S70E2 | GOD In Distress | When we are afraid, God is Present | Rev. Bella Mburu

Wer hat seine Hausaufgaben gemacht? Mit einer Handaufhebung. Ehrlich gesagt, und ihr habt es heute Morgen nicht auf dem Parkplatz gemacht. Jemand sagte, er habe mich gesehen, und plötzlich erinnerten sie sich alle an die Hausaufgaben. Ich repräsentiere Trauma von euren Grundschul- und Oberschullehrern, die ihre Hausaufgaben gemacht haben, die tatsächlich Kapitel sieben bis zwölf des Buches Jesaja gelesen haben. Stolz, Jungs. Index eins, bitte. Schön, schön. Ich bin so stolz auf euch. Klatscht für euch selbst, klappt es. Es gibt mehr Hausaufgaben für nächste Woche. Wir werden gut darin, Jungs. Wir werden gut darin. Also nehmt eure Tagebücher heraus und schreibt im Hausaufgabenbereich: Hausaufgaben für nächste Woche. Wir leveln auf. Es sind nicht mehr nur ein Kapitel pro Tag. Es sind zwei Kapitel pro Tag. Also lest nächste Woche die Kapitel 13 bis 27 des Jesaja. Ihr könnt das, ihr könnt das. Das sind zwei Kapitel pro Tag und an zwei Tagen, weil das 14 Kapitel sind. Vielleicht müsst ihr drei lesen. Wir leveln auf, Jungs. Und hier ist der Deal. Lasst mich euch ermutigen. Es gab einen Afrikaner in der Bibel, der seine Bibel offen hatte und sie einfach las, und er verstand es nicht, aber Gott sandte Philipp zu ihm, und wisst ihr, als er es las, fragte Philipp ihn dann einfach: Verstehst du, was du liest? Und er sagte: Nein, ich nicht. Wie kann ich verstehen, wenn mir niemand das erklärt? Aber hier ist die Sache mit diesem äthiopischen Eunuchen, und wenn ihr von ihm in der Apostelgeschichte Kapitel 8 gelesen habt: Er wartete nicht auf ein vollständiges Verständnis, bevor er das Wort Gottes öffnete. Er öffnete es und las es trotzdem. Also weiß ich, dass das Buch Jesaja für manche von euch – ihr habt angefangen, Kapitel 7 zu lesen, und ihr seid wie: Das gibt es nicht mehr. Das ist nur für Millennials und ältere. Gen Z – das ist ein Signalton dafür, dass es nicht ankommt. Ja. Also, wenn es nicht ankommt, öffnet ihr einfach das Wort Gottes und lest es trotzdem. Nehmt euch Trost in der Tatsache, dass genau wie der äthiopische Eunuch, als er es auf seinem Schoß öffnete und es laut las, obwohl er es nicht verstand – er weiterlas, und Gott wird euch dieses Verständnis senden. Lest weiter. Lest eine einfachere Version. Wenn ihr mit der King-James-Version auf dem Kriegsspielplatz seid, mein Freund, das könnte das Problem sein. Versucht, auch eine einfachere Version zu lesen. Aber wie ein guter Lehrer: Lasst uns wiederholen. Was haben wir letzte Woche gelernt? Unser Schlüsselsatz war: Wenn die Welt was tut? Bebt. Was ist Gott? Gott ist heilig. Und es gab viele verschiedene Dinge. Wir sagten, dass Gott König ist. Wenn die Welt bebt, was wir erkennen, ist, dass diese funktionalen Götzen, die wir in unsere Herzen gesetzt haben, auf die wir uns verlassen und zu denen wir aufgeschaut haben – diese Könige fallen ab wie König Usija, als er starb, und sein Volk war zurückgelassen und fragte sich: Was werden wir tun, wenn unsere Welt bebt? Wir sollten uns trotzdem daran erinnern, dass Christus immer noch – Gott ist immer noch auf dem Thron. Gott ist immer noch der Herr der Herren, der König der Könige, wisst ihr, er ist immer noch souverän auf diesem Thron. Also, wenn eure Welt bebt, erinnert euch bitte daran, dass Gott immer noch auf dem Thron ist und er König ist. Wenn unsere Welt bebt, wurden wir daran erinnert, dass Gott heilig ist, und das war eine unbeholfene Verbindung. Aber die Realität ist, wenn diese funktionalen Götzen von diesem Thron fallen, dann erinnern wir uns und blicken nach oben und erkennen, dass er König ist und er heilig ist, und seine Heiligkeit hält dann einen Spiegel vor uns, und wir sehen die sündige Natur und die Sünde, die wir in unserem Leben haben, und Gott lässt uns nicht an einem Ort, an dem er uns verurteilt. Und ich weiß, dass manche von uns normalerweise das Gefühl haben, dass das Gott ist. Er ist dieser griesgrämige alte Mann, der im Himmel sitzt, und weil er perfekt ist und König ist und heilig ist, schaut er herab auf uns und verurteilt uns einfach und liebt es, uns zu bestrafen. Nein. Unser Gott und unser König, der heilig ist, ist auch gnädig und barmherzig, und wenn er es aufdeckt und die Sünde in unserem Leben bloßstellt, lässt er uns nicht an diesem Ort. Er reinigt uns dann. Er sandte seinen Sohn Jesus Christus, am Kreuz zu sterben, und wir können kommen und diesen Thron der Gnade mit Zuversicht zu jeder Zeit und zu jedem Zeitpunkt betreten. Und zuletzt sahen wir letzte Woche, dass wenn die Welt bebt, wenn unsere Welt bebt, genau wie Gott den Propheten Jesaja schließlich fragte, wisst ihr, wen soll Ich sende und er sagte zuversichtlich: Hier bin ich, sende mich. Und das ist die Herausforderung, die wir an euch gerichtet haben – nicht nur für PPI. Bitte meldet euch für PPI an, aber auch in euren Märkten, in euren Häusern und in den verschiedenen Aufstellungen, in die Gott euch gehen lässt. Bitte. Lasst uns gehen und gesandt werden. Wir sind in der Kirche auf Mission. Und so weit sind wir bis letzte Woche gekommen. Und wenn ihr euch erinnert, handelten die Kapitel eins bis drei von viel Gericht über ein sündiges Volk. Und nachdem Jesaja so viel Zeit damit verbracht hatte, nur das Hauen und Fällen Judas wegen ihrer sündigen Natur zu beschreiben, wurden wir plötzlich im vierten Kapitel einen Blick darauf gegeben, was Gott nach dem Gericht tun würde. Und uns wurde gesagt, dass der Zweig des Herrn schön sein wird in Jesaja Kapitel vier, Vers zwei. Und dieser Zweig ist eines der wichtigsten messianischen Bilder Jesajas, dass in einem Land und unter dem Volk, das gehauen und gefällt wird, das bestraft wurde, dennoch Hoffnung war. Es war ein Bild neuen Lebens, das nach der Zerstörung emporkeimt. Und dann gingen wir in das fünfte Kapitel, und ihr wisst, es gab diesen Countrysong, und wir wurden von diesem Weingarten erzählt, dem alles gegeben wurde. Alles, nichts wurde für diesen Weingarten zurückgehalten. Aber am Ende tat es es nicht, es produzierte nur schlechte Frucht. Und dann gingen wir in das sechste Kapitel, und wir schlossen nicht damit ab, aber erlaubt mir, dies hervorzuheben, dass am Ende des sechsten Kapitels, nachdem Jesaja stolz sagte: Hier bin ich, Herr, sende mich, in Vers dreizehn des sechsten Kapitels, nach all dem Hauen und Fällen, lesen wir: Aber wie der Terebinthe und der Eiche Stümpfe bleiben, so wird das heilige Saatgut der Stumpf im Land sein. Und so setzt sich diese Bildsprache dieses Zweiges fort, und damit schließt das sechste Kapitel ab, dass es ein heiliges Saatgut geben wird, dass es noch Leben gibt, obwohl der Baum gehauen und gefällt wurde und nur ein Stumpf ist. Der Stumpf ist nicht tot. Es gibt ein heiliges Saatgut und es gibt noch Leben in ihm, und es gibt Resthoffnung. Das ist es, was wir sehen, wenn ihr nur ein Bild dazu machen würdet, und diese Bildsprache. Lasst uns zusammen in Kapitel elf springen. Also werden wir am Ende anfangen und zum Anfang zurückkommen und dann wieder zum Ende zusammen. Dasselbe Bild dieses Stumpfes und dieses Zweiges wird dann in Kapitel elf weitergeführt. Und es heißt in elf, Vers eins: Ein Schössling wird aus dem Stumpf Isais hervorkommen, aus seinen Wurzeln wird ein Zweig Frucht tragen aus diesem trockenen Stumpf. In dem Bild, das ihr gerade gesehen habt, wird ein grüner Schössling emporkeimen, der Messias. Das ist es. Er wird in eine gebrochene Welt eintreten und er wird alle Dinge zurechtrücken. Und das ist es, was ihr in Kapitel elf seht. Er spricht davon, wie er mit Weisheit regieren wird. Er wird mit Gerechtigkeit richten. Er wird Gerechtigkeit und Frieden herbeiführen. Und wirklich spricht Kapitel elf vom Tausendjährigen Reich. Dass Jesus zurückkehren wird und für einen Zeitraum von tausend Jahren Christus physisch auf diese Erde zurückkehren wird und er wird regieren und er wird herrschen von Jerusalem aus in die ganze Welt, und es wird die erstaunlichste Zeit sein, wenn unser Retter zurückkehrt. Und so gibt es Hoffnung. Diese Hoffnung wird in Jesaja weitergetragen, trotz der Prophetie von Gericht und Untergang. Es gibt Hoffnung. Und das ist die Hoffnung des Evangeliums, dass es nicht vorbei ist, bis Gott sagt, es ist vorbei. Und das ist die Bildsprache, die ich bete, dass ihr sie weiterhin in euren Gedanken behaltet, dass trotz dieses Buches, das Gericht nach Gericht über ein sündiges Volk ausspricht, Gott neues Leben hervorbringt in dem, was tot erscheint. Also lasst uns jetzt zurückgehen. Von diesem Stumpf und von diesem Schössling und diesem Samen der Hoffnung sehen wir in Kapitel sieben eine weitere Bedrängnis. Und es beginnt: Letztes Mal war es Usija, der gestorben war, und wir beginnen mit einer weiteren nationalen Krise. Und lasst uns zusammen lesen, Jesaja Kapitel sieben, Vers eins. Es heißt: Als Achas, der Sohn Jothams, der Sohn Usijas, König von Juda war, zog Resin, der König von Aram, und Pekach, der Sohn Remalias, der König von Israel, hinauf, um gegen Jerusalem zu kämpfen, aber sie konnten es nicht überwältigen. Also haben wir eine Krise. König Achas hat jetzt die Übernahme. Usija ist gestorben. Er ist tatsächlich der Enkel von Usija, weil Jotham der Der Vater von Ahas, Jotham, regierte, wenn ihr euch erinnert, erwähnte ich letzte Woche, dass er die Lepra hatte, die ihn traf, und in jener Saison, 13 Jahre lang, als er die Lepra hatte, in jener Zeit, als Usi die Lepra hatte, führte sein Sohn Jotham die Nation 13 Jahre lang, und nachdem er gestorben war, führte er noch drei weitere Jahre, und Jotham war ein guter König. Übrigens, ein Tipp, wenn ihr durch das Buch Jesaja lest, findet ihr den Kontext in 2. Könige Kapitel 16 und 2. Chronik Kapitel 28, schreibt das auf. Also, wenn ihr durch das Buch Jesaja lest und ihr wollt mehr Informationen über diese verschiedenen Könige, geht und lest 2. Könige Kapitel 16 und 2. Chronik Kapitel 28. Es gibt euch mehr Hintergrund über diese Könige, und so war König Jotham ein guter König. Aber dann sein Sohn, mein Gott, der Apfel konnte nicht weiter vom Baum fallen. Sein Sohn war kein guter König, und hier sind sie, sie stehen vor einer nationalen Krise. Das nördliche Königreich Israel und Syrien, Aram, so werden sie bezeichnet, haben ein Bündnis gegen Juda gebildet, und sie kommen gegen sie, um Ahas zu stürzen, das ist das, was in Vers 1 passiert, und dann lesen wir in Vers 2, dass nun das Haus Davids gesagt wurde, Aram hat sich mit F-Rime verbündet. Im Grunde haben Syrien und Israel ein Bündnis gebildet. Und so wurden die Herzen von Ahas und seinem Volk erschüttert, wie die Bäume des Waldes vom Wind erschüttert werden. Hier ist unsere Krise. Hier ist unsere Bedrängnis. Sie waren so erschüttert, dass diese beiden Königreiche ein Bündnis gebildet haben und sie kommen auf uns zu. Mehr Kontext über das, was passiert, in Vers 5 bis 6, es sagt, dass Aram, Aram, F-Rime und Remalia, der Sohn, haben deinen Untergang geplant, sagend: Lasst uns Juda überfallen, lasst es zerteilen und unter uns aufteilen und den Sohn von Tabi'el zum König darüber machen. Also im Grunde kommen sie gegen uns, und sie kommen schnell und wütend, zwei Königreiche. Hier ist das, was in jenen Zeiten passiert war: Das assyrische Königreich wuchs wirklich und übernahm aggressiv andere Königreiche. Unter der Führung von Tiglat-Pileser dem Dritten, der eine der großen regionalen Mächte von König Assyrien in jener Zeit war, und so kam Assyrien langsam und übernahm verschiedene Königreiche. Und hier ist Syrien, und hier ist das nördliche Königreich Israel, und sie zittern in ihren Stiefeln und denken: Oh mein Gott, sie werden gegen uns kommen. Und so kamen sie zu König Aram, König des südlichen Königreichs Juda, und sagten: Lasst uns ein Bündnis bilden, damit wir, wenn Assyrien kommt, um uns anzugreifen, zusammen stärker sein werden. Als Kenianer versteht ihr, dass Dinge im Alten Testament so sind, und so wollen sie ein Bündnis bilden, aber aus irgendeinem Grund sagt König Ahas: Mmm, nein, ich glaube, ich möchte kein Bündnis bilden. Und so sind diese beiden Könige wie: Dieser Typ hört nicht zu. Wir werden daher sein Königreich mit Gewalt übernehmen, und dann werden wir einen anderen König an die Spitze setzen, damit wir ein Bündnis bilden können, das der assyrischen Invasion standhält. Das ist das, was passiert. Okay, und so kommen diese beiden Königreiche gegen ihn. Syrien und Israel kommen gegen Juda, und Ahas wurde gesagt, er war buchstäblich erschüttert. Okay, er hatte so große Angst, dass uns gesagt wird, er wurde erschüttert wie die Bäume des Waldes vom Wind erschüttert werden. Aber König Ahas war ein sehr böser und gottloser König. Er opferte seine Söhne den Götzen. Er machte Götzen zum Anbeten. Wieder, geht und lest 2. Könige 16 und 2. Chronik 28. Es wird euch Kontext und Hintergrund geben, für welche Art von König er war. Und ein solcher böser König zittert in seinen Stiefeln, und meiner Meinung nach hätte Gott sehr gut sagen können: Egal, du hast es verdient, angegriffen zu werden. Aber nicht unser Gott, nicht unser gnädiger, barmherziger Gott. Anstatt einfach König Ahas und diesem bösen Volk zu erlauben, die Konsequenzen ihrer Handlungen zu tragen, griff Gott ein, und er schickt Jesaja und seinen Sohn, der Scheer-Jaschub genannt wurde, was eine sehr prophetische Bedeutung hatte, weil dieser Name bedeutet: Ein Überrest wird zurückkehren. Weil er ein Prophet war, war es sehr schwer, ich meine, man musste seine Kinder nach bestimmten Dingen benennen, wie würde man seine Kinder Scheer-Jaschub nennen? Was für ein Rash? Freiwillige? Nur um eine Nachricht zu senden, dass ein der Überrest wird zurückkehren. Aber er, dieser gnädige Gott von uns, sendet einen Propheten und seinen Sohn zu einem bösen König mit einer sehr klaren Botschaft der Zusicherung, und wir lesen sie in den Versen vier, sieben und neun. Das ist es, was Gott Jesaja mit dieser Botschaft an diesen bösen König sendet, der in seinen Stiefeln zittert. Er sagt, Vers vier: Sag zu ihm: Sei wachsam, behalte die Ruhe und fürchte dich nicht. Verliere nicht den Mut wegen dieser zwei glimmenden Stummeln von Feuerholz. Und liebe es, das ist Vokabular, das ich jetzt in mein Vokabular aufgenommen habe. Das nächste Mal, wenn ich jemanden treffe, der heiße Luft bläst, werde ich einfach sagen: Hör zu, du bist nichts als ein glimmender Stummel von Feuerholz. Als ob Gott sagt: Sie blasen heißen Wind, aber hör zu, das ist ein glimmender Stummel von Feuerholz. Und manchmal ringen einige von uns mit Gott, weil wir nicht verstehen, was er sagt, aber Gott hätte nicht klarer sein können. Diese Sprache war verständlich, selbst für ein Vierjähriges. Du zitterst in deinen Stiefeln. Du hast Angst. Hier ist es: Sei wachsam, behalte die Ruhe und fürchte dich nicht. Verliere nicht den Mut wegen dieser zwei glimmenden Stummel von Feuerholz, die Syrien und Israel sind. Ich konnte nicht, ich war einfach wie: Herr, es fühlte sich an, als würdest du eine Sonntagsschulstunde geben, denn so einfach kann es nicht sein. Gott wies König Ahas darauf hin, dass das Problem, dem du gerade gegenüberstehst, nicht diese zwei großen Armeen sind, die auf dich zukommen und vor den Toren Jerusalems auf dich warten. Das größte Problem, dem du gerade gegenüberstehst, ist die Angst, die in dir ist. Und so kommt hier unsere Aussage: Wenn wir Angst haben, was sollten wir dann tun? Wenn wir Angst haben, was sollten wir tun? Und Gott sagte zu König Ahas: Fürchte dich nicht, Freund. Vertrau einfach mir. Vertrau einfach mir. Lasst uns diese Aussagen noch einmal aufstellen. Er sagte: Sei wachsam, behalte die Ruhe und fürchte dich nicht. Kann es noch einfacher sein? So sieht ein glimmender Stummel von Feuerholz aus. Er sieht so aus. Und das ist es. Er ist erloschen. Er kommt nicht, um dir etwas anzutun. Und so spricht Gott in die Angst von Ahas hinein und sagt: Sei wachsam. Behalte die Ruhe. Fürchte dich nicht. Verliere nicht den Mut. Vertrau einfach ihm. Kann es noch einfacher sein als das? Fürchte dich nicht, vertrau mir, denn ich bin der, der das letzte Wort hat. Wenn du Angst hast, vertrau mir. Ich habe das letzte Wort. Und lass mich dies mit ein paar Königen weiter den Weg hinunter vor König Ahas kontrastieren. In 2. Chronik Kapitel 20 begegnen wir tatsächlich einem anderen König von Israel, König Joschafat. Und einige von euch kennen ihn vielleicht, und auch er stand vor einer ähnlichen Situation wie dieser. Auch ihm kamen die Moabiter, die Ammoniter und die Meuniter in Juda entgegen. Und uns wird in 2. Chronik Kapitel 20 gesagt, dass er bestürzt war, ein anderes Wort für: Er war erschüttert. Auch er war bestürzt, dass diese Leute auf uns zukommen. Aber was tat König Joschafat? Uns wird gesagt, dass er zuerst den Herrn befragte und dann ein Fasten über ganz Juda ausrief. Und er hatte in 2. Chronik Kapitel 20, Vers 12 gesagt: Wir haben keine Kraft, dieser gewaltigen Heeresmacht, die gegen uns anrückt, standzuhalten. Als er Angst hatte, fiel er vor dem Herrn nieder und schrie und befragte ihn, und sie fasteten, und er sagte: Wir haben keine Kraft, dieser gewaltigen Heeresmacht standzuhalten. Wir wissen nicht, was wir tun sollen, aber unsere Augen sind auf dich gerichtet. König Ahas hingegen, Gott hat ihm so einfach gesagt: Sei wachsam, fürchte dich nicht, fürchte dich nicht vor diesen zwei glimmenden Stummeln von Feuerholz, sie werden dich nicht angreifen. Stell diese Folie noch einmal hoch, denn ich habe das Gefühl, dass dieses Meme es für einige von euch wirklich nach Hause bringen wird, vielleicht die Gen-Z-Generation im Haus. Ich habe das Gefühl, Gott sagte ihm buchstäblich nur: Sei wachsam, behalte die Ruhe, so einfach ist es. So einfach ist es, Leute. Behalte die Ruhe. Fürchte dich nicht. Verliere nicht den Mut. Gott erschien König Joschafat nicht durch einen Propheten, um ihn zu bestärken. Gott erschien diesem bösen König, um ihn zu bestärken. Er gab ihm sogar ein Zeichen und lud Ahas ein zu sagen: Okay, frag mich, frag mich um ein Zeichen. Und König Ahas, auf eine sehr nette Art, sagte: Ich werde nicht um ein Zeichen bitten. Ich werde den Herrn nicht auf die Prüfung, nicht weil er ein guter König war. Es war tatsächlich sehr heuchlerisch, ihn zu lieben. Also sagt Gott sogar: Fragt mich, dann fragt mich um ein Zeichen, damit ich euch zeigen kann, dass ich bei euch bin, dass ihr mir vertrauen könnt. Seid nur vorsichtig. Bleibt ruhig. Fürchtet euch nicht und lasst nicht euren Mut sinken. Aber trotz unseres barmherzigen Gottes, der gnädig eine Gelegenheit gab, um ein Zeichen zu erbitten, und er es ablehnte – er sagte: Ich werde euch trotzdem ein Zeichen geben. Und da kommt dieser wunderschöne Abschnitt in Jesaja 7,14, und er sagt, dass der Herr selbst euch ein Zeichen geben wird: Die Jungfrau wird empfangen und einen Sohn gebären und ihn Immanuel nennen, was bedeutet: Gott ist mit uns. Das war eine Prophezeiung für sie, und das ist die Sache mit der Prophetie. Es gibt eine nahe und eine ferne Erfüllung. Es war für sie damals, und es sollte 700 Jahre später erfüllt werden. Und es bleibt wahr und erfüllt sich für uns auch heute noch. Dass Gott diesem gottlosen König – nicht einem gerechten König wie König Josafat – Gott gab diesem gottlosen König ein Zeichen und gab diesem wunderschönen Versprechen der Hoffnung einem gottlosen König. Warum? König Ahas. Ich kann nicht anders, als zu denken und mich zu wundern, dass vielleicht, weil in all seiner Gottlosigkeit und so unwürdig, wie er war, König Ahas euch und mich darstellt. Dass wir wissen, dass Jesus nicht für die Perfekten kam. Gott wartete nicht darauf, dass sie sagten: Okay, bringt euch in Ordnung, und dann werde ich meinen Sohn Jesus Christus senden. Sondern während wir noch Sünder waren, starb Christus und gab sich für uns. Dass nicht wir es waren, die ihn zuerst liebten. Er ist es, der uns liebte und seinen ganzen Sohn Jesus Christus gab, um für uns zu sterben. Und traurigerweise, obwohl Ahas Gott nicht vertraute, wissen wir, dass diese Erfüllung dieses Versprechens eintraf. Und König Ahas, trotz all dieser Zeichen, trotz des Propheten Jesaja mit seinem Sohn,

Who did their homework? By a show of hands Honestly, and you didn't do it this morning in the parking lot Somebody said they saw me and they all of a sudden remembered homework. I represent trauma From your primary and high school teacher who did their homework who actually read chapter seven Through to twelve of the book of Isaiah proudly guys index ones, please Nice nice. I'm so proud of you club for yourself clack it There's more homework for next week we're becoming good at this guys We're becoming good at this so take out your diaries and write on the homework section homework for next week We're leveling up. It's not just one chapter per day now. It's two chapters per day miscar So next week you're reading Isaiah's chapters 13 to 27 You can do this you can do this those are two chapters per day and on two days because those are 14 chapters You might need to read three we're leveling up guys and here's the deal. Let me encourage you There was an African in the Bible Whom had his Bible open and he was just reading it and he did not understand it but God sent Philip to come to him and You know as he read it Philip then just asked him Do you do you understand what you're reading and he said no I don't how can I understand if nobody explains this to me? But here's the thing about that Ethiopian eunuch and if you've read of him in acts chapter 8 is he did not wait for full understanding before opening God's word He opened it up and he read it anyway So I know the book of Isaiah for some of you you started reading chapter 7 and you're like They don't have that anymore. That's just for millennials and above Gen Z's that is a signal tone for when It's not connecting. Yes So if it's not connecting you just open up God's word and read it anyway Take take comfort in the fact that just like the Ethiopian eunuch as he opened it up in his laps And he read it aloud even though he didn't understand it He kept reading it and God will send you that understanding keep reading read a simpler version If you're nga nga 9 with King James version my friend, this could be the problem Try and read a simpler by both version as well, but like a good teacher. Let's review What did we learn last week? We went our key phrase was when the world does what? Shakes what is God? God is holy and there was many different things We said that God is king when the world shakes what we realize is that those functional idols that we put in our hearts That we've been depending on and looking up to those kings fall off like King Uzair when he died and his people were left wondering What are we gonna do when our world shakes? We ought to still remember that Christ is still God is still on the throne God is still the Lord of Lords the King of Kings, you know, he is still sovereign on that throne So when your world shakes, please remember that God is still on the throne and he is king when our world shakes We were reminded that God is holy and that was an awkward connection But the reality is when these functional idols fall off that throne then we remember and we look upwards and we realize He is king and he is holy and his holiness then holds up a mirror before us And we see the sinful nature and the sin that we have in our lives and God doesn't leave us in a place of judging us And I know some of us normally feel like that's who God is He's this grumpy old man that sits in heaven and because he's perfect and he's king and he's holy He looks down on us and just judges us and loves punishing us. No Our God and our King who is holy is also gracious and merciful and when he holds up and he Exposes the sin in our lives. He doesn't leave us in that place. He then cleanses us He sent his son Jesus Christ to die on the cross and we can come and approach that throne of grace with confidence at any time And at any point but lastly we saw last week that when the world shakes when our world shakes just as God finally at the prophet Isaiah was finally asked, you know whom shall I send and he Confidently said here am I send me and that is the challenge We've put out to you not just for PPI. Please sign up for PPI But also into your marketplaces into your homes and into the different Setups that God allows you to go into. Please. Let us go and be sent. We are at church on mission And so that is where we got to up until last week And if you remember chapters one to three was a lot of judgment of a sinful people and after Isaiah had spent so much time Describing just the cutting down of Judah because of their sinful nature Suddenly in chapter four we were given a glimpse of what God was going to do after judgment And we were told that the branch of the Lord will be beautiful in Isaiah chapter four and verse two and that branch being one of Isaiah's most important messianic images that in a land and amongst the people who are cut down who've been punished That there was still hope it was a picture of new life emerging after destruction And then we went into chapter five and you know There was that country song and we're told of this vineyard that was given everything Everything nothing was held back for this vineyard But in the end it did not it only produced bad Fruit and then we moved into chapter six and we we didn't we didn't conclude with this But allow that I highlight this that at the end of chapter six after Isaiah proudly said here I am Sierra my send me in verse 13 of chapter six after all the chopping down We read that but as the terribinth and oak leave Stumps But as the terribinth and oak leave stumps when they are cut down So the holy seed will be the stump in the land and so that imagery of that branch Continues and that is what it concludes with in chapter six that there will be a holy seed that there's still life Even though the tree has been chopped down and it's just but a stump the stump is not dead There is a holy seed and there's still life in it and there is remnant hope That is what we see if you if you were to just put a picture to it that and that imagery Let's jump together into chapter 11 So we'll start at the end and come back to the beginning and then go back to the end together that same Imagery of that stump and that branch is then carried forward into chapter 11 And it says in 11 verse 1 a shoot will come up from the stump of Jesse from his roots A branch will bear fruit from that dry stump in that picture that you just saw up a green Shoot will emerge the Messiah that is he will step into a broken world And he will make all things right and that is what you see in chapter 11 He speaks of how he's gonna rule with wisdom. He's gonna judge with righteousness He's gonna bring about justice and peace and really chapter 11 speaks of the Millennial Kingdom That Jesus will return and for a 1000 period of time Christ will physically return to this earth and he will rule and he will reign from Jerusalem to all over the world and it will be the most Amazing season when our when our savior returns and so there is hope that hope continues to be carried forward in Isaiah Despite the prophecies of judgment and doom There is hope and this is the hope of the gospel that it is not over until God says is it's over And that's the imagery that I pray you continue to keep in your mind that despite this book Just pronouncing judgment after judgment for a sinful people that God does bring out new life in what seems dead So now let's go back From this stump and from this shoot and this seed of hope we see in chapter 7 another distress and It begins last time it was Uzair who had died and we begin with another national crisis And let's read together Isaiah chapter 7 and verse 1 it says that when a has son of Jotham The son of Uzair was king of Judah king resin of Aram and Pekka son of remalia king of Israel Muched up to fight against Jerusalem, but they could not overpower it So we have crisis King a has has now taken over Uzair died He's actually the grandson of Uzair because Jotham was the father of A has Jotham ruled if you remember I mentioned last week that he had Leprosy that hit him and in that season for 13 years when he had leprosy In that period When Uzair had leprosy His son Jotham led the nation for 13 years and after he died He led for another three years and Jotham was a good king By the way pro tip if you're reading through the book of Isaiah context can be found in second Kings chapter 16 and Second Chronicles chapter 28 write that down So as you're reading through the book of Isaiah and you want more information about these different kings Go and read through second Kings chapter 16 and second Chronicles chapter 28 It gives you more background into these kings and so King Jotham was a good king But then his son my goodness the apple could not have fallen further from the tree His son was not a good king and here they are they're facing national crisis the northern kingdom Israel and Syria Aram that's what they're referred to have formed an alliance against Judah and they're coming Against them to overthrow a has that's what's happening in verse one and then we read in verse two that now the house of David was told Aram has a lead itself with f-rime Basically Syria and Israel have have formed an alliance And so the hearts of a has and his people were shaken as the trees of the forest are shaken by the wind Here's our crisis. Here's our distress They were so shaken up that these two kingdoms have formed an alliance and they're coming at us some more context of what's happening In verse in verses five to six it says that a Ram a Ram f-rime and remalia son Have plotted your ruin saying let us invade Judah Let us tear it apart and divide it amongst ourselves and make the son of tabby'll King over it so basically they're coming against us and they're coming fast and furious to kingdoms Here's what had happened in those times the Assyrian kingdom was really growing and was aggressively taking over other kingdoms Under the leadership of Tiglath Pilesia the third who was one of King Assyria's King major regional powers in that time and so a serious slowly coming and taking over different kingdoms and Here's Syria and here's the northern Kingdom Israel and they're shaking in their boots and thinking oh my gosh They're gonna come at us and so they came to King Aram King of the southern Kingdom Judah and said let's form an alliance So that when Assyria comes to attack us will be stronger together as Kenyans Understand that things in the old and so they want to form an alliance, but for some reason King a has says Mmm No, I don't think I want to form an alliance and so these two kings are like this dude is not listening We are gonna therefore take over his kingdom by force and then we'll put another king in charge of it So that we can form an alliance that will withstand the Assyrian invasion. That's what's happening Okay, and so these two kingdoms are coming at him Syria and Israel are coming at Judah and a has were told was literally he was shook Okay, he was so scared that we are told He was shaken as the trees of the forests are shaken by the wind But King a has was a very wicked and ungodly king He Sacrificed his sons to idols He made idols for worshiping the bowels again go read second King 16 and second chronicles 28 It'll give you context and background into what sort of a king he was and Such an evil king is shaking in his boots and in my opinion God could have very well said Meh serves you right get attacked But not our God Not our gracious Merciful God Instead of just allowing King a has and this evil people to face the consequences of their actions God intervened and he sends Isaiah and his son who's called sheer jashub Which was a very prophetic meaning because that name means a remnant shall return Because he a prophet it was very hard I mean you had to name your children after certain things like who would name their children share jashub what work rash any takers Just to send a message that a remnant shall return But he sends this gracious God of ours sends a prophet and his son to a wicked King with a very clear message of reassurance and we read it in versus Verses four seven and nine this is what God sends Isaiah with this message to this wicked King who's shaking in his boots He says verse four say to him be careful Keep calm and don't be afraid Do not lose heart because of these two smoldering Stubs of firewood and love it that is vocabulary I have now adopted into my vocabulary the next time I encounter someone who's blowing hot fire But I'll just be like listen. You're nothing but a smoldering stub of firewood Like this is God saying they're blowing hot wind but listen This is a smoldering stub of firewood and sometimes some of us struggle with God that we're not understanding What he's saying but God couldn't have been any more clearer this language was understandable even for a four-year-old You're shaking in your boots. You're scared. Here's what be careful Keep calm and don't be afraid Don't lose heart because of these two smoldering stubs of firewood which are Syria and Israel I Couldn't I was just like Lord it felt like you are teaching a Sunday school class because that is as simple as it can be God was pointing out to a has that you know the problem that you're facing right now Is not those two great armies that are coming at you and waiting for you outside of Jerusalem The greatest problem that you're facing right now is the fear that you have inside of you And so here comes our statement when We are afraid Then what should we do? When we are afraid what should we do and God was saying to King a has that don't be afraid friend. Just trust me Just trust me. Let's put up those statements one more time. He said be careful Keep calm and don't be afraid. Can it be any more simpler? There's what a stab a smoldering stab of a firewood looks like it looks like And that's it. It's died out. It's not coming to do anything to you And so God is speaking into a has his fear and he's saying be careful. Keep calm Don't be afraid. Don't lose heart. Just trust him. Could it be any more simpler than that? That don't fear trust in me because I am the one who has the final word When you are afraid trust in me I have the final word and let me contrast this to a couple of kings down the road before King a has in Second Chronicles chapter 20. We actually encounter another king of Israel King Jehoshaphat And some of you may know him and he too faced a situation similar to this one He too had the Moabites the Ammonites and the Mayunites coming towards him in Judah And we're told in second Chronicles chapter 20 that he was alarmed another word for he was shook He too was alarmed that these guys are coming at us But what did King Jehoshaphat do? We're told that he first inquired of the Lord and then he proclaimed a fast over all of Judah and he had meted in second Chronicles chapter 20 and verse 12 that we We have no power to face this vast army that is attacking us When he was afraid he fell before the Lord and he cried and he inquired of him and they Fasted and he said we don't have the power to face this vast army. We do not know what to do but Our eyes are on you King a has on the other hand God has told him so simply be careful don't be afraid don't fear these two smoldering Stubbs of fire would are not going to attack you put that slide up one more time because I feel like this meme We'll just get it home for some of you guys perhaps the Gen Z's in the house. I feel like God was literally just saying to him Be careful keep calm like it's that simple. It's that simple guys Keep calm. Don't be afraid. Don't lose heart God didn't appear to King Jehoshaphat through a prophet to reaffirm him God appeared to this evil king to reaffirm him He even gave him a sign and he invited a has to say okay Ask me ask me for a sign and King a has not enough at a very nice way He said I will not ask for a sign I will not put the Lord to the test not because he was a good King. It was actually very hypocritical love him So God even says ask me then ask me for a sign so that I can show you that I am with you that you can Trust me just be careful. Keep calm. Don't be afraid and don't lose heart but Despite our merciful God graciously giving a has an opportunity to ask for a sign and him declining it He said I'm still going to give you a sign and Comes this beautiful passage in Isaiah 714 and he says that the Lord himself will give you a sign That the virgin will be with child and will give birth to a son and will call him Immanuel which means God with us This was a prophecy for them and that's the thing about prophecy. There's a near far fulfillment It was for them then it was to be fulfilled 700 years later And it continues to be true and fulfilled for us even today That God gave this wicked King not a righteous King like King Jehoshaphat God gave this wicked King a sign and he gave this beautiful Promise of hope to a wicked King why King a has I can't help but think and wonder that perhaps because in all of his Wickedness and as undeserving as he was King a has represents you and I That we would know that Jesus didn't come back for the perfect God didn't wait for them to say okay get your act together and then I'll send my son Jesus Christ That while we were still sinners Christ died and gave himself for us That we are not the ones who loved him first. He's the one who loved us and gave his all his son Jesus Christ to die for us and Sadly, even though a has did not trust God We know that this fulfillment of this promise did come to pass and King a has despite all of these signs despite the prophet Isaiah with his son Despite God saying okay. No, I'm gonna give you a sign and a promise He still looked and went to something else to save himself now Here's the thing about us and our sinful nature this dude King a has see remember the two kingdoms that are coming against him Syria and Israel they wanted an alliance to fight against a Syria and where does King a has go for help he goes to a Syria and you're just like Face palm what is that that he even stole silver and gold from the treasury of the Lord and Went and took it to get help from the king of Assyria You're running to your enemy to get help that when he went there He saw these idols in Assyria and he took a picture Okay, he didn't take a picture, but he sent instructions and said I want you to build a nice idol like this one that I've seen over here in Assyria and unfortunately they did they went ahead He told you right to make that God and replace the worship of God in the temple King a has wicked as he was Even though God was telling him no no no I got you I'm even giving you this promise and this sign Despite all of that and despite the fact that God did give him a warning in chapter Seven and verse nine and said that if you do not stand firm in your faith You will not stand at all this dude still went ahead and went at it at his in his own way Fear pushes us to do things that are contrary to God's word fear pushes us towards counterfeit saviours Fear pushes us to try and control things in our own strength and we try and find safety and security in other things And I don't know what fear you could be facing because you might be afraid of something that's coming at you right now But we need to put our trust in this holy God because you remember we reasoned together last week that if God is holy Then he cannot do what he cannot sin and if God cannot sin then he cannot sin against you and I and Isn't that therefore the most trustworthy person you could ever know? When you know someone cannot sin against you they cannot hurt you this person loves you this person is faithful This is the person you should be trusting But King A has instead went to his enemy and put his trust in his enemies and Some of us may be facing some very difficult situations that has us in fear right now Let us be mindful that we're not gonna