The "Carnival of Evil" Is at the Door

The "Carnival of Evil" Is at the Door Skip to content Analogion – Readings on Christian Orthodoxy Menu About Privacy Policy Orthodoxy Orthodox Dioceses in Germany Antiochian Orthodox Metropolis Orthodox Parishes with German-language Liturgy Visiting an Orthodox Parish اهلا وسهلا Orthodox Monastery of St. Lea of Rome Orthodox Monasteries in Germany, Austria, and the Netherlands Links to Websites with Orthodox Content Liturgy Receiving God in the Sacraments Mystery of Baptism and Myron Mystery of Repentance (Confession) Mystery of the Eucharist Mystery of Crowning (Marriage) Mystery of Ordination Mystery of Anointing of the Sick Experiencing God in the Annual Cycle of His Goodness Indiction (01.09.) | New Year (01.01.) Feast of the Nativity of the Theotokos (08.09.) Feast of the Exaltation of the Cross (14.09.) Fast of Philip (Advent) (15.11. – 24.12.) Feast of the Nativity of the Lord (Christmas) (25.12.) Feast of the Theophany (06.01.) Feast of the Meeting of the Lord with Simeon and Anna in the Temple (02.02.) Feast of the Annunciation (25.03.) Triodion (Great Lent) Liturgy of the Presanctified Gifts Great Apodipnon (Great Compline) Akathistos Hymn – Al Madih (صلاة المديح) Akathistos Hymn according to Fr. Kilian Kirchhoff OFM Great and Holy Week (Holy Week) Pentecostarion (Paschal Season) Sunday of the Resurrection (Easter) Sunday of Thomas (2nd Sunday after Pascha) Sunday of the Myrrhbearers (3rd Sunday after Pascha) Sunday of the Paralytic (4th Sunday after Pascha) Sunday of the Samaritan Woman (5th Sunday after Pascha) Sunday of the Blind Man (6th Sunday after Pascha) End of the Paschal Feast (Apodosis) (Wed. of the 6th Week after Pascha) Feast of the Ascension of Christ (Thu. of the 6th Week after Pascha) Sunday of the 1st Ecumenical Council (7th Sunday after Pascha) Feast of Pentecost Sunday of All Saints (1st Sunday after Pentecost) Apostles' Fast (1st Sunday after Pentecost – 28.06.) Commemoration of the Apostles Peter and Paul (29 June) Dormition Fast (01.08. – 14.08.) Feast of the Transfiguration of the Lord (06.08.) Feast of the Dormition of the Theotokos (15.08.) Paraklesis before the Dormition of the Theotokos – Al Biraklisi (صلاة البراكليسي الصغير) Twelve Great Feasts Calendar of Saints' Commemorations Worshipping God in the Holy Liturgy Byzantine Rite Liturgical Texts Byzantine Music Basic Concepts of the Liturgy Orthodox Western Rite Martyrie Knowing the Faith Creed What Does God Call You? Orthodox Theology Orthodox Spirituality Confessing the Faith Didache (Teaching of the 12 Apostles) Ignatius of Antioch (1st/2nd c.) Ephrem the Syrian (c. 306 – 373) Rabbula of Edessa (c. 350 – 436) Nemesius of Emesa (4th c.) Balaeus of Kinneresin (5th c.) Patriarch Athanasius IV and Arabic Printing in Romania Joseph of Damascus (+1860) Raphael of Brooklyn (+ 1915) Metropolitan Athanasius Atallah of Homs (1853-1923) Isaac Attallah and St. Paisios Transmitting the Faith Sermon Orthodox Catechesis Baptism Candidates Children Youth (14-25 years) Orthodox Religious Education (ORE) Choosing ORE Letter to Thea Establishing ORE Why ORE? Contacts for ORE Teaching ORE Curricula and Documents ORE Secondary II NRW Textbooks Teaching Materials Literature on ORE Useful Links Diakonia God Heals Wounded Souls God Gives Life in Abundance God Is Greater Than Our Heart Bible Books Biblica Hieratica Pre-Lent Season to Pentecost Liturgical Aids Book Recommendations "Thy Will Be Done" – Rev. G. Martinis, "Salty Goat Cheese …" Articles "Lord, Give Me This Water of Eternal Life." An Exposition of John 4:5-42 "Everyone Heard Them Speaking in Their Own Language" (Acts 2:6). The Divine Liturgy in Transliteration "What Is More Lovely Than the Theotokos?" John of Damascus on the Feast of the Dormition of the Theotokos The "Carnival of Evil" Is at the Door Discord Server "Apostolic Church" A Jesuit College on Mount Athos? (Part 1) A Jesuit College on Mount Athos? (Part 2) Divine Liturgy in German Georgi W. Florowski's Deconstruction of a Catholic Principle of Tradition To Jalil Schwarz, the Peace Cook, on His Birthday Pavel Florensky and the Song of Songs of Brotherly Love | Hans-Peter Arnold Re(a)acting with the Sermon on the Mount? | Prof. Dr. Assaad Elias Kattan Troparion of Saint Martin of Tours (11.11.) Vitae parallelae || Parallel Lives How Putin Takes Revenge on His Own History | Prof. Dr. Assaad Elias Kattan Time to Close the Orthodox Bracket … | Prof. Dr. Assaad Elias Kattan Faith Course Participants' Area Lecturers' Area The "Carnival of Evil" Is at the Door Published on October 27, 2021 October 30, 2021 by Raphael What Parents Can Do for Their Children with Regard to Halloween Image: https://www.youtube.com/watch?v=fprpVxW3P_s The neo-pagan Halloween festival in its present form puts Christian parents and religion teachers to the test every year again: How is it to be conveyed to children that Halloween, with its spooks and horrors, its parties and the coercion to hand out sweets ("Trick or Treat?!"), is nothing (anymore) that has to do with the saving message of the Resurrection of Jesus, who through his death "trampled down death" and "has given life to those in the tombs"? For God is a God of the living, the Cross is not a totem pole of death, but the sign of victory of those who through Baptism are called to eternal life. In some places, the Halloween begging is already in the process of displacing the regionally still-rooted Martin's Day, whose origin is the celebration of Martin of Tours, who is also venerated as a saint in Orthodoxy, together with his exemplary division of his cloak. But by now the pressure generated at Halloween reaches as far as the schools, for behind the mask of horror there is nothing else but the spirit of gruesome commerce. While parents in private usually have a good overview of the activities of their offspring, the influence that flows in at school is sometimes not quite assessable. That is why the Russian Church Abroad (ROCA) has drawn up a model letter for Orthodox parents (in Bavaria), with whose signature parents in every subject hold "both participation in Halloween and participation in Halloween programs of any kind in and outside of school to be undesirable […] and on grounds of Christian faith and conscience prohibit participation therein." Of course, this must be preceded by a thorough enlightenment of the child by the parents as to why Halloween stands against the Christian faith and thus participation in celebrations is impossible. Image: https://www.kirchevach.de/hellwach-nicht-halloween-evangelische-christen-feiern-reformationsfest-2/ Since strict prohibitions occasionally prove to be of little satisfaction in terms of education, some churches attempt to (re)establish the Christian connection to Halloween. For this there are practical proposals from Mexico, most of which can also be adapted theologically unproblematically in Orthodox children's catechesis: "1. Saint Costumes Everyone, children and adults, dress up as saints and each person explains why they chose this costume, what they like about this saint. 2. Sweets and Saint Images Children who knock at the door and ask for sweets are not given sweets adorned with symbols of Halloween, but normal cookies on which a laughing face with a halo is painted, and they are given saint images as gifts. 3. Carry Out Group Activities Divide the guests of the festival into groups and give them material (tissue paper, tissue paper, strings, etc.) so that they can make a saint costume, which is then put on by a member of the group. Each team explains why they chose this saint and what they know of his life. At the end, everyone is given a prize for their creativity and effort. […] 5. Video Festival Organize a small video festival with films about saints. 6. Quotes from saints throughout the house On the bulletin board with the parish announcements or on a wall in the house – it can also be the refrigerator! – attach notes with favorite sayings from saints, especially from the patron of your own parish or the name-saints of the family." Published in General Post navigation ← Conference "Ecumenically sensitive religious education in the horizon of Orthodoxy," Würzburg 20-22.09.21 A religion teacher becomes a bishop → Latest posts: Faith course of the Antiochian Orthodox Metropolis "Everyone heard them speaking in their own language" (Acts 2:6). The Divine Liturgy in transliteration Discord server "Apostolic Church" Divine Liturgy in German "What is more lovely than the Mother of God?" John of Damascus on the Feast of the Dormition of the Mother of God "Lord, give me this water of eternal life." An exposition of John 4:5-42 Roman-Orthodox Hieratikon A' available for order as a liturgical and study edition Georgi W. Florovsky's deconstruction of a Catholic principle of tradition "Good counsel [sic!]"! – The Roman-Orthodox prayer for New Year Bible (with Textus receptus, Schlachter 2000): Hold phone horizontally Old + New Testament (Ar.-Ger.) OT + NT (Arabic NAV) LXX Greek-Ger. | NT Greek-Ger. Calendar of the Antiochian Orthodox Metropolis as an app: Apple | MS Calendar: Julian (old) - Neo-Julian (new) Sunday readings (Ger.-Ger.) Orthodox Library Overview of all pages: Akathistos Hymn – Al Madih (صلاة المديح) Akathistos Hymn according to P. Kilian Kirchhoff OFM Antiochian Orthodox Metropolis at a glance Apostles' Fast (1st Sun. after Pentecost - 28.06.) Balaas of Kinneresin (5th cent.) Posts Ordering of liturgical booklets Bible Biblica Book recommendations Books Byzantine music Byzantine rite Privacy policy Didache (The Teaching of the Twelve Apostles) Ephraim the Syrian (c. 306 – 373) Earthquake relief End of the Easter feast (Apodosis) (Wed. of the 6th wk. after Pascha) Refugee aid Gallery Commemoration of the Apostles Peter and Paul (29 June) Faith Creed Contents of the faith Transmission of the faith Witnesses of the faith Encountering God, celebrating the faith Receiving God in the sacraments God gives life in abundance God's love Great and Holy Week (Holy Week) Great Apodipnon (Great Compline) Basic concepts of the liturgy Helping Hieratika St. Ignatius of Antioch (1st/2nd cent.) St. Joseph of Damascus (+1860) Feast of the Meeting of the Lord with Simeon and Anna in the Temple (02.02.) Feast of the Ascension of Christ (Thu. of the 6th wk. after Pascha) Feast of the Nativity of the Lord (Christmas) (25.12.) Feast of the Annunciation (25.03.) Feast of the Nativity of the Mother of God (08.09.) Feast of the Exaltation of the Cross (14.09.) Feast of the Dormition of the Mother of God (15.08.) Feast of Pentecost Feast of the Theophany (06.01.) Feast of the Transfiguration of the Lord (06.08.) Indiction (01.09.) | New Year (01.01.) Annual cycle of God's goodness Youth / young adults (14-25 years) Calendar of saints' commemorations Catechesis Catechesis for baptismal candidates Children Contacts for the ORU Short history of the ORU in Germany Curricula and documents Textbooks Links to websites with Orthodox content Literature about the ORU Liturgy of the Presanctified Gifts Liturgical aids Liturgical texts Mary's Fast (01.08. - 14.08.) Metropolitan Athanasios Atallah of Homs (1853-1923) Mysteries of Baptism and Myron anointing Mystery of the Eucharist Mystery of the Anointing of the Sick Mystery of Crowning (Marriage) Mystery of Priestly ordination Mystery of Repentance (Confession and Penance) Nemesius of Homs (4th cent.) Useful links Orthodox dioceses in Germany Orthodox hermitage St. Lea of Rome Orthodox parishes with German-language liturgy Orthodox monasteries in D, A and NL Orthodox spirituality Orthodox theology Orthodox catechumen Orthodox religious education (ORU) Orthodox Western rite ORU Setting up ORU ORU Sec. II NRW Studying ORU Easter Paraklesis before the Dormition of the Theotokos - Al Biraklisi (صلاة البراكليسي الصغير) Patriarch Athanasius IV. and Arabic Printing in Romania Pentecostarion (Easter to Sun. after Pentecost) Fast of Philip (Advent) (15.11. - 24.12.) Sermon Rabula of Edessa (c. 350 – 436) Raphael of Brooklyn (+ 1915) Pastoral Care Sunday of the Myrrhbearers (3rd Sun. after Pascha) Sunday of the Samaritan Woman (5th Sun. after Pascha) Sunday of the 1st Ecumenical Council (7th Sun. after Pascha) Sunday of the Blind Man (6th Sun. after Pascha) Sunday of the Paralytic (4th Sun. after Pascha) Sunday of Thomas (2nd Sun. after Pascha) Sunday of All Saints (1st Sun. after Pentecost) Triodion (Pre-Lent, Lent and Holy Week) Teaching Material V. Isaac Atallah and St. Paisios Pre-Lent to Pentecost Why ORU? What is Orthodoxy and what does it seek? What am I called to? A Guest in an Orthodox Parish Twelve Great Feasts Reblog Subscribe Subscribed analogion.de Log In Do you already have a WordPress.com account? Log in now. Privacy analogion.de Subscribe Subscribed Register Log In Copy Shortlink Report this content Read post in Reader Manage Subscriptions Collapse this bar

Der „Karneval des Bösen“ steht vor der Tür Zum Inhalt springen Analogion – Lesarten christlicher Orthodoxie Menü Über Datenschutz Orthodoxie Orthodoxe Bistümer in Deutschland Antiochenisch-orthodoxe Metropolie Orthodoxe Gemeinden mit deutschsprachiger Liturgie Zu Gast in einer orthodoxen Gemeinde اهلا وسهلا Orthodoxe Einsiedelei Hl. Lea von Rom Orthodoxe Klöster in D, A und NL Links zu Webseiten mit orthodoxen Inhalten Liturgie Gott in den Sakramenten empfangen Mysterion der Taufe und Myron Mysterion der Umkehr (Beichte) Mysterion der Eucharistie Mysterion der Krönung (Trauung) Mysterion der Priesterweihe Mysterion der Krankensalbung Gott im Jahreskranz Seiner Güte erleben Indiktion (01.09.) | Neujahr (01.01.) Hochfest Geburt der Gottesmutter (08.09.) Hochfest Kreuzerhöhung (14.09.) Philippus-Fasten (Advent) (15.11. – 24.12.) Hochfest der Geburt des Herrn (Weihnachten) (25.12.) Hochfest Theophanie (06.01.) Hochfest Begegnung des Herrn mit Symeon und Hanna im Tempel (02.02.) Hochfest der Verkündigung (25.03.) Triodion (Große Fastenzeit) Liturgie der Vorgeweihten Gaben Großes Apodipnon (Gr. Komplet) Akathistos Hymnos – Al Madih (صلاة المديح) Akathistos Hymnos nach P. Kilian Kirchhoff OFM Große und Heilige Woche (Karwoche) Pentekostarion (Osterzeit) Sonntag der Auferstehung (Ostern) Sonntag des Thomas (2. So. n. Pascha) Sonntag der Salberinnen (3. So. n. Pascha) Sonntag des Gelähmten (4. So. n. Pascha) Sonntag der Samariterin (5. So. n. Pascha) Sonntag des Blinden (6. So. n. Pascha) Festabschluss von Ostern (Apodosis) (Mi. d. 6. Wo. n. Pascha) Hochfest Christi Himmelfahrt (Do. d. 6. Wo. n. Pascha) Sonntag des 1. Ökumen. Konzils (7. So. n. Pascha) Hochfest Pfingsten Sonntag von Allerheiligen (1. So. n. Pfingsten) Apostel-Fasten (1. So. n. Pfingsten – 28.06.) Gedenken der Apostel Petros und Pavlos (29. Juni) Marien-Fasten (01.08. – 14.08.) Hochfest Verklärung des Herrn (06.08.) Hochfest Mariä Entschlafung (15.08.) Paraklesis vor Mariä Entschlafung – Al Biraklisi (صلاة البراكليسي الصغير) Zwölf Hochfeste Kalender der Heiligen-Gedenktage Gott in der heiligen Liturgie verehren Byzantinischer Ritus Liturgische Texte Byzantinische Musik Grundbegriffe der Liturgie Orthodoxer Westritus Martyrie Glauben kennen Glaubensbekenntnis Zu was ruft Gott Dich? Orthodoxe Theologie Orthodoxe Spiritualität Glauben bekennen Didache (Lehre der 12 Apostel) Ignatios von Antiochien (1./2. Jh.) Ephräm der Syrer (um 306 – 373) Rabula von Edessa (um 350 – 436) Nemesios von Homs (4. Jh.) Baläus von Kenneschrin (5. Jh.) Patriarch Athanasios IV. und der arabische Buchdruck in Rumänien Joseph von Damaskus (+1860) Raphael von Brooklyn (+ 1915) Metropolit Athanasios Atallah von Homs (1853-1923) Isaak Attalah und der hl. Paisios Glauben vermitteln Predigt Orthodoxe Katechese Taufbewerber Kinder Jugend (14-25 Jahre) Orthodoxer Religionsunterricht (ORU) ORU wählen Brief an Thea ORU einrichten Warum ORU? Kontakte für den ORU ORU unterrichten Lehrpläne und Dokumente ORU Sek. II NRW Lehrwerke Unterrichtsmaterial Literatur über den ORU Nützliche Links Diakonie Gott heilt die verwundeten Seelen Gott schenkt das Leben in Fülle Gott ist größer als unser Herz Bibel Bücher Biblica Hieratika Vorfastenzeit bis Pfingsten Liturgische Hilfen Buchempfehlungen „Dein Wille geschehe“ – Rez. G. Martinis, „Salziger Ziegenkäse …“ Beiträge „Herr, gib mir dieses Wasser ewigen Lebens“. Eine Auslegung von Joh 4,5-42 „Jeder hörte sie in seiner eigenen Sprache reden“ (Apg 2,6). Die Göttliche Liturgie in Umschrift „Was ist lieblicher als die Gottesmutter?“ Johannes von Damaskus zum Fest der Entschlafung der Gottesmutter Der „Karneval des Bösen“ steht vor der Tür Discord-Server „Apostolische Kirche“ Ein Jesuiten-Kolleg auf dem Athos? (Teil 1) Ein Jesuiten-Kolleg auf dem Athos? (Teil 2) Göttliche Liturgie auf Deutsch Georgi W. Florowskis Dekonstruktion eines katholischen Traditionsprinzips Jalil Schwarz, dem Friedenskoch, zum Geburtstag Pavel Florenskij und das Hohelied der Bruderliebe | Hans-Peter Arnold Re(a)gieren mit der Bergpredigt? | Prof. Dr. Assaad Elias Kattan Troparion des heiligen Martinos von Tours (11.11.) Vitae parallelae || Parallelleben Wie Putin sich an seiner eigenen Geschichte rächt | Prof. Dr. Assaad Elias Kattan Zeit, die orthodoxe Klammer zu schließen … | Prof. Dr. Assaad Elias Kattan Glaubenskurs TN-Bereich Dozentenbereich Der „Karneval des Bösen“ steht vor der Tür Veröffentlicht am 27. Oktober 2021 30. Oktober 2021 von Raphael Was Eltern mit Blick auf Halloween für ihre Kinder tun können Bild: https://www.youtube.com/watch?v=fprpVxW3P_s Das in der heutigen Form neuheidnische Halloweenfest stellt christliche Eltern und Religionslehrer alle Jahre wieder auf die Probe: Wie ist den Kindern zu vermitteln, dass Halloween mit seinem Spuk und Grusel, seinen Partys und der Nötigung zur Herausgabe von Süßigkeiten („Süßes oder Saures?!“) nichts (mehr) ist, was mit der erlösenden Botschaft der Auferstehung Jesu zu tun hat, der durch seinen Tod „den Tod zertreten“ und „denen in den Gräbern das Leben geschenkt hat“? Denn Gott ist ein Gott der Lebenden, das Kreuz ist kein Totempfahl des Todes, sondern das Siegeszeichen derer, die durch die Taufe zum ewigen Leben berufen sind. Mancherorts ist die Halloween-Bettelei bereits dabei, das regional noch verwurzelt Martinsfest, dessen Ursprung die Feier des auch in der Orthodoxie als Heiligen verehrten Martin von Tours samt seiner vorbildlichen Mantelteilung ist, zu verdrängen. Doch mittlerweite reicht der zu Halloween erzeugte Druck bis in die Schulen, denn hinter der Maske des Grauens steckt nichts anderes als der Geist schaurigen Kommerzes. Während Eltern im Privaten meist einen guten Überblick über die Aktivitäten ihrer Sprößinge haben, ist die Beeinflussung, die in der Schule lautert, manchmal nicht recht einschätzbar. Deshalb hat die Russische Kirche im Ausland (ROKA) für orthodoxe Eltern (in Bayern) einen Musterbrief entworfen, mit dessen Unterschrift Elterm in jedem Unterrichtsfach für ihr Kind „sowohl die Teilnahme an Halloween als auch die Teilnahme an Halloween-Programmen jedweder Art in und außerhalb der Schule für unerwünscht halten […] und aus christlichen Glaubens- und Gewissensgründen eine Beteiligung daran untersagen“ . Dem muss freilich eine ausführliche Aufklärung des Kindes durch die Eltern vorausgehen, warum Halloween gegen den christlichen Glauben steht und somit eine Teilnahme an Feiern unmöglich ist. Bild: https://www.kirchevach.de/hellwach-nicht-halloween-evangelische-christen-feiern-reformationsfest-2/ Da sich strikte Verbote erzieherisch gelegentlich als wenig zufriedenstellend erweisen, versuchen manche Kirchen, den christlichen Bezug zu Halloween (wieder) herzustellen. Dazu gibt es aus Mexiko praktische Vorschläge , von denen sich die meisten theologisch unproblematisch auch in der orthodoxen Kinderkatechese adaptieren lassen: „ 1. Heiligenkostüme Alle, Kinder und Erwachsene, verkleiden sich als Heilige und jeder erklärt, warum er dieses Kostüm gewählt hat, was ihm an diesem Heiligen oder dieser Heiligen gefällt. 2. Süßigkeiten und Heiligenbildchen Kindern, die an der Tür klopfen und um Süßigkeiten bitten, keine Süßigkeiten geben, die mit Symbolen von Halloween versehen sind, sondern normale Kekse, auf die ein lachendes Gesicht mit Heiligenschein gemalt ist und ihnen Heiligenbildchen schenken. 3. Gruppenaktivitäten durchführen Teilen Sie die Gäste des Festes in Gruppen ein und geben Sie ihnen Material (Kreppapier, Seidenpapier, Schnüre etc.), damit sie ein Heiligenkostüm basteln können, das dann ein Mitglied der Gruppe anzieht. Jedes Team erklärt, warum es diesen Heiligen gewählt hat und was es von seinem Leben weiss. Am Ende gibt man allen einen Preis für ihre Kreativität und Mühe. […] 5. Videofestival Ein kleines Videofestival mit Filmen über Heilige organisieren. 6. Zitate von Heiligen im ganzen Haus Auf die Pinnwand mit den Meldungen der Pfarrei oder auf eine Wand im Haus – es kann auch der Kühlschrank sein! – Zettel mit Lieblingssätzen von Heiligen befestigen, vor allem vom Patron der eigenen Pfarrgemeinde oder Namenspatronen der Familie.“ Veröffentlicht in Allgemein Beitragsnavigation ← Konferenz „Ökumenisch sensibler RU im Horizont der Orthodoxie“, Würzburg 20.-22.09.21 Ein Religionslehrer wird Bischof → Letzte Beiträge: Glaubenskurs der Antiochenisch-orthodoxen Metropolie „Jeder hörte sie in seiner eigenen Sprache reden“ (Apg 2,6). Die Göttliche Liturgie in Umschrift Discord-Server „Apostolische Kirche“ Göttliche Liturgie auf Deutsch „Was ist lieblicher als die Gottesmutter?“ Johannes von Damaskus zum Fest der Entschlafung der Gottesmutter „Herr, gib mir dieses Wasser ewigen Lebens“. Eine Auslegung von Joh 4,5-42 Rum-orthodoxes Hieratikon A´ bestellbar als Liturgie- und Studienausgabe Georgi W. Florowskis Dekonstruktion eines katholischen Traditionsprinzips „Guten Rats [sic!]“! – Das rum-orthodoxe Gebet zu Neujahr Bibel (mit Textus receptus , Schlachter 2000): Handy horizontal halten Altes + Neues Testament (Arab.-Dt.) AT + NT (Arabisch NAV) LXX Griech.-Dt. | NT Griech.-Dt. Kalender der antiochenisch-orthodoxen Metropolie als App: Apple | MS Kalender: Julian. (alt). - Neu-Julian. (neu) Lesungen vom Sonntag (Gr.-Dt.) Orthodoxe Bibliothek Übersicht über alle Seiten: Akathistos Hymnos – Al Madih (صلاة المديح) Akathistos Hymnos nach P. Kilian Kirchhoff OFM Antiochenisch-orthodoxe Metropolie im Überblick Apostel-Fasten (1. So. n. Pfingsten - 28.06.) Baläus von Kenneschrin (5. Jh.) Beiträge Bestellung der Liturgiehefte Bibel Biblica Buchempfehlungen Bücher Byzantinische Musik Byzantinischer Ritus Datenschutz Didache (Die Lehre der zwölf Apostel) Ephräm der Syrer (um 306 – 373) Erdbebenhilfe Festabschluss von Ostern (Apodosis) (Mi. d. 6. Wo. n. Pascha) Flüchtlingshilfe Galerie Gedenken der Apostel Petros und Pavlos (29. Juni) Glauben Glaubensbekenntnis Glaubensinhalte Glaubensvermittlung Glaubenszeugen Gott begegnen, den Glauben feiern Gott in den Sakramenten empfangen Gott schenkt Leben in Fülle Gottes Liebe Große und Heilige Woche (Karwoche) Großes Apodipnon (Gr. Komplet) Grundbegriffe der Liturgie Helfen Hieratika Hl. Ignatios von Antiochien (1./2. Jh.) Hl. Joseph von Damaskus (+1860) Hochfest Begegnung des Herrn mit Symeon und Hanna im Tempel (02.02.) Hochfest Christi Himmelfahrt (Do. d. 6. Wo. n. Pascha) Hochfest der Geburt des Herrn (Weihnachten) (25.12.) Hochfest der Verkündigung (25.03.) Hochfest Geburt der Gottesmutter (08.09.) Hochfest Kreuzerhöhung (14.09.) Hochfest Mariä Entschlafung (15.08.) Hochfest Pfingsten Hochfest Theophanie (06.01.) Hochfest Verklärung des Herrn (06.08.) Indiktion (01.09.) | Neujahr (01.01.) Jahreskranz der Güte Gottes Jugendliche / junge Erwachsene (14-25 Jahre) Kalender der Heiligen-Gedenktage Katechese Katechese für Taufbewerber Kinder Kontakte für den ORU Kurze Geschichte des ORU in Deutschland Lehrpläne und Dokumente Lehrwerke Links zu Webseiten mit orthodoxen Inhalten Literatur über den ORU Liturgie der Vorgeweihten Gaben Liturgische Hilfen Liturgische Texte Marien-Fasten (01.08. - 14.08.) Metropolit Athanasios Atallah von Homs (1853-1923) Mysterien der Taufe und Myronsalbung Mysterion der Eucharistie Mysterion der Krankensalbung Mysterion der Krönung (Trauung) Mysterion der Priesterweihe Mysterion der Umkehr (Beichte und Buße) Nemesios von Homs (4. Jh.) Nützliche Links Orthodoxe Bistümer in Deutschland Orthodoxe Einsiedelei Hl. Lea von Rom Orthodoxe Gemeinden mit deutschsprachiger Liturgie Orthodoxe Klöster in D, A und NL Orthodoxe Spiritualität Orthodoxe Theologie Orthodoxer Katechimus Orthodoxer Religionsunterricht (ORU) Orthodoxer Westritus ORU ORU einrichten ORU Sek. II NRW ORU studieren Ostern Paraklesis vor Mariä Entschlafung - Al Biraklisi (صلاة البراكليسي الصغير) Patriarch Athanasios IV. und der arabische Buchdruck in Rumänien Pentekostarion (Ostern bis So. n. Pfingsten) Philippus-Fasten (Advent) (15.11. - 24.12.) Predigt Rabula von Edessa (um 350 – 436) Raphael von Brooklyn (+ 1915) Seelsorge Sonntag der Salberinnen (3. So. n. Pascha) Sonntag der Samariterin (5. So. n. Pascha) Sonntag des 1. Ökumen. Konzils (7. So. n. Pascha) Sonntag des Blinden (6. So. n. Pascha) Sonntag des Gelähmten (4. So. n. Pascha) Sonntag des Thomas (2. So. n. Pascha) Sonntag von Allerheiligen (1. So. n. Pfingsten) Triodion (Vorfasten, Fastenzeit und Karwoche) Unterrichtsmaterial V. Isaak Atallah und der hl. Paisios Vorfastenzeit bis Pfingsten Warum ORU? Was ist und will die Orthodoxie? Wozu bin ich berufen? Zu Gast in einer orthodoxen Gemeinde Zwölf Hochfeste Rebloggen Abonnieren Abonniert analogion.de Anmelden Du hast bereits ein WordPress.com-Konto? Melde dich jetzt an. Datenschutz analogion.de Abonnieren Abonniert Registrieren Anmelden Kurzlink kopieren Melde diesen Inhalt Beitrag im Reader lesen Abonnements verwalten Diese Leiste einklappen