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Zen · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

# 326 The more we use our brains

Denia Rositzki · Compassionate Buddha – Yun Hwa Sangha Hamburg · 2026-10-13 · Hamburg · Quelle

Wissen · Hauptbotschaft Barmherzigkeit · tragend Geduld

Demenz entsteht nicht durch nachlassendes Gedächtnis, sondern durch falsches Denken, das den Verstand blockiert; wer täglich aufrichtig arbeitet und meditiert, bleibt geistig gesund und kann sogar über seine jungen Jahre hinausdenken.

The more we use our brains, the healthier they become. Thus we can even avoid becoming senile.

Der Text ist eine tägliche Erinnerung aus dem Lotus-Buddhistischen Kloster, verlesen von einer Dharma-Lehrerin. Die zentrale Botschaft lautet, dass das Alter an sich nicht entscheidend ist, sondern die Art und Weise, wie man seinen Verstand nutzt. Wer täglich aufrichtig arbeitet und meditiert, bleibt geistig klar und kann sogar bessere Gedanken entwickeln als in jungen Jahren. Demenz wird nicht als natürlicher Alterungsprozess, sondern als Folge falscher Denkgewohnheiten erklärt, die den Verstand blockieren. Die Lösung liegt in der Konzentration auf die Gegenwart, im ehrlichen Mantra-Recitation und in der Hingabe bei der Arbeit. Mitleid und Wertschätzung gegenüber anderen werden als Ausdruck einer mütterlichen und väterlichen buddhistischen Zuwendung beschrieben. Die kosmische Kraft des Universums wird als Quelle der Lebensenergie genannt. Der Text schließt mit einem Wunsch nach einer glücklichen und entspannten Woche.

Weltbild

was das heißt
Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
Unwissenheit, Illusion, falsche Sicht der Wirklichkeit; Festhalten, Begehren, Nicht-loslassen-Können
Wo sitzt das Übel?
im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
Was hilft dagegen?
Gebet, Gottesdienst, Meditation, wiederholte Übung; praktisches Handeln am Nächsten, Werke
Was ist der Mensch nach diesem Text?
in Täuschung oder Begehren verfangen, aber befreibar
Wohin geht die Geschichte?
die Botschaft steht außerhalb der Geschichte
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
auf ein gegenwärtiges Oberhaupt, Lehrer, Amt; auf Tradition, Väter, gewachsene Praxis
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
jedem Menschen, ohne Ansehen des Glaubens
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
auf die eigene Gemeinschaft und sich selbst

Verwandte Texte aus anderen Traditionen

nach Ähnlichkeit der Auswertung, ein Text je Tradition

Wozu der Text aufruft

Gemessen

Grundhaltung
1 von -2 bis 2
Eindringlichkeit
2 von 3
Reichweite
1 von 5
Konkretheit
2 von 3
Abgrenzung
0 von 3
Zeitbezug
früher 0, jetzt 3, künftig 1

Ausgewertet mit qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut anzeigen
Hallo willkommen, ich bin sehr glücklich, dass ihr hier bei der Podcast Compassionate Buddha, eure Podcast für Liebe und Weltkrise, seid. Ich bin Dänia Rosicki mit Dama nennen Gakdok. Ich bin der Abit der Universummeditation Center Hamburg-Junger Dama-Zah der Universummer Sanger of World Social Buddhism. In diesem Episode könnt ihr ein daily Reminder von Supreme Matriarch di Quang de Popsenem sehen. Die mehr wir die Brüste benutzen, desto älter wir sind, ist nicht so wichtig. Viel Spaß! Daily fragrance of the lotus flower by Gikwang de Popsenem, 12.095, July 21, 2025 Lotus Buddhist monastery. As we age, we have many kinds of fears, because we do not know how much longer we will live. Instead of doubting how much longer we will live, such thinking can change into thoughts of wanting to live everyday sincerely. Being such thoughts makes our minds comfortable and our precious lives consequently become much better. How old we are is not that important. Every single day, as we do our works sincerely, we can work much better, continuously striving and researching. The more diligent our efforts are, the clearer our brains get and the old selves become healthier. As a result we can have even better thinking than we had when we were young. Also we can sharply comprehend whatever we did not think about before, resulting in many good ideas. So those around us become much more surprised. The human brain cells are much better than other parts of the body. Hence it is now said that the human brain does not get old. Also, when we think our thoughts are marked by aging, then such false notions make us lazy. Doing so blocks the function of our brains. Hence senility occurs not because our memory is failing, but rather because the wrong thinking blocks our own brains and prevents healthy functioning. The more we use our brains, the healthier they become. Thus we can even avoid becoming senile. Problems of senility arise when our minds are stuck in the past or the future. The impact of senility can be most frightening. When we sincerely think about the present, then no irrelevant and rubbish thinking can enter our brains. In order to do that, we must repeat the mantra sincerely and do our work wholeheartedly. Thus even our thinking becomes healthy and this brings happiness to our own lives. It is important not to worry. We should instead have the mind to appreciate everyone. With that appreciative mind, even if some negative actions are committed, we can understand those who commit them. So we are able to embrace others. With our minds becoming one true compassionate mind. The mind of Kvanz-Umusal is just like that of a mother. She takes care of and protects everyone, making all our wishes come true. So Kamuni Buddha is just like a wise father, always guiding his children in the correct direction. Zhangagmir Popyanvakyong is the exquisite power of the universe. So this power is still full of such energy, making life shine much more. Thank you very much, Jigwangna Popsanim. Thank you very much for listening and thank you very much, Jigwangna Popsanim. I wish you a happy, joyous and relaxed week. Yours in the Dharma, Gakdok.