Chaos or a Clean Slate? | Michael Schröder

Chaos or a clean slate, what am I leaving behind for my loved ones? That is the theme. Under the theme of the timely ordering of last things and the responsible preparation for the eternal end, eternity. One subtitle is perhaps quite interesting. What am I leaving behind for my loved ones? Because each of us leaves something behind. That is not the question, is it? Everyone leaves something behind. And even if it is only invisible traces in the lives of other people, but one leaves something behind. That is the theme. I have written a little something about myself again, I want to come across a bit more clearly perhaps. And one can see that I have been a pastor in the Federation of Free Evangelical Churches since 1989, first in a congregation in Wetzlar, then lecturer and rector at the Theological College in Ebersbach, for 20 years. Then I worked with a foundation that is affiliated with the Federation, Pro Vita. It deals with life rights questions, life rights questions. That means questions about the beginning of life, for example what is it with artificial insemination, also abortion, these questions, but also with the end of life up to the question of what euthanasia is, a so-called assisted suicide. So with these questions we have dealt. We also published a book where one can read about it again. And I find the title of the book very helpful. It says so nicely, why there are no simple answers to some life questions. And so it is, isn't it? And I believe, we could agree on that and say, that is so, there are no simple answers to many questions when one deals with them, above all when one is affected. Then, that was already mentioned, I am now a pastor in Dautphetal, Marburg Hinterland. And one also reads 63 years old, where did that sound like the transition into retirement. There is already something shining in the background for me. Married, four adult children and in the meantime five grandchildren. That is a very pleasant matter when one is with the grandchildren. They know the saying, nice to see them. And how does it continue? Nice to give them back again. Yes, I notice, these are similar life experiences that we then have when we do so. I would like to start with you, with a story that happened like this, that was printed in the magazine Idea Spectrum a few years ago. And I find this story quite helpful and the question is, what would the uncle find? Sounds strange at first, but the story goes like this. In the middle of a cozy evening with friends, a phone call. The uncle is in the hospital, the nurse found him collapsed in front of his bed. Probably pulmonary embolism and heart attack, several minutes of complete circulatory arrest. My heart also stands still at this moment, at least it felt that way, and immediately it is clear that there are now other priorities. Phone calls with the cousin to coordinate the further course of action. Then the call to the hospital. The duty doctor reports coolly and briefly, your uncle will not wake up, no one knows how long he has been lying there until resuscitation could be started. You must as the person with power of attorney for care decide whether your uncle would have wanted that. Three years earlier I had sat with my uncle and my cousin and had talked to them with angel tongues. They should now, as they were getting older, think about an advance directive. Perhaps they also thought about it, but they did not fill it out. When I am dead, when I am dead, said one, that still has time, the other. One can understand, the two were on average only 75. Now I was sitting there again. A doctor from the intensive care unit had taken the place of my uncle, who was now being kept alive with medical equipment. The relatives looked uncertain as the doctor spoke to us friendly and clearly about the gloomy therapeutic prospects, but also about the seemingly endless arsenal of palliative options for a mild death in Kändes. In the end, it came down to the message: when should we pull the plug? The question lingers as I then approach my uncle's bedside and see him lying there. Is he breathing? Or is it breathing him? What is quality of life? Where is it ethically appropriate to say, we end this here at this point, because the whole thing is, from a medical perspective, a road with no return. As a Christian, I at least also reckon with the possibility of God's intervention. And who can measure whether a person might subjectively find their own life worth living, even despite the most severe brain damage and near-total blindness? It is of no use. I must decide as the legally appointed guardian after consultation with the family. That is simply this story, as I said, not made up, but it actually happened. One encounters a tragic case. That happens again and again. And then one has no time to decide, but must very quickly consider what is to be done. As I said, this example is not made up, but above all Matthias Kirschner the journalist. And one can plainly feel that the bereaved are simply overwhelmed by this question. Because they must now immediately decide what is to be done. And the question: what are actually the thoughts of the person who is now experiencing these fates, when one can no longer ask them? These are therefore the starting situations. One could say, this is an emotional example. And we are moving on this scale between emotional, but no unnecessary emotionalization. What does that mean? I do not want in any way irresponsibly to stoke fears. Not at all. But it is about simply becoming clear to oneself once what a situation looks like. What can be done, what perhaps cannot be done, it is about this question. But we immediately notice that the confrontation with one's own end of life is never a pleasant thing. It triggers fears. It is clear, the emotions are there. When one deals with it and above all, then, when one perhaps is still in good health. Then someone comes along and says, deal with this topic. There is still time, that is the normal reaction. But behind it often the fear of dealing with this topic. Or also the fear of simply bringing up this topic with the partner, with the female partner, or with the children, or with friends, or with neighbors. And they speak and say, what is it now, if the worst comes to the worst? And so much remains in limbo. So it is about a factual and matter-related confrontation-questioning. But I would like to invite you today also to make a change of perspective. A change of perspective. We will come back to that together. What is the starting point, especially in this example? A phone call that one's relatives are no longer reachable due to an accident or due to an illness. Car accident, fallen, head injured, unconscious, brain damage, all. That is the situation that, as I said, keeps occurring. So that is a starting situation. The second question is then as a relative, where do I look for the documents? The doctor, the female doctor, the hospital calls and says, you are the next relative. Now please look up the following documents. Do you know where you should look? Do you know where all the things are hidden? Often yes. And much more important is the question that is then put to one, especially by the nursing staff. What would your relative want? What was his explicit wish in such a situation? Should life-prolonging measures be initiated or should they not be initiated? And you must become clear about one thing to be. Once you have initiated it in the hospital, it is nearly impossible to end it in the meantime. So if you say, yes, go ahead, then they will do it. But then you cannot say at some point, we would like to end the whole thing now. Unfortunately, the matter is not that simple. And then you are also caught in such a loop. So that is why in situations like these, you get a phone call, you are challenged to immediately reflect on what is to be done. And now the change of perspective. Imagine I am being ripped out of life. I am being ripped out. Something happens to me. Does my wife know where all my documents are? Does my wife know what needs to be done, what paperwork needs to be handled? Does my wife know where I am a member everywhere and where this membership needs to be terminated? Does she know that? What if something happens to me and my wife at the same time, how do our children get access to what also makes us who we are? For example, also power of attorney for the bank and such things. What about access, about access passwords to various things, to various accounts? It will be an increasing topic. Yes, he wrote down the passwords, but where do we not know? Great. Do the relatives know, so something happens to me and the change of perspective is now, do my relatives know what to do? They are in an emotional exceptional situation, that is clear. And then they are supposed to think about what to do and what to leave alone. What do you need to arrange and do you know above all, what my thoughts are, for example, with regard to life-prolonging measures? Do you know that? Because they will be asked about it. So change of perspective, that is the starting situation. I would like to take some steps this afternoon with you. First of all, also to ask the question, what are your personal convictions? Personal wishes. So the question, what do I actually want? You don't need to make a picture of the slides, I can gladly make them available. It is always a bit awkward when it comes to the quality, yes, I can gladly make them available. So, what are my personal wishes? The second question is, what specifically needs to be arranged? So, which steps are to be taken? And then the question, what role does spirituality play in quotation marks, one could also say faith, at the end of my life. That is also a very essential question. These three questions, if we go through them, you can already see the focus, what should specifically be addressed. That was also the case in the topic presentation, so I will also focus strongly on that. First of all, what are my personal convictions? Do I know what I want when I look at my own end of life? Do I know what I want? Am I clear about it or am I also someone who pushes this question away, who does not think about it? And you will notice again and again, also in the further explanations now, how important it is to have conversation partners. People with whom you can talk about it. It can be the partner, the female partner, it can also be family, it can be friends, it can be neighbors. So people with whom I have a very close relationship, how important it is to talk about it. And in conversation, my own opinion also forms. What do I actually want? Does anyone know what I want? For example, also the question, how would I like to spend the last phase of life? And the much more exciting question is, what should happen if it is no longer possible like that? What should happen if I am, for example, dependent on care? If I can no longer stay in my own four walls? And I know, as a parish pastor, I am in conversation with many people and I know, this is a question that challenges a lot. And many push it away. But what about that? What What does quality of life mean to me? Or one realizes, what happens if I am no longer able to express myself clearly? There are people who will then make decisions for me. Do they decide in my interest or do they not know? Highly exciting, highly emotional questions. Have I perhaps put that down? Have I ever written it down somewhere? Have I spoken to someone about it? But it is my task to gain clarity for myself. Let me say all the praise, I cannot get out of this. I am called upon to think about these questions. And this is not only a question of advanced age, but again and again anew also for younger people, I must think about it. What happens? So, what is your personal conviction? The most important step is that I come to clear personal decisions. I keep letting my personal situation flow in now and then. I said earlier, we have been married for almost 40 years. We have four children, five grandchildren. But I still have my father, who is 92, and my mother-in-law is 90, turning 91 now. So I also have another side, I am so to speak a sandwich generation, I am so to speak a mother in between. And you will notice right away that I keep trying to incorporate that. My father, for example, was in such a situation that we told him at some point, no decision is also a decision. That is a tough one. If I say, I am not deciding, then it is a decision. It just leads to the fact that at some point the children or relatives have to take on this decision more and then it is decided whether I wanted that or not. How good is it if I know, what did he want, what does my father want? Have we spoken about it? I would like at some point, I would like to find my place in a senior home. That was his wish, to come to terms with it, to arrange it. But again, that was a phase where we struggled very hard about it, struggled together to say, it is important to express that clearly and to say it clearly again. And I keep noticing that it is difficult for some generations to exchange views on this question. What do I actually want? And what happens if it is no longer as I imagine it? And I should be aware that I have a responsibility not only for myself, but also for the other generations. I have a responsibility, for example, for my children. We have included two of our children in the power of attorney for care, if something happens to us. We have spoken with them about it and it has been clear to them, is clear, what happens. With powers of attorney and so on, if we come back to that again shortly. But very important, I have a responsibility towards my children, not only towards myself. And you notice, the last point of the order of external matters, the inner clarity precedes it. So, I must be clear, I must be aware of what I want, what makes up my life, what I wish for and what I do not wish for. If you pause for a moment and ask, are you aware of that? Is that clear? Then we can continue with the next step. The question, how can I order the external matters? First of all just one clarification, if we go through that a bit more precisely. For example the estate, the will. There is organizational matters, cancellation of electricity, water, newspaper, subscriptions, memberships. You will be amazed how much comes together, where there is something to clarify everywhere. A very exciting topic, financial matters, we will deal with that particularly again shortly. Granting powers of attorney, properties, insurance, care in case of need. Just hinted at, life-sustaining, life-prolonging measures. In some cases for some people also organ donation. Probably affects rather the younger ones, but I also have to think about whether I am a potential organ donor or not. That's a lot, isn't it? A great deal that is lying here. Let's go through it a bit and try to sort it out a little. You can see here, I notice somewhere, here it is correct, over there it is a bit wrong. Now there is the line break, I am a bit confused about that now, but you can be entirely at ease that here it is written correctly. So, general power of attorney, power of attorney, guardianship directive, treatment wishes, will, digital legacy, that is enormously important. The first is the so-called advance directive or general power of attorney. That means, I don't know if you have already done this, yes, it is good that you clearly tell someone or several people, if I am no longer in a position to decide, you step into my place, you step into my place, you may then and must also then decide about me, about my further fate. That is a general power of attorney, stop. General power of attorney, when one reads it that way, it means that one can decide about all things with it. That is not correct. Go, speak with your bank, with your savings bank, and you will find that many banks and savings banks simply and plainly say, we do not recognize this general power of attorney. That is how it is. I recently spoke with a banker who said, it can happen, if one knows each other well personally, that a gray area is found, but as a rule not. If you grant a general power of attorney, but no power of attorney at the bank or at the savings bank, your relatives will not get to the money until all the inheritance matters have been clarified. Parenthesis open, when my father-in-law died, the issuance of the certificate of inheritance took a quarter of a year. Parenthesis close. These are the things one must keep in mind. That is why arrange these things in a timely manner. Once more, a banker confirmed to me three weeks ago that this is indeed the case. One can deviate a little here and there. So advance directive. What happens or who is in there and what do I give up with it? To be distinguished from this is the so-called patient directive and the treatment wishes. A few years ago I started to have a problem with my heart and had to be operated on and was recently also for an operative intervention in a clinic. And then you are asked upon admission, do you have a patient directive? You are asked that. And it states what is to be done and what is to be left alone. That is standard today. Do you have such a patient directive? That means, in it you can stipulate what should happen, if there are complications, if there are any difficulties. Or who is then to be notified or who then steps into the place. Enormously important. But many are not aware that one actually must update these patient directives at least or approximately every two years. Why? I have done that once. There are some who went especially to the day and had it deposited. Some doctors say, we do not recognize it if it is older than two or three years. We are not trying to make you afraid, nothing grandiose. You simply write underneath, I confirm the previously made statements once more with the date and signature. That can be done again and again. But you must expect that such powers of attorney also have a statute of limitations. And depending on which doctor you come to, which hospital, it can become difficult. There are also exceptions, one must not generalize, but please keep that in mind. It is not an automatism. So once more anew. The question about the will. Money is the root of all evil, I almost said. In which families has it already come to a dispute over the money, over the will? For me particularly striking was, when I before a few years ago I had buried someone. And then after the burial, the will was opened. It had been found, no one had known about it. And then the will was opened. And one of the children said, that was my father's last farewell from the grave. Because it was completely contrary to what had actually been agreed upon, as he had intended. Anger. Endless anger. So clarifying this question is enormously important. It is basic potential, as I said, that even solid relationships can be destroyed. I could give you many examples also from Christian families where it has simply and truly become a real problem. Because it was not openly addressed. So you always notice the question of a discussion or a struggle, that I will have to sit down with my children at some point and say, this is how we had envisioned it. Are you in agreement with that, can you respond to it. Sometimes there are special paths, for example if one of the children takes on the care. Whether one already considers the testamentary differently or whatever. All of this must, should have been clarified beforehand, agreed upon, with those affected. That is also an interesting story, as I did last time, I also gave a talk and asked, who has made the Berlin Will? Do you know that? Berlin Will? Yes, so that simply and truly means that a couple says, we bequeath to each other what we have to inherit and only when the second spouse dies, then it passes on to the children. Everything acknowledged? No

Chaos oder reiner Tisch, was hinterlasse ich meinen Liebsten? So der Thema. Unter Thema vom rechtzeitigen Ordnen der letzten Dinge und der verantwortlichen Vorbereitung auf das ewige Ende, die Ewigkeit. Der eine Untertitel ist vielleicht ganz interessant. Was hinterlasse ich meinen Liebsten? Denn jeder von uns hinterlässt etwas. Das ist ja nicht die Frage, oder? Jeder hinterlässt etwas. Und sei es nur nicht sichtbare Spuren im Leben von anderen Menschen, aber man hinterlässt etwas. Das ist das Thema. Ich habe noch mal ein bisschen was aufgeschrieben zu meiner Person, da will ich noch ein bisschen klarer vielleicht rüberkommen. Und man merkt, dass ich seit 1989 Pasto im Bund Freie Evangelische Gemeinden bin, zunächst in einer Gemeinde aufbearbeiteten Wetzlar, dann Dozent und Rektor an der Theologischen Hochschule in Ebersbach, 20 Jahre lang. Dann habe ich an einer Stiftung mitgearbeitet, die im Bund angegliedert ist, Pro Vita. Da geht es um Lebensrechtsfragen, Lebensrechtsfragen. Das heißt also Fragen um den Anfang des Lebens, zum Beispiel wie ist das mit künstlicher Befruchtung, auch Abtreibung, diese Fragen, aber eben auch mit dem Lebensende bis hin zu der Frage, was Akutia ist, ein so gander assistierter Suizid. Also mit diesen Fragen haben wir uns beschäftigt. Wir haben auch ein Buch herausgegeben, wo man das auch nochmal nachlesen kann. Und ich finde den Titel des Buches sehr hilfreich. Da heißt es so schön, warum es auf manche Lebensfragen keine einfachen Antworten gibt. Und so ist es doch, oder? Und ich glaube, da könnten wir uns mit übereinstimmen und sagen, das ist so, es gibt auf viele Fragen keine einfachen Antworten, wenn man sich damit auseinandersetzt, vor allen Dingen, wenn man betroffen ist. Dann, das klang grad schon an, bin ich jetzt Pastor in Dautvital, Marburger Hinterland. Und man liest auch 63 Jahre alt, wohin klang das mal der Übergang in die Rente. Da leuchtet bei mir auch schon was im Hintergrund. Verheiratet vier erwachsene Kinder und inzwischen fünf Enkelkinder. Das ist eine sehr mundere Angelegenheit, wenn man mit den Enkelkindern zusammen ist. Sie kennen den Spruch, schön sie zu sehen. Und wie geht es weiter? Schön sie wieder abzugeben auch. Ja, ich merke, das sind so ähnliche Lebenserfahrungen, die wir dann haben, wenn wir das so. Ich möchte mit Ihnen einsteigen, mit einer Geschichte, die so passiert ist, die abgedruckt wurde in dem Magazin-Idea-Spektrum vor wenigen Jahren. Und ich finde, diese Geschichte ist ganz hilfreich und die Frage lautet, was würde denn der Onkel verfinden? Klingt erstmal merkwürdig, aber die Geschichte geht wie so. Mitten in einem gemütlichen Abend bei Freunden ein Anruf. Denn Onkel liegt im Krankenhaus, die Pflegerin hat ihn zusammengebrochen vor seinem Bett gefunden. Vermutlich Lungen, Embolie und Herzinfarkt, mehrere Minuten völliger Kreislaufstillstand. Mein Herz steht in diesem Moment auch still gefühlt jedenfalls und sofort ist klar, dass es nun andere Prioritäten gibt. Telefonate mit dem Cousin zur Abstimmung über das weitere Vorgehen. Dann der Anruf im Krankenhaus. Die Diensthabende Ärztin berichtet nüchtern und kurz, ihr Onkel wird nicht wach, keiner weiß, wie lange er schon gelegen hat, bis mit der Reanimation begonnen werden konnte. Sie müssen als Pflege bevollmächtigter entscheiden, ob ihr Onkel das gewollt hätte. Drei Jahre zuvor hatte ich mit meinem Onkel und meinem Cousin zusammengesessen und mit Engelszungen auf sie eingeredet. Sie sollten jetzt, wo sie älter würden, doch an eine Patientenverfügung denken. Möglicherweise dachten sie auch daran, aber ausgefüllt haben sie sie nicht. Wenn ich tot bin, wenn ich tot, sagte der eine, das hat noch Zeit der andere. Kann man verstehen, die beiden waren im Durchschnitt ja auch erst 75. Nun saß ich wieder da. Eine Ärztin der Intensivstation hatte den Platz meines Onkels eingenommen, denn nun mit der Gerätemedizin am Leben gehalten wurde. Die Verwandtschaft schaute verunsichert, als die Ärztin uns freundlich und klar über die düsteren Therapie aussichten, aber auch über das schier endlose Arsenal an Palliativoptionen für einen milden Tod in Kändes setzte. Letzten Endes lief es auf die Botschaft hinaus, wann sollen wir den Stecker ziehen? Die Frage halte nach, als ich anschließend an das Bett meines Onkels trete und ihn da liegen sehe. Atmet er? Oder atmet es ihn? Was ist Lebensqualität? Wo ist es ethisch angemessen zu sagen, wir beenden das hier an dieser Stelle, weil das Ganze aus medizinischer Sicht eine Straße ohne Wiederkehr ist. Als Christ rechne ich zumindestens auch mit der Möglichkeit von Gottes eingreifen. Und wer kann ermessen, ob ein Mensch ein eigenes Leben möglicherweise selbst trotz schwerster Hirnschieden und nahezu völliger Blindheit subjektiv doch lebenswert findet? Es hilft nichts. Ich muss es als Betreuungsbevollmächtigter nach Rücksprache mit der Familie entscheiden. Soweit einfach mal diese Geschichte, wie gesagt, nicht ausgedacht, sondern so passiert. Man erlebt einen tragischen Fall. Das kommt immer und immer wieder vor. Und dann hat man keine Zeit zu entscheiden, sondern muss sehr schnell überlegen, was denn zu tun ist. Wie gesagt, dieses Beispiel ist nicht ausgedacht, sondern vor allem Matthias Kirschner im Journalisten. Und man merkt förmlich, dass die Hinterbliebenen mit dieser Frage schlicht überfordert sind. Denn sie müssen jetzt sofort entscheiden, was zu tun ist. Und die Frage, was sind denn eigentlich die Gedanken desjenigen, der diese Schicksale nun erleidet, wenn man ihnen nicht mehr fragen kann? Das sind also die Ausgangssituationen. Man könnte sagen, das ist ein emotionales Beispiel. Und wir bewegen uns auf diesem Grad zwischen emotional, aber keine unnötige Emotionalisierung. Was heißt das? Ich möchte nicht in irgendeiner Weise unverantwortlicherweise Ängste schüren. Überhaupt nicht. Aber es geht darum, einfach sich einmal darüber im Klaren zu werden, wie eine Situation denn aussieht. Was getan werden kann, was vielleicht nicht getan werden kann, es geht um diese Frage. Wir merken aber sofort, dass die Auseinandersetzung mit dem eigenen Lebensende nie eine schöne Sache ist. Das löst Ängste aus. Es ist doch klar, die Emotionen sind doch da. Wenn man sich damit auseinandersetzt und vor allen Dingen, dann, wenn man vielleicht auch noch bei guter Gesundheit ist. Da kommt einer daher und sagt, setz dich mit diesem Thema auseinander. Das hat noch Zeit, ist die normale Reaktion. Aber dahinter oft die Angst, sich mit diesem Thema zu beschäftigen. Oder auch die Angst, dieses Thema mit dem Partner, mit der Partnerin oder mit den Kindern oder mit Freunden oder mit Nachbarn einfach mal anzusprechen. Und die sprechen und sagen, was ist denn jetzt, wenn der Fall der Fälle eintritt? Und so bleibt vieles in der Schwebe. Also es geht um eine sachliche und auf die Sache bezogene Auseinandersetzung-Fragstellung. Aber ich möchte Sie einladen, heute auch ein Perspektivwechsel mal vorzunehmen. Ein Perspektivwechsel. Kommen wir gleich noch zusammen. Was ist der Ausgang, gerade bei diesem Beispiel auch? Ein Anruf, dass man Angehörige durch ein Unfall oder durch eine Erkrankung nicht mehr ansprechbar ist. Autounfall, hingefallen, Kopf aufgeschlagen, bewusstlos, Hirnschädigung, all. Das ist ja die Situation, die ja wie gesagt immer wieder vorkommt. Also das ist eine Ausgangssituation. Die zweite Frage ist dann als Angehöriger, wo suche ich die Unterlagen? Der Arzt, die Ärztin, das Krankenhaus ruft an und sagt, sie sind doch der nächste Angehörige. Jetzt suchen Sie bitte mal folgende Unterlagen heraus. Wissen Sie, wo Sie suchen sollten? Wissen Sie, wo die ganzen Dinge versteckt sind? Häufig ja. Und viel wichtiger ist die Frage, die dann einem gestellt wird, gerade von dem Pflegepersonal. Was würde denn Ihr Angehöriger wollen? Was war denn sein ausdrücklicher Wunsch in einer solchen Situation? Sollen lebensverlängende Maßnahmen eingeleitet werden oder sollen sie nicht eingeleitet werden? Und Sie müssen sich über eines im Klaren sein. Wenn Sie einmal das eingeleitet haben im Krankenhaus, dann ist es nahezu unmöglich, das zwischendurch wieder zu beenden. Also wenn man sagt, ja, machen Sie mal, dann machen die. Aber dann können Sie nicht irgendwann sagen, wir möchten das Ganze jetzt beenden. So einfach ist die Sache leider nicht. Und dann ist man in einer solchen Schleife auch drin. Also deswegen Situationen, man kriegt einen Anrufen, man wird heraus gefordert, sofort in sich darüber Gedanken zu machen, was ist jetzt zu tun. Und jetzt der Perspektivwechsel. Stellen Sie sich vor, ich werde aus dem Leben herausgerissen. Ich werde herausgerissen. Mir passiert etwas. Weiß meine Frau, wo meine Unterlagen alle sind. Weiß meine Frau, was alles zu erledigen ist, welcher Schriftkram zu erledigen ist. Weiß meine Frau, wo ich überall Mitglied bin und wo diese Mitgliedschaft beendet werden muss. Weiß Sie das? Was ist, wenn mir meiner Frau gleichzeitig was passiert, wie kommen unsere Kinder an das heran, was uns auch ausmacht. Zum Beispiel auch man Bankvollmachten und solche Sachen. Wie ist das mit dem Zugang, mit den Zugangspassworten zu irgendwelchen Dingen, zu irgendwelchen Konten? Es wird ein zunehmendes Thema sein. Ja, die Passworte hat er sich aufgeschrieben, aber wo wissen wir nicht? Na toll. Wissen die Angehörigen, also mir passiert etwas und der Perspektivwechsel ist jetzt, wissen meine Angehörigen, was zu tun ist. Die sind in einer emotionalen Ausnahmesituation, das ist doch klar. Und sollen sich dann noch Gedanken darüber machen, was zu tun und was zu lassen ist. Was müssen Sie regeln und wissen Sie vor allen Dingen, was meine Gedanken zum Beispiel im Blick auf lebensverlängende Maßnahmen sind. Wissen Sie das? Weil die danach gefragt werden. Also Perspektivwechsel, das ist die Ausgangssituation. Ich möchte Reischritte heute Nachmittag mit Ihnen gehen. Zunächst einmal auch die Frage stellen, was sind Ihre persönlichen Überzeugungen? Persönlichen Wünsche. Also die Frage, was will ich denn eigentlich? Sie brauchen da kein Bild von dem Folien zu machen, die kann ich gerne zur Verfügung stellen. Ist immer so ein bisschen blöd, wenn man von der Qualität ja kann ich gerne zur Verfügung stellen. Also, was sind meine persönlichen Wünsche? Die zweite Frage ist, was muss denn konkret geregelt werden? Also, welche Schritte sind zu machen? Und dann die Frage, welche Rolle spielt in den Anführungszeichen die Spiritualität, man könnte auch sagen der Glaube am Ende meines Lebens. Auch das ist eine ganz wesentliche Frage. Diese drei Fragen, wenn wir durchgehen, Sie sehen schon schwerpunktmäßig, was sollte konkret angegangen werden. Das war ja auch in der Themenstellung so, deswegen werde ich mich darauf ganz stark auch konzentrieren. Zunächst einmal, was sind meine persönlichen Überzeugungen? Weiß ich, was ich will, wenn ich auf mein eigenes Lebensende schaue? Weiß ich, was ich will? Bin ich mir darüber im Klaren oder bin ich auch so jemand, der diese Frage wegdrückt, der sich darüber keine Gedanken macht? Und Sie merken immer wieder, auch in den weiteren Ausführungen jetzt, wie wichtig es ist, Gesprächspartner zu haben. Leute, mit denen man darüber reden kann. Es kann der Partner sein, die Partnerin sein, das kann aber auch Familie sein, das können Freunde sein, das können Nachbarn sein. Also Leute, mit denen ich ein sehr enges Verhältnis habe, wie wichtig es ist, darüber zu sprechen. Und im Gespräch bildet sich auch meine eigene Meinung. Was will ich denn eigentlich? Weiß jemand, was ich will? Zum Beispiel auch die Frage, wie möchte ich den letzten Lebensabschnitt verbringen? Und die viel spannende Frage ist, was soll passieren, wenn das so nicht mehr möglich ist? Was soll passieren, wenn ich zum Beispiel auf Pflege angewiesen bin? Wenn ich nicht mehr in meinen eigenen vier Wänden bleiben kann? Und ich weiß, als Gemeindepaster bin ich mit vielen im Gespräch und ich weiß, das ist eine Frage, die viel herausfordert. Und viele drücken das weg. Aber was ist denn damit? Was bedeutet für mich Lebensqualität? Oder man stellt sich fest, was passiert denn, wenn ich mich nicht mehr klar äußern soll, kann? Da gibt es Menschen, die werden dann über mich entscheiden. Entscheiden sie in meinem Sinne oder wissen sie das nicht? Hoch spannende, hoch emotionale Fragen. Habe ich das vielleicht festgehalten? Habe ich das irgendwo schriftlich mal gemacht? Habe ich mit jemandem drüber gesprochen? Aber es ist meine Aufgabe, mir selbst Klarheit zu verschaffen. Lassen mich das ganze Lob sagen, aus der Nummer komme ich nicht raus. Ich bin aufgefordert, mir über diese Fragen Gedanken zu machen. Und das ist nicht nur eine Frage des fortgeschrittenen Alters, sondern immer und immer wieder neu auch von jüngeren Leuten, ich muss mir darüber Gedanken machen. Was passiert? Also, was ist Ihre persönliche Überzeugung? Der wichtigste Schritt ist, dass ich damit zu klaren persönlichen Entscheidungen komme. Ich lasse immer wieder mal jetzt einfließen meiner persönlichen Situation. Ich habe vorhin gesagt, wir haben verheiratet seit fast 40 Jahren. Wir sind vier Kinder, fünf Enkelkinder. Aber ich habe noch meinen Vater, der ist 92 und meine Schwiegermutter ist 90, wird jetzt 91. Also ich habe auch eine andere Seite, ich bin so ein Centwilch-Generation, ich bin so ein Mutter zwischen. Und Sie merken gleich, dass ich das immer wieder versuche, mit einzubinden. Meinem Vater war das zum Beispiel eine solche Situation, dass wir ihm irgendwann gesagt haben, keine Entscheidung ist auch eine Entscheidung. Das ist eine harte Nummer. Wenn ich sage, ich entscheide mich nicht, dann ist es eine Entscheidung. Nur führt sie dazu, dass irgendwann einmal die Kinder oder Angehörige diese Entscheidung mehr abnehmen müssen und dann wird entschieden, ob ich das wollte oder nicht. Wie gut ist es, wenn ich weiß, was wollte denn, was will mein Vater? Haben wir darüber gesprochen? Ich möchte irgendwann, ich möchte mein Platz in einem Seniorenheim finden. Das war sein Wunsch, darüber im Skalaren kommen, das zu regeln. Aber nochmal, das war eine Phase, wo wir ganz hart darüber gerungen haben, miteinander gerungen haben zu sagen, es ist wichtig, das auch klar zu äußern und nochmal klar zu sagen. Und ich merke immer wieder, dass es bei manchen Generationen schwierig ist, sich über diese Frage auszutauschen. Was will ich denn eigentlich? Und was passiert, wenn das so, wie ich mir das vorstelle, nicht mehr ist? Und mir sollte im Klaren sein, ich habe eine Verantwortung nicht nur für mich, sondern auch für die anderen Generationen. Ich habe eine Verantwortung zum Beispiel für meine Kinder. Wir haben zwei unserer Kinder mit in die Pflegevollenmacht mit aufgenommen, wenn uns was passiert. Mit ihnen haben wir darüber gesprochen und es ist ihnen klar gewesen, ist klar, was passiert. Mit Vollmachten und so weiter, wenn wir gleich nochmal zu kommen. Aber ganz wichtig, ich habe eine Verantwortung meinen Kindern gegenüber, nicht nur mir selbst. Und Sie merken, der letzte Punkt der Ordnung der Äußeren, den geht die innere Klarheit voraus. Also, ich muss klar sein, ich muss mir darüber im Klaren sein, was ich will, was mein Leben ausmacht, was ich wünsche und was ich nicht wünsche. Wenn Sie mal kurz einhalten und fragen, ist Ihnen das bewusst? Ist das klar? Dann können wir weiter machen, den nächsten Schritt. Die Frage, wie kann ich denn die Äußeren Dinge ordnen? Zunächst mal nur eine Auflösung, wenn das da ein bisschen genau durchgehen. Zum Beispiel der Nachlass des Testament. Es gibt organisatorisches, Kündigung von Strom, Wasser, Zeitung, Abos, Mitgliedschaften. Sie werden sich wundervasser zusammenkommt, wo überall etwas zu klären ist. Ganz spannendes Thema Geldangelegenheit, das werden wir gleich nochmal besonders machen. Vollmachten erteilen, Grundstücke, Versicherungen, Betreuung im Fall der Fälle. Gerade angedeutet lebenserhaltende, lebensverlängernde Maßnahmen. Gegebenenfalls bei manchen Menschen auch eine Organspende. Betrifft vermutlich eher mal die Jüngeren, aber auch darüber muss ich mir Gedanken machen, ob ich ein potenzieller Organspender bin oder nicht. Das ist eine Menge, oder? Eine ganze Menge, die hier aufliegt. Das gehen wir mal ein bisschen durch und versuchen das ein bisschen zu ordnen. Sie sehen hier, ich merke irgendwo, hier ist es richtig, da drüben ist es ein bisschen falsch. Jetzt ist der Zeilenumbruch, da bin ich jetzt ein bisschen irritiert, aber sie können ganz unbesorgt sein, dass hier steht es richtig. Also, Generalvollmacht, Vollmacht, Betreuungsverfügung, Behandlungswünsche, Testament, digitaler Nachlass, das ist enorm wichtig. Das erste ist die sogenannte Vorsorgevollmacht oder Generalvollmacht. Das heißt, ich weiß nicht, ob Sie das schon gemacht haben, ja ist gut, dass Sie jemandem oder mehreren Personen ganz klar sagen, falls ich nicht mehr in der Lage bin zu entscheiden, trittst du an meine Stelle, du trittst an meine Stelle, du darfst dann und musst auch dann über mich über mein weiteres Schicksal entscheiden. Das ist eine Generalvollmacht, stopp. Generalvollmacht, wenn man das so liest, heißt das, dass man damit über alle Dinge entscheiden kann. Stimmt nicht. Gehen Sie, sprechen Sie mit Ihrer Bank, mit Ihrer Sparkasse und Sie werden feststellen, dass viele Banken und Sparkassen schlicht und ergreifend sagen, diese Generalvollmacht erkennen wir nicht an. Ist so. Ich habe letztens noch mit einem Banker gesprochen, der hat gesagt, es kann mal sein, wenn man sich gut persönlich kennt, dass da so eine Grauzone gefunden wird, aber in aller Regel nicht. Wenn Sie eine Generalvollmacht erteilen, aber keine Vollmacht bei der Bank oder bei der Sparkasse, kommen Ihre Angehörigen nicht an das Geld, solange nicht die ganzen Erbangelegenheiten geklärt sind. Klammer auf, als mein Fiegervater starb, hat der Erteilung des Erbscheins ein, ein Vierteljahr gedauert. Klammer zu. Das sind die Dinge, die man im Kopf haben muss. Deswegen rechtzeitig diese Dinge ordnen. Noch mal, das hat mir jetzt ein Banker vor drei Wochen bestätigt, dass das tatsächlich so ist. Kann man hier und da mal ein bisschen abweichen. Also Vorsorgevollmacht. Was passiert oder wer ist da drin und was gebe ich damit ab? Davon zu unterscheiden, ist die sogenannten Patientenverfügung und die Behandlungswünsche. Ich habe vor einigen Jahren mal angefangen, mit einem Herz ein Problem zu kriegen und musste auch schon operiert werden und war letztens auch noch mal zum operativen Eingriff in einer Klinik. Und dann werden Sie bei der Aufnahme gefragt, haben Sie eine Patientenverfügung? Da werden Sie gefragt. Und da steht drin, was zu tun und was zu lassen ist. Das ist heute Standard. Haben Sie eine solche Patientenverfügung? Das heißt, darin können Sie festlegen, was passieren soll, falls es Komplikationen, falls es irgendwelche Schwierigkeiten gibt. Oder wer dann zu benachrichtigen ist oder wer dann an die Stelle tritt. Ganz enorm. Vielen ist aber nicht bewusst, dass man eigentlich diese Patienten voll macht, verfügungen mindestens oder etwa alle zwei Jahre aktualisieren muss. Wieso? Ich habe das doch mal. Gibt ja welche, die sind ja extra zum Tag gegangen und haben das hinterlegt. Manche Ärzte sagen, erkennen wir nicht an, wenn das älter als zwei oder drei Jahre ist. Wir haben keine Angst machen, nichts Großartiges. Da schreibt man einfach drunter, ich bestätige die vorher gemachten Angaben noch einmal mit dem Datum und Unterschrift. Das kann man immer wieder machen. Aber Sie müssen damit rechnen, dass solche Vollmachten auch eine Verjährungsfrist haben. Und je nachdem an welchen Arzt Sie geraten, welches Krankenhaus, kann das schwierig werden. Es gibt auch Ausnahmen, man darf das nicht generalisieren, aber bitte haben Sie das im Kopf. Es ist nicht ein Automatismus. Also nochmal neu. Die Frage nach dem Testament. Geld ist der Quell allen übelst, hätte ich beinahe gesagt. In welchen Familien ist es schon zum Streit über das Geld über das Testament gekommen? Für mich besonders eindrücklich war, als ich vor einigen Jah