omnist.world

English

Orthodox · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

قداسة البابا تواضروس الثاني يشهد حفل تخريج مدرسة راكوتي لدراسة الكتاب المقدس التابعة لإيبارشية أسيوط

ohne Namen · Koptisch-Orthodoxe Kirche – woechentliche Mittwochspredigt von Papst Tawadros II. · 2026-10-19 · Kairo · Quelle

Wissen · Hauptbotschaft Gemeinschaft · tragend Dankbarkeit

Die koptische Kirche muss ihre traditionelle und konservative Lehre durch kreative und zeitgemäße didaktische Methoden, insbesondere durch intensive Bibelausbildung der Jugend, lebendig halten und weiterentwickeln.

Wir brauchen Kreativität und Erneuerung in der Lehre innerhalb der Kirche, das heißt, wir müssen die gerade Lehre unserer Kirche auf zeitgemäße Weise präsentieren.

Der Text dokumentiert die Teilnahme von Papst Tawadros II. an der Abschlussfeier der ersten Kohorte der Rakuti-Schule für Biblstudien in der Diözese Asyut. Die Schule, die unter dem Dach der Akademie des heiligen Markus operiert, hat ein siebenjähriges Programm mit dem Titel 'Starkes Nahrungsmittel' abgeschlossen. Papst Tawadros betont in seiner Rede, dass die Kirche traditionell und konservativ sei, aber ihre Lehre in zeitgemäßer Form präsentieren müsse, ähnlich wie Athanasius die Philosophie nutzte. Er beschreibt ein 'Dreieck' aus Jugend, Heiliger Schrift und Kirche, dessen Fläche Christus sei. Der Papst fordert Kreativität und Erneuerung im kirchlichen Dienst, um die gerade Linie der Lehre für die heutige Generation zugänglich zu machen. Er dankt den Lehrern und Bischöfen und ermutigt die Absolventen, ihren Dienst fortzusetzen und sich auszubreiten. Der Text hebt die Bedeutung der systematischen Bibelauslegung und der Verbindung mit der orthodoxen Dogmatik und Liturgie hervor.

Weltbild

was das heißt
Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
Leere, Orientierungslosigkeit, Verzweiflung (erschlossen)
Wo sitzt das Übel?
in der Epoche selbst, im Zustand des Zeitalters
Was hilft dagegen?
Einsicht, Lernen, Aufklärung, richtige Erkenntnis; Zusammenhalt, gegenseitige Hilfe, Zugehörigkeit
Was ist der Mensch nach diesem Text?
vor allem Teil einer Gemeinschaft oder Schöpfung
Wohin geht die Geschichte?
es wird besser, Entwicklung zum Guten (erschlossen)
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
auf Tradition, Väter, gewachsene Praxis; auf ein gegenwärtiges Oberhaupt, Lehrer, Amt
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
den eigenen Glaubensgeschwistern
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
auf die eigene Gemeinschaft und sich selbst

Verwandte Texte aus anderen Traditionen

nach Ähnlichkeit der Auswertung, ein Text je Tradition

Wozu der Text aufruft

Genannte Stellen

Klagelieder 5,21

Gemessen

Grundhaltung
2 von -2 bis 2
Eindringlichkeit
2 von 3
Reichweite
3 von 5
Konkretheit
2 von 3
Abgrenzung
0 von 3
Zeitbezug
früher 1, jetzt 3, künftig 2

Ausgewertet mit qwen/qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut auf Deutsch
Seine Heiligkeit der Papst: Unsere Kirche ist traditionell und konservativ; sie hat eine gerade Linie in der Lehre. Wir brauchen lediglich, sie in einer neuen Form zu präsentieren, was der heilige Athanasius der Große tat, indem er die Philosophie zur Erläuterung des Glaubens einsetzte. Seine Heiligkeit Papst Tawadros II. nahm heute Abend an der Abschlussfeier der ersten Kohorte des Programms „Starkes Nahrungsmittel“ an der Rakuti-Schule für die Studium der Heiligen Schrift teil, die der Diözese von Asyut untersteht. Die Feier fand in der Akademie des heiligen Markus in der Abtei des heiligen Anba Bishoy im Wadi Natrun statt. Seiner Exzellenz Bischof Yuhanos, der Bischof von Asyut und Sekretär des Heiligen Synods, hielt eine Rede, in der er Seine Heiligkeit und die Verwaltung der Akademie des heiligen Markus für die Aufnahme der Kohorte der Rakuti-Schule sowie für die Aufnahme der Konferenz der Schule durch die Akademie dankte. Er wies auf die Methodik des Programms „Starkes Nahrungsmittel“ hin, die ernsthaft und einzigartig ist und sieben Schritte umfasst: 1. Auslegung gemäß dem historischen, kulturellen und sprachlichen Kontext. 2. Typologische Auslegung, das heißt, das Alte Testament durch die Brille des Herrn der Herrlichkeit Jesus und das Neue Testament zu betrachten. 3. Spirituelle, symbolische Auslegung. 4. Verbindung des Textes mit dem Herrn Jesus Christus und der orthodoxen Dogmatik. 5. Verbindung des Textes mit der Liturgie der Kirche. 6. Seine Verbindung mit dem Denken und den Schriften der Väter. 7. Praktische Anwendungen des biblischen Textes in unserem täglichen Leben. Die heute abgeschlossene Kohorte hat sieben Jahre lang an der „Rakuti“ studiert. Es handelt sich um eine Kohorte im Alter von 18 bis 30 Jahren, und es gibt auch eine spezielle Abteilung für Zuhörer. Rakuti ist eine koptische Katechismus-Schule für junge Menschen. Neben dem Programm „Starkes Nahrungsmittel“ für das Studium der Heiligen Schrift gibt es ein weiteres Programm, nämlich das Programm „Körper der Wahrheit“. Dies ist ein Programm aus spezialisierten Kursen, das die Grundlagen des christlichen orthodoxen Glaubens behandelt. Aus diesem Programm wurden der Kurs „Die Heilige Dreifaltigkeit und das Mysterium der Inkarnation“ sowie der Kurs „Der Heilige Geist in der Lehre des heiligen Kyrill des Großen“ veröffentlicht. Kürzlich wurde der Kurs „Überfluss der Gnade“ veröffentlicht, der die Lehre der Erlösung in Jesus Christus erklärt. Die Absolventin Marina Ayman hielt die Rede der Absolventen, und ein Dokumentarfilm über den Weg der „Rakuti“ wurde gezeigt. In seiner Rede erklärte Seine Heiligkeit, dass ein erfolgreiches Dreieck in dieser Schule besteht aus: 1. Die Jugend: Die Studierenden und Absolventen lieben Gott, sind bestrebt und setzen das Studium fort. 2. Die Heilige Schrift: Die Botschaft Gottes, die wir unter dem Titel „Wir suchen das Wort unter den Worten“ studieren, das heißt, wir suchen Christus inmitten der Worte der Heiligen Schrift in all ihren Büchern. 3. Die Kirche: Unter deren Schirm wir leben. Die Fläche dieses Dreiecks ist der Herr Jesus Christus selbst, und dies ist die Lebendigkeit unserer koptischen Kirche. Wir brauchen Kreativität und Erneuerung in der Lehre innerhalb der Kirche, das heißt, wir müssen die gerade Lehre unserer Kirche auf zeitgemäße Weise präsentieren. Daher brauchen wir, dass der Dienst in all seinen Elementen erneuert wird: die Väter, die Jugendlichen und das tiefe geistliche Leben, in einer Weise, die dem Zeitalter entspricht. „Erneuere unsere Tage wie im Anfang.“ (Klagelieder 5,21) Ich bin überglücklich, Rakuti bei der Bereitstellung dieses Dienstes in dieser schönen Form mit ihrem Denken, ihrem Stil und ihrer Aufrichtigkeit zu sehen, und ich hoffe, dass sie sich immer mehr ausbreitet. Ich grüße und danke euch. Ich danke Seiner Exzellenz Bischof Yuhanos, unserem Vater Barsoum, den Priestern und allen Lehrern. Ihr habt begonnen, und heute feiert ihr den Beginn des achten Jahres. Ich bitte euch, ernsthaft fortzufahren und euch auszubreiten. Wir stellen euch die Akademie mit all ihren Möglichkeiten zur Verfügung, damit ihr dort studiert und den Abschluss feiert, und wir freuen uns gemeinsam mit euch.
Wortlaut im Original
قداسة البابا: كنيستنا تقليدية ومحافظة لها خط مستقيم في التعليم فقط نحتاج أن نقدمه في صورة جديدة وهو ما فعله القديس أثناسيوس الرسولي إذ استخدم الفلسفة في شرح الإيمان. شهد قداسة البابا تواضروس الثاني مساء اليوم، حفل تخريج الدفعة الأولى من برنامج “الطعام القوي” بمدرسة راكوتي لدراسة الكتاب المقدس التابعة لإيبارشية أسيوط، والذي أقيم في أكاديمية مار مرقس القبطية بدير القديس الأنبا بيشوي بوادي النطرون. وألقى نيافة الأنبا يوأنس مطران أسيوط سكرتير المجمع المقدس، كلمة قدم خلالها الشكر لقداسة البابا ولإدارة أكاديمية مار مرقس على استضافة دفعة مدرسة راكوتي، وكذلك على استضافة الأكاديمية لمؤتمر المدرسة، لافتًا إلى منهجية الدراسة في برنامج الطعام القوي، وهي منهجية جادة وفريدة تتضمن سبع خطوات وهي: ١-التفسير بحسب السياق التاريخي والثقافي واللغوي. ٢- التفسير النماذجي بمعنى النظر إلى العهد القديم بعدسة رب المجد يسوع والعهد الجديد. ٣- التفسير الروحي الرمزي. ٤- ارتباط النص بالسيد المسيح والعقيدة الأرثوذكسية. ٥- ارتباط النص بالليتورچيا الكنيسة. ٦- أرتباطه بفكر وكتابات الآباء. ٧- التطبيقات العملية للنص الكتابي في حياتنا اليومية. ودرست الدفعة التي تم تخريجها، اليوم، في “راكوتي” لمدة سبع سنوات، وهي دفعة من سن ١٨ وحتى ٣٠ سنة كما يوجد قسم خاص بالمستمعين. وراكوتي هي مدرسة كاتيكيزم قبطية للشباب، ويوجد فيها إلى جانب برنامج “الطعام القوي” لدراسة الكتاب المقدس، هناك برنامج آخر هو برنامج “جسد الحقيقة” وهو برنامج كورسات متخصصة يتناول أساسيات الإيمان المسيحى الأرثوذكسي، وصدر من هذا البرنامج كورس “الثالوث القدوس وسر التجسد” وكورس “الروح القدس في تعليم القديس كيرلس الكبير” وصدر حديثًا كورس “فيض النعمة” الذي يشرح عقيدة الخلاص في المسيح يسوع. وألقت الخريجة مارينا أيمن كلمة الخريجين، وعرض فيلم تسجيلي عن مسيرة “راكوتي”. وفي كلمته، أوضح قداسة البابا أن مثلث ناجح في هذه المدرسة: ١- الشباب: الدارسين والخريجين محبين لله، مجتهدين ومستمرين في الدراسة. ٢- الكتاب المقدس: رسالة الله والتي ندرسها تحت عنوان “أننا نبحث عن الكلمة بين الكلمات” أي أننا نبحث عن المسيح وسط كلمات الكتاب المقدس في كل أسفاره. ٣- الكنيسة: التي نعيش في ظلها. ومساحة هذا المثلث هي ربنا يسوع المسيح نفسه، وهذه هي حيوية كنيستنا القبطية. نحتاج إلى الإبداع والتجديد في التعليم داخل الكنيسة، أي أن نقدم التعليم المستقيم لكنيستنا بشكل معاصر، فنحتاج ان تتجدد الخدمة بكل عناصرها، الآباء والأحداث والحياة الروحية العميقة بشكل يواكب العصر. “جَدِّدْ أَيَّامَنَا كَالْقَدِيمِ.”(مرا ٥: ٢١) أنا في غاية السعادة أن أرى راكوتي تقدم لنا هذه الخدمة بهذه الصورة الجميلة بفكرها وأسلوبها واستقامتها وأتمنى أن تنتشر أكثر وأكثر. أحييكم وأشكركم، أشكر نيافة الأنبا يوأنس وأبونا برسوم والآباء الكهنة وكل المدرسين، لقد بدأتم واليوم تحتفلون ببداية السنة الثامنة، أرجوكم الاستمرار الجاد والانتشار، ونقدم لكم الأكاديمية بكل إمكانياتها لتدرسوا وتحتفلوا بالتخرج فيها ونفرح بكم جميعًا.