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Zen · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

# 325 The human lifespan

Denia Rositzki · Compassionate Buddha – Yun Hwa Sangha Hamburg · 2026-10-06 · Hamburg · Quelle

Geduld · tragend Umkehr · tragend Gemeinschaft

Negatives Denken, Illusionen und Klagen schwächen das Gedächtnis und beschleunigen den geistigen Verfall im Alter, während ein positiver Geist und aufrichtige Praxis dem entgegenwirken.

However, a comfortable positive and optimistic mind does not get senile. Nevertheless excessive thinking, illusions and delusions and especially negative thinking can weaken the memory.

Der Text behandelt das menschliche Lebensalter und die mit dem Alter einsetzende geistige Schwäche. Er behauptet, dass ein positiver, optimistischer Geist dem Verfall der geistigen Fähigkeiten entgegenwirke, während negatives Denken, Illusionen und Klagen das Gedächtnis schwächen. Es wird ein Zusammenhang hergestellt zwischen der längeren Lebenserwartung heute und der Häufigkeit von Senilität, selbst bei Wissenschaftlern und Medizinern. Die Zuhörer werden aufgefordert, aufrichtig zu üben, Tugend aufzubauen und Mantras zu wiederholen, um den Geist an einem Ort zu halten. Die Vergänglichkeit aller Erscheinungen wird als Erkenntnis genannt, durch die unnötiges Leiden und negatives Denken verschwinden sollen. Der Text schließt mit dem Appell, ein angemessenes und zufriedenes Leben zu führen, da das Leben nicht so lang sei.

Weltbild

was das heißt
Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
Unwissenheit, Illusion, falsche Sicht der Wirklichkeit; Krankheit, Tod, Vergänglichkeit als Grundproblem
Wo sitzt das Übel?
im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
Was hilft dagegen?
Gebet, Gottesdienst, Meditation, wiederholte Übung; Einsicht, Lernen, Aufklärung, richtige Erkenntnis
Was ist der Mensch nach diesem Text?
in Täuschung oder Begehren verfangen, aber befreibar
Wohin geht die Geschichte?
Wiederkehr, kein Ziel, immer dasselbe Muster
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
auf ein gegenwärtiges Oberhaupt, Lehrer, Amt
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
jedem Menschen, ohne Ansehen des Glaubens
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
auf die eigene Gemeinschaft und sich selbst

Verwandte Texte aus anderen Traditionen

nach Ähnlichkeit der Auswertung, ein Text je Tradition

Wozu der Text aufruft

Gemessen

Grundhaltung
1 von -2 bis 2
Eindringlichkeit
2 von 3
Reichweite
1 von 5
Konkretheit
2 von 3
Abgrenzung
0 von 3
Zeitbezug
früher 1, jetzt 2, künftig 2

Ausgewertet mit qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut anzeigen
Hallo willkommen, ich bin sehr glücklich, dass ihr hier im Podcast Compassionate Butter, euer Podcast für Liebe und Weltkrise seid. Ich bin Danielle Sitzki mit Dharma Name GagDog. Ich bin der Abit der Universummeditation Center Hamburgium at Amazah, der Universum des Universummer des Weltsocials Buddhism. In diesem Episode könnt ihr ein daily Reminder von Supreme Matriarchitekvangda-Popsanim über die Menschenreise beitragen. Daily fragrance of the lotus flower by GagDog. 12.000, 3. April 20. 2025 Lotus Buddhist Monastery. Most often after the age of 65 to 70 years onward, the human brain weakens. During this time of our lives, senility sets in and turns out to be one of the most difficult sicknesses. However, a comfortable positive and optimistic mind does not get senile. Nevertheless excessive thinking, illusions and delusions and especially negative thinking can weaken the memory. So one tends to immediately forget whatever action was taken recently. The brain is always attached to the past and sometimes to the future. Consequently the thinking is separate and fragmented. Therefore the age, address or even name are forgotten. The arises easily in old age and hence it is essential to make ourselves clear. We must ensure that we are free from all negative thinking, speech and actions, thus saving ourselves. A long time ago the human lifespan was very short and it was very rare that people became senile. Nowadays people live much longer, which is why even scientists and medical professionals can suffer from senility. It is highly important that everyone has a positive and optimistic mind. So those who are negative and complain a lot from the past until now manifest different kinds of actions and consult a doctor to check on symptoms associated with a senile condition. Hence as we age we must practice sincerely and build a lot of virtue so that we prepare correctly for the rest of our lives and even the next life. Those who practice sincerely know where they are going when they leave this world and are able to live their last moments with a peaceful mind. As we practice and repeat the mantra we keep our mind in one place while remaining in a relaxed state of mind. We think about the place with no thinking, then when there is time that we do not need to think we should be calm and serious so that we are comfortable and healthy. All phenomena are impermanent and when we truly realize that then all unnecessary agonies and negative thinking disappear. At the same time when we need to think we think. When we think about others we are happy. Living together with those who are happy is a most satisfying life. Life is not that long so let us live an appropriate and satisfied life. Thank you very much, Gikwangdapopsenem. Thank you very much for listening and thank you very much Gikwangdapopsenem. I find it really interesting that there is a connection between a person's negativity, constant complaining and pessimism and senility that you might have caused this yourself. Hmm, think about it. I wish you a wonderful, nice and happy week. Yours and the Dharma, Gagdap.