit, Fasten, freiwilliges Opfer, Loslassen
Was ist der Mensch nach diesem Text?
von Gott gewollt, mit Aufgabe und Verantwortung
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
auf den Stifter oder Propheten der Tradition; auf die heilige Schrift der eigenen Tradition
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
auch Tieren, Pflanzen, der ganzen Schöpfung
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
auf die eigene Gemeinschaft und sich selbst

Verwandte Texte aus anderen Traditionen

nach Ähnlichkeit der Auswertung, ein Text je Tradition

Wozu der Text aufruft

Genannte Stellen

Koran 55:7-8 · Koran 30:41 · Hadith Ahmad · Hadith Bukhari/Muslim

Gemessen

Grundhaltung
1 von -2 bis 2
Eindringlichkeit
2 von 3
Reichweite
3 von 5
Konkretheit
3 von 3
Abgrenzung
0 von 3
Zeitbezug
früher 1, jetzt 3, künftig 1

Ausgewertet mit qwen/qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut auf Deutsch
1 Majlis Ugama Islam Singapura Predigt am Freitag, 23. Oktober 2026 / 12. Jamadilawal 1448 H Umweltliche Herausforderungen mit Glauben bewältigen ٱلْحَمْدُ لِلّٰهِ ٱلَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا ٱللَّهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ٱللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ ٱللَّهِ، ٱتَّقُوا ٱللَّهَ. قَالَ تَعَالَىٰ فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْعَزِيزِ: يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. Zumratal mukminin rahimakumullah, Lasst uns Taqwa gegenüber Allah s.w.t. üben, indem wir all seinen Geboten gehorchen und uns von allem fernhalten, was Er verboten hat. Möge Allah uns die Stärke und Widerstandskraft schenken, um die Herausforderungen zu bewältigen, die das Leben mit sich bringen kann. Amin, ya Rabbal ‘Alamin. Liebe, gesegnete Gemeinde, Unsere Himmel sind von dichter, anhaltender Smogdecke verhüllt worden. Was einst ein klarer und heller Himmel war, wurde düster und dunkel. Doch als Gläubige, die ständig nach Weisheit im Leben suchen, dürfen wir nicht zulassen, dass diese düsteren Zustände unsere Herzen und Geister trüben. Stattdessen, Schlüsselwörter: Smog Wetter Umwelt 2 lasst uns nachdenken: Welche Ermahnungen und Lektionen können wir aus dieser Situation ziehen? Besinnt euch auf die Worte Allahs s.w.t. in der Sure Ar-Rahman, Verse 7 bis 8: Was bedeutet: „Und Er hat den Himmel erhoben und die Waage gesetzt, damit ihr in der Waage nicht die Grenze überschreitet.“ Liebe, gesegnete Gemeinde, der Islam hat seit langem die Bedeutung der Pflege der Umwelt betont, lange bevor die moderne Welt begann, über Umwelt Nachhaltigkeit und Klimawandel zu diskutieren. Der Koran und die Sunna lehren uns, dass die Erde und die Luft um uns herum Vertrauensschätze (Amanat) von Allah sind, die wir schützen müssen. Als Gläubige sollten wir an der Spitze der Bemühungen stehen, die Umwelt zu bewahren. Diese Verantwortung sollte nicht bloß ein saisonales Motto sein, sondern ein Ausdruck unseres Glaubens und unserer Hingabe zu Allah s.w.t. Angesichts des jüngsten Smogs ist es nur natürlich, dass wir danach streben, seine Ursachen zu verstehen und Lösungen zu finden, um zu verhindern, dass er erneut auftritt. Doch inmitten dieser Herausforderungen lasst uns nicht das Gefühl haben, als könnten wir nichts tun. Jeder von uns hat noch einen Teil zu spielen, um positiven Wandel herbeizuführen, selbst durch die einfachsten Anstrengungen. Denkt an die Worte unseres geliebten Propheten Muhammad s.a.w., die bedeuten: „Wenn der Tag des Jüngsten Gerichts kurz davor ist zu beginnen und einer von euch einen jungen Baum in der Hand hält, dann soll er ihn pflanzen, wenn er in der Lage ist, ihn zu pflanzen, bevor die Stunde kommt.“ (Überliefert von Ahmad) Subhanallah! Egal wie klein unser Beitrag erscheinen mag, der Islam lehrt uns, weiterhin die Samen des Guten zu säen und niemals die Hoffnung zu verlieren, selbst wenn wir keine unmittelbaren Ergebnisse sehen. Geliebte Gemeinde, Geleitet von den Lehren unseres Glaubens, lasst uns über drei bedeutsame Schritte nachdenken, die wir unternehmen können, um die herausfordernden Wetter- und Klimabedingungen von heute zu bewältigen. Erstens: Besinnt euch auf unsere Lebensweise In der Sure Ar-Rum, Vers 41, erinnert uns Allah s.w.t. daran, dass die Zerstörung auf der Erde als Ergebnis dessen entstanden ist, was die Hände der Menschen getan haben. Tatsächlich tragen unsere alltäglichen Entscheidungen, wie übermäßige Ausgabegewohnheiten, Energieverbrauch und die Verschwendung von Ressourcen, ebenfalls zu Umweltschäden bei. Lasst uns daher Verantwortung und Mäßigkeit in unserem täglichen Leben üben. Zweitens: Versteht die religiösen Erleichterungen (Rukhsah) in der Anbetung Liebe Brüder, der Islam auferlegt uns keine unzumutbare Last. In einem Hadith, überliefert von Imam al-Bukhari und Muslim, wies Rasulullah s.a.w. den Mu’adzin an, die Menschen während extrem kalten oder regnerischen Wetters aufzurufen, ihre Gebete in ihren Häusern zu verrichten. 3 4 Ebenso, wenn die Wetterbedingungen eine Bedrohung für die Gesundheit darstellen, wie etwa bei schwerem Smog, gewährt der Islam Erleichterungen, die es uns ermöglichen, unsere Gebete zu Hause statt in der Moschee zu verrichten. Dies ist besonders wichtig für verwundbare Gruppen, einschließlich älterer Menschen, Kinder und Personen mit bestehenden Gesundheitsproblemen. Die Anwendung dieser Erleichterungen ist kein Zeichen schwachen Glaubens. Vielmehr spiegelt sie unser Verständnis der Ziele des islamischen Rechts wider, insbesondere die Bewahrung des Lebens. Drittens: Kulturelle Mitgefühl und Barmherzigkeit gegenüber anderen herausbilden. Herausfordernde Wetterbedingungen testen nicht nur unsere persönliche Widerstandsfähigkeit, sondern rufen uns auch dazu auf, größeres Mitgefühl für die Menschen um uns herum zu zeigen. Lasst uns auf das Wohlergehen unserer Familienmitglieder, Nachbarn und der breiteren Gemeinschaft achten. Zum Beispiel lasst uns Freundlichkeit und Rücksichtnahme gegenüber Lebensmittellieferanten zeigen, die trotz der Smogbedingungen unermüdlich weiterarbeiten. Bietet Hilfe an, wo immer möglich, und strebt danach, die Schwierigkeiten, mit denen andere konfrontiert sind, zu lindern. Möge unser Mitgefühl und unsere Freundlichkeit gegenüber den Mitbewohnern dieser Erde uns würdig machen, die grenzenlose Barmherzigkeit Allahs, des Herrn aller Welten, zu empfangen. Amin, ya Rabbal ‘Alamin. أَق ُوحلُ ق َوحلِّ هَذَا وَأَسحت َغحفّرُ اللهَ العَظّيحمَ لِّ وَلَكُمح، فَاسحت َغحفّرُوهُ إّنَّهُ هُوَ الغَفُوحرُ الرَّحّيحم. 5 Zweite Predigt الَْمحدُ للهّ حََحدًا كَثّيرًا كَمَا أَمَرَ، وَأَشحهَدُ أَن لََ إّلَهَ إّلََّ اللهُ وَححدَهُ لََ شَرّيكَ لَهُ، وَأَشحهَ دُ أَنَّ سَيّٰدَنََ مَُُمَّدًا عَبحدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلّٰ وَسَلّٰمح عَلَى سَيّٰدّنََ مَُُمَّدٍ وَعَلَى آلّهّ وَأَصححَابّهّ أَجْحَعّينَ. أَمَّا ب َعحدُ، ف َيَا عّبَادَ الله، اّت َّقُوا اللهَ ت َعَالََ فّيمَا أَمَرَ، وَانت َهُوا عَمَّا نَََاكُم عَنحهُ وَزَجَرَ. أَلََ صَلُّوا وَسَلّٰمُوا عَلَى النَّبّّٰ الحمُصحطَفَى، ف َقَدح أَمَرَنََ اللهُ بّذَلّكَ حَيحثُ قَال فِّ كّتَابّهّ العَزّيزّ: إّنَّ اللهَ وَمَلََئّكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبّّٰ يَ ا أَي ُّهَا الَّذّينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيهّ وَسَلّٰمُوا تَسحلّيمًا. اللَّهُمَّ صَلّٰ وَسَلّٰمح وَبََرّكح عَلَى سَيّٰدّنََ مَُُمَّدٍ وَعَلَى آلّ سَيّٰدّنََ مَُُمَّدٍ. وَارحضَ اللَّهُمَّ عَنّ الخُلَفَاءّ الرَّاشّدّينَ المَهحدّيّٰينَ سَادَاتّنَا أَبِّ بَكحرٍ وَعُمَرَ وَعُثحمَانَ وَعَلّيٍٰ ، وَعَن بَقّيَّةّ الصَّحَابَةّ وَالقَ رَابَةّ وَالتَّابّعّينَ، وَتََبّعّي التَّابّعّينَ، وَعَنَّا مَعَهُم وَفّيهّم بّرَحَحَتّكَ يََ أَرححَمَ الرَّاحَّّينَ. اللَّهُمَّ اغحفّرح لّلمُؤحمّنّينَ وَالمُؤحمّنَاتّ، وَالمُسحلّمّينَ وَالمُسحلّمَاتّ، الأَححيَاءّ مّنهُم وَالأَمحوَاتّ. اللَّهُمَّ ادحفَعح عَنَّا البَلََءَ وَالوَبََءَ وَالزَّلََزّلَ وَالمّحَنَ، مَا ظَهَرَ مّن حهَا وَمَا بَطَنَ، عَن ب َلَدّنََ خَاصَّةً، وَسَائّ رّ الب ُلحدَانّ عَامَّةً، يََ رَبَّ العَالَمّينَ. اَللَّهُمَّ انحصُرح إّخحوَان َنَا احلمُسحتَضحعَفّينحَ فِّ غَزَّة وَفِّ فّلّسحطّينَ وَفِّح كُلّٰ مَكَانٍ 6 عَامَّةً، يََ أَرححَمَ الرَّاحَّّينَ رَب َّنَا آتّنَا فِّ الدُّنيَا حَسَنَةً، وَفِّ الآخّرَةّ حَسَنَةً، وَقّنَا عَذَابَ النَّارّ. عّبَادَ اللهّ، إّنَّ اللهَ يََحمُرُ بَّلعَدحلّ وَالإّححسَانّ وَإّيتَاءّ ذّي القُرحبََ، وَي َن حهَى عَنّ الفَححشَاءّ وَالمُنكَرّ وَالب َغحيّ، يَعّظُكُمح لَعَلَّكُمح تَذَكَّرُونَ، فَاذكُرُوا اللهَ العَظّيمَ يَذحكُرحكُمح، وَاشحكُرُوهُ عَلَى نّعَمّهّ يَزّدحكُمح، وَاسحأَلُوهُ مّن فَضحلّهّ ي ُعحطّكُم، وَلَذّكحرُ اللهّ أَكحبََُ، وَاللهُ ي َعحلَمُ مَا تَصحن َعُونَ.
Wortlaut im Original
1 Majlis Ugama Islam Singapura Friday Sermon 23 October 2026 / 12 Jamadilawal 1448H Facing Environmental Challenges with Faith ٱلْحَمحدُ لِلّٰهّ ٱلَّذّي هَدَانََ لِّهذَا وَمَا كُنَّا لّن َهحتَدّيَ لَوحلََ أَنح هَدَانََ ٱلِلٰهُ. أَشحهَدُ أَنح لََ إّلههَ إّلََّ ٱلِلٰهُ وَححدَهُ لََ شَرّيكَ لَهُ، وَأَشحهَدُ أَنَّ سَيّٰدَنََ مَُُمَّدًا عَبحدُهُ وَرَسُولُهُ. ٱللٰههُمَّ صَلّٰ وَسَلّٰمح عَ لَى سَيّٰدّنََ مَُُمَّدٍ، وَعَلَى آلّهّ وَأَصححَابّهّ أَجْحَعّينَ. أَمَّا ب َعحدُ، ف َيَا عّبَادَ ٱلِلَّّ، ٱت َّقُوا ٱلِلََّ. قَ الَ ت َعَالََ فِّ الت َّنحزّيل: يَ هٰٓ أَي ُّهَا ٱلَّذّينَ ءَامَنُوا۟ ٱت َّقُوا۟ ٱلِلََّ حَقَّ ت ُقَاتّهّۦ وَلََ تََُوتُنَّ إّلََّ وَأَنتُم مُّسحلّمُونَ. Zumratal mukminin rahimakumullah, Let us have taqwa towards Allah s.w.t. by obeying all His commands and staying away from all that He has prohibited. May Allah grant us the strength and resilience to face whatever challenges life may bring. Amin, ya Rabbal ‘Alamin. Dear blessed congregation, Our skies have been shrouded in thick, persistent haze. What was once a clear and bright sky turned gloomy and dark. Yet, as believers who constantly seek wisdom in life, we must not allow these gloomy conditions to cloud our hearts and minds. Instead, Keywords: Haze Weather Environment 2 let us reflect: What reminders and lessons can we draw from this situation? Reflect upon the words of Allah s.w.t. in Surah Ar - Rahman, verses 7 to 8: Which mean: “And the heaven He raised and set the balance, so that you do not transgress in the balance.” Blessed congregation, Islam has long emphasised the importance of ca ring for the environment, well before the modern world began discussing environmental sustainability and climate change. The Quran and Sunnah teach us that the Earth and the air around us are trusts from Allah that we must protect. As believers, we should be at the forefront of efforts to preserve the environment. This responsibility should not merely be a seasonal slogan, but a reflection of our faith and devotion to Allah s.w.t. In light of the recent haze, it is only natural that we seek to understand its caus es and find solutions to prevent it from happening again. Yet, amid these challenges, let us not feel as though there is nothing we can do. Each of us still has a part to play in bringing about positive change, even through the simplest of efforts. Remember the words of our beloved Prophet Muhammad s.a.w., which mean: “If the Day of Judgement is about to begin, and one 3 of you has a sapling in his hand, then if he is able to plant it before the Hour arrives, let him plant it.” (Narrated by Ahmad) Subhanallah! No matter how small our contribution may seem, Islam teaches us to continue sowing the seeds of goodness and never lose hope, even when we do not see immediate results. Beloved congregation, Guided by the teachings of our faith, let us reflect on three meaningful steps we can take in facing today's challenging weather and climate conditions. First: Reflect on our lifestyles In Surah Ar -Rum, verse 41, Allah s.w.t. reminds us that destruction on Earth has emerged as a result of what the hands of man have done. Indeed, our everyday choices, such as excessive spending habits , energy use, and the wast ing of resources, also contribute to environmental harm. Let us therefore practise responsibility and moderation in our daily lives. Second: Understand the religious concessions (rukhsah) in worship Dear brothers, Islam does not impose undue hardship upon us. In a hadith narrated by Imam al-Bukhari and Muslim, Rasulullah s.a.w. instructed the muazzin to call upon people to perform their prayers in their homes during extremely cold or rainy weather. 4 Similarly, when weather conditions pose a threat to health, such as during severe haze, Islam provides concessions that allow us to perform our prayers at home rather than at the mosque. This is especially important for vulnerable groups, including the elderly, children, and those with existing health conditions. Applying these concessions is not a sign of weak faith. Rather, it reflects our understanding of the objectives of Islamic law, particularly the preservation of life. Third: Cultivate compassion and mercy towards others Challenging weather conditions not only test our personal resilience, but also call upon us to show greater concern for those around us. Let us look after the well -being of our family members, neighbours, and the wider community. For instance, let us show kindness and consideration towards food delivery riders who continue working tirelessly despite the hazy conditions. Offer assistance wherever possible, and strive to ease the difficulties faced by others. May our compassion and kindness towards fellow dwellers of this Earth make us worthy of the boundless mercy of Allah, the Lord of all worlds. Amin, ya Rabbal ‘Alamin. أَق ُوحلُ ق َوحلِّ هَذَا وَأَسحت َغحفّرُ اللهَ العَظّيحمَ لِّ وَلَكُمح، فَاسحت َغحفّرُوهُ إّنَّهُ هُوَ الغَفُوحرُ الرَّحّيحم. 5 Second Sermon الَْمحدُ للهّ حََحدًا كَثّيرًا كَمَا أَمَرَ، وَأَشحهَدُ أَن لََ إّلَهَ إّلََّ اللهُ وَححدَهُ لََ شَرّيكَ لَهُ، وَأَشحهَ دُ أَنَّ سَيّٰدَنََ مَُُمَّدًا عَبحدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلّٰ وَسَلّٰمح عَلَى سَيّٰدّنََ مَُُمَّدٍ وَعَلَى آلّهّ وَأَصححَابّهّ أَجْحَعّينَ. أَمَّا ب َعحدُ، ف َيَا عّبَادَ الله، اّت َّقُوا اللهَ ت َعَالََ فّيمَا أَمَرَ، وَانت َهُوا عَمَّا نَََاكُم عَنحهُ وَزَجَرَ. أَلََ صَلُّوا وَسَلّٰمُوا عَلَى النَّبّّٰ الحمُصحطَفَى، ف َقَدح أَمَرَنََ اللهُ بّذَلّكَ حَيحثُ قَال فِّ كّتَابّهّ العَزّيزّ: إّنَّ اللهَ وَمَلََئّكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبّّٰ يَ ا أَي ُّهَا الَّذّينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيهّ وَسَلّٰمُوا تَسحلّيمًا. اللَّهُمَّ صَلّٰ وَسَلّٰمح وَبََرّكح عَلَى سَيّٰدّنََ مَُُمَّدٍ وَعَلَى آلّ سَيّٰدّنََ مَُُمَّدٍ. وَارحضَ اللَّهُمَّ عَنّ الخُلَفَاءّ الرَّاشّدّينَ المَهحدّيّٰينَ سَادَاتّنَا أَبِّ بَكحرٍ وَعُمَرَ وَعُثحمَانَ وَعَلّيٍٰ ، وَعَن بَقّيَّةّ الصَّحَابَةّ وَالقَ رَابَةّ وَالتَّابّعّينَ، وَتََبّعّي التَّابّعّينَ، وَعَنَّا مَعَهُم وَفّيهّم بّرَحَحَتّكَ يََ أَرححَمَ الرَّاحَّّينَ. اللَّهُمَّ اغحفّرح لّلمُؤحمّنّينَ وَالمُؤحمّنَاتّ، وَالمُسحلّمّينَ وَالمُسحلّمَاتّ، الأَححيَاءّ مّنهُم وَالأَمحوَاتّ. اللَّهُمَّ ادحفَعح عَنَّا البَلََءَ وَالوَبََءَ وَالزَّلََزّلَ وَالمّحَنَ، مَا ظَهَرَ مّن حهَا وَمَا بَطَنَ، عَن ب َلَدّنََ خَاصَّةً، وَسَائّ رّ الب ُلحدَانّ عَامَّةً، يََ رَبَّ العَالَمّينَ. اَللَّهُمَّ انحصُرح إّخحوَان َنَا احلمُسحتَضحعَفّينحَ فِّ غَزَّة وَفِّ فّلّسحطّينَ وَفِّح كُلّٰ مَكَانٍ 6 عَامَّةً، يََ أَرححَمَ الرَّاحَّّينَ رَب َّنَا آتّنَا فِّ الدُّنيَا حَسَنَةً، وَفِّ الآخّرَةّ حَسَنَةً، وَقّنَا عَذَابَ النَّارّ. عّبَادَ اللهّ، إّنَّ اللهَ يََحمُرُ بَّلعَدحلّ وَالإّححسَانّ وَإّيتَاءّ ذّي القُرحبََ، وَي َن حهَى عَنّ الفَححشَاءّ وَالمُنكَرّ وَالب َغحيّ، يَعّظُكُمح لَعَلَّكُمح تَذَكَّرُونَ، فَاذكُرُوا اللهَ العَظّيمَ يَذحكُرحكُمح، وَاشحكُرُوهُ عَلَى نّعَمّهّ يَزّدحكُمح، وَاسحأَلُوهُ مّن فَضحلّهّ ي ُعحطّكُم، وَلَذّكحرُ اللهّ أَكحبََُ، وَاللهُ ي َعحلَمُ مَا تَصحن َعُونَ.