Pilgrims — Out of Hope

“Pilgrims – out of Hope.” A beautiful motto, for hope and pilgrimage always belong together. Hope does not settle for what exists, but begins a journey to remain on the trail of a promise; with Abram this pilgrimage began, and Kilian, Coloman, and Totnan continued this pilgrimage. Pilgrims out of Hope – rediscover their own mission Kilian from Mullagh first served as a bishop-monk in Ireland, when he heard the call to set out into foreign lands. He had felt that he had become too comfortable in what existed, and that his mission had thereby been lost to him; he had to set out anew in order to rediscover his mission – a highly topical thought! For we too sense how deeply we have settled in and become stuck in what exists. Kilian and his companions remind us that the Church lives only when it rediscovers its mission, when it sets out to win people for Christ. As the Church, we must allow ourselves to be measured by whether we serve this mission, or whether we merely circle around ourselves and fight fruitlessly for the preservation of what exists: parishes, orders, associations. We must not confuse means and ends: for the Church is only a means, but the end is Christ – to win him back as the center that leads us beyond ourselves is worth all effort. The pilgrimages of the Holy Year remind us of the spiritual departure; like the disciples of Emmaus, they wish to rekindle the fire in our hearts, so that we too can say with Kilian: “Did not our hearts burn within us?” Pilgrims out of Hope – prove themselves in the trials of life The Apostles to the Franks bear witness: Whoever has the courage to set out will soon find themselves confronted with many obstacles. They had to continually ask for guidance, struggled for the effectiveness of their proclamation, and experienced rejection: this can be discouraging, exhausting, and disheartening. But hope proves itself precisely in trials. Hope is not addicted to problems, but solution-oriented. Therefore, hope always turns anew to Christ as the anchor of hope, without hardening in difficulties. Hope keeps the heart young, without resigning. But precisely the distresses are the moment in which, like the disciples of Emmaus, we ask the Lord: “Stay with us, for it is getting late!” Stay and do not go on! For only if HE remains does the distress produce patience, patience produces proof, and proof produces hope. But hope does not let one perish – this is what Kilian testifies to us! Pilgrims out of Hope – live from the presence of the exalted Lord The disciples of Emmaus recognized the Lord in the breaking of the bread; they recognized him by the fact that he shared life with them. Pilgrims out of Hope share their life experiences with one another; only here can hope grow and be newly oriented. In our “Lectio Divina,” we invite you to remain in conversation with Christ in order to gain new perspectives. In the Eucharistic adoration in the “Night of Hope,” we wish to expose our lives to him, so that he may send us out anew. The “Paths of Faith of Hope” invite us to share stories of hope, thus we too break one another the bread of hope, which is only thereby deepened, renewed, and strengthened. Pilgrims out of Hope – are joyful people Even if the world political and ecclesiastical situation gives little cause for optimism, and many people currently have fear, Paulus calls to us: “Rejoice in hope, be patient in tribulation, be constant in prayer!” Thus, in this holy year, we wish to advance hopefully, patiently, and united in prayer with the Lord on the path of holiness. (The spoken word is valid)

„Pilger - aus Hoffnung“. Ein schönes Motto, denn Hoffnung und Pilgerschaft gehören immer zusammen. Die Hoffnung findet sich nicht mit dem Bestehenden ab, sondern beginnt einen Weg, um einer Verheißung auf der Spur zu bleiben; mit Abram hat diese Pilgerschaft begonnen und Kilian, Kolonat und Totnan haben diese Pilgerschaft fortgesetzt. Pilger aus Hoffnung – entdecken die eigene Mission wieder Kilian aus Mullagh wirkte zuerst als Mönchsbischof in Irland, als er den Ruf hörte, in die Fremde aufzubrechen. Er hatte gespürt, dass er sich zu sehr im Bestehenden eingerichtet hatte und ihm darüber seine Mission verloren gegangen war; er musste neu aufbrechen, um seine Mission wiederzuentdecken – ein höchst aktueller Gedanke! Denn auch wir spüren, wie sehr wir uns eingerichtet haben und im Bestehenden festgefahren sind. Kilian und seine Gefährten erinnern uns daran, dass Kirche nur dann lebt, wenn sie ihre Mission wiederentdeckt, wenn sie auszieht, um Menschen für Christus zu gewinnen. Als Kirche müssen wir uns daran messen lassen, ob wir dieser Mission dienen, oder nur noch um uns kreisen und fruchtlos um den Erhalt des Bestehenden kämpfen: Pfarreien, Orden, Verbände. Mittel und Ziel dürfen wir nicht verwechseln: denn Kirche ist nur Mittel, Ziel aber ist Christus – ihn zurückzugewinnen als Mitte, die uns über uns hinausführt ist, ist aller Mühe wert. Die Wallfahrten des Heiligen Jahres erinnern uns an den geistlichen Aufbruch; gleich den Emmaus-Jüngern wollen sie das Feuer in unseren Herzen wieder entzünden, so dass auch wir mit Kilian sagen können: „Brannte uns nicht das Herz?!“ Pilger aus Hoffnung – bewähren sich in den Prüfungen des Lebens Die Frankenapostel bezeugen: Wer den Mut hat, aufzubrechen, wird sich bald mit vielen Widerstände konfrontiert sehen. Sie mussten immer neu Wegweisung erbitten, rangen um die Wirksamkeit ihrer Verkündigung, machten die Erfahrung der Ablehnung: Das kann abschrecken, zermürben, entmutigen. Aber Hoffnung bewährt sich gerade in den Prüfungen. Hoffnung ist nicht problemverliebt, sondern lösungsorientiert. Deshalb kehrt Hoffnung immer neu um zu Christus als dem Hoffnungsanker, ohne in Schwierigkeiten zu erstarren. Hoffnung hält im Herzen jung, ohne zu resignieren. Gerade die Bedrängnisse aber sind der Moment, in dem wir gleich den Emmaus-Jüngern den Herrn bitten: „Bleibe bei uns, denn es will Abend werden!“ Bleib und geh nicht weiter! Denn nur, wenn ER bleibt, bewirkt die Bedrängnis Geduld, die Geduld Bewährung, die Bewährung Hoffnung. Die Hoffnung aber lässt nicht zugrunde gehen – so bezeugt es uns Kilian! Pilger aus Hoffnung – leben aus der Gegenwart des erhöhten Herrn Die Emmaus-Jünger haben den Herrn am Brotbrechen erkannt; sie erkannten ihn daran, dass er das Leben mit ihnen teilte. Pilger aus Hoffnung teilen ihre Lebenserfahrungen miteinander, nur hier kann Hoffnung wachsen und neu ausgerichtet werden. In unserem „Lectio Divina“ laden wir ein, mit Christus im Gespräch zu bleiben, um neue Perspektiven zu erlangen. In der eucharistischen Anbetung in der „Nacht der Hoffnung“ wollen wir unser Leben ihm aussetzen, damit er uns neu sendet. Die „Glaubenswege der Hoffnung“ laden dazu ein, Hoffnungsgeschichten zu teilen, so brechen auch wir einander das Brot der Hoffnung, die nur so vertieft, erneuert, bestärkt wird. Pilger aus Hoffnung – sind frohe Menschen Auch wenn die weltpolitische und kirchliche Lage wenig zuversichtlich stimmt, viele Menschen derzeit Angst haben, ruft uns Paulus zu: „Seid fröhlich in der Hoffnung, seid geduldig in der Bedrängnis, beharrlich im Gebet!“ So wollen wir in diesem heiligen Jahr hoffnungsfroh, geduldig und im Gebet mit dem Herrn vereint voranschreiten auf dem Weg der Heiligkeit. (Es gilt das gesprochene Wort)