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Zen · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

# 327 Relationship karma

Denia Rositzki · Compassionate Buddha – Yun Hwa Sangha Hamburg · 2026-10-20 · Hamburg · Quelle

Geduld · Hauptbotschaft Dankbarkeit · tragend Gemeinschaft · tragend

Das bewusste Zerstören bestehender Bindungen aus Begehren erzeugt schmerzhaftes Karma, während die geduldige Pflege langjähriger, vertrauensvoller Beziehungen die Seele heilt und über den Tod hinaus Bestand hat.

Der Text ist eine Episode des Podcasts 'Compassionate Buddha', in der Abbot Gaktok eine tägliche Erinnerung des Popsinems Jikwang über 'Relationship Karma' vorliest. Die zentrale Botschaft lautet, dass das bewusste Brechen bestehender Partnerschaften durch Eifersucht oder Begehren nach neuen Beziehungen schmerzhaftes Karma erzeugt, das als Enttäuschung zurückkehrt. Es wird davor gewarnt, andere Menschen von sich zu trennen, um eigene Wünsche zu erfüllen, da dies die eigene spirituelle Entwicklung behindert. Stattdessen wird die Pflege langjähriger Bindungen, sei es in der Partnerschaft oder in der Freundschaft, als kostbar und heilsam dargestellt. Solche Beziehungen, die auf Vertrauen und Fürsorge basieren, überdauern körperliches Altern und gelten als besonders wertvoll, da sie auch in künftigen Leben fortbestehen können. Der Text betont, dass wahre Liebe durch Versprechen und Geduld gestärkt wird, während Gier und Unwissenheit durch das Begehren junger Menschen Leid verursachen. Die Zuhörer werden ermutigt, die Präziosität ihrer bestehenden, vertrauten Beziehungen anzuerkennen und zu pflegen.

Weltbild

was das heißt
Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
Festhalten, Begehren, Nicht-loslassen-Können; Unwissenheit, Illusion, falsche Sicht der Wirklichkeit
Wo sitzt das Übel?
im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
Was hilft dagegen?
Zusammenhalt, gegenseitige Hilfe, Zugehörigkeit; Genügsamkeit, Fasten, freiwilliges Opfer, Loslassen
Was ist der Mensch nach diesem Text?
in Täuschung oder Begehren verfangen, aber befreibar
Wohin geht die Geschichte?
Wiederkehr, kein Ziel, immer dasselbe Muster
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
auf ein gegenwärtiges Oberhaupt, Lehrer, Amt; auf den Stifter oder Propheten der Tradition
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
jedem Menschen, ohne Ansehen des Glaubens
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
auf die eigene Gemeinschaft und sich selbst

Verwandte Texte aus anderen Traditionen

nach Ähnlichkeit der Auswertung, ein Text je Tradition

Wozu der Text aufruft

Genannte Stellen

Daily Reflections of the Lotus Flower, 12.439

Gemessen

Grundhaltung
1 von -2 bis 2
Eindringlichkeit
2 von 3
Reichweite
1 von 5
Konkretheit
2 von 3
Abgrenzung
0 von 3
Zeitbezug
früher 1, jetzt 2, künftig 2

Ausgewertet mit qwen/qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut anzeigen
Hallo willkommen, ich bin sehr glücklich, dass ihr hier bei der Podcast Compassionate Buddha, eure Podcaste für Liebe und Weltkrise, seid. Ich bin Danielle Sitzki mit Dama namens Gaktok. Ich bin der Abbot der Universitätscenter Hamburg-Junger Dama-Sah der Universität der Welt, Social Buddhism. In diesem Episode könnt ihr ein daily Reminder von Supreme Matriarchitekwangler-Popsinem über die Relationship Karma hören. Ihr habt gute Inszenen. Daily Feregrins of the Lotus Flower by Jikwang der Popsinem, 12.439, June 30, 2026, Lotus Buddhist Monastery. Ebenhalb der verschiedenen Karma, Relationship Karma, immer macht sich selbst viel schmerzhaft. Furthermore, was Karma ist gemacht, ist, dass die Menschen, die die Familie verbrochen haben, sich unkomfortabel machen. Das ist warum Sukamuni Buddha immer gesagt hat, dass wir nicht andere Menschen von uns brechen müssen. Ebenhalb der Menschen, die die Vows der Maritze verbrechen, haben Relationship Karma. Wir müssen also nicht andere Familien von uns brechen. Das way we save ourselves. By breaking apart someone's partnership because of our love and desire to enter that negative relationship, that karma returns to us in the form of many disappointments. As time goes by, it sometimes seems that the love between those who used to love each other is not there anymore. However, when the love is kept alive with promises made to each other, we know more about ourselves and value our partners or the more. So we realize how precious our relationships are, enabling us to live better lives. As we get older, the face gets wrinkled and the body no longer functions as it did when we were young. Yet harboring greed and desire when seeing a young person leads to much ignorance. This is the reason why, in contrast, even though it may not be a partnership, even a long and enduring friendship with anyone we know is a most precious connection. When we have a long standing connection, this means we truly trust, care for and benefit each other. That explains why being together in such a relationship is most precious, not only in this life but continuing in the next life too. So they always meet, trust and believe in each other. For that reason, such bonds are most special. Even when our body is uncomfortable, whoever truly cares for and helps us, builds the most precious relationship with us. Thank you very much, Dikwangnapopsinum. Thank you very much for listening and thank you very much, Dikwangnapopsinum. I wish you a fabulous next week, yours in the Dharma, Gagdok.