Be Humble O Servant of Allah - Ustaadh Mustafa George

Al-hamdulillah, wir preisen Ihn und wir bitten Ihn um Vergebung. Wir suchen Zuflucht bei Allah vor dem Bösen unserer Seelen und vor den schlechten Taten unserer Taten. Wer wird ihn leiten? Allah wird ihm keinen Schaden zufügen, und wer wird ihn leiten? Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, und dass Er keinen Partner hat. Ich bezeuge, dass Muhammad, Sein Diener und Gesandter, der Gesandte Allahs ist, und über seine Familie, seine Gefährten und der Friede sei mit ihm, er ist sehr gütig. Al-hamdulillah dafür, dass Er uns zum Islam geleitet hat. Wahrlich, der Islam lehrt uns den besten Glauben, und der Islam lehrt uns den besten Charakter. Allah, wie das Wort Jal über Seinen Propheten Muhammad, der Friede sei mit ihm, in der Sure Al-Qalam sagte: wa innaka la'ala khuluqin a'adhim, wahrlich, du besitzt den besten edlen Charakter. Meine geliebten Brüder und Schwestern, von dem Charakter, den der Islam ermutigt, von dem Charakter, den der Islam befiehlt, von dem Charakter, an den der Islam die Gläubigen erinnert, ist der Charakter von at-tawadah, Demut. Wahrlich, Allah, wie das Wort Jal erwähnte, diesen Charakter an mehreren Stellen des Korans, und von diesen Stellen in der Sure Al-Isra, Allah, wie das Wort Jal sagte: wa la tamshi fil ardi maraha innaka la'antakhriq al-arda walantabluq al-jibala tulah. Allah, wie das Wort Jal sagte, in der Sure Al-Isra, Vers 37, und gehet nicht übermütig auf der Erde umher, denn ihr könnt den Boden nicht spalten und ihr werdet nicht die Höhe der Berge erreichen. Wenn ihr übermütig und stolz umhergeht, spaltet ihr den Boden nicht, und wahrlich, eure Höhe ist nicht gleichwertig mit der der Berge. Imam Al-Kurtabi, möge Allah ihm Barmherzigkeit schenken, erwähnte, dass in diesem Vers Allah, wie das Wort Jal, die Gläubigen davon verbietet und untersagt, arrogant und stolz zu sein, und Allah befiehlt den Gläubigen, demütig zu sein. Ebenfalls in der Sure Al-Ma'ida, Vers 54, Allah, wie das Wort Jal sagte, an die Gläubigen gewandt: ya ayyuhal ladheena aminu man yartad minkum an deenihi fa sofa yatillahu bi qawmin yuhibbuhum wa yuhibbuna adhillatin aalil mu'mineen, aizatin aalil kafireen. Allah, wie das Wort Jal sagt, an die Gläubigen gewandt, o ihr, die ihr glaubt, wer von euch vom Glauben abfällt, wer nach dem Glauben zum Abtrünnigen wird, dann wird Allah ihn ersetzen. Allah wird ein Volk herbeiführen, das Er liebt und das Ihn liebt, und sie sind sanft zu den Gläubigen. Allah wird euch ersetzen. Wenn ihr von dieser Religion abwendet, wenn ihr diese Religion verlasst, wenn ihr dieser Religion und dieser Führung den Rücken zuwendet, wird Allah euch ersetzen und ein Volk herbeiführen, das Ihn liebt und das Er liebt, und sie werden sanft zu den Gläubigen sein. Imam Al-Kurtibi sagte, sie sind barmherzig und sanft miteinander. Ibn Kithir erwähnte über diesen Vers in der Sure Al-Ma'ida. Er sagte, diese oder diese Demut ist von den Eigenschaften des vollendeten Gläubigen. Er ist demütig gegenüber seinem Bruder. Er ist demütig gegenüber seinem Bruder. In der Sure Luqman erwähnte Allah Azawajal, wie dieser weise Mann seinen Sohn beriet. Und er sagte zu seinem Sohn: ولا تصاعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يُحبُّ كل مختالٍ فخور. Allah Azawajal sagte in der Sure Luqman, indem Er uns informiert und uns an diesen Rat erinnert, den dieser weise Mann seinem Sohn gab. Er sagte, erhebe dein Kinn nicht über die Menschen und gehe nicht übermütig auf der Erde umher. Wahrlich, Allah liebt nicht diejenigen, die prahlerisch, stolz und arrogant sind, und diejenigen, die mit ihrer Rede widerwärtig sind. Und diejenigen, die mit ihrer Rede widerwärtig sind. Ebenfalls in der Sure Al-Qasas, Allah Azawajal sagte, in Vers 83: تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوًا في الأرض ولا فسادًا ولا عاقبة للمتقين. In der Sure Al-Qasas, Vers 83, spricht Allah über das Jenseits. Allah spricht über jene ewige Wohnung und jene ewige Seligkeit. Allah sagte, dies ist das Leben des Jenseits im Paradies. Dies ist das Leben des Jenseits. نجعلها, wir haben es gemacht. Wir haben es bestimmt, für diejenigen, die nicht stolz und prahlerisch sind, für diejenigen, die nicht arrogant sind und die kein Unheil auf der Erde wollen. Imam Ibn Kithir sagte, dass Allah Azawajal erwähnt das Paradies, die ewige Wohnstätte für Seine Diener, die demütig sind, für Seine Diener, die nicht anmaßend sind. Sie sind nicht demütig, Afwan, für Seine Diener, die demütig sind, für Seine Diener, die nicht anmaßend und prahlerisch und hochmütig sind. Ebenfalls in der Sure Al-Furqan, Vers 63. Allah Azawajal beschreibt die Eigenschaften der Gläubigen, die Eigenschaften der wahrhaftigen Gläubigen. Allah Azawajal sagt: „Und die Diener des Barmherzigen sind diejenigen, die auf der Erde demütig gehen und wenn die Unwissenden mit ihnen sprechen, sagen sie: Friede." Allah Azawajal sagte: Wahrlich, die Diener Ar-Rahmans, sie sind diejenigen, die auf der Erde mit Demut wandelten. Imam Ibn Qithir sagte: Sie sind Einzelpersonen, die demütig sind. Sie sind Einzelpersonen, die geduldig sind. Sie sind nicht anmaßend und prahlerisch. Meine geliebten Brüder und Schwestern, dies ist von den Eigenschaften der Gläubigen. Dies ist von den Eigenschaften derer, die in ihrem Glauben wahrhaftig sind. Allah Azawajal wandte sich an die Gläubigen. Allah Azawajal sagte: die Diener Ar-Rahmans. So liegt es an uns, die Frage zu stellen: Ar-Rahman, so liegt es an uns, uns selbst zu fragen: Sind wir demütig miteinander? Sind wir demütig in unseren Häusern? Sind wir demütig in unseren Ehen? Sind wir demütig in unseren Beziehungen? Es liegt an den Brüdern und Schwestern, diese Eigenschaft zu zeigen. Es liegt an den Brüdern und Schwestern, diese Eigenschaft zu zeigen, nicht zu den Anmaßenden zu gehören, nicht zu den Prahlerischen zu gehören, nicht zu den Hochmütigen zu gehören, nicht die Art von Einzelperson zu sein, der man keinen Rat geben kann, die Art von Einzelperson, die man nicht belehren kann, die Art von Einzelperson, der man nicht ins Gedächtnis rufen kann, die Art von Einzelperson, die man nicht zurechtweisen kann. Allah Azawajal beschrieb diese Einzelperson. Und von den Stellen, an denen Allah Azawajal über diese Einzelperson in der Sure Al-Baqarah sagte: Und wenn er die Macht hätte, belehrt zu werden, Allah Azawajal beschrieb diese Einzelperson, die nicht belehrt werden kann, die Einzelperson, der nicht ins Gedächtnis gerufen werden kann, die Einzelperson, der nicht gewarnt werden kann, die Einzelperson, die nicht oder sich nicht zurechtweisen lassen kann. Allah Azawajal sagt über diese Einzelperson: Wenn zu ihm gesagt wird: Fürchte Allah, wird er hochmütig und prahlerisch mit Anmaßung. Dann sagte Allah Azawajal: Wahrlich, seine Wohnstätte wird das Höllenfeuer sein. Wir bitten Allah, uns vor dem Höllenfeuer zu bewahren. Ich sage dies, und ich vergebe Allah und ihr vergebt ihm. Und bereut vor Ihm, Er ist der Allvergebende, der Barmherzigste. Im Namen Allahs, und Lob sei Allah, und Friede und Segen seien auf dem Gesandten Allahs, Nabi und Muhammad, eine Minute Tabal Huda. So meine geliebten Brüder und Schwestern, dies ist von dem Charakter, mit dem Allah Azawajal Seinen Gesandten, Sallallahu Alaihi Wasallam, beschrieb. Dieser Charakter der Demut. Dieser Charakter der Geduld. Dies ist es, womit Allah Azawajal diesen Gesandten beschrieb, Sallallahu Alaihi Wasallam. Und wahrlich, es ist für ihn und für seine Ummah. Der Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam sagte: Wahrlich, ich wurde nur gesandt, um den Charakter zu vervollkommnen. Wahrlich, ich wurde nur gesandt, um den Charakter zu vervollkommnen. So ist diese Demut, dieser Charakter der Geduld, diese Eigenschaft, Ratschläge anzunehmen, diese Eigenschaft, Zurechtweisungen willkommen zu heißen, diese Eigenschaft, sich demütig zu machen, um belehrt und ins Gedächtnis gerufen zu werden, von den Wegen der Gläubigen. Von den Wegen des Propheten und der Gesandten. Unser geliebter Gesandter Sallallahu Alaihi Wasallam sagte, wie es im Sahih Muslim überliefert ist, es ist im Sahih Muslim überliefert, dass der Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam sagte: Allah offenbarte mir Offenbarung. Allah offenbarte mir, dass ihr demütig sein sollt. So sollte eine Einzelperson nicht anmaßend gegenüber einer anderen Einzelperson sein. Und eine Einzelperson sollte eine andere Einzelperson nicht schädigen. Imam, unser großer Gelehrter Scheich Muhammad bin Salih al-Othaymin, Rahim Allah Ta'ala, erwähnte über dieses Hadith. Er sagte, es war von der Eigenschaft der Salaf. Es war von dem Charakter und der Manier der Salaf, dass sie jemanden klein machten, oder sie jemanden klein ansahen, wie sie ihre eigenen Sohn. Und sie würden auf jemanden schauen, der älter und angesehener ist, so wie sie ihren eigenen Vater betrachten. Und sie würden jemanden auf derselben Ebene oder in derselben Altersgruppe betrachten, sie würden sie als ihren Bruder betrachten. Also betrachten sie die ältere Person mit dem Respekt, den sie für ihren Vater hätten. Und sie betrachten die jüngere Person mit der Barmherzigkeit, die sie für ihr eigenes Kind hätten. Und sie betrachten die Person aus derselben Altersgruppe, so wie sie ihren eigenen Bruder betrachten würden. So wie sie ihren eigenen Bruder betrachten würden. Es wird auch in Sahih Muslim berichtet, dass der Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam sagte, die Spende wird nicht vermindern, oder die Spende wird deinen Reichtum nicht verringern. Und eine Person, die vergibt, wird nur bei Allah Azawajal erhöht werden. Und die Person, die demütig ist, wird ebenfalls von Allah Azawajal erhöht werden. Die Person, die demütig ist, wird ebenfalls von Allah Azawajal erhöht werden. Es wird von Imam Ibn Qayyim in seinem Buch Über die Seele erwähnt. Er sagte, wahrlich, Demut entspringt dem Erkennen Allahs und dem Erkennen der Namen und Attribute Allahs. Und dem Erkennen der Größe Allahs. Und dem Erkennen der Erhabenheit Allahs. Und dem Erkennen der Macht Allahs. Und dem Erkennen der Liebe Allahs. Wenn du Allah wahrhaftig kennst, wie groß Allah ist. Wie erhaben Allah ist. Wie mächtig und allgewaltig Allah ist. Dies bringt Demut hervor. Und dann erwähnt Imam Ibn Qayyim einen weiteren Teil davon. Und wenn du dich selbst kennst. Und wenn du deine Schwächen kennst. Und wenn du deine Fehler kennst. Und wenn du deine Mängel kennst. Dies würde dir helfen, demütig zu sein. Dies würde dir helfen, demütig zu sein. Dann sagte Imam Ibn Qayyim, Rahim Allah Ta'ala, und dies ist eine Eigenschaft, die Allah nur denen gibt, die Er liebt. Und nur denen, die Er gesegnet hat. Und nur denen, die Allah Azawajal nahe sind. Aisha, radiya'Allah, ta'ala anha sagte, wahrlich, du vernachlässigst eine gewaltige Handlung der Anbetung. Wahrlich, du vernachlässigst und bist unachtsam hinsichtlich einer gewaltigen Handlung der Anbetung. Und dann sagte Aisha, radiya'Allah, ta'ala anha, Demut. Möge Allah Azawajal uns zu denen machen, die demütig sind. Möge Allah Azawajal uns zu denen machen, die wahrhaftig demütig sind. Demütig gegenüber unseren Ehepartnern. Demütig in der Geduld mit unseren Kindern. Demütig in der Geduld in unseren Beziehungen. In unserem Umgang mit anderen. Möge Allah unseren Charakter berichtigen. Und uns für unsere Mängel vergeben. Und unsere Unachtsamkeit. Und unsere Nachlässigkeit. Möge Allah uns in diesem Leben und im Jenseits leiten. Möge Allah uns für unsere Mängel vergeben. Möge Allah Azawajal uns Erfolg in diesem Leben und im Jenseits gewähren. Allah weiß es am besten. Wa sallallahu wa sallam wa barak. A'la nabiyna Muhammad wa a'la alihi wa sahbihi wa sallam teslimin kathira.

In al-hamdulillah, we praise Him and we ask His forgiveness. We seek refuge with Allah from the evil of our souls and from the bad deeds of our deeds. Who will guide him? Allah will not harm him and who will guide him? I bear witness that there is no god but Allah, and that He is not a partner. I bear witness that Muhammad, his servant and messenger, is the Messenger of Allah, and upon his family, companions, and peace be upon him, he is very kind. Al-hamdulillah for guiding us to Islam. Indeed, Islam teaches us the best belief, and Islam teaches us the best of character. Allah, as the word Jal said about His Prophet Muhammad, peace be upon him, in Surat Al Qalam wa innaka la'ala khuluqin a'adhim, indeed, you possess the best of noble character. My beloved brothers and sisters, from the character that Islam encourages, from the character that Islam orders, from the character that Islam reminds the believers of, is the character of at-tawadah, humbunis. Indeed, Allah, as the word Jal mentioned, this character in several places of the Quran, and from those places in Surat Al-Isra, Allah, as the word Jal said, wa la tamshi fil ardi maraha innaka la'antakhriq al-arda walantabluq al-jibala tulah. Allah, as the word Jal said, in Surat Al-Isra, verse 37, and do not walk both through throughout the earth, indeed, you cannot break the ground, and you do not reach the height of the mountains. When you walk boastfully and pridefully, you're not breaking the ground, and indeed, your height is not equivalent to that of the mountains. Imam Al-Kurtabi Rahim Allah Ta'ala mentioned that in this verse, Allah, as the word Jal, is prohibiting and forbidding the believers of being arrogant and prideful, and Allah is ordering the believers to be humble. Likewise, in Surat Al-Ma'ida, verse 54, Allah, as the word Jal said, addressing the believers, ya ayyuhal ladheena aminu man yartad minkum an deenihi fa sofa yatillahu bi qawmin yuhibbuhum wa yuhibbuna adhillatin aalil mu'mineen, aizatin aalil kafireen. Allah, as the word Jal says, addressing the believers, oh you who believe, whoever turns away from the religion, whoever apostates after belief, then Allah will replace him. Allah will bring about a people that he loves and they love him, and they are gentle with the believers. Allah will replace you. If you turn away from this religion, if you forsake this religion, if you turn your back on this religion and this guidance, Allah will replace you and bring about a people who love him and he loves them, and they will be gentle with the believers. Imam Al-Kurtibi said, they are merciful and gentle with one another. Imam Ibn Kithir mentioned about this verse in Surah Ma'idah. He said these or this, humbleness is from the characteristics of the complete believer. He is humble with his brother. He is humble with his brother. In Surah Lukman, Allah Azawajal mentioned how this wise man was advising his son. And he said to his son, ولا تصائر خدك للناس ولا تمشي في الأرض مرحا إن الله لا يُحبُّ كل مختارٍ فخور. Allah Azawajal said in Surah Lukman, informing us and reminding us about this advice that this wise man was giving his son. He said, do not raise your chin above the people and do not walk throughout the earth arrogantly. Indeed, Allah does not love those who are boastful, prideful and arrogant and those who are disgusting with their speech. And those who are disgusting with their speech. Likewise, in Surah Al-Qasas, Allah Azawajal said, in verse 83, تلك الدار الأخيرة نجعلها للذين لا يريدون علوً في الأرض ولا فسادة ولا عاقبة للمتقين. In Surah Al-Qasas, verse 83, Allah speaks about the hereafter. Allah speaks about that eternal abode and that eternal bliss. Allah said, this is the life of the hereafter in Paradise. This is the life of the hereafter. نجعلها, we have made it. We have ordained it to be for those who are not prideful, boastful, for those who are not arrogant and they do not want evil throughout the earth. Imam Ibn Qithir said that Allah Azawajal is mentioning the Paradise, the everlasting abode for His servants who are humble, for His servants who are not arrogant. They are not humble, Afwan, for His servants who are humble, for His servants who are not arrogant and boastful and prideful. Likewise in Surah Al-Furqan, verse 63. Allah Azawajal describes the characteristics of the believers, the characteristics of the true believers. Allah Azawajal says, وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض حونة وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامة. Allah Azawajal said, indeed the servants of Ar-Rahman, they are those who walked the earth with humbleness. Imam Ibn Qithir said, they are individuals that are humble. They are individuals that are patient. They are not arrogant and boastful. My beloved brothers and sisters, this is from the characteristics of the believers. This is from the characteristics of those who are true in their faith. Allah Azawajal addressed the believers. Allah Azawajal said, the servants of Ar-Rahman. So it is upon us to ask the question, Ar-Rahman, so it is upon us to ask ourselves, are we humble with one another? Are we humble in our homes? Are we humble in our marriages? Are we humble in our relationships? It is upon the brothers and sisters to display this characteristic. It is upon the brothers and sisters to display this characteristic, not to be from those who are arrogant, not to be from those who are boastful, not to be from those who are prideful, not to be the type of individual that you cannot be advised, the type of individual that you cannot be taught, the type of individual that you cannot be reminded, the type of individual that you cannot be corrected. Allah Azawajal described that individual. And from the places Allah Azawajal said about that individual in Surat al-Baqarah. And if he had the power to be taught, Allah Azawajal described that individual that cannot be taught, the individual that cannot be reminded, the individual that cannot be admonished, the individual that cannot or feels he cannot be corrected. Allah Azawajal says about that individual, when it is said to him, fear Allah, he becomes prideful and boastful with arrogance. Then Allah Azawajal said, indeed his abode would be the Hellfire. We ask Allah to save us from the Hellfire. I say this, and I forgive Allah and you forgive him. And repent to him, he is the Most Forgiving, the Most Merciful. In the name of Allah, and praise be to Allah, and peace and blessings be upon the Messenger of Allah, Nabi and Muhammad, one minute Tabal Huda. So my beloved brothers and sisters, this is from the character that Allah Azawajal described his Messenger, Sallallahu Alaihi Wasallam, with. This character of being humble. This character of being patient. This is what Allah Azawajal described this Messenger with, Sallallahu Alaihi Wasallam. And indeed it is for him and for his ummah. The Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, Indeed I was only sent to perfect the character. Indeed I was only sent to perfect the character. So this humbleness, this character of being patient, this characteristic of accepting advice, this characteristic of welcoming correction, this characteristic of you humbling yourself to be taught and to be reminded is from the ways of the believers. Is from the ways of the Prophet and the messengers. Our beloved Messenger Sallallahu Alaihi Wasallam said, as he's reported in Sahih Muslim, It's reported in Sahih Muslim, that the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, Allah revealed to me revelation. Allah revealed to me that you should be humble. So an individual should not be arrogant toward another individual. And an individual should not harm another individual. Imam, our great scholar Sheikh Muhammad bin Salih al-Othaymin, Rahim Allah Ta'ala mentioned about this hadith. He said it was from the characteristic of the Salaf. It was from the character and mannerism of the Salaf, that they would make someone small, or they would view someone small as they would view their own son. And they would look at someone who is older and more elder as they view their own father. And they would view someone on the same level or in the same age group, they would view them as their brother. So they look at the older person with the respect that they would have for their father. And they look at the younger person with the mercy that they would have for their own child. And they look at the person from the same age group as they would view their own brother. As they would view their own brother. It is also reported in Sahih Muslim, that the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam said, charity will not de-plenish, or charity will not decrease your wealth. And a person who pardons will only be elevated with Allah Azawajal. And the individual who is humble will also be elevated by Allah Azawajal. The individual who is humble will also be elevated by Allah Azawajal. It's mentioned by Imam Ibn Qayyim in his book On the Soul. He said, indeed, humbleness stems from knowing Allah and knowing Allah's names and attributes. And knowing the greatness of Allah. And knowing the magnificence of Allah. And knowing the might of Allah. And knowing the love of Allah. When you truly know Allah, how great Allah is. How magnificent Allah is. How mighty and powerful Allah is. This brings about humbleness. And then Imam Ibn Qayyim mentions another part of that. And when you know yourself. And when you know your weaknesses. And when you know your faults. And when you know your deficiencies. This would help you be humble. This would help you be humble. Then Imam Ibn Qayyim, Rahim Allah Ta'ala said, And this is a characteristic that Allah gives only to those who He loves. And only to those who He has blessed. And only to those who are near to Allah Azawajal. Aisha, radiya'Allah, ta'ala anha said, Indeed you are negligent of a tremendous act of worship. Indeed you are negligent and heedless with regards to a tremendous act of worship. And then Aisha, radiya'Allah, ta'ala anha said, Humbleness. May Allah Azawajal make us from those who are humble. May Allah Azawajal make us from those who are truly humble. Humble with our spouses. Humble in patient with our children. Humble in patient in our relationships. In our dealings with others. May Allah correct our character. And forgive us for our shortcomings. And our heedlessness. And our negligence. May Allah guide us in this life and the next. May Allah forgive us for our shortcomings. May Allah Azawajal grant us success in this life and the next. Allah knows best. Wa sallallahu wa sallam wa barak. A'la nabiyna Muhammad wa a'la alihi wa sahbihi wa sallam teslimin kathira.