Sunni · Compare this tradition with another
Messages of Sura al-Takwir
DITIB Religionsamt ·
DITIB ·
2024-11-01
· Köln
· Source
Responsibility · main message
Justice · carrying
Repentance · carrying
Human beings are on the way toward a future in which they must give an account for every deed, and they should prepare for this encounter through daily self-examination.
Let us ask ourselves this question every day: "Where is our current path leading us?" Where are we going? Where are we going as a society? Where are we going as Muslims? Where are we going as humanity?
The text is a DITIB Friday sermon on Sura al-Takwir (81). It is presented as one of the suras that deeply moved the Prophet and would have turned his hair white. The sermon describes the cosmic signs of the Day of Judgment: the sun's extinguishing, the falling of the stars, the shaking of the mountains, the boiling of the seas. This is followed by the resurrection and the individual reckoning, illustrated by the example of the buried-alive girl. The sura is interpreted as an admonition for all the world that wishes to take the straight path. The sermon directs the question "Where are you going?" to the listeners and calls for self-examination. It closes with a supplication of the Prophet against bad character, bad deeds, and false beliefs.
- What, according to this text, is the root of the evil?
-
Turning away from God, indifference, idolatry; Sin, personal failure, guilt before God
- Where does the evil reside?
-
in the heart, the will, or the soul of the individual
- What helps against it?
-
inner transformation, repentance, a change of mind; insight, learning, enlightenment, right understanding
- What is human being according to this text?
-
willed by God, with a task and a responsibility
- Where is history heading?
-
a turning point, a coming, a new order is about to arrive
- What does the text base its claim on?
-
on the founder or prophet of the tradition; on the holy scripture of its own tradition
- To whom does the text's call for devotion apply?
-
to every human being, regardless of faith
- Where is the text's criticism directed?
-
at one's own community and at oneself
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What the text calls for
- sich selbst die Frage stellen, wohin der eigene Weg führt (inward)
- sich auf den Tod und die Wiederauferstehung vorbereiten (inward)
- Zuflucht vor schlechtem Charakter, schlechten Taten und falschen Überzeugungen suchen (ritual)
Passages cited
Koran 81:1-6 · Koran 81:7-14 · Koran 81:15-28 · Koran 81:26 · Koran 102:8 · Tirmizi, Sunen, Tefsiru'l-Koran, 56 · Bukhari, Sahih, Edeb, 96 · Tirmizi, Sunen, Daawat, 126
Measured
- Basic stance
- -1 from -2 to 2
- Insistence
- 3 of 3
- Reach
- 3 of 5
- Concreteness
- 2 of 3
- Boundary
- 0 of 3
- Time
- past 1, present 2, future 3
Analysed with qwen3.8-27b, version v3.
The same standards apply to every tradition, see Values.
Full text in English
"Messages from Surah At-Takwir"
(01.11.2024)
Our Prophet (peace be upon him) stated that some Surahs deeply moved him and even caused him to age. The verses depicting the terror of the Day of Judgment and the responsibility of man left deep traces in his noble heart. One of the Surahs that caused the hair of the Prophet to turn gray is Surah At-Takwir.1 In my Friday sermon today, I would like to speak about this Surah.
Dear Believers!
Surah At-Takwir stands in seventh place in the order of revelation. It was revealed during the Meccan period and comprises 29 verses. It begins with a terrifying description of how the universe will be destroyed. A picture of the coming future is drawn before our eyes: A time will come when the sun will extinguish; the stars will fall one by one, and the mountains will be torn from their places. This event will be so shocking that man himself will no longer perceive the things he loves in this world. The balances of nature will be so severely disturbed that even wild animals hostile to one another will stand side by side. Volcanic eruptions will bring the seas to a boil, and the oceans will literally transform into boiling cauldrons.2
These terrifying images are only a part of the great changes that will occur with the advent of the Day of Judgment. Afterwards, every person will be held accountable for their deeds. The soul and the body, which were separated in the process of dying, will be reunited and reshaped with the Resurrection. Then, the reckoning for deeds will have to be rendered. The girl who was buried alive solely because of her gender will be asked for what sin she was killed. All murderers will stand before the court together with the children they killed and be held accountable. The books of deeds will be opened, and all hidden truths will come to light. The fire of Hell will be kindled, Paradise will be brought nearer, and man will learn on that day what he has done.3
Dear Believers!
In the Surah, the events after the arrival of the Day of Judgment and the re-creation by our noble Creator are described. His messages are continued with the following words: "I swear by the stars that flow in their orbits and rise and set, and by the night when it darkens, and by the morning when it breathes! The Quran is truly the word of a noble messenger. And your companion is not possessed; truly, he saw the Archangel Gabriel, and he does not conceal from you the knowledge of the Unseen. Nor is the Quran the word of a condemned Satan. (…) The Quran is only a reminder for all the world, for each of you who wishes to take the straight path." (…)4
My Brothers and Sisters!
Life is a journey, and man is a traveler on this path. The noble Allah, who is both the owner of the path and of the traveler, asks us in verse 26 of Surah At-Takwir: "Fe eyne tezhebûn?/Where are you going?" My Brothers and Sisters! Let us ask ourselves this question every day: "Where does our current path lead?" Where are we going? Where are we going as a society? Where are we going as Muslims? Where are we going as humanity? To the question "When will the Day of Judgment break, O Messenger of Allah?" our Prophet replied: "What have you prepared for it?"5 Are we prepared for death, my Brothers and Sisters? Are we ready for the Resurrection? Are we prepared for that great Judgment, in which we must render an account for the opportunities granted to us?6 May the noble Creator allow us to be among those who are ready for the journey to the Hereafter.
I would like to conclude my words with a beautiful supplication formulated by our Prophet: “O Allah! I seek refuge in You from a bad character, bad deeds, and false beliefs.”7
The DITIB Sermon Commission
1. Tirmidhi, Sunan, Tafsir al-Quran, 56.
2. Takwir, 81/1-6.
3. Takwir, 81/7-14.
4. Takwir, 81/15-28.
5. Bukhari, Sahih, Adab, 96.
6. Takasur, 102/8.
7. Tirmidhi, Sunan, Du'a, 126.
2024-11-01
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Full text in the original
„Botschaften der Sure Tekwir“
(01.11.2024)
Unser Prophet (s) sagte, dass ihn manche Suren tief berührt und sogar altern lassen haben. Die Verse, die den Schrecken des Jüngsten Tages und die Verantwortung des Menschen schildern, haben tiefe Spuren in seinem erhabenen Herzen hinterlassen. Eine der Suren, die die Haare des Propheten ergrauen ließ, ist die Sure Tekwir.1 In meiner heutigen Freitagspredigt möchte ich über diese Sure sprechen.
Werte Gläubige!
Die Sure Tekwir steht in der Offenbarungsreihenfolge an siebter Stelle. Sie wurde in der mekkanischen Periode offenbart und umfasst 29 Verse. Sie beginnt mit einer erschreckenden Beschreibung, wie das Universum zunichte gehen wird. Es wird ein Bild der kommenden Zukunft vor unseren Augen gezeichnet: Eine Zeit wird kommen, in der die Sonne erlöschen wird; die Sterne werden einer nach dem anderen herabfallen und die Berge werden aus ihrem Platz gerissen. Dieses Geschehen wird so erschütternd sein, dass der Mensch selbst die Dinge, die er in dieser Welt liebt, nicht mehr wahrnehmen wird. Die Gleichgewichte der Natur werden so stark gestört sein, dass selbst gegeneinander feindlich gesinnte wilde Tiere nebeinander stehen werden. Vulkanausbrüche werden die Meere zum Kochen bringen, und die Ozeane werden sich förmlich in kochende Kesseln verwandeln.2
Diese erschreckenden Bilder sind nur ein Teil der großen Veränderungen, die mit dem Eintreten des Jüngsten Tages geschehen werden. Danach wird jeder Mensch für seine Taten zur Rechenschaft gezogen. Die Seele und der Körper, die im Sterbeprozesses voneinander getrennt wurden, werden mit der Wiederauferstehung wieder zusammengeführt und geformt. Dann wird die Rechenschaft für die Taten abzulegen sein. Das Mädchen, das nur wegen ihres Geschlechts lebendig begraben wurde, wird gefragt werden, wegen welcher Schuld es getötet wurde. Alle Mörder werden zusammen mit den von ihnen getöteten Kindern vor Gericht stehen und zur Rechenschaft gezogen. Die Tatenbücher werden geöffnet und alle verborgenen Wahrheiten werden ans Licht kommen. Das Feuer der Hölle wird angefacht, das Paradies nähergebracht und der Mensch wird an diesem Tag erfahren, was er getan hat.3
Werte Gläubige!
In der Sure werden die Ereignisse nach dem Eintreffen des Jüngsten Tages und der Wiedererschaffung von unserem erhabenen Schöpfer geschildert. Seine Botschaften werden mit den folgenden Worten fortgeführt: „Ich schwöre bei den Sternen, die auf ihren Bahnen fließen und auf- und untergehen, und bei der Nacht, wenn sie dunkelt, und dem Morgen, wenn er aufatmet! Der Koran ist wahrlich das Wort eines edlen Gesandten. Und euer Gefährte ist nicht besessen; wahrlich, er sah den Erzengel Gabriel, und er enthält das Wissen über das Verborgene nicht vor euch. Auch ist der Koran nicht das Wort eines verdammten Satans. (…) Der Koran ist nur eine Ermahnung für alle Welt, für jeden von euch, der den geraden Weg nehmen will.“ (…)4
Meine Geschwister!
Das Leben ist ein Weg und der Mensch ist Reisender auf diesem Weg. Der erhabene Allah, der sowohl Besitzer des Weges als auch des Reisenden ist, stellt uns im 26. Vers der Sure Tekwir die Frage: „Fe eyne tezhebûn?/Wo geht ihr hin?“ Meine Geschwister! Lassen sie uns selbst jeden Tag diese Frage stellen: „Wohin führt unser aktueller Weg?“ Wo gehen wir hin? Wo gehen wir als Gesellschaft hin? Wo gehen wir als Muslime hin? Wo gehen wir als Menschheit hin? Auf die Frage „Wann wird der Jüngste Tag einbrechen, o Gesandter Allahs?“ entgegnete unser Prophet: „Was hast du dafür vorbereitet?“5 Sind wir auf den Tod vorbereitet, meine Geschwister? Sind wir bereit auf die Wiederauferstehung? Sind wir vorbereitet auf jenes große Gericht, worin wir Rechenschaft für die uns geschenkten Möglichkeiten abzulegen haben?6 Möge der erhabene Schöpfer uns zu denen gehören lassen, die bereit für die Reise ins Jenseits sind.
Mit einem schönen Bittgebet, das unser Prophet formulierte, möchte ich meine Worte beenden: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor schlechtem Charakter, schlechten Taten und falschen Überzeugungen.“7
Die DITIB-Predigtkommission
1. Tirmizi, Sunen, Tefsiru’l-Koran, 56.
2. Tekwir, 81/1-6.
3. Tekwir, 81/7-14.
4. Tekwir, 81/15-28.
5. Buchari, Sahih, Edeb, 96.
6. Takasur, 102/8.
7. Tirmizi, Sunen, Daawat, 126.
2024-11-01
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