Catholic · Compare this tradition with another
Headwind — and a Hand That Holds
Bernd Michael Pawellek ·
Predigtforum.com ·
2026-08-09
· Source
Hope · main message
Humility · carrying
Community · carrying
Faith does not consist in never sinking, but in knowing that Christ reaches out his hand when one begins to sink, and that one is not alone in the storm.
Faith does not consist in never going under. Faith consists in knowing who reaches for my hand when I begin to sink.
The text is a sermon that connects the Gospel of Peter, who walks on the water and begins to sink, with the present life situation of the listeners. The preacher describes everyday burdens such as war news, professional pressure, family worries, and changes in the church as headwind. The central message is that faith does not consist in never sinking, but in knowing that Christ reaches out his hand. Using the example of Peter, the congregation is encouraged to courageously step out of the boat of security, even if one may fail in doing so. The reading of Elijah is brought in to show that God reveals himself in quiet, unassuming forms and not only in spectacular miracles. The text closes with the assurance that one is not alone in the storm as long as Christ is sitting in the boat.
- What, according to this text, is the root of the evil?
-
Illness, death, and transience as the fundamental problem; Emptiness, a lack of direction, despair
- Where does the evil reside?
-
in the heart, the will, or the soul of the individual
- What helps against it?
-
personal experience, testimony, encounter with God or with people; God's grace, redemption that is not deserved
- What is human being according to this text?
-
fallen, not able to be made whole by one's own strength
- Where is history heading?
-
the message stands outside of history
- What does the text base its claim on?
-
on the founder or prophet of the tradition; on the holy scripture of its own tradition
- To whom does the text's call for devotion apply?
-
to one's own fellow believers
- Where is the text's criticism directed?
-
at one's own community and at oneself
Related texts from other traditions
by similarity of the analysis, one text per tradition
What the text calls for
- den Blick auf Christus richten (inward)
- aus dem Boot der Sicherheit aussteigen (inward)
- auf das leise Reden Gottes hören (inward)
Passages cited
Mt 14,22-33 · 1Kön 19,9-18
Measured
- Basic stance
- 2 from -2 to 2
- Insistence
- 2 of 3
- Reach
- 1 of 5
- Concreteness
- 3 of 3
- Boundary
- 0 of 3
- Time
- past 2, present 3, future 1
Analysed with qwen3.8-27b, version v3.
The same standards apply to every tradition, see Values.
Full text in English
Sometimes life feels like a journey across a turbulent lake: the wind comes from the front, our strength wanes, and fear grows greater than trust. The biblical texts of this Sunday tell us that God meets us precisely in such moments—not always loudly and spectacularly, but often quietly and unexpectedly. And when we are on the verge of sinking, Christ is already there and extends his hand to us.
Headwinds on the Lake of Life
Do you know these moments? You get up in the morning. The day has not really begun yet—and yet you already feel exhausted. Your phone reports the first messages: war again, crises again, conflict again. Pressure grows at work. There are worries in the family. And the Church is changing faster than some of us can keep up. Sometimes one thinks: “I can no longer handle all of this.”
It is into just such a mood that today’s Gospel tells of a boat on the lake. The disciples are sitting in a boat. It is night. The wind comes from the front. The waves crash against the boat. In principle, this is a quite normal picture. But if we are honest: this boat is us. Our families. Our parishes. Our Church. Perhaps even our own heart. Sometimes life simply does not run under sunshine. Sometimes we have headwinds. Sometimes we row and still make hardly any progress. And sometimes we ask ourselves: Where is God, actually, when life becomes so turbulent?
Big Heart and Big Mouth
Peter is once again typical Peter: big mouth, big heart. When he sees Jesus on the water, he immediately calls out: “Lord, if it is you, command me to come to you on the water!” That is courageous. Perhaps it is also a little bit crazy. And Jesus says only one word: “Come!” Not: “Think it over once more.” Not: “First take a faith course.” And not: “Please fill out the corresponding form first.” Simply: “Come!”
And indeed: Peter steps out of the boat.
Sensation: Peter Steps Out
I believe this is often underestimated. The real sensation is not that Peter later sinks. The real sensation is: he steps out at all. Most of us would probably have stayed seated. Safe. Dry. Reasonable. But also without this adventure with Jesus. I sometimes ask myself: How many opportunities do we let slip by because we prefer to stay in the boat? We would like to forgive—but we do not dare. We would like to visit a person—but we postpone it. We would like to pray again—but after all, there is still tomorrow. We would like to start anew—but what will the others say? The boat is comfortable. Yet growth rarely takes place in the safe boat.
When Fear Grows Greater Than Trust
Then the decisive thing happens: Peter suddenly no longer looks at Jesus. He looks at the wind. At the waves. At the danger. And immediately he begins to sink. Is that not also our problem? We often look much longer at what frightens us than at the one who carries us. We count our worries. Jesus sees the possibilities. We see crises. Jesus sees people. We see limits. Jesus sees the future. Of course, faith does not mean whitewashing reality. The waves are there. The wind is strong. The fear is not imagined. But the question is: Where do I direct my gaze? Only at the storm? Or also at Christ, who is coming toward me?
Typical Jesus: He Saves First
What particularly impresses me is what then happens. Peter sinks. He shouts: “Lord, save me!” And Jesus does not preach to him. He does not say: “See! I did tell you.” He also does not say: “Your own fault. You insisted on getting out.” No. Jesus immediately extends his hand and grasps him. That is typical Jesus: He does not discuss first. He saves first. Perhaps that is the
The most beautiful message of this Gospel: Faith does not consist in never sinking. Faith consists in knowing who reaches out to me when I begin to sink. God comes on soft steps. This is exactly what we also experience in the first reading. Elijah expects God in the storm. But God is not in the storm. Then an earthquake comes. Yet God is not in the earthquake. Then fire comes. But God is not in the fire either. Finally, a gentle, soft whisper comes. And Elijah feels: Now God is here. How often do we wish for a loud God! A great miracle. A clear sign. A voice from heaven. Preferably in writing and with a signature. But God loves the quiet tones. He encounters us in silent prayer. In the gaze of a person. In an embrace. In a song. In the silence of a church. In a small sentence: “I am here for you.” Perhaps we should learn again to listen not only to the noise of the world, but also to the quiet speaking of God. “Do not be afraid!” The wind of this world will not simply stop. There will be new crises. New worries. New headlines. New uncertainties. But in the midst of it, Jesus speaks to this day the same words as He did on the lake: “Take courage, it is I; do not be afraid!” Not sometime. Not only in heaven. But today. Here. Now. Christ is sitting in the boat with us. Perhaps this is the most important thought for the coming week: We do not have to be able to walk on water. We do not have to be strong all the time. We are allowed to be afraid. We are allowed to doubt. We are even allowed to sink sometimes. It is enough if we know who extends His hand to us and who sits in the boat with us. For where Christ is on board, not every storm disappears. But we are not alone in the storm. And sometimes even the headwind can become a tailwind of faith. An experience of God gives courage and trust <div
Full text in the original
Manchmal fühlt sich das Leben an wie eine Fahrt über einen aufgewühlten See: Der Wind kommt von vorne, die Kräfte lassen nach, und die Angst wird größer als das Vertrauen. Die biblischen Texte dieses Sonntags erzählen davon, dass Gott uns gerade in solchen Momenten begegnet – nicht immer laut und spektakulär, sondern oft leise und unerwartet. Und wenn wir zu sinken drohen, ist Christus längst da und streckt uns seine Hand entgegen. Gegenwind auf dem See des Lebens Kennen Sie diese Momente? Sie stehen morgens auf. Eigentlich hat der Tag noch gar nicht richtig begonnen – und trotzdem fühlen Sie sich schon erschöpft. Das Handy meldet die ersten Nachrichten: wieder Krieg, wieder Krisen, wieder Streit. Im Beruf wächst der Druck. In der Familie gibt es Sorgen. Und die Kirche verändert sich schneller, als manche von uns mithalten können. Manchmal denkt man: „Ich schaffe das alles nicht mehr.“ Genau in eine solche Stimmung hinein erzählt das heutige Evangelium von einem Boot auf dem See. Die Jünger sitzen in einem Boot. Es ist Nacht. Der Wind kommt von vorne. Die Wellen schlagen gegen das Boot. Eigentlich ist das ein ganz normales Bild. Aber wenn wir ehrlich sind: Dieses Boot sind wir. Unsere Familien. Unsere Gemeinden. Unsere Kirche. Vielleicht sogar unser eigenes Herz. Manchmal läuft das Leben eben nicht bei Sonnenschein. Manchmal haben wir Gegenwind. Manchmal rudern wir und kommen trotzdem kaum vorwärts. Und manchmal fragen wir uns: Wo ist Gott eigentlich, wenn das Leben so unruhig wird? Großes Herz und große Klappe Petrus ist wieder einmal typisch Petrus: große Klappe, großes Herz. Als er Jesus auf dem Wasser sieht, ruft er sofort: „Herr, wenn du es bist, dann befiehl, dass ich auf dem Wasser zu dir komme!“ Das ist mutig. Vielleicht ist es auch ein kleines bisschen verrückt. Und Jesus sagt nur ein einziges Wort: „Komm!“ Nicht: „Überlege erst noch einmal.“ Nicht: „Mach zunächst einen Glaubenskurs.“ Und auch nicht: „Füll bitte erst das entsprechende Formular aus.“ Einfach: „Komm!“ Und tatsächlich: Petrus steigt aus dem Boot. Sensation: Petrus steigt aus Ich glaube, das wird oft unterschätzt. Die eigentliche Sensation ist nicht, dass Petrus später untergeht. Die eigentliche Sensation ist: Er steigt überhaupt aus. Die meisten von uns wären vermutlich sitzen geblieben. Sicher. Trocken. Vernünftig. Aber eben auch ohne dieses Abenteuer mit Jesus. Ich frage mich manchmal: Wie viele Chancen lassen wir liegen, weil wir lieber im Boot bleiben? Wir würden gerne vergeben – aber wir trauen uns nicht. Wir würden gerne einen Menschen besuchen – aber wir verschieben es. Wir würden gerne wieder beten – aber morgen ist schließlich auch noch ein Tag. Wir würden gerne neu anfangen – aber was werden die anderen sagen? Das Boot ist bequem. Doch Wachstum findet nur selten im sicheren Boot statt. Wenn die Angst größer wird als das Vertrauen Dann geschieht das Entscheidende: Petrus schaut plötzlich nicht mehr auf Jesus. Er schaut auf den Wind. Auf die Wellen. Auf die Gefahr. Und sofort beginnt er zu sinken. Ist das nicht auch unser Problem? Wir schauen oft viel länger auf das, was uns Angst macht, als auf den, der uns trägt. Wir zählen die Sorgen. Jesus sieht die Möglichkeiten. Wir sehen Krisen. Jesus sieht Menschen. Wir sehen Grenzen. Jesus sieht Zukunft. Natürlich bedeutet Glauben nicht, die Wirklichkeit schönzureden. Die Wellen sind da. Der Wind ist stark. Die Angst ist nicht eingebildet. Aber die Frage lautet: Worauf richte ich meinen Blick? Nur auf den Sturm? Oder auch auf Christus, der mir entgegenkommt? Typisch Jesus: er rettet zuerst Mich beeindruckt besonders, was dann geschieht. Petrus geht unter. Er schreit: „Herr, rette mich!“ Und Jesus hält ihm keine Predigt. Er sagt nicht: „Siehst du! Ich habe es dir doch gesagt.“ Er sagt auch nicht: „Selbst schuld. Du wolltest ja unbedingt aussteigen.“ Nein. Jesus streckt sofort seine Hand aus und ergreift ihn. Das ist typisch Jesus: Er diskutiert nicht zuerst. Er rettet zuerst. Vielleicht ist das die schönste Botschaft dieses Evangeliums: Der Glaube besteht nicht darin, niemals unterzugehen. Der Glaube besteht darin, zu wissen, wer nach meiner Hand greift, wenn ich zu sinken beginne. Gott kommt auf leisen Sohlen Genau das erleben wir auch in der ersten Lesung. Elija erwartet Gott im Sturm. Aber Gott ist nicht im Sturm. Dann kommt ein Erdbeben. Doch Gott ist nicht im Erdbeben. Dann kommt das Feuer. Aber auch im Feuer ist Gott nicht. Schließlich kommt ein leises, sanftes Säuseln. Und Elija spürt: Jetzt ist Gott da. Wie oft wünschen wir uns einen lauten Gott! Ein großes Wunder. Ein eindeutiges Zeichen. Eine Stimme vom Himmel. Am besten noch schriftlich und mit Unterschrift. Aber Gott liebt die leisen Töne. Er begegnet uns im stillen Gebet. Im Blick eines Menschen. In einer Umarmung. In einem Lied. Im Schweigen einer Kirche. In einem kleinen Satz: „Ich bin für dich da.“ Vielleicht sollten wir wieder lernen, nicht nur auf den Lärm der Welt zu hören, sondern auch auf das leise Reden Gottes. „Fürchtet euch nicht!“ Der Wind dieser Welt wird nicht einfach aufhören. Es wird neue Krisen geben. Neue Sorgen. Neue Schlagzeilen. Neue Unsicherheiten. Aber mitten darin spricht Jesus bis heute dieselben Worte wie damals auf dem See: „Habt Vertrauen, ich bin es; fürchtet euch nicht!“ Nicht irgendwann. Nicht erst im Himmel. Sondern heute. Hier. Jetzt. Christus sitzt mit im Boot. Vielleicht ist das der wichtigste Gedanke für die kommende Woche: Wir müssen nicht über das Wasser laufen können. Wir müssen auch nicht immer stark sein. Wir dürfen Angst haben. Wir dürfen zweifeln. Wir dürfen sogar manchmal untergehen. Es genügt, wenn wir wissen, wer uns die Hand entgegenstreckt und wer mit uns im Boot sitzt. Denn wo Christus an Bord ist, verschwindet nicht jeder Sturm. Aber wir sind im Sturm nicht allein. Und manchmal kann sogar der Gegenwind zu einem Rückenwind des Glaubens werden. Eine Gotteserfahrung gibt Mut und Vertrauen <div