Eğitim ve Öğretim

Datum: 04.09.2026 ﷽ Wahrlich, in dem Gesandten Gottes ist für diejenigen, die Gott und den Jüngsten Tag erhoffen und Gott viel gedenken, ein gutes Vorbild. Und der Gesandte Gottes, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Wahrlich, jede Religion hat einen Charakter. Und der Charakter des Islams ist die Schamhaftigkeit.“ Unser Gesandter und die schöne Sittlichkeit O Herr der Schöpfung, unser Gesandter! Im Gedenkjahr deiner Geburt erleben wir die Ruhe und das Glück, deine Brüder zu sein, die du mit den Worten „Wie glücklich sind diejenigen, die an mich glauben, ohne mich gesehen zu haben“1 verkündet hast. Wir preisen und loben den Erhabenen Herrn, der uns damit geehrt hat, zu seiner Umma zu gehören. Mögen Segen und Friede, Grüße und Ehrerbietung, jede Form der Achtung dir, deiner Familie und deinen Gefährten zuteilwerden. Liebe Gläubige! Unser geliebter Gesandter (s.a.s) ist ein Wegweiser, der die Anerkennung des Allmächtigen Gottes, der sagt: „Du befindest dich wahrlich auf einer erhabenen Sittlichkeit“2, erlangt hat und zeigt, wie die göttliche Botschaft zum Leben erweckt wird. Und seine Sittlichkeit ist nicht bloß ein Beispiel, das in seiner Zeit verblieb oder aus der Ferne bewundert wird. In den Botschaften der Barmherzigkeit unseres Gesandten (s.a.s) liegen Weisheiten für die gesamte Menschheit. Tatsächlich sprach unser Gesandter (s.a.s): „Gott blickt nicht auf eure Gestalten und eure Güter, sondern auf eure Herzen und eure Taten.“3 Und er sprach: „Weicht nicht von der Wahrheit ab. Denn die Wahrheit führt zum Guten, und das Gute führt ins Paradies… Hütet euch vor der Lüge! Denn die Lüge führt den Menschen zum Bösen, und das Böse führt in die Hölle…”4 Und er sprach: „Jede Religion hat ihre eigene Sittlichkeit; das Wesen der islamischen Sittlichkeit ist die Schamhaftigkeit.“5 Geschätzte Muslime! Der Gesandte Gottes (s.a.s) hat den Weg zum Glück in beiden Welten mit dem heiligen Hadith gezeigt: „Am Tag der Auferstehung wird es auf der Waage des Gläubigen nichts schwereres geben als die schöne Sittlichkeit.“6 Er hat betont, dass Glaube und Sittlichkeit nicht getrennt voneinander gedacht werden können, mit den Worten: „Ihr werdet nicht ins Paradies eingehen, solange ihr nicht glaubt. Und ihr werdet nicht im wahren Sinne glauben, solange ihr euch nicht gegenseitig liebt.“7 Und er hat uns die Methode gelehrt, gesellschaftlichen Frieden und Harmonie zu gewährleisten, mit der Warnung: „Habt keinen Hass untereinander, habt keine Neid untereinander, wendet euch nicht von einander ab. O Knechte Gottes, seid Brüder.“8 Werte Gläubige! In der Familie, in der Erziehung, in Arbeit und Handel, kurzum in jedem Bereich des Lebens verkündet der Erhabene Gesandte (s.a.s) alle Eigenschaften, die die Menschheit zum Guten führen. Der heilige Vers: „Wahrlich, in dem Gesandten Gottes ist für diejenigen, die die Gnade Gottes und den Tag des Jüngsten Gerichts erhoffen und Gott viel gedenken, ein gutes Vorbild“9 erinnert uns an diese Wahrheit. Er befiehlt uns, dem Arbeiter seinen verdienten Lohn zu zahlen, bevor sein Schweiß trocknet,10 und verbietet uns, satt zu schlafen, während unser Nachbar hungert.11 Mit Fragen wie: „Hast du den Kopf eines Waisen gestreichelt? Hast du einen Bedürftigen gesättigt? Hast du einen Kranken besucht?“ erinnert er uns an unsere moralischen Verantwortlichkeiten. Liebe Muslime! Heute beeinflusst uns tief das Verständnis, das das Materielle dem Spirituellen vorzieht, die Sichtbarkeit zum einzigen Ziel macht und das Vergängliche dem Beständigen, die Lüge der Wahrheit vorzieht. In einer solchen Umgebung müssen wir uns nun mit uns selbst auseinandersetzen. Wir müssen die prophetische Sittlichkeit, die unser Gesandter (s.a.s) mit seinem Lächeln, seiner sanften Natur und seinem feinen, empfindsamen Geist verkörpert, in unser Leben spiegeln. Vergessen wir nicht, dass der Weg, ein Leben zu führen, das der Würde des Menschen würdig ist, darin besteht, die allumfassende Sittlichkeit unseres geliebten Gesandten (s.a.s) zu erkennen und fest an ihr festzuhalten. Unsere Bitte an unseren Erhabenen Herrn ist das folgende Gebet des Erhabenen Gesandten (s.a.s): „O Gott! Erreiche mich zur schönen Sittlichkeit. Niemand außer dir kann mich zur schönen Sittlichkeit führen. Entferne die schlechte Sittlichkeit von mir. Niemand außer dir kann die schlechte Sittlichkeit von mir entfernen.“12 1 Ibn Hanbal, III, 155. 2 Kalem, 68/4. 3 Muslim, Birr, 34. 4 Muslim, Birr, 105. 5 Ibn Madscha, Zuhd, 17. 6 Tirmidhi, Birr, 62. 7 Muslim, Iman, 93. 8 Bukhari, Adab, 62. 9 Ahzab, 33/21. 10 Ibn Madscha, Ruhun, 4. 11 Ibn Abi Schayba, Musannaf, Iman wa ruya, 6. 12 Muslim, Musafirin, 201. Generaldirektion für Religionsdienste

Tarih: 04.09.2026 ﷽ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ ف۪ي رَسُولِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْْهخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَث۪يرا . وَقَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَٰي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَٰمَ : إِنَٰ لِكُلِٰ دِينٍ خُلُق ا. وَخُلُقُ ا لِْْسْلاَمِ الْحَيَاءُ . PEYGAMBERİMİZ VE GÜZEL AHLAK Ey Fahr-i Kâinat Efendimiz! Veladetinin sene -i devriyesinde, “Ne mutlu beni görmeden iman edenlere” 1 diyerek müjdelediğin kardeşlerin olma nın huzur ve mutluluğunu yaşıyoruz. Bizleri ümmetin olmakla şereflendiren Yüce Rabbimize sonsuz hamd ve sena ediyoruz. Salât ü selâm, tahiyyât ü ikrâm, her türlü ihtirâm sana, âline ve ashabına olsun. Aziz Müminler! Sevgili Peygamberimiz (s.a.s) , Cenâb-ı Hakk’ın “Sen elbette yüce bir ahla k üzeresin” 2 övgüsüne mazhar ol an, ilahî mesajın nasıl hayat bulacağını gösteren bir kılavuzdur. Ve onun ahlakı, yaşadığı çağda kalan ya da uzaktan hayranlık duyulan bir örneklikten ibaret değildir. Efendimiz (s.a.s)’in rahmet mesajlarında bütün insanlık için hikmetler vardır. Nitekim P eygamberimiz (s.a.s) buyurdular ki: “Allah sizin suretlerinize ve mallarınıza bakmaz, ancak kalplerinize ve amellerinize bakar.” 3 Yine buyurdular ki: “Doğruluktan ayrılmayın. Çünkü doğruluk iyiliğe, iyilik de cennete götürür… Yalandan sakının! Çünkü yalan insanı kötülüğe, kötülük de cehenneme götürür…” 4 Ve yine buyurdular ki: “Her dinin kendine özgü bir ahlakı vardır; İslam ahlakının özü hayâdır.”5 Kıymetli Müslümanlar! Allah Resûlü (s.a.s), iki cihan saadetinin yolunu “Kıyamet gününde müminin terazisinde güzel ahlaktan daha ağır bir şey olmayacaktır” 6 hadis-i şerifleriyle göstermiştir. İman ile ahlakın birbirinden ayrı düşünülemeyeceğini, “İman etmedikçe cennete giremezsiniz. Birbirinizi sevmedikçe de gerçek manada iman etmiş olmazsınız”7 sözleriyle vurgulamıştır. Toplumsal huzur ve barışı sağlamanın yöntemini ise, “Birbirinizden nefret etmeyin, birbirinize haset etmeyin, birbirinize sırt çevirmeyin. Ey Allah’ın kulları, kardeş olun” 8 uyarısıyla bizlere öğretmiştir. Değerli Müminler! Ailede, eğitimde, iş ve ticarette, hâsılı hayatın her alan ında insanlığı iyiliğe ulaştıracak tüm hasletleri Resûl-i Ekrem (s.a.s) haber vermektedir. “İçinizden Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar, Allah’ı çokça zikredenler için hiç şüphe yok ki, Resûlullah’ta güzel bir örneklik vardır ”9 ayet-i kerimesi , bu hakikati bizlere hatırlatmaktadır. O, işçiye hak ettiği ücreti teri kurumadan ödememizi emretmekte,10 komşumuz açken tok o larak uyumaktan bizleri nehyetmektedir.11 “Bir yetimin başını okşadın mı? Bir muhtacı doyurdun mu? Bir hastayı ziyaret ettin mi?” gibi sorular la da ahlaki sorumluluklarımızı bizlere hatırlatmaktadır. Aziz Müslümanlar! Bugün; maddeyi önceleyip manayı öteleyen, görünür olmayı yegâne hedef hâ line getiren, fâni olanı bâkiye, yalanı hakikate tercih eden anlayış, hepimizi derinden etkilemektedir. Böylesi bir ortamda a rtık kendimizle yüzleşmeliyiz. Peygamberimiz (s.a.s)’in güler yüzü, nazik tabiatı, ince ve hassas ruhu ile temsil ettiği nebevî ahlakı nı hayatımıza yansıtmalıyız. Unutmayalım ki; insan onuruna layık bir hayat yaşamanın yolu, Sevgili Peygamberimiz (s.a.s)’in cihanşümul ahlakını tanımaktan ve ona sımsıkı sarılmaktan geçmektedir. Yüce Rabbimizden niyazımız , Resûl-i Ekrem (s.a.s)’in şu duasıdır: “Allah’ım! Beni güzel ahlaka eriştir. Senden başka güzel ahlaka eriştirecek yoktur. Kötü ahla kı benden uz aklaştır. Senden başka kötü ahla kı benden uzaklaştıracak yoktur.”12 1 İbn Hanbel, III, 155. 2 Kalem, 68/4. 3 Müslim, Birr, 34. 4 Müslim, Birr, 105. 5 İbn Mâce, Zühd, 17. 6 Tirmizî, Birr, 62. 7 Müslim, Îmân, 93. 8 Buhârî, Edeb, 62. 9 Ahzâb, 33/21. 10 İbn Mâce, Rühûn, 4. 11 İbn Ebû Şeybe, Musannef, Îmân ve rü’yâ, 6. 12 Müslim, Müsâfirîn, 201. Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü